以人民为中心心得体会范文

以人民为中心心得体会篇1

按照不忘初心牢记使命主题教育要求，学习了坚持以人民为中心发展思想后，结合人社工作谈谈自己的学习体会。

      一、坚持以人民为中心的发展思想，准确定位新时代的人社工作

党的指出，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。新时代人民日益增长的美好生活需要，在人社领域有着直接体现：劳动者主体意识、平等意识、权利意识不断增强，劳动权益诉求更加多元，在就业、工资、社保、维权等方面的需求发生重大变化，人们不仅希望有稳定的就业岗位，而且希望有更公平的就业环境、更好的职业发展机会；不仅要求按时足额支付工资待遇，而且追求更体面的工资收入，希望共享社会发展成果；虽然已基本建立覆盖城乡的社会保障体系，但人民对保障水平有着更高的期待；高层次人才在数量质量上不断提升，但制约人才发展的体制机制因素仍然存在，人才队伍建设与社会建设现代化的战略要求还有差距。做好新时代人社工作，要全面把握我国社会主要矛盾变化对人社工作提出的新要求，准确把握人民群众需要的时代特点和客观规律，科学研判面临的困难和挑战，从新的历史方位、新的时代坐标来思考和谋划人社工作。

二、落实以人民为中心的发展思想，努力在发展中改善民生。

以人民为中心的发展思想是新时代中国特色社会主义思想的重要内容，彰显了人民至上的价值取向。人社工作涉及民生，实质是服务“人”的工作。应抓住人民群众最关心最直接最现实的利益问题，从人民群众关心的事情做起，从让人民群众满意的事情做起，多谋民生之利、多解民生之忧。坚持把促进就业作为重大政治责任和第一位的工作，实施就业优先战略和更加积极就业政策，促进高校毕业生、就业困难人员等重点群体多渠道就业，让广大劳动者拥有更加稳定、更高质量的工作。加强和改进工资收入分配宏观调节，建立健全工资增长机制，进一步规范工资收入分配秩序，形成合理有序的工资收入分配格局，使广大劳动者拥有更加满意的工资收入。完善政府、工会、企业共同参与的劳动关系协商协调机制，加大劳动权益保障力度，从保障基本权益做起，聚焦主要民生诉求，筑牢民生底线。让劳动者实现更体面的劳动。同时，要坚持在发展中保障和改善民生。坚持尽力而为、量力而行，从实际出发，做到民生保障水平与经济发展水平相适应。坚持共建共享共治，建立公平的制度体系，调动群众参与的积极性、主动性、创造性，依靠人民群众的力量，不断推进人社事业的新发展，让群众共享发展成果。

三、贯彻以人民为中心发展理念，人社工作助推我市高质量发展

人社工作一头连着民生，一头连着发展，人社部门要主动围绕中心、服务大局，在推进高质量发展中切实履行职责。要贯彻落实“发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力”的要求，大力实施创新引领开放崛起战略，面对新时代，我们要以人民对美好生活的需要为至高追求，着力抓重点、补短板、强弱项，拿出新举措，展现新作为。一要聚焦稳增长，在实现更高质量更充分就业上下功夫。把高校毕业生等青年群体就业摆在工作首位，大力实施就业创业。鼓励企业内部挖掘潜力，促进稳岗转岗再就业。开展多渠道帮扶措施，促进更多贫困劳动者就业增收。二要聚焦调结构，在建设创新创业人才高地上下功夫。不断加大高层次人才引进力度，深化“高层次人才服务专窗”公共服务平台建设，为高层次人才提供便捷、高效、优质的服务。加强人才创业孵化基地、高技能人才培训实训基地、专业技术人才继续教育基地建设，努力为人才提供优质服务，打造宜人的人才发展环境。三要聚焦惠民生，全面实施全民参保计划，建设更加完善的社会保障体系，加大社保领域信息化建设，逐步实现政策制度全覆盖向人员全覆盖转变，织密扎牢民生安全网。发挥就业扶贫在脱贫攻坚中的作用，确保小康路上不落下一人。四要聚焦促改革，在提升干部人事管理水平上下功夫。完善事业单位高层次人才激励政策，深化绩效评估改革，强化结果运用，充分发挥绩效评估激励约束作用。五要聚焦防风险，在积极构建和谐劳动关系上下功夫。加大劳动保障监察力度，加强风险防控和源头治理，让劳动者实现更体面的劳动。以解决工程建设领域尤其是政府投资工程项目欠薪为重点，严厉打击恶意欠薪行为。

以人民为中心心得体会篇2

一个政党要赢得民心决非轻而易举，它是一个长期的带根本性的社会工程。我们党在领导革命、建设和改革的进程中，一直高度重视民心之所向。民主革命时期，我们党通过领导人民了“三座大山”，人民翻身得解放、当家做主人，赢得了民心；社会主义建设时期，我们党通过领导人民发展生产，不断提高人民的生活水平，也赢得了民心。社会主义建设进入到改革开放新时期，特别是迈入新世纪新阶段后，我们党通过不断推进中国特色社会主义现代化建设事业，使人民生活水平有了很大提高，应当说又进一步赢得了民心。但是由于国内外形势变化，特别是深化改革带来各阶层利益的调整及党的自身发展建设出现新情况、新问题，给我们党继续赢得民心提出了许多新的课题。因此，在全面建设小康社会中，针对民心向背出现的新课题全力构筑民心工程，通过赢得民心进而赢得党的先进性，这是学习实践“三个代表”重要思想不可或缺的重要内容。

首先，必须坚持立党为公、执政为民的根本立场和行为准则。这是赢得民心进而赢得党的先进性的坚实基础和先提条件。立党为公、执政为民是我们党全心全意为人民服务唯一宗旨的重要体现，也是构筑民心工程的基本要求。立党为公，就是使党的一切思想和行为以国家、社会、民族的利益为出发点和准绳；执政为民，就是处于执政地位的共产党要一切为人民利益着想和行使权力。立党为公，执政为民，是共产党区别于其他任何政党的显著标志，也是共产党人世界观、人生观、价值观的反映。按照立党为公、执政为民的要求构筑民心工程，就必须坚定地执行人民的意志，代表人民的利益，领导和支持人民当家做主，坚持用马克思主义教育人民群众，帮助人民群众认识自己的根本利益，并且团结起来为实现和捍卫自己的根本利益而斗争。要牢固树立一切为了人民，一切着眼于人民的思想，把是否符合人民的利益、人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应作为判断是非、决定取舍的最高衡量标准，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要努力做到光明磊落、襟怀坦白，一心为公，维护社会公正，特别是在涉及群众切身利益事情上，要办事公道、主持正义，全力营造公开、平等、竞争、择优的社会条件和有效机制。实践证明，只要按照立党为公、执政为民要求去做，就必然会赢得民心，因而也就赢得了党的先进性。

第二，必须坚持全心全意为人民办实事、办好事。排忧解难、送温暖。这是赢得民心进而赢得党的先进性的主要工作内容。人民群众的利益总是具体的、现实的，全心全意为人民办实事、办好事，排忧难，送温暖，就是满足人民群众具体的现实的利益要求，也是看得见、摸得着的民心工程。我们党长期以来就有全心全意为人民办实事、办好事，排忧难、送温暖的优良传统，同志多次提出，要关心群众，帮助他们解决生活困难。邓小平同志也指出：“一定要关心群众生活。这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作，”同志进一步强调：“各级领导干部时刻都要把人民群众的安危冷暖放在心上，关心群众疾苦，努力为群众办实事、办好事。”“要特别关心那些工作和生活上暂时遇到困难的群众，把他们的事情摆上重要议事日程，重点考虑，重点解决，切实安排好他们的就业和生活。”改革开放以来，我们党在建设中国特色社会主义进程中，在不断推进经济和社会发展的同时，为提高人民群众的物质生活和精神生活水平办了大量实事、好事，受到了人民群众的普遍赞誉。但是，随着深化改革和社会主义市场经济新体制的逐步建立，人民群众的工作和生活又遇到了许多社会新问题，诸如下岗失业、就业与再就业、困难群体、社会保障等，这就要求我们党在进一步普遍改善人民的生活质量中，必须对这些新问题认真加以研究和解决。辽宁作为共和国的老工业基地，国有大中型产业多、资源枯竭型城市多，这方面的矛盾和问题更为突出，更具有典型性和代表性。学习实践“三个代表”重要思想以来，结合国家在辽宁进行建立社会保障体系试点，省委、省政府把建立完善的社会保障体系和广泛开展扶贫帮困活动，作为以“三个代表”思想为指导，为人民群众办实事、办好事，排忧难、送温暖的重要举措，举全省之力，精心组织，稳健推进，一个覆盖全省城镇的社会保障体系基本框架初具规模，一个遍布城乡由社会捐助、对口帮扶、医疗扶贫、教育扶贫、科技扶贫等多途径、多渠道、多形式的扶贫帮困工作体系已逐步建立，百万国企下岗职工实现了向失业保险的平稳“并轨”，大量城镇和农村的困难群体渡过了难关，一批又一批棚户区动迁改造，为城乡“三老”特困户新建一大批解困住房，城乡人居环境显著改善，等等，所有这些都是新世纪新阶段为民心工程谱写的光辉新篇。

第三，坚决反对、防止和惩治腐败，用反腐倡廉的成果取信于民。这是赢得民心进而赢得党的先进性必须时刻高度重视的一项重要工作。无数历史事实证明，凡取得执政权力的政党普遍面临一个如何对待自身腐败的问题，是自觉不自觉地姑息迁就甚至纵容腐败，还是旗帜鲜明地坚决反对和严惩腐败，人民群众对此是非常敏感的，可以说它是人心向背的重要焦点之一，因而也是构筑民心工程中必须给予足够重视的重点之一。应当看到，我们党在进行反腐败斗争，倡导清正廉洁方面，已经取得了新的明显成效，但是确实有些消极腐败现象仍然很突出，如、贪赃枉法、骄奢淫逸、贪图享乐等，还远没有消除，人民群众还很不满。我们既要看到反腐败斗争取得成绩的主流，又要正视存在问题的客观现实，坚定信心，增强忧患意识，把反腐败斗争作为赢得民心的一项重要工程深入进行下去。要加强教育，发展民主，健全法制，强化监督，创新体制，特别要注重制度建设和创新，加强从源头上预防和解决腐败问题。学习实践“三个代表”重要思想以来，辽宁省委高度重视反腐倡廉这一民心工程建设，紧紧抓住“慕马案件”这个反面典型，在坚持深入查处大案要案的同时，在广大党员干部中大力开展警示教育，认真总结汲取“慕马案件”的教训，强化制度法规建设，建立和完善有效的民主和监督机制，以创新体制为突破口，规范和堵塞漏洞，消除滋生和蔓延腐败的土壤和条件，有效地遏制了腐败现象的发生。

以人民为中心心得体会篇3

网民的个体心理动力分析

网络的集体狂欢是网络行为的价值取向与网民的兴趣、情感、认知倾向性等个人的心理需求相契合而产生的结果。

好奇心理。网络集体狂欢现象中的主力军是青年，青年的时代敏感性较强，特别是对新奇事物的觉察度比较高，追风赶潮猎奇怕落伍也是青年的心理特点。一项对220名大学生网民参与的网络集体狂欢情况调查结果显示，网络新闻、搜索引擎是他们最主要的网络应用（网络新闻71.1%，搜索引擎73.3%）；几乎所有的学生都表示对芙蓉姐姐、犀利哥、凤姐、贾君鹏等现象比较了解；对于时下流行热词，如果和朋友聊天时自己不知道，73%的人认为自己OUT（落伍）了，会立即去网上搜索，在好奇心的诱使下点击链接，青年网民会自觉和不自觉地“被”加入到集体狂欢现象中来。

反叛心理。越是为“主流”价值观、道德观所不容的东西，越是为主张特立独行的青少年网民所追捧，这种禁果效应下的反叛心理在网络集体狂欢中得到张扬。比如被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”，有网友评价：“那忧郁的眼神，唏嘘的胡楂子，那帅到无敌的风衣，还有那杂乱的头发，迅速秒杀了观众。”众多PS高手纷纷对犀利哥照片进行PS。《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥！帅到刺瞎你的狗眼！求亲们人肉详细资料》，从这篇天涯论坛帖子可以看到乞丐犀利哥现象中蕴涵的消除距离、颠覆审美主流与反叛的强烈诉求。这种网络集体狂欢现象不仅迎合了网民的反叛心理，同时对网络集体狂欢现象还起到了强化的作用。为了反叛，他们标新立异，以恶搞为乐趣，越刁钻刺激越显得自己睿智、与众不同、愤世嫉俗。

娱乐心理。在对青年大学生网民的调查中，发现网络新闻中他们最感兴趣和最能引起他们注意的是社会民生、娱乐和时政方面的内容，他们认为上网娱乐可以缓解他们紧张的学习与生活压力，而社会主流文化吸引力不足，现实生活空虚无聊没有意义，使得越来越多的人迷失自我。而网络红人很超前，张扬自我，且以搞笑的娱乐面目出现，夺人眼球，成为全民娱乐的一个触媒和载体，被众网民推崇，是网民“找乐”的对象。有的网友认为网络集体狂欢能增加社会的活力，不然社会就显得死气沉沉。在网络娱乐中对审丑心理的往往大于审美的，网民热衷于关注讥讽假恶丑的一面，一方面参与狂欢酣畅淋漓，追新逐异，愤世嫉俗；另一方面又表示网络狂欢很无聊，一笑了之，芙蓉姐姐身材样貌普通却自诩天仙，口中也是极尽夸张的言论，网民在反感的同时却因为这种简单甚至是俗套的娱乐刺激而放松下来，而芙蓉姐姐也仅仅是满足娱乐放松需求而已，但网民却乐于隐藏在虚拟的网络背后推波助澜这个滑稽的闹剧。

自我实现心理。自我效能感是指人在参与某种活动中产生某种程度的成就感，导致自尊与自信心提高的心理感觉。①网络的低成本、低门槛、高传播率、开放多元化及参与过程中的自我效能感，使得人们在对狂欢现象的评论中实现了表达自我的欲望。人人都可以在网上畅所欲言，表达同情、无奈、关注和责任，付出自己的真心真情。在表达自我的过程中，网民实际充当并享受着“第二主角”的。当网民发的帖子被浏览、跟帖，就会产生自我满足感与成就感，激发参与事件的热情。当跟帖出现异己的声音时，就会企图解脱或战胜这种异己力量，控制对方的欲望常常使网民做出更为频繁发表措辞激烈的帖子的参与行为。网民在参与网络集体狂欢过程中释放心灵空间，发挥个人潜能，重塑自我，实现自我。网络也是一个名人辈出的世界，新奇大胆的网络行为会迅速在网络上走红，网络名人勇于展示自我的特点迎合了网民成就自我的价值取向。

网络人际交互需求心理。网络狂欢的背后隐藏着的是空虚的灵魂和寂寞的群体。对“贾君鹏”、“偷菜”、“犀利哥”等现象形成的根源的追寻，“盖楼的队伍”或多或少也是“寂寞的呼喊者”，于是有人更加直接地喊出了“我发的不是帖子，是寂寞”。网络用户可以通过多种方式与他人构建关系，进行互动，这样就逐渐形成了以论坛、聊天室、博客、网络游戏等为载体，围绕一定的话题、活动内容、社会现象，由各种不同利益关切的人构成交互作用的网络社会。越来越多的名人、明星、专家、机构正在将博客作为扩大传播影响力的平台，对网民参与网络社交起到助推作用，草根博客更加积极地更新日志、参与热点讨论、和名人博客互动。

网络交互作用超越了真实社会中人际作用的时间和空间界限，人们的社会身份可以隐匿甚至改变，可以在不同的地点和时间共同表达自己的观点和态度。网络人际交往中人人具有平等的话语权，而且人际交互行为具有相当大的自由度和随意性。网民在网上与他人分享私密，向他人吐露自己的秘密情绪、担心以及愿望，使用粗鲁的语言，进行尖刻的批评而无需承担责任。“没有人知道，网络对面是否坐着一只狗。”在互联网上，你可以扮演任意你想成为的角色。在网络中所有高下尊卑都失去了界限，一个社会地位低下的人，可以在网络中对有权有势的人评头论足、指手画脚。互联网用户会变得更加轻松自在、更少感觉到限制，并更加开放地表达自己。在这种“互联网的去抑制性效应”（discontent）下会滋生无责任心理。这种无责任心理使得网络集体狂欢现象下网民可以摘下面具，坦然大胆地表达自己的观点、表露自我心态，将自己的真实、重要、隐私的信息向他人显示，进行宣泄，甚至通过谩骂、侮辱等方式发泄心中的郁闷，并以此减压，获得心灵上的慰藉。

网民群体心理动力

K・勒温(Kurt?摇Lewin)认为，个人的一切行为（包括心理活动）是随其本身与所处环境条件的变化而改变的。每一次网络集体狂欢现象下的网民都会有一种因“自我”倍增而产生的兴奋感，集体兴奋力量异常强大，刺激和推动着网民不自觉地加入到集体意识中去并乐此不疲地深陷其中。从众心理机制和集体无意识的投射、补偿心理机制是网络集体狂欢现象群体心理动力的两大推手。

从众心理。在群体传播的过程中，在暗示、感染的情绪下能够形成群体意识和群体结构，并对个人成员的态度和行为产生制约，思想和感情转向一个共同的方向。“有意识的人格消失，无意识的人格得势，思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向。”②从这个意义上说，个体走向群体成员的过程，其实也就是一个心理与行为退化的过程。在无控制的网络中的集体狂欢，信息海量，选择自由，但是群体内部的讨论不是避免而是加强了群体极化。在事件发生时，网络媒介的“议程设置”对当前议题进行选择，并对选中的事情进行不同程度的公开报道，把有利于它的信息和意见发表，并给予极大的回帖声援与支持，强势言论迅速成为主流意见，异议的呼声很快被淹没，直至保持沉默。大量的旁观者及后来参与事件的网民则根据论坛上表现的主流舆论去判断事实，被群体一致所感染、认同并加入到同质信息的传播中。随着队伍越来越大，凝聚了越来越多的网民。越是为网民所认同和赞美的思想和情感，变得越来越高尚和完美，而越是为网民所唾弃、讥讽、谩骂的现象，就越遭受网民的冷漠和批判。这种群体极化现象在网络心理上的马太效应，使得网民个人思想感情弱化乃至泯灭，产生符合网络狂欢下群体要求的行为与态度，增进与强化了集体狂欢现象。

集体无意识。表面上看，很多人在关注集体狂欢事件的过程中只是抱着一种“热闹的看客”、“路过打酱油”的心态，或者仅仅是“在无聊的心境下无聊的表达”，然而一旦参与到这一事件中来，他们实际上已经成了“无意识”的行动者，他们身在其中，无从知道自我行动的意义。而一旦卷入其中，他们的行动在表达“无意义”的诉求的同时，则加剧了行动的力量。

荣格认为集体无意识的内容主要是原型，是一种不明确的记忆形式积淀在人的大脑组织结构中，并世代相传。但它只是一种可能，在一定条件下能被唤醒、激活。原型包括人格面具、阴影等方面。人格面具是指个体按照社会和他人希望的方式行事，受社会地位和角色的制约，是假象的我，掩饰着真正的自我。人格面具可以拥有一切美好的人格品质：含蓄、有礼、有同情心、讲道德、负责任，诚实、善意、勤奋、合作等。与人格面具相对应的是阴影，即消极的人格特质。比如自恋、崇拜、恐惧、趋乐避苦、贪婪、、窥私等不容于社会的各种各样的本能和欲望，具有强大的内驱力，不顾一切追求快乐满足。原型通过投射、补偿、转移、升华等心理机制和现实社会生活联系起来。

投射心理机制。人们面对多变、复杂、充满诱惑的社会，往往会感到迷惑、失望、压抑。由于人格面具的制约，社会行为规范以及个人自尊心理的束缚，往往不能完全地释放自身的情感，展示真正的自我。当自恋、虚荣、贪图金钱功名等这些消极的人格特质出现时，人们就会压抑它，就会产生焦虑、不安，人们会把这些产生负性情绪的心理感受转移到其他人身上。在网上找到一个可以承载与满足这种心理的投射对象，网民们以此来释放和舒解自己的压力和情绪。当遇见比自己更自恋、更有表现欲、更出丑的对象时，就会不约而同地谴责他、嘲讽他、抨击他。当网民以评论者的身份加入到这个群体的时候，就会释放自我负性情绪，感觉心安理得。

补偿心理机制。一件在日常生活中微小的事件，只要上传网络，被网民所关注和煽动，就会产生巨大的连锁反应和轰动效应，引起现实社会的普遍反响，成为舆论讨伐的“龙卷风”③，甚至发展成网络暴力。这个在心理学上称为蝴蝶效应的现象，彰显出网民借事论道，将自己的道德理想和期望强加到当事人身上，进行道德评判和道德谴责，决不饶人，甚至于不置人于死地决不罢休。比如在“铜须门”、“史上最毒后妈”、“姜岩事件”中，网络道德卫士往往看起来有理有据，但常常夸大事实，或者以假设代替事实，带有强烈的主观臆断性和肆无忌惮的舆论攻击。他们对现实生活中丑恶现象的强烈不满又无可奈何的压抑心态，好像只有在网上狠狠炒作，才能得到补偿。

欢乐本能。人潜意识的本我具有追求快乐的本能。集体狂欢的基本特征是平等性、大众性、颠覆性和戏剧性，遵循的是一种“快乐原则”和本能性满足，这为网民舒展快乐本能提供了更有力的契合条件。参与集体狂欢事件中的网民，感情夸张、冲动易变、缺少理智，更多地受自我本能的影响，易被煽动蛊惑。当情感的磁场在网民中迅速蔓延并积累到一定的量时，网民通常表现为易感并流于狂热荒谬之举。

注释：

①高申春：《自我效能理论述评》，《心理发展与教育》，2000（1）。

②古斯塔夫・勒庞：《乌合之众――大众心理研究》，中央编译出版社，2005年版，第18页。

③富：《网络社会角色心理现象与分析》，http：//theory.省略，2009-07-08。

（作者单位：郑州大学教育系）

以人民为中心心得体会篇4

5月22日上午，第十三届全国人民代表大会第三次会议在人民大会堂举行开幕会，其中一句“但生命至上，这是必须承受也是值得付出的代价!”——人民至上是底线，这是对人民群众始终如一的“保证”。让人泪目，下面是关于人民至上的心得体会，希望可以帮助到大家。

         关于人民至上的心得体会1

公务员拥有一个亲切而响亮的名字——人民公仆，这四个字包含了人民群众对我们的期待和对公务员们的无限鞭策，他时刻提醒着我们要做一名人民满意的公务员。

德国诗人海涅曾写道：“思想走在行动的前面，就像闪电走在雷鸣之前一样。”广大党员干部只有坚定对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念，牢固树立全心全意为人民服务思想，才能始终忠诚于党和人民。

纵观历史，自中国共产党成立以来，涌现了无数理想信念坚定的共产党员，“把人民群众装在心里”的焦裕禄、“太行山上的新愚公”李保国、“公正为民的好法官”邹碧华、“守岛英雄”王继才……这些杰出代表，凭借着为共产主义事业奋斗终身的信仰，诠释了共产党人应有的精神追求，只要坚守初心，坚定信仰，就一定能战胜困难，取得胜利。在新时代的使命下，广大党员干部更要坚持一切为了人民、一切依靠人民，牢记初心，坚定信仰，砥砺奋斗，走好新时代的长征路。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。新时代呼唤新担当新作为，每名党员干部都要将人民群众的忧乐挂在心头，想群众之所想，急群众之所急，忧群众之所忧，帮群众之所需，肩负起了为党分忧、为国干事、为民谋利的责任，坚定全心全意为人民服务的初心，为建设富强民主文明和谐的社会主义国家努力奋斗!

关于人民至上的心得体会2

纵观历史，华夏文明灿烂辉煌无一不是由人民创造的，整个新中国史，也是一部中国共产党领导中国人民追逐中国梦的探索史、奋斗史和创业史，人民群众创造了历史，书写了传奇，实现了经济腾飞。的这一讲话，是遵循历史的客观总结，也是指明党和人民鱼水之情的肺腑之言，彰显了“人民至上”的伟大情怀。

人民至上就是要凝聚人民群体智慧，迎战历史磨难。人民是历史车轮的推动者，也是历史的缔造者，在新冠肺炎疫情防控的战场上，人民是真正的主力军。医护人员、公安干警、社区工作者、志愿者、海外华人……人民的伟大力量汇聚成全民抗疫的中流砥柱，而人民的智慧在这场战疫中也被展现得淋漓尽致。网格化管理、无人机喊话、村村响喇叭、一户一人出行制度……各出奇思，各用奇招。这场全民战疫中，闪烁着人民群众的集体智慧，展现出人民群众的强大力量，在人民的“英雄光辉”下，新冠肺炎疫情防控在中国正一步步取得积极成效。

人民至上就是要密切党群血肉联系，牢牢扎根人民。“水能载舟，亦能覆舟。”人民是水，我们是舟，如果为官不为民，舟就会沉没。党员干部要带领好、引领好、服务好人民，既是一门艺术，也是一门学问;既考验领导魅力，更体现人格素养。疫情这块“验金石”，更让许多党员干部经受住了考验，锤炼了党性，提升了为民服务的意识和能力，密切了党和群众的血肉联系，增强了党的凝聚力和生命力。

人民至上就是要牢记初心践行使命，为人民谋幸福。孟子云：“得道者多助，失道者寡助。”一旦脱离人民，背道而驰，我们什么都不是。党员干部必须牢记与人民的“鱼水”关系，必须紧紧依靠人民，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，人民群众缔造了历史，创造了财富，就应共享发展红利。

当前，中国人民向党之心空前凝聚，爱国之情空前高涨，奋进之力空前强劲。疫情过后，广阔天地必将大有作为!

关于人民至上的心得体会3

人民至上就是要与民同在。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻，是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”意思就是得民心者得天下。民为邦本，本固邦宁。“水能载舟亦能覆舟”。意思是统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，沉于水中。形象而又深刻地揭示了人民群众创造历史的无穷力量。因此，以人民为中心，符合社会历史要求，是社会发展进步的应有之义。“想民之所想，急民之所急”，一切以人民群众的需求和满足感为导向是各项工作的灵魂所在。

人民至上就是要与民同乐。曾说：“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己。”“我将无我，不负人民”，八个字底蕴深厚、意涵丰厚。短短的八个字，道出了中国共产党人精神世界的辩证法，诠释了全心全意为人民服务的根本宗旨，鲜明体现了党性和人民性的高度统一，成为新时代中国共产党人精神族谱的最新表达。在中国特色社会主义制度下，人民不但是社会主义现代化的建设者，更是祖国发展的受益者。要始终坚持以人民为中心，不断强化“四个意识”，不断增强自身能力，利用学习“不忘初心，牢记使命”主题教育活动的奇迹，不断深入学习，守初心，担使命，找差距，抓落实，始终坚持人民至上的价值遵循。

人民至上就是要与民为伍。党员干部作为人民的公仆，更应履行好党和人民赋予的职责，常怀对人民的感恩之心、感激之情。心存敬畏，善待权力，才能不辜负人民的托付和信任;心有感恩，热爱人民，才能保持为人民服务的不竭动力。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。“中国奇迹”惊艳了世界，伟大事业踏上新的征途，人民正是创造“中国奇迹”的源泉所在。以民为本，脚踏实地为人民服务，忠于职责，忠于人民，用实际行动创造出更多的“中国奇迹”。

关于人民至上的心得体会4

全国政协第十三届三次会议和十三届全国人大第三次会议陆续拉开了帷幕。虽然受疫情影响，与往年相比，今年的全国两会时间推迟了许多，议程安排得也相当紧凑，但我们依然能从两会里的种种细节上时刻感受到“人民至上”，感受到以人民为中心的理念贯穿始终。

人民至上就是要让人民群众满意。俗话说，“金杯银杯不如老百姓的口碑。”让人民群众满意是我们每一名公务员做好工作的出发点和落脚点，是衡量公务员是否称职的根本标准。公务员是“人民的公仆”要始终以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，要以不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感为己任。

人民至上就是要时刻为人民服务。公务员作为人民的公仆，其职责就是要全心全意为人民服务，任何时候都必须把人民的利益放在首要位置，始终急人民之所急，忧人民之所忧，秉承“人民利益至上”的价值追求来干事创业，才能充分赢得人民拥护。这些拟表彰对象是公务员中的杰出代表，他们虽来自不同的地方，身处不同的岗位，有着不同的工作职责，但他们有着共同的信念和坚守，在平凡的岗位上干出了不一般的业绩;他们对事业有着强烈的使命意识，把个人价值实现与为人民服务紧密联系在一起，把价值追求化作了为人民谋幸福的不竭动力。

人民至上就是要把人民装在心中。党员干部必须谨记我们党的初心使命，牢记我们党的“根”和“本”，怀着强烈的爱民、忧民、为民、惠民之心，自觉把人民群众对美好生活的向往同自身的奋斗目标融合起来，将群众是否真正得到了实惠、群众生活是否真正得到了改善、群众诉求是否真正得到了切实解决等等，作为检验工作成效的标准，从而提高群众工作的针对性和实效性。

关于人民至上的心得体会5

人民至上要立足本职做贡献。作为党的基层干部要去倾听群众的呼声，体察百姓的疾苦，政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。不管是“顺民心”，还是“逆民心”，归根结底都是要看群众的“脸色”，群众笑了就说明事情办好了，群众怒了就说明了事情办砸了。

人民至上就是要心系百姓知冷暖。只有真真正正为百姓干实事做好事的干部，才能让百姓记住你，说过“多做一些雪中送炭、急人之困的工作，少做一些锦上添花、花上垒花的虚功。”湖北武汉市委原委员、组织部长杨汉军同志，他心系群众，精益求情，在下乡调研过程中，到贫困户家里，看灶台、揭锅盖、摸被褥，关心群众是否吃得饱、穿得暖、住得好，在人民群众心里他就是“好儿子”。

人民至上要忠诚于民敢担当。“哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行”，无论什么年代，总有人为国家、为社会、为人民献出他们宝贵的生命，基层干部在工作中深入基层，听取人民群众最真切的声音，了解人民最真实的需要，通过做好自己的本职工作来为人民服好务。对于群众来办事，坚决抵制“我不知道”，应悉心耐心地听取群众反映的问题，对群众关心的问题要尽最大努力去解决，坚决不用“我不知道”搪塞人民群众，做一名合格的人民公仆。

以人民为中心心得体会篇5

［关键词］ 中国传统文化 核心价值体系 大众化

中共十七大提出，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。”要发挥社会主义核心价值体系的统领作用，归根结底要使广大人民群众认同它，践行它，使它转化为人民的自觉追求,为群众所掌握用以指导社会主义实践。所以大众化是建设发展社会主义核心价值体系的题中之意。

2011年10月，《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中提出，“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”社会主义核心价值体系作为社会主义意识形态的本质体现，具有鲜明的文化属性，并且是社会主义先进文化的代表。优秀传统文化自然是发展它的深厚基础，也是建设它的重要支撑。要实现社会主义核心价值体系大众化，必须完成从实践到理论、从理论到实践的双向转化过程。一方面，从理论向心理转化，这是价值内化的过程，是实现社会主义核心价值体系大众化的基本前提和心理基础；另一方面，价值认同向价值行为转化，这是理论践行的过程，自觉地把理论转化为实践，这是社会主义核心价值体系大众化的实现和结果。积淀于民族心理之中的传统文化为社会主义核心价值体系大众化过程中的内化和践行都可以提供丰富的资源依托和借鉴。

一、以中国传统文化资源促进社会主义核心价值体系大众化过程中的价值内化

社会主义核心价值体系大众化过程中的内化即实现其价值意识被人民群众主动接受和自觉认同的过程。意识，特别是价值意识最大的特点是主体性。人们接受一种价值观，其实质和关键在于认同这种价值观，而这个认同过程的发生受个体原有的认知水平和价值观制约。我们遵循这一原理发现，深深熔铸在每一个社会成员心里，有着厚重历史积淀的传统文化可以提供天然的帮助。为此，推进社会主义核心价值体系的大众化，就要充分发挥传统文化的资源优势，利用民族化的内容、积淀的社会心理基础、大众化的载体为价值认同提供科学的路径，努力使社会主义核心价值体系内化为人民群众的情感、意志和信念，实现价值内化。

首先，中国传统文化资源促进社会主义核心价值体系内容民族化。社会主义核心价值体系内容民族化，即寻求与民族文化相适应的契合点，将民族文化中的优秀文化与社会主义核心价值体系的内容结合在一起。社会主义核心价值体系既是我们立足当代中国社会对马克思主义 、科学社会主义理论与实践的经验总结，也是对中国传统价值观念进行批判整合的必然结果，是在马克思主义的指导下，对中国优秀传统文化价值进行吸收和创新的理论结晶 。例如， 传统文化中明礼、知耻等基本道德规范，为新时期以 “八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观建设提供了基本的价值基础。其他如重义轻利、诚实守信，自强不息等都是中华民族的传统美德。正是从这个意义上说，社会主义核心价值体系无法割裂与中国传统文化的联系，社会主义核心价值体系本身蕴含着民族化的内容，并且这些民族化的内容已深深熔铸在每一个中华儿女的心中，已经获得了普遍价值认同。把这些本已获得价值认同的民族化内容用传统文化的经典语录代替艰深晦涩的理论文字表述出来，用大众耳熟能详的平民话语代替逻辑的思辨表述出来，摒弃居高临下式的说教口吻、深奥晦涩的理论文字，采取民间话语和群众喜闻乐见的形式，可以更好地使社会主义核心价值体系所体现的精神深刻感染群众，所凝聚的价值理念渗透到人民群众实际生活之中，真正使社会主义核心价值观入脑入心。

其次，中国传统文化资源为社会主义核心价值体系提供可依托的社会心理基础。社会心理“是人们在社会生活中自发产生、并相互影响的主体反应”，主要表现为情感、风俗、习惯、愿望、自发的信仰和信念等,体现在人们普遍的生活情绪、态度、言论和行为之中,是在漫长的社会发展过程中积淀形成的一种社会意识。“社会心理对人们的社会行为具有很强的诱发和导向作用”。千百年来积淀在社会心理中的社会意识蕴含着鲜明的价值取向和道德评判的标准,能通过社会舆论、传统习俗、文化思潮等成为大众行动的指令，对社会风气的形成、社会发展产生重要影响。社会主义核心价值体系大众化的重要任务就是促使大众的社会意识向社会主义意识形态升华，这种升华不是对大众的社会意识否定，而是在其基础上加以整合之后的升华，并反过来引领大众。这种整合过程包含并依赖现存的社会心理基础。例如，可以依托大众对儒家“和”文化的心理认同，引导“和谐社会”的共同理想获得认同；依托以群体为本位的爱国主义传统价值观引导以国家利益为重、为社会作奉献的社会主义价值观深入民心；依托“从善如登,从恶如崩”的传统道德规范修养之道引导民众对社会主义荣辱观的认同践行。中国传统优秀文化濡染着民众的思想与心理，为社会主义核心价值体系提供可依托的社会心理基础。

再次，中国传统文化资源促进社会主义核心价值体系载体大众化。社会主义核心价值体系大众化的进程不仅取决于内容和社会心理基础，还取决于其传播载体是否具有大众性。这就需要充分考虑群众的群体差异和接受方式，贴近他们的生活与情感。丰富多彩的传统艺术形式例如歌舞、绘画、戏曲、文学、评书、相声等是最受群众欢迎、最易于被群众理解和接受的艺术形式。丰富的民间艺术以其易于接受性、易于推广性、易于操作性成为大众化的传播载体。推进社会主义核心价值体系大众化就要积极运用这一大众化的载体，将核心价值体系的内容渗透进去，融入到群众的日常文化生活中，让群众在享有审美愉悦的同时接受潜移默化的思想教育，实现“情”与“理”的统一，化被动于主动，获得大众的价值认同。这一观点在现实中已经得到了实践的检验并取得了良好的成效。例如，重庆市广泛开展“唱红歌，读经典，讲故事，传箴言”活动，就是充分利用传统说、唱、讲、读等传统艺术形式，以群众为主体，以互动为特征，具有广泛的群众性、普遍的参与性，充分激发了群众的热情，收到了很好的传播效果。

二、以中国传统文化资源促进社会主义核心价值体系大众化过程中的价值践行

中国传统社会形成过被大众自觉认可并广泛践行的核心价值观，“这就是主导中华民族文化史、思想史两千多年的儒家文化所倡导的道德理想。”儒家思想成为传统文化的主流、核心内容，并被历代统治者宣扬、借鉴，以儒家的伦理道德来维护其政治统治，在漫长的封建社会对中华民族精神形成产生了深远影响。儒家正统思想教育，作为中国古代占统治地位的意识形态，发挥其作为社会核心价值观引领社会思潮的作用，形成了一套较为系统的价值践行路径，对于当前社会主义核心价值观的践行提供了有益的启示。

首先，行政保障制度化。构建有效的保障机制，以制度化的形式保障强化社会主义核心价值体系。古代促进核心价值观践行的行政保障机制之一,就是借助政权的力量，通过行政制度来褒善惩恶、激扬风化,敦率人伦、上行下效、醇化民风，形成一整套的运行和保障机制敦促道德认同走向道德践行。所以社会主义核心价值体系要落实到具体制度和政策规定之中，纳入测评标准，通过建立与完善各类评优和奖惩制度，使体现社会主义核心价值要求的行为得到鼓励，使各种违主义核心价值要求的行为受到抵制。“言传身教” 是社会心理学的一个规律。作为共产党员、领导干部，更要成为实践和维护社会主义核心价值体系的带头人。党员干部践行社会主义核心价值体系仅靠学习教育是不够的，必须作出科学合理的制度安排，即建立一套切实可行的党员干部践行社会主义核心价值体系的行为规范和考核机制，并且与政绩考核挂钩。通过制度促使党员干部带头学习践行核心价值观，为群众作出表率。

其次，典型示范榜样化。“旌其门闾”是历代王朝经常采用的一种榜样示范手段。赐匾额、树牌坊以示“旌表”，以起到典型示范、彰善扬德的目的。榜样在人们的生活中具有无穷的力量，榜样示范的功能在于:能把抽象的思想准则道德模范具体化、形象化，使其鲜明可感，易懂可信;能使受教育者获得言行上的楷模，矫正自己的缺点和不足;能以鲜明的思想性和优良的个性品质影响人的精神世界，具有较强的激励作用和导向作用。当前，要增强各类践行社会主义核心价值观先进典型的示范来营造社会主义主流价值观的社会践行氛围。例如，全国和地方举行的感动中国年度人物和道德模范评选活动及各类标兵、模范的评选，加强了践行社会主义核心价值观的先进典型人物和事迹的宣传，树立了多层次的榜样示范，带动了整个社会价值观践行的健康发展。

再次，道德践行生活化。“一种价值体系要真正发挥作用，必须融入社会生活”。近些年来，国家将传统节日定为法定节日。传统节日植根于大众，是人民所喜爱的文化形态。要紧紧围绕传统文化的主题，通过社会主义核心价值体系对信息进行有效的过滤和筛选， 剔除传统节日中陈旧腐朽的内容或形式，有效地将传统节日的文化内涵与社会主义核心价值理论有机结合，充分利用重大纪念日、民族传统节日等契机，开展形式多样、内容丰富的纪念和庆典活动。在传播中华传统美德的同时，将社会主义核心价值理论内化于心，践行于生活。譬如，春节以贴对联、放烟火、守岁等年节习俗，营造出隆重、欢庆、祥和的节日氛围，表达了民众对安定富足生活的理想和追求；重阳节期间，则可突出敬老孝亲的主题，大力开展为孤寡老人送温暖、送祝福、献爱心活动，大力弘扬尊老爱老的传统美德。

社会的核心价值体系是与其社会文化相互创生地过程，在这一过程中，要实现社会核心价值体系的内化及践行，充分挖掘传统文化中的积极因子并从中汲取精神养分和心理支持是十分有必要的。社会主义核心价值体系与中国优秀传统文化之间的良性互动，能更好促进社会主义核心价值体系的大众化。

［1］.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗―――在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告［N］.人民日报,2007-10-25.

［2］周晓虹.现代社会心理学［M］.上海人民出版社,1997：3.

［3］余信红.建设社会主义核心价值体系要加强对社会心理的引导［J］.理论视野,2007,(12).

［4］公方彬.论中华民族的核心价值观［J］.决策探索，2008,(10).

以人民为中心心得体会篇6

2021年8月31日

在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出：“以史为鉴、开创未来，必须团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗。”中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。100年来，我们党始终把人民放在心中最高位置，坚守人民立场，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，始终保持同人民群众的血肉联系，团结带领人民创造历史伟业、创造幸福生活，向人民、向历史交出了一份优异答卷。特别指出我党成立目标就是为了让老百姓过上好日子，而不是为了自己的私利。我们党的百年奋斗史就是为人民谋幸福的历史。总书记深刻阐述了我们党的宗旨，也时刻提醒我们广大党员干部时刻把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。

一、为什么说党必须团结带领人民不断为美好生活而奋斗

（一）人民对美好生活的向往作为我党奋斗目标，源自党的根基血脉。为人民而生，因人民而兴，始终同人民在一起，为人民利益而奋斗，是我们党立党兴党强党的根本出发点和落脚点。指出：“中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。”近代中国，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。在中国人民和中华民族的伟大觉醒中，在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党应运而生。我们党唤起工农千百万，同心干，领导人民打土豪、分田地。领导人民以武装的革命反对武装的反革命，推翻三座大山，建立新中国。领导人民进行社会主义革命和建设，改变贫穷落后的国家面貌。领导人民实行改革开放、推进社会主义现代化。中国特色社会主义进入新时代，以同志为核心的党中央团结带领中国人民，自信自强、守正创新，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，创造了新时代中国特色社会主义的伟大成就。我们党之所以得到人民衷心拥护和支持，就是因为始终代表最广大人民根本利益，坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴作为制定政策的依据，顺应民心、尊重民意、关注民情、致力民生，让人民有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感。

（二）人民对美好生活的向往作为我党奋斗目标，源于党的初心使命。中国共产党是无产阶级政党，党从人民群众中来，依靠与人民群众的血肉联系战胜了一个又一个困难，取得了一个又一个胜利。党从成立之初就确立了全心全意为人民服务的宗旨，承担起带领人民创造幸福生活的历史使命。指出：“让老百姓过上好日子是我们一切工作的出发点和落脚点”。新时代，我们要继续把人民利益摆在心中最高位置，践行全心全意为人民服务的根本宗旨。一切为了人民，是我党一脉相承的执政理念。人民对美好生活的向往，是党员干部始终不渝的奋斗目标。不忘初心，方得始终。我党的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。党的报告指出，“全党同志一定要永远与人民同呼吸、共命运、心连心，永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。“永远的进行时”正是向人民作出的决心承诺。正所谓，初心常坚守，使命长担当。以坚定的理想信念坚守初心，牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，时刻不忘我们党来自人民、根植人民，永远不能脱离群众、轻视群众、漠视群众疾苦。”

（三）人民对美好生活的向往作为我党奋斗目标，基于党的人民情怀。总书记曾动情地讲：“我最牵挂的还是困难群众，他们吃得怎么样、住得怎么样，能不能过好新年、过好春节。”这都展现了党员干部始终站在人民的立场、为人民发声、为人民办实事，把使命扛在肩上，做人民的公仆和勤务员的境界，关心群众生活、心系群众冷暖，全身心地投入到为人民创造更美好、更幸福的生活中的激情和为民担当的博大胸怀。人民对美好生活的向往作为奋斗目标蕴含着我党为民真挚的情怀。而这种情怀正是广大党员干部一代代相传与不懈努力而来，我们党一直坚持以人为本的发展理念，始终强调人民是党的工作的评判者。正是有党员干部始终坚持以人民为中心的情怀理念，才使中国人民上下一心，战胜一切艰难险阻的法宝。

面对人民不断增长的美好生活向往，必须时刻坚守初心使命，坚持新时代中国特色社会主义思想为指导，自觉增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，把实现人民群众对美好生活的向往作为我党的奋斗目标。

二、党员干部应怎样更好地为实现人民美好生活而奋斗

（一）要坚持以人民为中心的发展思想

一切为了人民。以人民为中心的发展思想，是新时代中国特色社会主义思想的重要内容。党的十八大以来，以同志为核心的党中央始终坚持以人民为中心的发展思想，坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动中。在我们的日常工作中，也要始终贯彻以人民为中心的发展思想，走群众路线，增强与群众的联系，深入开展交心谈心，多听取群众的心声，学会换位思考，学会理解包容，多把群众的冷暖放在心上，多为群众谋取正当的幸福，增强人民的幸福感、获得感。

（二）要坚持以人民为中心的群众路线

紧紧依靠人民。人民是历史的创造者，是真正的英雄。强调：“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。”我们党坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，扎根人民群众的实践沃土，汲取人民群众创造的智慧和力量。早在成立初期，我们党就明确：“党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去”。我们党团结带领人民浴血奋战、百折不挠，开辟农村包围城市、武装夺取政权的正确道路，打败日本侵略者，推翻国民党反动统治，夺取新民主主义革命的全国性胜利。新中国成立后，团结带领人民创造了社会主义革命和建设的伟大成就、改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就、新时代中国特色社会主义的伟大成就。从建党的开天辟地，到新中国成立的改天换地，到改革开放的翻天覆地，再到党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。历史表明，牢牢扎根人民、紧紧依靠人民，有了民心所向、民意所归、民力所聚，我们就能够克服任何困难，就能够无往而不胜。

（三）坚守人民立场，为民服务解难题

牢牢植根人民。深入践行以人民为中心的发展思想，坚持人民利益至上，增进同人民群众的感情，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标。进一步牢固以人民为中心的发展理念，把群众观点、群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上。要秉持为民情怀，对为人民服务的态度问题实行零容忍，发现一起处理一起，让群众见到实实在在的成效。要创新工作理念思路、方法手段，不断提高我们服务群众工作的本领。要敢于直面问题，决不能推诿塞责、敷衍了事，切实提升执行力和落实力，着力解决群众的操心事、烦心事、揪心事。

指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”经过长期艰苦卓绝的奋斗，我们党团结带领人民完成新民主主义革命和社会主义革命，建立中华人民共和国和社会主义基本制度，实现了一穷二白、人口众多的东方大国大步迈进社会主义社会的伟大飞跃。我们党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，开创、坚持、捍卫、发展中国特色社会主义，实现人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越。新时代，以同志为核心的党中央坚持和加强党的全面领导，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，坚持依规治党、形成比较完善的党内法规体系，战胜一系列重大风险挑战，实现第一个百年奋斗目标，明确实现第二个百年奋斗目标的战略安排，为实现中华民族伟大复兴提供了更为完善的制度保证、更为坚实的物质基础、更为主动的精神力量。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。踏上实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路，团结带领人民创造更加美好的生活，必须坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神，践行以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，维护社会公平正义，着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展。

（四）要发挥XX部门保障民生的重要作用

不断造福人民。XX工作是民生工作，民生工作是离老百姓最近的工作，同老百姓生活最密切。作为流通行业主管部门要充分发挥自己的主观能动性，充分发挥我们保障民生的作用。一方面我们可以大力提升自身的履职能力，大力发展XX经济；另一方面我们要打造高素质XX工作队伍，强化XX惠民服务意识。同时，也要大力宣传XX，让政府关注XX，老百姓关心XX，为XX发展献计献策。民生无小事，XX工作无小事，我们要把与人民生产生活息息相关的XX工作做好，让老百姓吃穿用住行都放心，增强人民群众的安全感、幸福感。

（三）要持之以恒、真抓实干

坚持人民至上。“撸起袖子加油干”。永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标是一个重大理论问题，更是一个重大实践问题。实现人民对美好生活的向往和我们党伟大事业的目标是奋斗出来的，离不开各级党员干部的真抓实干。永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标不能只停留在口头上，而是要将之转化为为人民服务的生动实践。特别是党史学习教育中重点提到“我为群众办实事”活动，就是要求我们党员干部要实实在在为群众办实事解难题,我们各级党组织和广大党员干部要为发展国民经济去努力,要为壮大我国城乡产业去奋斗，实实在在为民谋福利，实实在在的民生举措才能使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，而这一切都要求我们党员干部真抓实干，造福人民。

幸福不会从天而降。好日子是干出来的。我们干事创业、追求美好生活，要有不怕吃苦的精神，要有奋斗的姿态。美好的生活是一代一代人努力出来的，XX事业的发展是一代一代XX工作者奋斗出来的，每个人都干好自己那几十年，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，相信美好的生活和成功的事业一定离我们不会远。

以人民为中心心得体会篇7

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会有哪些?只有不断规范民事法典，明确法律界限，方能构建稳中有进的社会秩序，有效提升人民的生活幸福感!共同阅读2020年“双百”活动专场报告会直播学习心得体会最新精选【5篇】，请您阅读!

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会12020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，中国民法典就此诞生。中国人民终于拥有了一部真正属于自己的民法典，终于实现了新中国几代人的夙愿。民法典中的“民”字代表着“人民至上”，我们不仅要细细体会和思考背后的含义，更要时时去领悟和践行其中的真谛。

人民利益至上，举法律武器维护人民利益。以人民为中心的发展思想不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展各环节。民法典增加了民事权利种类，确认和保障了民事权利，完善了权利保护和救济规则。加强对弱势群体的保护，回应了人民群众需求，切实维护了广大人民群众根本利益。党员干部要牢牢把握“人民至上”的价值取向，始终坚持人民主体地位。为了更好地维护人民权益，首先自身要学法和懂法，将法律学习及运用贯彻到工作始终。要自觉通过各种形式学习各方面的法律知识，强化法学理论素养，提高依法行政和依法办事的能力和水平，努力为人民群众办实事、谋利益，运用法律武器切实保护人民的权益不受到侵犯。

人民需求至上，建德治屏障增进人民福祉。公平正义是提升群众获得感满意度的前提。新时代下，人民在物质生活极大丰富后，必然对公平正义有更高层次需求。要顺应人民的需求，促进社会的公平正义，增进人民福祉。民法典确立了法人制度、制度、物权制度及合同制度等相关民事法律制度，为各类市场主体营造了公开公平公正的市场竞争环境，切实维护社会公平正义。党员干部要力让人民群众感受到公平正义，守护好社会公平正义。“打铁还需自身硬”，维护公平正义首先要从自身做起，要始终把公平正义作为一种品德修养、政治情操。坚持公道正派、公正无私，坚守“把权力关进制度的笼子里”的观念，坚持原则按规矩办事，自觉抵制人情风、关系网，戒行“潜规则”、“乱作为”，将公平正义贯穿于工作生活中的方方面面。

人民服务至上，树法治思维守护人民安康。人民服务至上，体现于为民办好一件实事，体现于为民服务的每一细节。民法典贯穿人民服务至上的立法原则，对人的生命权、身体权、健康权和隐私权等诸多方面作了相关规定，为人道主义救助从法律上加码，充分体现了法律对人民安康的守护。要牢固树立法治思维，坚守法律至上、权由法定、依法行权的思想，自觉运用法治思维为人民谋划、开展、推动、完成工作，严格按照法律规范为人民想问题、作决策、干事情、定政策，坚决杜绝发生“门难进，脸难看，事难办”的现象，真心真意做好人民的“服务员”。领导干部更要做好模范，深入群众，与群众打成一片，把人民群众的冷暖安危放在心上。带头捍卫法治，依法办事，坚决树立法律性，保证人民的幸福安康得到法律的有效保护。

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会2民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。

民生无小事，枝叶总关情。中国共产党人的初心和使命就是为了给人民群众谋幸福、为中华民族谋复兴。人民群众正当的合法权益涉及精神层面、道德层面、知识层面、物资层面、社会层面等等方方面面，特别需要编纂一部法典来规范，顺应历史发展、时代要求和人民期盼，以维护好、发展好、实现好人民群众根本利益，推动社会秩序更加和谐有序，为中华民族伟大复兴奠定坚实的法治基石。

“改革开放40年的经验告诉我们，做好改革发展稳定各项工作离不开法治，改革开放越深入越要强调法治。”社会主义法制框架是健全的，但从实践来看，随着改革开放的深入进行，在捍卫人民群众的生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严方面缺乏健全成熟民生法律规范。民之所望、政之所向。出台一部健全的民生法律规范，是推进改革的需要、建设法治社会的需要、满足人民群众期盼的重要举措。在党的领导下，经过各方面5年多的共同努力，民法典终于于今年正式颁布实施，实现了几代人的夙愿，在依法治国历具有里程碑式的重大意义。

一分部署，九分落实。“民法典颁布实施，并不意味着一劳永逸解决了民事法治建设的所有问题”，法治社会的建成，光靠制定一部完善的法律是不够的，对于我们各级组织和党员干部来说，更重要的是，要通过努力，把这部具有中国特色、实践特色、时代特色的民法典学习好、宣传好、落实好、执行好，以深入实施这部好法律为契机，整体提高治国理政水平，全面提升群众的安全感幸福感获得感。

“要加强民法典重大意义的宣传教育。要讲清楚，实施好民法典是坚持以人民为中心、保障人民权益实现和发展的必然要求，是发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度的必然要求，是提高我们党治国理政水平的必然要求。”俗话说：“好酒也怕巷子深”，宣传的重大意义在于家喻户晓、人脑入心。我们加强对普法宣传工作的组织领导，将其作为“十四五”时期普法工作的重点来抓，把民法典纳入国民教育体系，加强对青少年民法典教育。通过发放纸质的、电子的读物，运用各种媒体、平台推介，干部进村入户讲解等多渠道多措施，让群众原原本本地学、明明白白地悟，熟悉民法典章节内容，使民法典在群众心中落地生根、开花结果，成为保护群众切实利益的“红宝书”，努力推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境。

“村看村，户看户，群众看党员干部”，党员干部是具有先进性的群体，党员干部做遵崇民法典的先锋战士。一方面来说，民法典是全面依法治国的重要制度载体，直接涉及公民和法人的权利义务关系，与党员干部直接相关，实施民法典的水平和效果，直接衡量践行宗旨观念、人民至上理念程度;另一方面，党员干部的一举一动，群众是看在眼里、记在心里，我们要带头学习执行民法典，以“领头雁”的榜样标杆效应，进一步推动身边人、周围人、单位人深化法治思维、强化法治理念、营造法治舆论氛围，把民法典的贯彻执行推向一个新境界。

“民法典实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐。”要在党的领导下，多措并举实施好民法典，切实维护好人民群众的根本利益，一则加强民法典执法司法活动，各级政府要以保证民法典有效实施为重要抓手，提高行政决策、行政管理、行政监督水平，深入开展法治政府建设;二则加强各级司法机关对民法典秉持公正司法水平，提高民事案件审判水平和效率，依法维护好人民群众的合法权益;三则各级党和国家机关要加强对民法典执行情况的明察暗访、督查督办，确保民法典的顺利实施;四则充分发挥律师事务所和律师等法律专业机构、专业人员的作用，发挥人民调解、商事仲裁等多元化纠纷解决机制的作用，多方面推进民法典实施工作;五则党员干部特别是领导率先学习、遵守、维护民法典，提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定能力和水平，决不干预民法典实施;六则发挥好人民监督、舆论监督、纪律监督、执法监督等监督质效，推动每一件民事案件在阳光下执行。

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会35月28日下午，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》。这部法律自2021年1月1日起开始施行，被誉为“社会生活的百科全书”。今年是脱贫攻坚决战决胜之年，全面建成小康社会收官之年，不由让人畅想当“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意义。《中华人民共和国民法典》就如一块千锤百炼，无比坚固的“磐石”，铺就在“复兴号”列车带领人民驶向更加幸福的道路上，即使在未来可能还要面对更多更大的风浪，但只要人民群众齐心协力、众志成城。这块坚稳的“基石”就能让列车稳稳地全速前进。

民有所呼，法有所应。人民群众反映强烈的许多问题，民法典作出了明确回应，如：民法典中对各种“人肉搜索”、非法盗取他人信息的行为作出了明确规定，突出的特色规定有“自助行为制度”、“离婚冷静期制度”、“继承人宽恕制度”，确立了“自甘风险”规则，同时对遗体器官捐献、职场和校园性骚扰、非法从事与人类基因、人体胚胎有关的医学和科研活动严格规范。因此，民法典将在保障人民权益，增进民生福祉方面发挥越来越重要的作用。只有不断规范民事法典，明确法律界限，方能构建稳中有进的社会秩序，有效提升人民的生活幸福感!

时代的发展、社会的进步，人民生活越来越美好，涉及到的方方面面也越来越复杂，这部包罗万象的民法典就像一个无形的天网，全方位保护人民民事权利，每一条法律规定都凝聚社会生活规则的共识，让社会主义核心价值观通过法制建设更加深入人心。这部具有中国特色、体现时代精神、反映人民意愿的民法典即将精彩亮相。民法典的颁布实施，开启了我国公民权利保护的崭新时代，它充分体现了人民的需求，保障了人民的权益，用权利本位构建起整部法典的逻辑主线，必定能够更好的满足广大人民群众日益增长的美好生活的需要。

民法典的颁布实施，必将成为中国特色社会主义法律体系这座“大厦”的重要支柱，必将为法治中国建设筑牢根基，为实现“两个一百年”的奋斗目标，提供坚实的法治保障。

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会42020年5月28日下午，十三届全国人大三次会议以高票通过《中华人民共和国民法典》，从此，我们迈入民法典时代。新编纂的民法典包括总则编、物权编、合同编、人格权编、婚姻家庭编、继承编和侵权责任编七编。民法典是对过去民事单行法以及司法解释的传承继受和创新发展，一些与时俱进的新理念也体现在民法典中。民法典的变化还体现在，基于立法严谨性的技术要求，对过去民事单行法和司法解释中表述不够清楚或者不够准确的规定进行了非实质性修正;基于与时俱进的时代要求，对其部分内容进行了实质性修改。非实质性修正主要包括概念使用与语言表述的改变，部分法律条文中个别词语的改变，句子前后标点符号的改变等。作为我们法律人，不但要关注民法典中的实质性修改，还要关注非实质性修正。下面就民法典中的部分非实质性修正谈几点学习心得：

民法典对过去民事单行法和司法解释部分法律条文中的“要求”一词修改为“请求”。立法机关之所以把“要求”一词修改为“请求”一词，这说明“要求”和“请求”二词的含义肯定不一样，二者有细微的差别。“要求”是指提出具体愿望或条件，希望得到满足或实现。而“请求”是指提出要求，希望得到满足。“请求”含有处于被动地位的意思，希望别人能按自己的意思办。而“要求”是自己处于主动地位，带有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭编中，除了通过人民法院主张权利用“请求”一词外，立法机关用的都是“要求”一词。看来，在立法者眼里，家事是可以天经地义的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“请求”。不过有意思的是在民法典继承编中，“请求”一词只出现了一次，“要求”一词一次也没有出现。

民法典第五百八十五条对《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中个别语句的表述进行了调整。《中华人民共和国合同法》第一百一十四条中规定“约定的违约金低于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的，当事人可以请求人民法院或者仲裁机构予以适当减少”。而民法典第五百八十五条规定“约定的违约金低于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以增加;约定的违约金过分高于造成的损失的，人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求予以适当减少”。合同法第一百一十四条中的“当事人可以请求人民法院或者仲裁机构”只是表达了当事人有请求的权利，至于人民法院或者仲裁机构是支持还是不支持当事人的请求这层意思并没有表达出来。而民法典第五百八十五条中的“人民法院或者仲裁机构可以根据当事人的请求”就表达出人民法院或者仲裁机构根据当事人的请求可以支持也可以不支持这层意思来。这前后的变化体现了民法典第五百八十五条表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非实质性修正中的一小部分，个人的理解可能有不到位的地方。民法典的学习是一个长期的过程，先理解吃透民法典后再运用到实务中去，在实务中成熟运用民法典也需要一个过程。

“双百”活动专场报告会直播学习心得体会5民法典的颁布是我国法制建设进程中具有里程碑意义的一件大事。这是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，是社会主义市场经济法律体系中的基本法。民法典对全面建设社会主义法治国家，依法维护人民权益，推进国家治理体系现代化具有十分重大的意义。

民法典的实施是我国今后一个时期的重点任务，一是要尽快制定同民法典相关联相配套的法律法规制度，修改现有与民法典规定不一致的法律法规和司法解释。二是政府机关要进一步推进政府法制建设，把民法典作为决策和处理相关问题的依据。三是司法机关要以司法为民为中心，加强司法监督，畅通司法救济渠道，切实保护市场主体的合法权益。四是加大普法力度，增加全民的法典意识。

2020年“双百”活动专场报告会直播学习心得体会最新精选【5篇】

以人民为中心心得体会篇8

以人民为中心是系列重要讲话的精髓。在哲学社会科学工作座谈会上的讲话全文22次提到“人民”，强调“必须坚持以人民为中心的研究导向”，深刻阐释了哲学社会科学要以人民为中心的发展思想。

2012年11月15日，刚刚当选中共中央总书记的和其他中央政治局常委同中外记者见面时就鲜明提出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。在党的十八届五中全会上，指出：“必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感。”在中央政治局第二十八次集体学习时，再次强调：“坚持以人民为中心的发展思路，是马克思主义政治经济学的根本立场”。以同志为总书记的党中央以人民为中心治国理政，让人民得到了更多福祉，也赢得了人民的支持和拥护。

以人民为中心是马克思主义中国化的最新理论成果。马克思主义认为：“人民群众是历史的创造者、社会物质财富和精神财富的创造者”。同志提出要全心全意为人民服务。邓小平同志说：“我是人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”。同志指出：“中国共产党始终代表最广大人民的根本利益”。同志提出：“要一如既往的坚持以人为本发展”。

提出“坚持以人民为中心的发展思想”的重大命题，遵循了马克思主义哲学基本原理，坚持了马克思主义政治经济学的根本立场，是与马克思主义一脉相承的，是八千多万中国共产党人集体智慧的结晶，是马克思主义中国化的最新理论成果。

以人民为中心是中国哲学社会科学发展的行动指南。构建中国特设社会主义哲学社会科学体系，要坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。只有坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，才能得出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。