名人的

这个标题实在不雅。可是既然名人们可以把自己的明码标价大卖特卖，那么与之相比，我仅仅牢骚几句已经是略雅一筹了。

如今是名人泛滥的时代；如今是争当名人分外眼红的时代；如今是名人的脚趾甲盖都有人收集以备日后发财的时代。因此，“成都名人库”在此时诞生，真可谓审时度势、深谙生财之道。毫无疑问，在此种敲骨吸髓般不浪费任何一点儿名人“资源”方面，我们已经走在了世界的最前头。

由此不能不为凡高之流抱不平。他们命运多舛，生不逢时，虽然才华横溢，但却穷困一生。倘若他们有幸生活在现在，那么凭他们的名气，只需到成都来卖半烧杯，就准保使他们一劳永逸，享受一生。就这点而言，建立“名人库”实不失为一大善举，既为国家造就人才，又造福于望子成龙的平民百姓，还让名人们永远再没有穷困之虞。

只是鄙人多事，对这样功德无量的善举，还要吹毛求疵。吹毛的结果，得疵有三：

首先，名人自家生产的后代都不能保证质量，何况售出者乎?戴高乐可谓是名人中的“极品”，可他生产的第一个后代就是个残疾，而且早夭。一代枭雄刘备的后代倒是名人，只可惜竟是个“扶不起的阿斗”。诸如此类的事例不胜枚举，可见名人的，有时候也如常人的一样会排错队。这就不禁使人担心：倘若哪位倒霉地购得这样的，产下一个弱智或者畸形儿，那么到时候她将既无法更换“产品”，更无法索赔，这岂不有点儿“售出商品，概不负责”的味道?其实，出售的名人们也清楚地知道，他们的虽然因他们而成为名子，但造出的人即使一切正常，也十有八九不过是普通人而已，扔到人堆里连他们自己也未必能认得出。试想，历史上有多少名人是名的杰作呢?相比之下，倒是那些“穷人家的孩子”由于从小吃苦耐劳、历经磨难，长大后才更易创大业、成大器。

再者，看到“名”的幌子，很容易让人联想到种马种狗种猪之类的配种。对于这样近乎亵渎的联想，名人们怕要暴跳如雷，因为这显然有损于名人的尊严。但两相比较，又不能不承认何其相似乃尔。种马种狗的价值千金，种猪的虽然卖不了多少钱，但其所受待遇在同类中却是皇族式的，因为这些“种”们都肩负着一个重大的使命：传种接代。至于非种们，即使不被或宰杀，繁衍后代的重任也基本上和它们没多大关系。万没想到，人类进化到今天，借着科学的推动，竟然也会演变出一个高级人类――“种人”。这决非冒犯之词，“提供优良，生育超群后代”者岂不就是“种人”?暂且抛开这些名人出售是出于商业利益这种以小人之心度君子之腹的考虑。即使他们是怀着一颗大公之心为了民族素质的再造，只是由于这尚是一项尝试性的宏大的“基因工程”，因此是否是一条优化人类的最佳途径还有待于时间的检验，可由此而引发的诸多问题就已经显而易见了：伦理问题、财产继承问题、名义爸爸问题……当然，以上的焦点可归结为一条，即“谁是爹”的问题。可以预见，若名的生意果然兴隆，那么若干年后，中国必将形成一个声势浩大的群体：找爹族。这些人是否如愿以偿的聪明、俊美、健壮、和名义爸爸的感情是否融洽等等暂且不论，既然知道自己的亲爹是个名人，那么出于各种原因――亲情的驱使、前途的向往、财产的诱惑等等，南下北上地去寻找亲爹，大概是谁也无法阻挡的事情。于是乎诸多名人将会被踏破门槛，甚至骤然间变得子女成群。小说家们又多了许多曲曲折折的悲喜剧素材，亲子认定部门出现前所未有的兴旺景象，法院被恢复父子关系、借腹子是否有养父和亲爹财产的双重继承权等等，搞得焦头烂额。除此之外，实在看不出对社会、孩子以至名人本人有多大好处。

其三，最为糟糕的是，倘若任由名的滥撒滥播，二三十年以后，没准儿就有那么一对同父异母的兄妹在毫不知情中恋爱甚至生育，那么，这岂不是?由于不知情，倒也罢了，他们所产下的后代很可能不傻即残，这岂不又和民族素质再造的本意大相径庭?可以想见，名的销售越火爆，这种事情发生的概率就越高，离人们的美好愿望也就越远。真不知道几十年以后，当我们面对这种事情时作何感想，是尴尬、无奈还是悔恨当初?毫无疑问，只要名人们为我们源源不断地提供名，这种事情就肯定会发生。

说到此，牢骚似已发完，不过最后还想补充几句。对以上所言，本人毫不隐讳自己的酸葡萄心理。我一直以为男人的取之不尽、用之不竭，是很不值钱的东西，可没想到不值钱的，原来是如自己这样默默无闻者的，“名人”的甚至可以作为一个不大不小的财源。由此又忽然为女名人打抱不平起来。这显然又是一个男女不平等，因为女人的卵子一个月才产一只，相对而言要珍贵得多。同为名人，卖得，卵子应该也卖得，而且更可卖高价。也许我的不平多余，女名人不会眼睁睁地吃亏，她们出售名卵子的日子可能也为期不远了。这谁说得上呢?M (责编　亦文)