议论文写作技巧浅议

南开大学文学院曾在2003年9月28日举办了题为“写作理论与语文素质教育”的研讨会。其中有些大学生指出中国议论文写作的一个大问题：“生拉硬扯挖掘某一事物并不存在的意义，自编名人名言掩盖空虚的论证……”。这一问题的出现由来已久且与我们的教育体制不无关系。目前教育状况，在小学阶段全部写作是记叙文，初中阶段仍以记叙文为主，高中阶段开始关注议论文，但学生写的较多的仍是记叙文。这就使我们的思维始终在一个“具象”的感性世界徘徊不前，如同一个永远长不大的孩子。因此无论从实用角度还是从发展学生智力角度都需要我们重视议论文，掌握一定的议论文的写作技巧。

所谓议论，就是通过摆事实、讲道理来阐明人们对客观事物和现象所持的观点或看法的一种表达方式。但是要在一定的篇幅中就某个人、某件事或某一问题说出自己的看法及持这种看法的理由，同时要求既言之有理，又言之有序，这就不仅需要缜密的思维，更要有好的技巧和方法。笔者总结了以下几点：

一、?搜集材料，丰富库存

议论文的论据不足，究其原因就是知识库存量贫乏，以致“无米”下锅，这就需要我们不断搜集材料，充实库存。众所周知，材料是作者为特定写作目的而收集的、或写入文章中的一系列事实现象和理论依据，诸如人物、事件、景物、情理、数据、例证、名言等等。搜集材料就是要多见世面，广开视听，从现实生活及书籍中找到自己需要的东西。举个例子：我们同学以前学过的课本知识就是个宝库，作为论文材料是够丰富的，关键在于会不会灵活运用，善不善于发掘。如苏轼《石钟山记》、王安石《游褒禅山记》既是妙文，又是佳例，写议论文时可直接把苏轼的“夜以孤舟临绝壁下”，王安石的游褒禅山洞半途而废等作为有关观点的实证。这些内容都是议论文展开例证的好材料。还如把“匹夫有重于社稷”与“肉食者鄙”两句结合起来，借以论证“天下兴亡，匹夫有责”或“人民群众是创造历史的动力”不失为一个说服力很强的例证。

二、灌输知识，深化思想

学生写议论文时常不知何处落笔，虽借鉴例文也难以达到理想要求。这是因为议论文的知识还只是停留在三要素的理解，论证方法上的区别，结构上的分析与论据关系的阐述上。而且以前接触到的议论文多是典型的“三段论”，的政论、鲁迅的杂文及吴晗的《谈骨气》等，这些文章虽好，但缺少时代气息，与现代生活有距离。假如只是单纯仿写这些文章，肯定寡然无味，写作水平还是原地踏步。怎么办？这就需要我们教师帮助学生打破玻璃墙，使他们突破思维定势，通过发现事物之间的差异，从中揭示出新与旧，已知与未知，现象与本质之间的差别以求得新颖的运思。首先，在教学中应帮助学生建立抽象思维（又称逻辑思维），形象思维，灵感思维三种思维模式的立体建构系统。只有这三种思维类型互相联系，彼此交织，形成一套立体的思维模式系统，才能创作出新颖动人，精彩脱俗的好文章。

其次，在教学中应鼓励学生在求同思维的基础上深化求异思维。爱因斯坦说过："提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。"学生创新思维中最重要的一个类别就是能对事物现象多问几个为什么，然后去探索不同答案的思维模式。因此作为教育者可以引导他们多发现问题、探索问题，在认真学习前人已发现的科学理论和认识经验的基础上，大胆提出质疑，树立勇于探索、勇于发展的创新精神。当然，还要避免学生盲目设疑，以免浪费时间和精力，偏离写作方向。

三、依据生活，激发灵感

从心理学角度看，科学家、艺术家经过长期的观察、学习、思考、积累，许多生活经验、知识信息便在他的大脑里储存起来，彼此若隐若现、若即若离地联系着，好象一幢大楼的各个房间里都已安装了尚未接通电源的电灯。这时，一旦爆发出思想火花，便象各个房间的电灯接上电源，豁然齐明一样。因此，灵感是辛勤劳动的果实，是长期积累的、艰苦脑力劳动引爆的动人火花。从写作角度看，灵感源于生活。生活之水积蓄到什么程度，就有什么样的灵感。一盆水有风不起浪，大海之上却是无风浪千叠。生活是海洋。凡是有生活的地方就有快乐和宝藏，就孕育着灵感和热望。写议论文也不例外，作者只有深入生活，感悟生活，才能在生活的碰撞中点燃灵感的火花，发现人生的妙理。元好问说：“眼处心生句自神”。（《论诗三十首》）通过自己切身体验，把握生活的真谛，才会产生灵感，才会“句自神”。

灵感是从生活中酿造出来的，如果远离生活，才气再大，也终有“江郎才尽”、灵性泯灭、写不出作品的时候。如果坚持深入生活、感悟生活，从生活之水中激起灵感的浪花，“江郎”也就不至于“才尽”。

陆游教导其子说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”要想提高议论文的创作能力，青年学生还要培养“诗外”工夫。古代王羲之洗笔成墨池，才写就著名的《兰亭集序》，吴道子从裴昱舞剑中得到笔意，创作了洛阳天宫寺的神鬼作品。议论文的写作也是这样，只有教师帮助学生搜集材料，丰富库存，灌输知识，深化思想，让他们依据生活，激发灵感，学生才有可能写出真正精彩的议论文来。