以人为本及教育中的以人为本思想

摘 要：以人为本是我国科学发展观的核心，也是中国共产党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。以人为本作为一种理念和思想，有着悠久的历史渊源，追溯其历史，我们不难发现以人为本是儒家思想的一大重要体现。除了作为科学发展观的核心为广大人民所熟知，以人为本还适用于各个领域，对指导人的思想和行为具有积极作用。

关键词：以人为本；历史渊源；教育

以人为本的历史可以追溯到三千年前西周的“三龙相拥一人”，这是“以人为本”思想最为直接的历史记录和证明。

春秋战国时期，以人为本思想得到了巨大发展。最早以文字形式提出以人为本的是名相管仲，他说：“古之圣王，所以取得明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未知尝闻。暴王所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。”“今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲国，大者欲王天下，小者欲霸诸矣，而不务得人，是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。”在这里，他明确提出，君王流芳后世，均因得民心，而暴王也是因椤笆人”才“失国家，危社稷，覆宗庙”；不注重民心的国家，“小者兵挫而地削，大者身死而国亡”。

之后，在我国许多古代文献中，都有关于以人为本思想的记载。例如，《尚书・五子之歌》：“民为邦本，本固邦宁。”《孟子・尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《荀子・王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”唐太宗李世民也充分认识到了民对国的作用，认为“民可以载舟，亦可以覆舟。[1]”

如今，在我国，以人为本更多的是作为科学发展观的核心而被大众所熟知。中共中央党校韩庆祥老师在《“以人为本”的科学内涵及其理性实践》一文中提到以人为本包括三个方面：“一种对人在社会历史发展中的主体作用与目的地位的肯定”；“一种立足于解放人与为了人并实现人的现代化的价值取向”；“一种思维方式”[2]。

以人为本除了是科学发展观的核心，同时它在其他领域也有所体现，本文所讨论的是以人为本在教育思想中的表现。

一直以来，教育领域的改革都是改“教师本位”为“学生本位”，发挥学生的主导作用。而所谓学生主体就是教育中的以人为本思想的体现。这里的“人”就是学生。自杜威提出“儿童中心论”之后，学生的主体作用的发挥开始受到关注，教育领域的改革开始注重发挥学生主体作用。即使到了今天，我们还一直进行着教育改革，其最终目标也是发挥学生的主体作用，把学生培养成具有独立思考能力的、能够自主学习的、全面发展的人才。

在教育领域内贯穿以人为本思想，有利于教师更好地教、学生更好地学，创造一个和谐的教学环境。那么，如何才能将以人为本思想真正贯彻到教育中去呢？其实，最重要的就是调节好教育主题中最关键的两个方面――教师和学生。

首先是教师。一直以来，教师都是作为人类灵魂的工程师而存在，在整个教育过程中发挥着不可替代的作用。要想真正体现学生本位，发挥学生在教学中的主体地位，成为学习的主人，教师本身要把“人类灵魂师”的工作放到暗处进行。也就是说，教师要做出“让步”。这个“让步”就是“放权”，“放权”就是给学生更多的属于自己的时间，改“不停的教”为“不停的学”，让学生知道学习是自己的一项权利，而不是教师的一项工作，有更多自我发挥的空间。

其次是学生。让学生成为学习的主体，首先学生自己要认识到他们在教育过程中发挥着什么样的作用。教师之所以存在，是因为广大的学生需要接受教育。因此，学生的学是教育过程中最关键的一环。在如今科技高速发展的时代，学生的作用更是被不断的强化。学生不再仅仅是坐在教室中专心听讲的群体，也包括了千千万万需要跟紧时代步伐而不断汲取知识的大众。学生发挥主体作用，需要教师让学生拥有更多的自主学习的机会。而最重要的，是学生本身要认识到自己接受教育的使命，不断学习科学文化知识，发挥自己的主动性和创造性，使自己成为学习的主人。

教育过程说到底是教师和学生两方面发挥作用的过程。为了做到教育中的以人为本，就要实现教学的平衡。教与学的平衡是教育改革中的关键问题。我们一直倡导教与学要有机统一。为了适应当代社会的发展要求，达到教与学平衡的改革目标，需要贯彻教育中的以人为本思想，将学生本位切实落实。

当然，发挥学生的主体作用，并不意味着教师从此可有可无。相反，教师的作用依然至关重要。不管是作为一个纯粹的教育者，还是作为一个人生的引导者，教师在教育教学过程中的地位是不容忽视的。学生主体作用的发挥，需要教师从旁协助，积极引导，从而实现教育的最终目的。

参考文献：

[1]吕艳红.以人为本的历史渊源与基本内涵[J].经济与社会发展，2010，8（1）：5-8.

[2]韩庆祥.“以人为本”的科学内涵及其理性实践[J].河北学刊，2004（3）：63-69.