养生更要养心

男人要补肾，女人要补血，老人要补钙，孩子要补脑。如今，打开电视，有关进补的各类广告铺天盖地；走进书店，《女人的身体如何养护》、《男人的身体怎样保护》、《养生宝典》等养生书籍琳琅满目。朋友聚会，养生之道是热门话题；见面寒暄，问候身体为第一“要务”。

按理说，在养生之道如此盛行的时候，人们的幸福感及整体健康水平应有大幅度的提高。其实不然，人们的健康水平从来没有像今天这样引起医学专家们的忧虑。有资料显示，如今，亚健康人群不断增多，精神抑郁症病人大量存在，需要进行心理治疗的人有增无减……种种现象在向人们提出疑问：我们的身体在大补之后就健康了吗?我们的生命在得到各种物质的呵护后就完美了吗?

对于健康，医学界早有定论，真正的健康是生理和心理的共同健康，谓之身心健康。只有身体的健康，而没有心理的健康，生命将没有真正的幸福感。科学告诫人们，养生更要养心。

而现实的状况是：人们非常注意养生却忽视了养心，注意了物质却忽视了精神，注意了身体的滋润却忽视了心灵的干涸。

对于养心，《黄帝内经》认为就是“恬虚无”。即心灵世界的平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱。对此，1800年前的名医华佗开出的处方是“精神内守、真心存之”。

千年岁月后的今天，物质对精神的挤压已到了残酷的地步。环境污染、职场拼搏、生意竞争、股海沉浮，生存压力使许多人的心灵处于脆弱状态。

我们可以看见弥漫在一些青年中的颓废之气，未成年人群中的迷乱和任性，一些中年人群中的浮躁与焦虑。由于缺乏养心的自觉，看书只会囫囤吞下“快餐读物”，而不能汲取知识精髓；出门旅游，只会浮光掠影瞟几眼山水形貌，而无法得自然天趣陶冶性情。由于缺乏养心的耐力，有一点收益，得一点便宜便骄狂自得；受一点挫折，遭一点损失便心灰意冷。殊不知，人在精神上的恣肆张狂，情绪上的歇斯底里，心理上的失衡，个性上的失控，都将给生命带来严重的内伤。

当前，要构建和谐社会，为的是社会更加文明、进步，一个人要讲健康，也要讲内心的和谐。内心的气脉要和谐，就要注重养心。养心首先要静心，静心了才能虚心，虚心了就有诚心，而培养善心最能养心。养心的过程更要有耐心。恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，都会在养心过程中潜滋暗长。

眼观今日之社会。我们突然发现老子、庄子等古代贤哲从历史深处一步步走近我们。稍有文史知识的人都知道，老子、庄子的理论，其内容大多为养心之说。现在我们意识到古代传统文化宝库中有那么多质朴而深邃的思想，其震撼力和感染力，就在于先哲们在教我们如何养心。如《逍遥游》中说：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”这就告诉人们要在荣誉面前不骄狂，非议面前不沮丧，以良好的心态认定自我与外物的区别。

古人云：“心之官则思。”养心其实也就是养德，就是凝思。内心能充溢善良、宽容、谦让、尊重、感恩等美好情怀，能自我培养科学精神去认识世界，那么这种“养”显然不是一味追求安乐养尊处优，而是富有积极意义的自我修养。

今后的社会要走向和谐，和谐之路并非没有矛盾，没有竞争。所以，我们的心灵要走向和谐，就要在纷扰而杂乱中学会谨慎而理智地选择，就要有淡泊而坚定的自守，在艰难困苦中塑造顽强坚韧的心性，在浮华的物质世界中保持一分清醒，保留一分静气。