学雷锋好榜样作文范文

学雷锋好榜样作文篇1

人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋外出在沈阳站换车时，刚出检票口就发现一位背着孩子的妇女被一群人围着。原来妇女要去吉林看丈夫，可车票和钱都丢了。雷锋毫不犹豫地用自己的津贴给大嫂买了一张去吉林的车票塞到她手里。大嫂含泪道谢，雷锋叔叔心里十分开心！写到这里，我的心不由得颤了一下，我为什么没有雷锋叔叔这样好的心呢？有一次，我坐公交车去县城买东西，刚上车时车里还是空的。我随便找了一个位置坐下，车子开了一会儿，人渐渐多起来。在人群中，一位妇女抱着一个孩子，拎着大包小包的东西上了车。我心里想：要不要给她让座位呢？突然，我的耳边像是有人再说：“给她让座位吧，你看她多累啊！”我觉得有道理，话都涌到嗓子眼了，可又吞了回去。因为耳边又有人在说：“她累不累跟你有关系吗，只要你坐着舒服就行了呀！”我想了想也觉得有道理就没有让，一直到县城那位妇女都是站着的。晚上睡觉时，我辗转反侧，怎么都睡不着。我在想着白天公交车上的那位妇女，我在想她是不是累得腰酸腿麻。我开始后悔自己没给她让座，为什么自己没有雷锋那么热心肠，是如此的自私，我为自己而感到羞愧！

雷锋用他短暂的22年的生命，留下了许多发人深省的感人故事！“学习雷锋好榜样……”我今后要将这支歌将唱下去，让雷锋精神将发扬光大！

绩溪县龙川小学五年级胡俊懋

指导老师：储成法

学雷锋好榜样作文篇2

雷锋爷爷，您服从中国共产党的指挥，听从组织上的安排。您有组织有纪律的干着那一件件顺民心得民意的事，不管自己的恩怨情仇，把自己的生死抛在脑后，您的精神值得我们学习，您的思想值得我们推广。我们永远敬佩您的品行和修养！您，让中华儿女脸上添光！

雷锋的英雄事迹至今还在人们口中传颂着，这个人民的勤务员，连里的模范班长对社会作出的贡献是不可估量的。

有一次，雷锋外出。到检票口的时候，却得知一个中年妇女的车票丢了。雷锋知道后，二话不说，立马拿起自己的钱给她买了一张新车票。那位大嫂得知后，含着眼泪问雷锋：“小兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋却低调地说：“我叫，就在部队工作。”这句话，感动了无数人的心。再想想，那时的月工资才多少呀！雷锋这一花，这后半个月，他只好缺衣少食的度过了。

五月的一天，雷锋冒着倾盆大雨要到沈阳办事，为了赶早车，他5点多就起来。带了几个又干又硬的馒头披上雨衣就上路了。不料，在路上，雷锋却看到这样一幕让人揪心的画面：一位衣衫褴褛的妇女，吃力的背着一个小孩，手还拉着一个小孩的手。正艰难地向车站走去，雷锋实在看不下去了，急忙走上前把自己那件保存的十分漂亮的雨衣披到那位妇女身上，又抱起一个小女孩，陪他们来到列车站。上车后，雷锋见小女孩全身瑟瑟发抖，表情十分痛苦。于是，他又把自己的贴身衣服披在了小女孩身上。雷锋看到他们一家人都是饥肠辘辘的样子，正好想到自己还有几个馒头。于是，他赶紧又把馒头掏出来，赶忙递给她们一家。火车很快就到了沈阳，天上的雨却丝毫不见小。雷锋好事做到底，送佛送到西。一不做二不休，一直把他们送到了家门口，这才肯回去。那位妇女激动万分地说：“同志，我可咋感谢你呀？”雷锋却动情地说：“不要感谢我，应该感谢党和啊！”这话说得——绝了！瞧，多好的一个干部呀！多好的一个为人民服务的典范呀！多好的一个学习的目标呀！我们难道不应该学习他的这种难能可贵的精神吗？

可惜的是，他的这些英雄事迹只能存在于史记中了。他——已经不幸谢世了。这个全心全意为人民服务的楷模，永远，离开了人间……

那是1962年8月15日的清晨，细雨霏霏，雷锋和他的助手驾车从工地赶到了驻地，当他们把车开进连队车场后，发现车身尽是淤泥。便不顾日夜拼搏所带来的疲劳，立即让助手开车到空地洗车。为了安全起见，雷锋负责指挥倒车，却不料，这将是他在这世间中的最后一次“为人民服务”了……那年，他只有22岁。

雷锋虽然驾鹤西去了，但雷锋精神却没有离我们而去，我们要向“雷锋同志学习”。学习他的助人美，无私美，负责美。成为三美少年，做一个“活雷锋”！做一个对社会有好处，有作为的人！

学雷锋好榜样作文篇3

今天，我读了一本《学习雷锋好榜样》的书，书中，雷锋先后失去了5位亲人，可他勤奋好学，爱帮助别人，他爱岗敬业，一心一意为人民服务，在他看来：人的生命是有限的，可是，为人民服务却是无限的。我们自己的事情要自己做。

因为，雷锋自己的事情就是自己做，自己的事情决不让别人帮助他做。雷锋的袜子烂了，他就自己补。决不浪费袜子钱，袜子实在没办法补了，他才买新袜子穿，他存起来的钱会寄给灾区的灾民们，雷锋他们的团要去旅游，雷锋他没有去，给同志们洗了5张床单，给他最好的朋友洗了1张褥子，给队长补了几张床单，给厨房洗了6百多斤白菜，同志们旅游回来了，谁都不知道自己的床单和褥子都是雷锋给他们补的，我决定从现在开始，要向雷锋一样，多做好事，帮助同学，做一名热爱劳动爱科学的好学生。

六年级:小鬼当家525

学雷锋好榜样作文篇4

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本……”,《学习雷锋好榜样》响彻三月每个角落。

不知不觉, 又到了明媚的三月, 三月百花争艳, 三月鸟语花香, 三月杨柳吐翠, 三月春风轻拂, 三月彩蝶纷飞, 三月……

谈起三月里, 有一个伟大的英雄就情不自禁的浮现在每个人的脑海里。脑海里浮现出－个人，一个年少英俊的少年——雷锋。

说起他许多人都认同他言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格……

三月被人们称为雷锋月，在这个月里，我们要弘杨雷锋精神，处处以雷锋为榜样。

就在今天，我们也当了一次“小雷锋” 但我总觉得不够，今天我只不过是为环保工人减少一些负担，这样也算是帮助别人吗？我觉得这是我们应该做的。

今天，同学们都兴高彩烈地到新塘文化广场，打扫卫生，同学们都干得非常有劲，决定把每－个角落都扫得干干净净，一片树叶也不放过，干得最有劲是邓振强了，虽然，他成绩不怎么好，但是在劳动方面，我还不如他，他干活的样子可像雷锋了，不怕苦，不怕累，是我们学习榜样，其它同学也不差，一个劲地猛干，虽然有几个学生不是挺认真。但是他们看见人人都在用心干活，自己也不好意思在－边歇着，也加入了扫地行列当中。

学雷锋好榜样作文篇5

关键词：雷锋精神；青少年；榜样教育；创新

作者简介：李祖超，中国地质大学高等教育研究所副所长，教授、博士生导师；聂飒，中国地质大学高等教育研究所，博士研究生

为贯彻落实党的十七届六中全会精神，深入开展学雷锋活动，大力弘扬雷锋精神，中共中央办公厅印发的《关于深入开展学雷锋活动的意见》特别强调，要以青少年为重点，贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段，广泛进行雷锋事迹、雷锋精神和雷锋式模范人物的宣传教育，推动学雷锋活动常态化、机制化，形成践行雷锋精神、争当先进模范的生动局面。[1]在新的国际环境和多元文化背景下，青少年的世界观、人生观和价值观呈现出多元化倾向，迫切需要雷锋精神的正确引导。学校榜样教育作为弘扬雷锋精神的重要途径，其目的就是使青少年通过学习榜样的先进事迹和精神品质，自觉地去认同和效仿，见贤思齐，进而提升修养、完善人格。然而，目前青少年榜样教育存在脱离生活实际、榜样种类单一、教育方法简单化、缺乏时代特征等弊端，导致榜样教育浮于表面，未能深入人心。为此，如何重塑并创新榜样教育，引导青少年成为雷锋精神的践行者，成为中小学校榜样教育的重中之重。

一、选择的榜样同龄化、亲近化

青少年认知水平以及能力所及范围内的榜样，容易迅速激发他们的情感共鸣，最具可比性、可学性，这是青少年榜样教育的科学基础和客观要求。[2]因此，学校开展榜样教育，要尽量选取与青少年年龄相仿、亲切感人的学生榜样。

（一）走出“高、大、全”的榜样教育误区

笔者曾负责的一项课题，对全国8省(市)的5800名青少年进行了调查，统计结果显示：47.8%的青少年认为当前选择树立的“榜样人物形象有所夸大、不真实”；58.1%的青少年认为榜样形象“神化”“纯化”；48.4%的青少年认为榜样多是“高、大、全”的完人形象；仅有19.3%的青少年认为“榜样人物真实、可信，不浮夸”。[3]由此可见，当前榜样教育习惯以“高、大、全”的标准塑造英雄人物，将榜样纯化成毫无缺陷、高不可攀、近乎完美的“圣人”形象，无形中增加了榜样与青少年在精神上的距离感，使学生难以真正从思想到行动上认同这些榜样。相反，那些生活在青少年身边、具有优秀道德品质、最能激发青少年情感共鸣的普通人却没能进入榜样教育的行列，这使榜样在某种程度上缺乏现实性和亲切感。因此，学校在选取榜样时，要走出“高、大、全”的误区，遵循真实性、平凡性和可接近性的原则，进一步增强榜样教育的生活性，让榜样可信、可亲、可学，使青少年能够亲眼见、亲耳闻、摸得着、学得到。

（二）树立具有新时期雷锋精神的亲切感人的同龄榜样

学校在弘扬雷锋精神、树立雷锋式的榜样时，要遵循同龄化和亲近化的原则。

首先，要树立具有新时期雷锋精神的学生榜样，使之同龄化。榜样如果在年龄、需要、兴趣、价值观等方面与学习者相仿或接近,那么学习者更容易获得榜样行为,并自然产生模仿的倾向。[4]年龄相仿的群体在心理特征、认知水平上具有较高的相似性和可比性。选取同龄人作为榜样，有利于激发青少年的比较意识和学习动机，加深学习者对雷锋精神的理解与认同。

其次，要充分挖掘具有新时期雷锋精神的青少年榜样，使之亲近化。不拘泥于个人贡献的大小，从校园好人好事到全国模范标兵，只要行为习惯能体现雷锋精神的某一方面或几个方面的青少年，都应该进入学生榜样的行列，既不过分拔高榜样的优秀品质，也不故意弱化榜样的缺陷不足，树立有血有肉、真实亲切的青少年榜样形象。

二、榜样宣传形式多样化、新颖化

学校作为青少年学习、生活的主要场所，拥有丰富的教学设施和浓厚的育人氛围，是开展青少年榜样教育、弘扬新时期雷锋精神的重要阵地。应充分利用学校的各种资源，构建多样化、新颖化的榜样教育宣传形式，创新弘扬雷锋精神的榜样教育的新途径。

（一）创新主题班会，及时宣传班级“小雷锋”

以班级为单位、以热门话题为主题的班会是班级及时宣传同学中的榜样事迹的主要方式之一。但传统的主题班会往往局限于在固定的时间、固定的教室，由班主任定标准、定主题、定内容，存在形式单一、内容枯燥、不够民主等弊端，导致同学积极性不高、榜样宣传效果不佳、激励作用不大。新时期的榜样宣传要充分考虑“90后”“00后”青少年学生的心理需求，创新和重塑传统班会。

在形式上，不局限于固定时间和地点，可利用课余、郊游、节庆等时间，在户外组织小型班会，让班会地点更灵活、形式更自由、主题更丰富、气氛更轻松；在内容上，不局限于教师制定榜样标准、学生被动服从，应充分调动学生的主动性和积极性，鼓励学生轮流担任班会主持人和榜样推荐人，介绍班级内部涌现的“小雷锋”，包括政治上积极上进、无私奉献的同学，学习上勤奋努力、刻苦钻研的同学，生活上关心他人、助人为乐的同学，工作上一丝不苟、尽职尽责的同学，信念上锐意进取、自强不息的同学，作风上勤俭节约、艰苦朴素的同学，等等。

教师要充分发挥引导和总结的作用，汇集班级每天的好人好事，宣传雷锋精神的点点滴滴，鼓励大家学习和效仿，使榜样教育成为一项日常课程，形成班级的一大特色品牌。一方面，给予先进学生充分的鼓励与肯定，鼓励他们继续保持先进作风；另一方面，调动其他学生的积极性，激励其进取精神，营造人人争当“小雷锋”的优良氛围。

（二）更新板报橱窗，真实记录校园雷锋精神

板报和橱窗是反映学校组织文化、渗透学校组织精神的重要隐形课程之一。新时期的榜样教育要更新传统板报橱窗宣传方式，使雷锋精神自然融入学生的学习、生活，达到隐形课程“随风潜入夜，润物细无声”的榜样教育作用。

首先，在造型上，传统的校园橱窗多以单一的方形为主，给人以严肃刻板的感觉，应加强橱窗的设计感，例如圆形、多边形、流线型、立体造型等，以新颖的视觉效果吸引广大学生的注意力，促使其关注橱窗内展现的丰富内容。

其次，在内容上，传统的板报橱窗大多由班主任或学校行政部门指定素材，由固定的学生干部设计版式、落实内容，这往往使大多数的学生长期处于被动状态，对学校指定的榜样缺乏认同感。应该充分发挥广大学生的主动性和创造性，让全校学生以班级或小组为单位，轮流担任板报橱窗的主办人，采取广泛征稿的方式收集校园雷锋式人物素材，真实记录校园雷锋精神，使板报橱窗在设计风格和内容形式上都展现出多样化风格，形成校园一道亮丽的风景线。

（三）构建网络平台，生动再现身边雷锋事迹

一方面，在学校网站开设学雷锋活动专栏，运用文字、音乐、漫画、照片、视频等多种手段介绍“雷锋式学校”“雷锋式班级”“雷锋式青少年”，生动再现身边雷锋事迹，大力宣传学生榜样的高尚风范和优良品格，弘扬雷锋赤胆忠诚的爱国主义精神、乐于助人的奉献精神、勤俭节约的艰苦奋斗精神、刻苦钻研的钉子精神以及忠于职守的螺丝钉精神，充分调动广大学生学先进、赶先进、当先进的热情和积极性。另一方面，搭建广泛的学雷锋网上交流平台，通过BBS、QQ、电子邮箱、微博、手机报等青少年常用的网络交流工具，鼓励广大学生积极发表自己的榜样学习心得体会，形成跨班级、跨年级、跨学校的雷锋精神学习交流平台，使来自不同方面的学生能够共享优质榜样教育资源，由点及面地传播与弘扬雷锋精神。

（四）借助节庆汇演，大力宣传雷锋精神标兵

首先，借助“六一”儿童节、“五四”青年节、3月5日学雷锋日、国庆、元旦等节庆机会，由学生推举一批道德品质高尚、行为表现突出、个人贡献较大的学生榜样，授予他们雷锋精神标兵等称号；打破传统的领导颁奖形式，由当代道德楷模、师德标兵、著名科学家、知名学者、标兵推举人或曾经接受过标兵帮助的学生代表亲自颁奖，设计新颖的颁奖仪式、颁奖词和事迹展示，颁发富有纪念意义与激励作用的奖品、证书和奖章，向广大同学宣传标兵学生的先进事迹，以高度的感染力获取大家对榜样优秀品质的理解和认同。

其次，通过元旦晚会、迎新晚会、毕业晚会等文艺汇演，采用相声、小品、曲艺、歌曲、诗朗诵、舞台剧等多种方式将标兵学生的成长历程、理想信念、感人事迹等生动展现给广大同学，借助丰厚的视听效果激发同学们的兴趣，寓教于乐，让同学们更加深入、全面地了解标兵学生，主动将自己的思想行为与之进行对比，意识到自身的弱点与不足，巩固其向榜样学习的决心。

（五）善用影视广播，全面展示雷锋式英雄风采

学校应充分利用影视、广播等校园媒体资源，介绍学生中涌现出的雷锋英雄式人物，例如汶川大地震中为同学打开生命通道的英雄少年马健和小林浩、在烈火中呼救15人的12岁小英雄夏娟、为救同学而牺牲的初一学生沙渊聪、在废墟中坚持读书的初一女孩邓清清、身残志坚自强不息的阳光男孩楼岱悦，等等。学校要敢于创新，在强调学生学习的同时重视德育，重视榜样教育，将影视活动纳入正常教学工作轨道，由相关部门负责选取典型影片、制定放映时间表，经常组织学生观看雷锋式英雄人物的纪录片、宣传片，生动介绍他们的感人事迹，全面展现他们无私奉献、助人为乐、顽强拼搏、自强不息的崇高精神品质，加深广大学生对雷锋精神的深刻理解与认同。有条件的学校或地区，也可以自拍或者与电视台合拍宣传优秀学生标兵事迹的短片，在班级或学校轮流播放。

三、榜样教育活动常态化、普及化

通过榜样教育弘扬雷锋精神，是一个循序渐进、系统长期的过程，学校要将雷锋精神的内化、践行和外化三个重要环节贯穿于榜样教育系列活动之中，使榜样教育活动真正做到常态化、普及化。

（一）内化雷锋精神，变理解为认同

内化雷锋精神是指学习者通过学习雷锋榜样的先进事迹和优秀品质，深刻理解雷锋精神的时代内涵，形成情感共鸣，进而产生强烈的认同感和模仿欲，自觉地将外在思想意识转化为自身思想意识的过程，具有见效慢、周期长的特点。学校要通过课堂教学、课外活动、思想教育、班会、板报、橱窗、网络、影视、广播、节庆汇演等多种途径持续性地开展常态化、普及化的榜样教育，不断在学生中发现、表彰、宣传具有雷锋精神的好榜样，形成人人争当雷锋榜样的好风尚，构建弘扬雷锋精神的长效机制，这样才能有效推进雷锋精神的内化过程。否则，榜样教育只是流于形式，雷锋精神只是浮于表面，仅仅停留于每年学雷锋日热热闹闹做好事、认认真真搞形式等假、大、空的形式主义层面，雷锋精神难以真正深入广大学生内心，甚至会让学生对此产生排斥和厌烦心理。

（二）践行雷锋精神，变认同为行动

践行雷锋精神，即依照内心认同的榜样精神，从自己做起、从身边做起、从日常小事做起，在实践活动中效仿榜样的行为，展现雷锋精神。首先，学校要鼓励广大学生对榜样行为进行常态化模仿，笔者对全国5800名青少年的问卷调查结果显示，“名人传记”是对青少年励志教育作用最大的书籍[5]。由此可见，学校应该广泛普及有关雷锋精神的书籍阅读活动，大力开展读书比赛活动，号召学生阅读雷锋传纪、雷锋日记、雷锋式的模范人物的先进事迹读物及红色经典等励志书籍，促进广大学生在深刻认同雷锋精神的基础上积极地模仿，完成由意识向行动转化的第一步；其次，学校要普及各种学雷锋志愿活动，将青少年对榜样的简单模仿进一步转化为真诚的实践活动，例如文明礼仪活动、保护环境活动、爱粮节水活动、维护公共秩序活动、送温暖献爱心活动、帮扶困难群体活动、“三下乡”社会实践活动等，促使广大学生运用新时期雷锋精神指导实践活动，通过常态化、普及化的实践活动进一步弘扬雷锋精神。

（三）外化雷锋精神，变行动为习惯

外化雷锋精神是指主体的行为举止自发地、非刻意地体现出内心固化的雷锋精神。在这一层面，学校和榜样学生已不再是组织学雷锋活动、弘扬雷锋精神的主导，青少年自身成为践行雷锋精神的独立主体，雷锋精神已经成为他们自身价值观的一部分，并在他们的学习生活中自然体现出来，成为一种稳定的日常习惯。雷锋精神的外化是榜样教育的最终目的，也是榜样教育效果的最佳体现；实现雷锋精神的外化，要求学校在持续性地开展各类榜样教育活动的同时，时刻关注学习者的思想动态，及时肯定学习者的先进行为，广泛发现学习者中涌现出的新榜样，使学雷锋活动常态化提升为弘扬雷锋精神普及化，使青少年由学习榜样到自己成为榜样，真正成为中华民族传统美德的传承者、社会主义道德规范的实践者、良好社会风尚的创造者。

参考文献

[1]中共中央办公厅.《关于关于深入开展学雷锋活动的意见》[N].中国青年报,2012-03-03.

[2]余明远.青少年榜样教育误区探析[J].教育探索,2009,(11):125-127.

[3][5]李祖超,邵敏.青少年榜样激励与励志教育现状研究——基于全国8省(市)青少年问卷调查[J].中国青年研究,2011,(11):60-63.

学雷锋好榜样作文篇6

－－学雷锋集体朝会升旗仪式串词

甲：走进灿烂的三月，阳光明媚。

乙：走进生命的三月，万物复苏。

甲：走进温暖的三月，春风送暖。

乙：走进活力的三月，大地换新颜。

甲：同学们，你们知道三月五日是什么日子吗？

乙：我知道，三月五日是毛泽东主席题词向雷锋同志学习48周年纪念日。

乙：雷锋叔叔虽然离开了我们，但是雷锋精神永远记在我们心中。

甲：今天我们在明媚的春光下举行“向雷锋叔叔学习，争做雷锋式的好少年”主题活动。

首先，我们用热烈的掌声有请 校长为大家进行国旗下的讲话。

乙：感谢校长对我们春天般的寄语。雷锋叔叔忠于革命，忠于党，工作勤奋，热爱本职，是共产主义的好战士。

甲：雷锋叔叔热爱学习，热爱集体，乐于助人，是我们学习的好榜样。

乙：在今天这个特殊的时刻，我们向全市同学发出倡议，向雷锋叔叔学习，做雷锋式的好少年。

甲：向雷锋叔叔那样，对待同志像春天般的温暖。在家养成孝敬父母，自主自理，勤俭节约，热爱劳动的好习惯，把进步的快乐带给父母。

乙：向雷锋叔叔那样，对待工作要像夏天般的火热。在校养成热爱学习、强健体魄、尊敬老师、团结友爱等好习惯，把成长的快乐与大家分享。

甲：向雷锋叔叔那样，对待困难要像秋风扫落叶一样。对社会上的陋习坚决扫除，养成诚实守信、遵纪守法、文明礼貌、助人为乐等好习惯，做一个文明小天使，把温馨快乐献给社会。

乙：向雷锋叔叔那样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。发现坏人坏事，要有智慧，主动制止，巧妙报告；见到不文明的行为，及时纠正，树立好的榜样。

请同学们举起右手，跟我宣誓-- 领誓：

做雷锋式的好少年宣言

领：走进三月，温暖校园。

领：走进春天，童年精彩。

合：学雷锋，好少年，巴渝城，展风采。

领：以雷锋叔叔为榜样，牵手春天，把美好的祝福送给我们快乐的小伙伴。

领：以雷锋叔叔为榜样，牵手校园，把爱心的行动凝聚我们奉献的新队列。

领：以雷锋叔叔为榜样，牵手社区，把亲情的关怀化作我们行动的新风貌。

合：真情连接真情，温暖连着温暖。

我们庄严宣誓：做雷锋式的好少年，忠于祖国忠于党；

勤奋学习有钻劲，关心他人似春天；

人民利益高一切，祖国未来我创造。

合：准备着，时刻准备着，为巴渝大地增添靓丽多彩的色彩。

全校合：雷锋精神代代传，雷锋精神代-代-传！

甲：时代赞誉雷锋

乙：时代需要雷锋

甲：时代呼唤雷锋

乙：我们学习雷锋

甲：让我们把一颗火热的心投向我们的集体，献给我们的祖国吧。让我们齐声高唱《学习雷锋好榜样》。

乙：雷锋能给我们以有力的鞭策和巨大的鼓舞。

甲：雷锋能给我们以充实的勇气和无穷的力量。

乙：雷锋能给我们以深刻的启迪和亲切的教诲。

甲：雷锋能给我们以坚定的信念和闪光的思想。

乙：雷锋，你永远活在我们心中。让我们用实际行动学习雷锋，树立新风，让雷锋精神代代传扬。

学雷锋好榜样作文篇7

一、活动目的：弘扬雷锋精神，倡导文明新风，深化学雷锋活动，结合养成教育、革命传统教育、民族精神代代传教育，培养青少年关爱他人、服务社会、报效国家的优良品质，加强我校精神文明建设，掀起我校学雷锋活动新高潮，促进学生全面发展。

二、活动主题：雷锋，永远的榜样

三、活动要求：“学雷锋”活动要立足我校和我校各班级的实际情况，使学雷锋活动深入到每个班级，落实到每个老师同学，从自我做起，从身边小事做起，像雷锋那样干一行爱一行，专一行，不流于形式。

四、活动时间：从二月下旬到三月上旬

五、活动对象，黄家沟小学全体师生

五、活动安排：

1、国旗下的演讲，活动启动仪式。举行全校升旗仪式，四二班主题演讲“雷锋，永远的榜样”，发出倡议，“雷锋，永远的榜样”主题活动正式拉开帷幕。

2、以“雷锋，永远的榜样”为题，举行主题班队会。在一二年级中进行雷锋事迹、雷锋精神的宣传教育，帮助低年级同学认识雷锋和雷锋精神；在高年级同学中，进行主题谈论，以雷锋为榜样，对照雷锋，检查自己，加深都雷锋精神的认识，引导全体同学在认真深入学习雷锋精神的同时，开展自省修身活动，各班制定学雷锋活动计划，将学习雷锋精神活动真正落到实

3、举行主题手抄报展览比赛。要求高年级同学每人自办一份主题手抄报，然后经过班级评比，三年级每班推荐5份，四年级每班推荐8份，五年级每班推荐10份，于三月三日上交德育处，要求手抄报用统一规格的美术纸制作，字体工整漂亮，版面合理美观。

4、开展课前一支歌活动。在每天上午第一节和下午第一节课前，集体合唱雷锋赞歌《学习雷锋好榜样》

5、全校范围的总结表彰。三月五号前后，学校大队部将对“学雷锋活动月”情况总结评比，表彰学雷锋活动期间的先进班集体和优秀个人，包括手抄报和合唱歌曲等。

学雷锋好榜样作文篇8

长期以来，榜样教育因具有诸多优点而受到教育者的青睐，并产生了较为良好的教育效果。随着网络社会的到来，受教育者对榜样的认识发生了变化，无形中给榜样教育带来诸多影响。深入了解这些影响，是教育者在网络时代有效进行榜样教育的重要前提所在。本文试图从“雷锋事件”出发，探讨青少年对于榜样人物的看法与想法，并在此基础上为网络社会中榜样教育的开展提供一些建议与对策。

一、雷锋另一面的浮出：一种教育的挑战？

从上个世纪中期开始，国家及社会就呼吁大众尤其是青少年学习雷锋。自此，雷锋成为引导青少年健康成长的重要榜样人物之一。在很长一段时间里，青少年所接触到的雷锋事迹主要是“舍己为人”式的。随着网络社会的到来，有关雷锋的事迹被不断发现。在这一过程中，与舍己为人这一性质不同的雷锋故事也日益涌现出来，并吸引了诸多青少年的注意力，被青少年进行了积极的转发。这些故事表现出的雷锋不仅是一个舍己为人的人，还是一个时髦的小伙子。

事迹：

搞发型：那时圆圆脸的雷锋在自己的额头留下了长长的流海，显得很时尚，带帽子的时候，为了不让流海被帽子压得变型，他总是要把帽檐翘得高高的，非常惹眼。

下舞厅：当时中苏关系尚未决裂，中国不少东西都学苏联，跳舞就是其中一项。雷锋工作单位鞍钢有个总厂俱乐部，尽管雷锋个子矮，但“慢三”“快四”等旋律的舞姿都很标准，很多女青年都愿意和他跳舞。

时髦小伙雷锋事迹的出现，对现实的教育构成了某种挑战。青少年不仅意识到了雷锋是时髦小伙，而且还以这些事迹与教师进行讨论甚至辩论，在一定程度上质疑老师所讲的“雷锋”形象。面对这种状况，诸多成人感到非常担忧。他们认为，青少年的种种行为是在抹黑雷锋，并在很大程度上否定雷锋所代表的精神与价值。从青少年对于雷锋时髦小伙事迹的关注与思考，可以得出这样一个结论吗？相关调查研究证明，“雷锋在当代仍受到青少年的喜爱和钦佩，雷锋的精神是人类普遍认同和需要的品质，它并没有因时代变迁而被否定。”[1]通过这一调查结果可以看出，因青少年热衷于第二类雷锋事迹而得出青少年对雷锋以及雷锋精神的否定这一结论，是一个过于简单的推论。与其进行这样简单的推论，不如采取一个更为谨慎的做法，即对青少年热衷第二类雷锋事迹的本质进行讨论，回答“其本质是什么”这一问题。如此，我们才能对榜样教育在网络社会中的变化进行深入思考。

为回答这一问题，我们首先需要对看待青少年行为的两种立场进行呈现与讨论。一是基于成人的立场看待青少年行为。这一立场倾向于从抵抗或者挑战的角度看待青少年文化。如，“青少年文化发展出一套价值观念和行为模式，这套价值观念和行为模式与成人社会是相背离的，并且已经越出了成人社会所认可的青年发展的正常轨道，是对成年人的期望和戒律束缚的反抗，是一种越轨文化。”[2]一是从青少年的立场看待青少年行为。这一立场反对成人立场那种站在过去既有之物的角度上看待青少年的观点。如玛格丽特・米德所说，认识青少年，我们需要站在未来不确定性的立场上。正如她指出的那样：“他们以全新的眼光对他们的所见所闻进行思考和判断，去审视一个前所未有的世界。这是一个全体青年人同时踏入的世界，不管他们的国家如何古老，如何不发达。”[3]如果从前一立场出发，那么人们视野中的青少年往往是一批“麻烦制造者”，需要加以“修正和调理”。在这种视野下，青少年生活表征背后所蕴含的价值观念往往会被忽略c打击。但如果从后一种视角出发，青少年则是一些新的观念与想法的代表者，需要人们谨慎、宽容的对待。基于这一立场，人们不仅关注青少年的日常生活现象，还注意挖掘其背后所隐藏的精神诉求。在网络社会中，简单地强调压制青少年，是一种非常不可取的观念与行为。为了实现对青少年的正确、有效引导，开展积极有效的榜样教育，了解他们的精神诉求，是非常必要的一个步骤。因此，本文将立足于青少年立场，对青少年热衷于“雷锋是个时髦小伙”这一事迹的内在精神追求进行探析。

二、强调主体性：热衷雷锋是个时髦小伙

事迹的内在诉求

青少年内在的精神诉求，一般是隐藏在青少年的各种生活表征之下的。对这些生活表征的基本特征进行梳理与总结，是我们探讨青少年内在精神诉求的必要步骤。在网络社会中青少年的榜样教育方面，同样如此。为回答青少年热衷雷锋是个时髦小伙此类事迹的内在精神追求，我们首先需要探究青少年在这一现象中的追求。从内容与立场两个角度来看，青少年在这个现象上的追求主要体现为两点：一是促使榜样人物全面化的诉求，二是反对二元对立思维方式的诉求。

（一）促使榜样人物全面化的诉求

囿于各种情况的限制，在进行榜样教育的时候，教育者往往选择榜样人物的一个或者几个方面进行呈现。为了使得榜样人物具有教育意义，这些被呈现的方面往往是较为崇高的。与此同时，榜样人物的诸多其他方面就被有意或无意地掩盖或者隐藏了。可以说，青少年所接触到的榜样人物，基本上是被片面化的人物，而非一个完整的“人”。在这种情况下，呈现在学生面前的榜样人物，往往具有非常片面的形象（如崇高、伟大等）。在诸多榜样人物中，雷锋极具代表性。在历史发展过程中，雷锋逐渐从生存于现实生活中、具有多种表现与属性的人，成为一个“只应天上有”“舍己为人”的圣人。对于被教育的青少年来说，雷锋这种片面神圣化的榜样人物，不仅仅是难以模仿的，更是具有压迫性的，会给自己带来巨大的压力与负担。基于这种状况，青少年自然希望他们所学习的榜样不是一个被刻意塑造出来、片面性的人物，而是一个优点与缺点并存、事迹与情感共有的全面人物。

在网络社会中，第二类雷锋事迹的出现，在很大程度上回应了青少年的诉求，满足了他们内心的需要。这类事迹使他们能够较为全面的了解榜样人物，并在一定程度上起到了颠覆既有宣传与说教的作用。换言之，随着各种性质雷锋事迹的出现，雷锋已然不再是宣传所说的那样：一个完美无缺、高高在上的圣人。在现实生活，雷锋也爱时髦，是一个带着人情味、具有正常人多种属性的邻家小伙。也正是借助于这种事迹，青少年将站在“神坛”上的雷锋拉回到现实生活中。这，无疑实现了青少年的重要诉求。

（二）反对二元对立思维方式的诉求

从思维方式上而言，青少年对于雷锋是个“时髦小伙”这种事迹的关注与热衷，是对于榜样教育中一种思维方式――二元对立思维的反对。

在思维方式方面，近代西方哲学的基本特点之一是二元对立思维。一般认为，笛卡尔的二元论很典型。“他认为世界上存在两种绝对不同的实体――灵和物。灵魂的本质在于思想，物的本质在于广延，二者的本质不能互换，不能决定，不能派生，彼此完全独立。”[4]从本质来说，这种思维方式的基本特征是“非此即彼、非彼既此”思维的二元分离。

在看待日常生活中的事物时，“好”与“坏”是这种思维方式的基本划分方式之一，也是其看待生活的两个维度。这种思维立场表现在榜样教育中，则是将榜样化约为完全的好人或完全的坏人。具体言之，当某个人物被定义为正面人物时，相关材料中呈现的榜样人物事迹往往均为好的、积极的；当某个人物被定位为反面人物时，有关这个人的事迹一般都是坏的、消极的。在当前的榜样教育中，教育者一般就是在这种思维方式的指导下整合教育内容、呈现榜样人物、进行榜样教育的。因此，呈现在教育过程中的榜样人物，基本上是一个完人。雷锋就是这样一个完人。

第二类雷锋事迹的出现，在一定程度上打破了这类假设或判断，进而使得二元对立思维方式显现出其不足与缺陷。第二类雷锋事迹让大家注意到，雷锋不仅仅是一位完全的舍己为人之完人，他同时还是一位照顾自己、爱护自己的时髦小伙，也是一位“利己”的人。在这种情况下，基于二元对立思维方式所进行的教育会在很大程度上引起学生的厌恶与反感。自然，二元对立的思维方式也受到了质疑。受这一趋势的影响及作用，在青少年看来，立足于二元独立思维所划分的教育者和被教育者之角色与位置关系也逐渐失却了合法性。

在榜样教育中，当前青少年运用自己的力量，改变着自我对于榜样的认知，甚至还在很大程度上动摇着教育活动背后的思维方式。他们逐渐意识到，在榜样教育中，青少年不仅处于接受教育的位置，还可以组织教育内容，选择教育方式，并与教育者进行协商。可以说，在他们看来，榜样教育并非一个单向灌输的活动，而是一个双向互动之过程。在这个过程中，青少年一方面可以补充现有的教育内容，另一方面，则以自己搜索到的教育内容为依据，向一些教育思维方式提出挑战。通过这两个方面，青少年可以逐渐改变自己在受教育过程中的地位，变成一个具有主体性的受教育者。由此可见，强调主体性，是青少年关注第二类雷锋事迹的内在诉求所在。

三、顺应主体性：网络社会中榜样教育的

有关建议

面对上述青少年的诉求，在教育活动中，我们一味地封杀或无视诸如第二类雷锋事迹的消息，仅仅呈现榜样人物的正面事迹；或者，更换一位榜样人物（哪怕他更为适合当前的教育），重新加以宣传，都不是非常明智、有效的选择。为了更好地利用榜样教育这种教育形式，我们需要根据网络社会中青少年的诉求，在教育观念、教育目标等方面进行调整或转变，以开拓出一种适应网络社会的榜样教育模式。

（一）树立复杂性思维方式，消解二元对立思维的影响

面对网络社会给榜样教育带来的挑战，我们首先需要在教育观念上进行转变。具体言之，教育者需要树立一种复杂性的思维方式，祛除二元对立思维方式对榜样教育的影响。

复杂性的思维方式是一种什么样的思维方式？对于此，研究者见仁见智，不一而足。在一定程度上，马克思主义的哲学方法论能够给予我们一定的启示。这一方法论强调两种具体的方法：“一是唯物主义方法，即一切从实际出发与主观客观相统一的方法；二是辩证的方法，即从发展、运动、变化中观察事物和注重矛盾分析的方法。”[5]延续着这一方法论，在开展榜样教育的过程中，教育者需要具备两种思维。

第一，从实际生活出发的思维。榜样本是来自于生活，并且为生活服务的。因而，在进行榜样教育的过程中，教育者需要时刻提醒自己：从实际生活出发。这一点主要有两个方面的要求。一方面，榜样的选取及呈现需要贴近实际生活。一般情况下，榜样人物来自于实际生活。教育者在组织相关内容，进而呈现榜样人物时，不仅要选取那些光辉的事迹，也要适当选择一些榜样人物的日常生活事件，并将两类事件充分加以整合，从多个不同的侧面呈现榜样人物。另一方面，教育者对于学生的要求应该贴近生活。在进行榜样教育时，教育者对于青少年的要求往往表现出“理想化”的色彩，不顾及青少年的日常生活与实际感受，从而导致青少年的反感。为防止这一点，教育者在对青少年进行榜样教育时，需要照顾到青少年实际生活的多个方面。

第二，发展、变化的思维。发展、变化的思维，实质上是要求个体使用一种历史的思维看待事物。这同样有两个方面的要求。一方面，教育者需要认识到，榜样教育更多的是一种精神的传承，而非具体行为的模仿。例如，当我们以雷锋为榜样时，主要是让青少年学习雷锋精神，而非雷锋的具体行椤A硪环矫妫教育者需要认识到，随着社会的发展，要对需要传承的精神适时做出一些调整，以适应社会的变化。例如，一直以来，“见义勇为”是我们坚持传承的精神，但是在历史的发展过程中，我们已经将“见义勇为”慢慢转变为“见义智为”。

（二）将人物符号与价值观念剥离，在传递精神时培养青少年的辨别能力

在教育目标方面，教育者首先需要完成人物符号与价值观念之间的区分，进而，培养青少年的辨别能力。

第一，教育者需要将人物符号与价值观念相剥离。榜样教育中的榜样，实质上是代表某种精神的“符号”。开展榜样教育，目的是为了通过了解、认识生动活泼的符号，进而理解并接受符号所代表的精神观念。在长期的榜样教育过程中，我们未能对这两者进行明确的区分。由此造成的重要问题之一是“人物符号”的风头超过精神观念，甚至在某种程度上取代了精神观念。在现实生活中，这有着明显的体现。例如，教育者让孩子学习助人为乐的精神，往往以“学习雷锋”取而代之。由于人物是具体的，甚至是不完美的，因此容易遭到人们的质疑与敷衍。为避免这一点，教育者需要将人物符号与价值观念进行剥离，并让青少年意识到，理解、认可价值观念是青少年学习的重要目的所在，榜样人物仅仅起到一种“中介”的符号作用。进一步言之，青少年应该认识到，教育者之所以选取某些榜样人物，并非由于这些人物是某些价值观念的化身，而是这些人物的一些行为方式较好地体现、反映了特定的价值观念，有利于青少年的认知与学习。可以说，人物符号与价值观念之间的明确区分，是发展青少年该种认识的重要前提所在。

第二，培养青少年的辨别能力。在接受榜样教育的过程中，教育者应该注重培养青少年两个方面的能力。一是辨别人物符号与价值观念的能力。在教育者对人物符号与价值观念进行区分之后，青少年还应该具有相应的能力。在这个方面，教育者可以运用一些传播学方面的知识，让学生了解传播、符号、价值观念之间的区别与联系，以更好地完成符号与价值之间的辨别。二是辨别主要矛盾的能力。辨别主要矛盾，主要是为了让青少年更为理性、准确地认识榜样人物。具体言之，在进行榜样教育时，教育者一方面不能回避榜样人物身上所具有的瑕疵，另一方面则需要引导学生认识榜样人物的主要矛盾――一些优秀的道德观念与行为。青少年需要根据这些主要矛盾开展学习，而非仅仅将着眼点放在次要矛盾――榜样人物的一些瑕疵之上。

总而言之，网络社会中的青少年在接受榜样教育时，更为强调主体性，注重个体主观能动性的发挥，这无疑有助于青少年道德成长。与此同时，我们还需要注意，主体性是有边界的，我们需要注意这些边界，避免主体性的过分张扬，造成一些主体的盲目狂欢，对于学生在榜样教育中表现出来的主体性，我们需要尊重，同时应该加以审慎的引导。

参考文献：

[1]朱宁波，袁媛.青少年道德榜样现状的调查研究[J].教育科学，2013（5）：64-69.

[2]陆玉林.当代中国青年文化研究[M].北京：人民出版社，2009：19.

[3]玛格丽特・米德.代沟[M].曾胡，译.北京：光明日报出版社，1988：8.

[4]冯毓云.二元对立思维的困境及当代思维的转型[J].文艺理论研究.2002（2）：10-18.

[5]董泽芳，胡春光.从二元对立到多元综合[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），2006，（6）：128-135.