乡村文化“站”起来

“咚咚锵,咚咚锵,咚锵咚锵咚咚锵……声音清脆悦耳,节奏明快激昂｡

今年8月14日上午,在綦江县东溪镇三镇村办公室院落里,一间挂有“三镇村文化活动室”牌子的屋子内传出来阵阵锣鼓声,吸引着赶场过路的群众｡20多平方米的屋子,10多名川剧爱好者齐聚一堂,正在“呀呀”地排练着｡

在綦江,乡村文化红火的乡镇不止东溪镇一个｡

9月初,在永城镇宣传文化中心,笔者看到了这样一幅热闹的场面:在一间乒乓球活动室里,一场激烈的比赛正在进行着｡橘红色的小球在深蓝色的标准球桌上跳跃,划出一道道优美的弧线｡刚刚下场的王化全一边抹汗水,一边说:“以前没事干,只有搓麻将,现在镇里建起了活动中心,免费向群众开放,我有空就来这儿打打球,日子很充实｡”

9月14日傍晚,古南镇思南村院坝上早早地站满了村民｡7:30分,当银幕上出现图像,喇叭里传出声音时,村民们边鼓掌边欢呼起来｡当天,綦江县启动了农村电影放映“2131”工程,綦江农民从此可以月月享受免费的“坝坝电影”了｡70岁高龄的万显宦老人道出了村民的心声:“在农村看坝坝电影,那是10多年前的事了,现在虽然有电视,可电影是大家一起看,好热闹哟!”

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“‘文化站,文化站,等到财政要吃饭’,如果文化不‘站’起来,就不可能有繁荣的乡村文化活动｡”綦江县委副书记易良武风趣地说｡

如何让乡村文化“站”起来呢?去年下半年以来,綦江县对乡村文化实行“分流”,公益类的文化由政府拨款养,经营类的文化走市场,实行“以文养文”｡

廖朝兰是东溪镇的文化专干｡1987年,她高中毕业,经过招聘考试,成为一名文化干事｡刚开始还可以放放小喇叭､操操普通话,可后来农村普及电视机后,小喇叭就没人听了｡而工资待遇,她每年只有1000元的财政差额拨款｡

为了补贴家用,她不得不常年在乡镇政府打“短工”｡今年在计生办,明年到农技站,后年又到城镇管理办｡工作10多年来,几乎没有在一个岗位上固定地干上过一年,她戏称自己成了“万金油”｡

文化体制改革后,廖朝兰从心态和感觉上都发生了很大的变化｡

今年初,镇文化活动中心建起后,她成为镇文化体育广播电视服务站的一员,真正干起了老本行:管理“中心”的阅览室,为每天前来看书读报的群众服务;放映有关科教､农技等方面的影碟,定期组织电影巡回到各个村放映……东溪镇文化体育广播电视服务站每月保证她1000元左右的收入,另外还有年终奖､各类保险等福利,她高兴地说:“我终于干上正业了,再也不用‘打游击’了!”

伴随廖朝兰们的“改邪归正”,綦江乡村文化迈上了一条“以文养文”良性发展的道路｡

王洪强是东溪镇人,自幼爱好象棋,曾于1980年代连续三年获得过渝黔两地九县象棋联赛冠军｡年初,他听说东溪启动了古镇开发,建起了文化活动中心,并贴出告示对室进行招投标｡听到这个消息,王洪强喜出望外,决定不再“漂泊”,回乡利用自身的棋技优势,创一番事业｡

经过激烈的竞争,王洪强拔得头筹｡今年4月,王洪强的室在“东溪古镇首届象棋排位赛”中正式开张｡短短几个月下来,王洪强一口气组织了好几场“象棋擂台赛”,参加比赛的村民上百人次,室常常人多得“打堆堆”｡善于经营的他,除了经营盖碗茶外,还搞起了培训班,实行了会员制,加之还有举办比赛时拉来的赞助费,室搞得红红火火｡

自年初东溪镇文化中心正式运作以来,镇里就把场镇上的民间文化团体进行了整合,分片区成立了12支文艺演出队伍｡全都实现了“以文养文”,没要镇里的一分钱｡

9月中旬的一天傍晚,笔者来到了东溪场镇｡

一走到场口,就听到了阵阵鼓乐声｡走近一看,三位演员正在表演小品《张三娘相亲》,他们语言幽默､动作诙谐,把村民们逗得捧腹大笑｡

趁着演出的空隙,老年大学二队的副队长吴大全告诉笔者,他们这支队伍是今年3月成立的,因为队员们原来都有些基础,经过10来天的排练后,他们每天晚上就在场镇打打腰鼓､说说相声,为村民们送上欢声笑语｡

时间一长,老年大学二队渐渐在镇里有了名气｡平时,哪家有个红白喜事,就会主动邀请他们去演出,文艺队适当收取费用｡吴大全说:“反正大家都图个高兴,给多给少一般都不计较,有时200来元,有时三五百元｡”

起初,老年大学二队只有6样小型鼓､镲等演出乐器,如今已经鸟枪换炮,成为一支乐器齐全的表演队了｡“通过下乡为民服务,我们有了将近4000元的收入,添置了近3000元的设备｡”谈到演出队的变化,吴大全一脸自豪｡

在今年的“东溪古镇―丁山湖歇凉节”里,镇里每天晚上都组织了一台演出,供游客欣赏｡在20天的演出活动中,12支文艺队伍不甘落后,踊跃参与,为游客奉献了一出出充满民间特色的好戏,赢得了一致好评｡

一花竞开百花艳｡像东溪镇这样的乡镇,在綦江已是遍地开花｡目前,綦江在全县19个镇､314个村分别建起了16个宣传文化中心､214个宣传文化室,乡村文化真正“站”起来了｡