宪法日的手抄报范文
时间：2023-11-17 09:35:06
宪法日的手抄报篇1
12.4是国家宪法日，也是全国法制宣传日，人们会在这天举办各种活动。
那么关于全国法制宣传日活动总结应该怎样写?小编在这里给大家带来全国法制宣传日活动个人总结2020范文五篇，但愿对你有借鉴作用!
全国法制宣传日活动个人总结1许多学生往往不知道法制，他们觉得学生与此无关甚至忽略它，但是我们更要引起同学们的重视，为将来在社会上更好的维护自己权益，遵守社会秩序，为迈出社会走下稳定的第一步。
一、活动目的
通过同学们精心绘制手抄报的手抄报来引起同学们对法制的重视，知法守法，做一个合格的大学生。
二、活动内容
为了保质保量完成，由大一每个班上交两张法制宣传手抄报，然后由我们部门进行评选优秀的且符合主题的手抄报进行展览。展览地点也会较以往不同，会选择人流量较多的天桥进行展览，望更多的同学能够驻足，引起重视且进行深入的反思。
三、活动结果
这次活动大一各班都积极响应，他们问了很多关于法制的知识，自己也加入了绘制海报的行列中，受益匪浅。在展览地点，有许多同学也都停下了他们匆匆的步伐，认真的欣赏，一起讨论并发表各自的见解。我们部门将展览后的手抄报收回办公室，同时也邀请了院团总支权益部前往欣赏，一起分享活动的丰厚成果。
总之，在这次法制宣传日活动中，我们部门与同学们加强了沟通，让彼此的了解又加深了一层，也让我们部门在今后的工作中更好的展开，在同学们中扩大了影响力。同时，法制是我们大学生都必须明确的并且有清晰的定义，这是我们未来更好融入社会的基础，也是我们每个人的责任。法制是我们拥有和平美满幸福生活的保障!在这次活动中，我们也有许多不足之处，没有及时的向同学们传达这次法制宣传日活动的信息，导致手抄报的绘制有点赶。我们对同学们的知识讲解也不到位，还有点业余化。最后，我们部门成员之间的工作协调不到位，让工作也出现了一点纰漏。不过，我们坚信，在未来的工作当中，我们部门将打起十二分的精神，把每件事都做的，我们每个人都会好好合作，让同学们明确法制意识，让他们走得更高更远，让法制为他们的未来保驾护航!法制，与你同在。
全国法制宣传日活动个人总结2根据教执《关于开展“12.4”全国法制宣传日系列宣传活动的通知》精神，我校领导高度重视，组织全体师生开展了法制宣传活动，现将具体情况总结汇报如下：
一、学习文件，引起重视
根据上级文件通知，校长利用周一例会时间，组织全体老师进行了学习，使广大教师明白了这次法制宣传的目的、活动的主题、宣传的重点、时间安排、整个活动的安排以及活动要求，为这次活动的开展打下了良好的基础。
二、制定方案，全面部署
为了使整个活动有序进行，我校根据文件精神，结合我校的工作实际，制定了《小学法制宣传活动方案》，并组织全体教师学习了方案，对我校的法制宣传活动进行全面部署，对工作任务进行了分工，并结合贯彻落实“普法”规划，将《宪法》、《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》、《中小学管理规程》等作为学习宣传的重点。
三、按照方案，开展活动
1.利用显示屏显示标语“学法知法守法，共筑伟大中国梦，从我做起”。
2.为了把这次法制教育活动推向高潮，12月4日早会，我校召开了“学法知法守法，共筑伟大中国梦，从我做起”法制宣传会，教导主任进行国旗下讲话，通过真实案例的讲解剖析，使全体学生受到了一次深刻的法制教育。
3.举办一次法制教育主题班队会。
12月4日，我校各班开展了法制教育主题班会，由于学校在例会上提前进行了安排，各班以“学法知法守法，共筑伟大中国梦，从我做起”为主题，进一步开展法制教育活动。
全国法制宣传日活动个人总结312月4日，是我国国家宪法日。省委宣传部、省司法厅、省普法办会同南昌市和东湖区相关部门在市__路购物广场前举办的全省“国家宪法日暨全国法制宣传日活动”。我校普法中心的志愿者们应邀参加了当天的活动，为广大市民普及法律知识。
学校普法办工作人员游邦兴介绍：今年是我国首个国家宪法日，所以今年的活动主题是“弘扬宪法精神，建设法治中国。在活动现场，24家来自各级机关单位、高校、律师事务所的法律工作人员为居民提供法治宣传和法律咨询服务，向过往群众发放《宪法》等与居民生产、生活密切相关的法治宣传资料。
与此同时，为了进一步引导广大师生知法、懂法、守法、用法，学校普法办在学校组织开展了一系列普法宣传活动，引导师生进一步增强法治观念，为构建法治校园营造良好氛围。
当天上午，普法中心的同学们在校园举办普法宣传活动，包括主题漫画展、主题签名活动。普法志愿者们精心准备了50多余幅漫画作品，图文并茂地展示了“国家宪法日暨全国法制宣传日”的主题，内容围绕宣传关于全面推进依法治国重要论述精神;宪法及中国特色社会主义法律体系;保障和改善民生等相关法律法规。在现场，普法中心的志愿者们还细心地向过往同学们讲解漫画的含义，引得同学们的积极关注。
志愿者们还向学校师生发放普法宣传单和南昌市司法局编写的《家庭法律顾问手册》，结合群众日常消费行为，为大家普及维权知识;在校内宣传中，同学们还走出校园，到学校周边的居民家中开展普法宣传工作。志愿者向群众散发各种宣传资料300余份，与附近的群众进行了一对一法律咨询服务。记者看到，发放的宣传单上内容丰富，既宣讲了国家政策法规也以房屋纠纷等典型案例深入浅出的讲解了劳动法、合同法、未成年人保护法等与生活息息相关的法律法规、同时介绍了如何防火，防盗等相关措施，赢得了广泛好评。
全国法制宣传日活动个人总结4今年是“五五”普法实施的第三年，12月4日是全国第八个法制宣传日，横岗街道高度重视，加强了对“12.4”法制宣传活动领导，街道司法所按照市、区司法局的要求，早计划、早组织、早部署，紧紧围绕“弘扬法制精神，服务科学发展”这一主题，组织开展了一系列丰富多彩、富有成效的法制宣传活动，现将活动情况汇报如下：
一、加强领导，精心组织
“12.4”法制宣传日来临之前，我所就制订了《横岗街道“12.4”，12全国法制宣传日活动工作方案》街道领导很重视，月1日，组织召开了“12.4”法制宣传日活动筹备，对“12.4”法制宣传日活动作了具体安排。
二、开展了形式多样的宣传活动
1、12月4日上午9：30，司法所联合综治办、劳动管理站、信访办、社保站、计统办、妇联等单位在横岗新世界广场举行宣传咨询活动，采取免费咨询、宣讲、派发资料、图片展览、悬挂宣传标语等形式，向群众宣传相关的`法律法规。
当天接到群众的咨询达200多人，共派发各种宣传资料5000多份。同时，17个基层调委会在12月4日当天也在各繁华路段、各大工业区设立了法律咨询点，悬挂宣传横幅和图文并茂的宣传挂图，现场派发宣传资料共达16万份，吸引了大量群众，前来咨询的群众挤满了各咨询点，派发的法律资料深受广大人民群众的欢迎。
2、围绕主题，开展“三进”活动。
结合法律“六进”活动，司法所开展了“法律进社区、法律进工厂、法律进家庭”的法律“三进”活动。司法所将法律宣传挂图、综合常用法律法规知识书本、司法所印制的宣传册子、单张等各种各样的宣传资料发放到每个社区和街属公司，由社区将这些资料送进工厂、企业、家庭，共发放宣传资料15万份。通过开展全国第八个“12.4”法制宣传日活动，营造了广大群众学法用法的浓烈氛围，扩大了普法影响力和辐射面，取得了良好的宣传效果。
全国法制宣传日活动个人总结5近年来，我社区将发自宣传活动开展作为落实“六五”普法治理规划的重点工程，围绕全社区工作大局，坚持“三个结合”的工作思路，面向基层，贴近群众，不断推进和拓展了法制宣传日活动，在全社区营造了良好法治氛围。以下是具体做法：
一、围绕大局，坚持以全社区中心工作为重点的工作思路
1、坚持以社区党委重点开展工作。
我社区在开展法制宣传日活动中，紧紧围绕人民群众的日常生活，将相关的法律法规纳入重点内容加强宣传。
2、紧紧围绕“平安东门”创建工作，有针对性地开展宪法、刑法、治安管理法及“两抢一盗”、打击聚众赌博、禁毒、校园周边环境整治等专项宣传活动，充分发挥法制宣传在震慑犯罪、教育公民方面的重要作用。
3、在社区建设过程中，突出“民主管理”这个总目标，以“民主法治示范社区”建设为突破口，广泛开展与居民切身利益密切相关的法律法规的宣传教育，引导居民依法参与居民自治活动和其他社会管理，维护自身合法权益。
二、面向基层、贴近群众，大力拓展普法宣传
1、以送法入户为重点，推进“法律进社区”。
广泛开展《法治湖南建设纲要》、《湖南省法制宣传教育条例》和“六五”普法知识宣传20__年法制宣传月活动总结工作总结。全县各乡镇组织站所利用圩场开展法制宣传，共开展法制宣传、法律咨询15场次，咨询人数达1500人次，受教育人数7500人次。
县法院开展“立案下乡、审判下乡、送法下乡”三下乡活动，设立法律咨询点，向当地老百姓宣传新刑事诉讼法、新民事诉讼法、侵权责任法、婚姻法等法律知识，发放法律宣传图册、法制宣传案例等2000余份，赢得了群众的一致好评，拉近了法官与人民群众的距离。
县司法局结合深入推进党的群众路线教育实践活动，组织18名干部走进小章乡大水坪村开展普法宣传，累计群众答题120题，发放奖品价值1500元，现场解答群众法律咨询50条。
县计生局、国土资源局、检察院、林业局等组成法治宣传小分队，深入各乡镇利用墟
2、以提供法律服务为重点，切实开展民主法治示范村创建活动，推进“法律进社区”。
3、以加强青少年学生法律素质教育为重点，推进“法律进学校”。
4、以完善服务、依法经营为重点，推进法律进企业、进单位。
宪法日的手抄报篇2
【关键词】清末；新闻法；大清报律
中国古代的统治者历来重视新闻传播活动，并运用法律手段予以管理，建立了“言禁”、“书禁”、“报禁”等新闻出版管理制度。[1]专门的新闻法律法规直到清朝末年才出现。这与当时的社会情境有着密切的关系。
一、清末新闻法产生的动力
1、知识分子的请求
19世纪以来，近代知识分子在外国人办报活动的影响下，意识到报刊的社会功能，创办了中国人自己的报纸。维新变法期间，维新派一方面从事报刊活动，利用自己的报刊宣传维新派的主张，同时也宣传了新闻自由的思想；另一方面维新派向皇帝上书要求变法。
2、政府管理的需求
1901年管学大臣张百熙在应诏上书中提到制定报律的问题。他肯定报刊功能和作用，而且认识到报业发展对清政府推动变法的重要影响。在肯定报业和保障报纸发展、需要对一部分的报刊进行约束的前提下，要求制定报律。1903年的《苏报》案，使清政府体会到报刊的作用和对之加以限制的必要，同时也认识到需要新的控制手段管理报刊。
3、新闻行业的要求
1898年9月15日上海《申报》曾刊载《整顿报纸刍言》一文，指出当时报刊“纯驳不一”，存在六大问题，提出政府宜制定报律以整顿报纸。
1904年7月8日《东方杂志》第一卷第五号全文译载了1875年日本制定的《新闻纸条例》，为中国制定新闻法规提供了参考样本。
4、预备立宪的需求
义和团运动后，各地群众的反抗斗争和反清武装起义接连不断；资产阶级改良派为抵制革命，展开了要求实行君主立宪的立宪运动，并取得了清廷中央和地方一些汉族官僚的支持。清廷此时不得不为实行君主立宪做准备。
1905年清政府派出五大臣出洋考察立宪，他们回国后提出修订各类法律就是重要内容之一，其中包括管理新闻出版的法律法规。预备立宪更进一步促进了新闻法律的出台。
晚清时期，报界压力和清末实行预备立宪的政治环境为报律向近代新闻法方面发展起到重要的作用。
二、以《大清报律》为例看清末报律的发展
在预备立宪的推动下，清政府颁布了一系列新闻法律。从1906年到1911年， 新闻出版方面的法规主要有：1906 年的《大清印刷物专律》、1906 年的《报章应守规则》、1907 年《报馆暂行条规》、1908 年《大清报律》和1911 年颁布的《钦定报律》。
《大清报律》是一部以日本《新闻条例》为母本、参照德国新闻法规和英国人制定的香港报律修订而成的新闻法规，[2]包括正文和附则共45条，除将之前制定的办刊法规的内容基本上全部收入外，还涉及报刊创刊手续、编辑、稿件审查、出版、发行、禁载、违禁处罚、职业道德等方面。
1、关于规范创办程序的内容
《大清印刷物件专律》采用的是注册制， 不久就被《报章应守规则》和《报馆暂行条例》的批准制所取代，后来《大清报律》中规定了更为宽松的注册登记制加保证金的形式。
2、对报刊宣传活动的规定
申请创办报刊获准后，如何规范报刊的宣传活动，清政府制定了许多具体规定。
（1）对出版人员的管理。《大清报律》规定了在报刊创办前必须开具包含“发行人、编辑人及印刷人之姓名、履历及住址”等内容，“呈由该管地方官衙门申报本省督抚，咨民政部存案”，并要求“每号报纸，均应载明发行人、编辑人及印刷人之姓名、住址”。
（2）新闻检查制度。《大清报律》第七条规定：“每日发行之报纸，应于发行前一日晚十二点钟以前，其月报旬报星期报等类，均应于发行前一日午十二点钟以前，送由该管巡警官署或地方官署，随时查核，按律办理”。
（3）新闻失实处理的规定。《大清报律》规定：“报纸记载失实，经本人或关系人声请更正，或送登辨误书函，应即于次号照登，如辨误字数超过原文二倍以上者，准照该报普通告白例，计字收费。更正及辨误书函，如措词有背法律或未书姓名住址者，毋庸照登。”和“记载失实事项，由他报转抄而来者，如见该报自行更正或登有辨误书函时，应于本报次号照登，不得收费”。
3、关于禁载及对违者处罚的规定
《大清印刷物件专律》对报刊禁载内容的规定有“毁谤”和“教唆”两章。《报章应守规则》共九条，其中有七条是“不得”揭载。《大清报律》对于禁载内容又做了细化，共六条。
4、关于报章文章著作权的保护
《大清报律》第三十八条和第三十九条分别规定：“凡论说纪事，确系该报创有者，得注明不许转登字样，他报即不得互相抄袭。”“凡报中附刊之作，他日足以成书者，得享有版权之保护。”
5、关于名誉权的规定
《大清报律》第十五条规定：“发行人或编辑人，不得受人贿属，颠倒是非。发行人或编辑人，亦不得挟嫌诬蔑，损人名誉”。
三、对报业发展的影响
1、报刊法制形成了较为完整的体系
从1906年开始，清政府陆续制定和颁布了多部与报刊活动直接相关的法律法令，还在一些法律法令中规定了一些与报刊活动相关的内容，从而形成了一个基本完整的近代报刊法制体系。
2、肯定了近代报刊的合法性
清末报律在我国历史上首次用法律的形式正式肯定了民间的办报活动。报律的颁布正式表明了统治阶级对报业的认可与鼓励。
3、规定了新闻工作者的权益
《大清报律》规定：只要“年满二十岁以上”、“无精神病”且“未经处监禁以上刑”之“本国人”，就可以充任报刊的“发行人、编辑人及印刷人者”。《大清报律》在文字上规定了国民拥有自主办报的权利。
在《大清报律》中明确禁止报道的内容。在这个之外，则是法律允许报道范围和内容。
4、公开了执法依据
与此前朝廷的报刊律令相比，清末颁布的《大清报律》中相对增加了报刊法律内容的透明度：不但规定不能做什么，还规定了如果做了不准做的事，将会面临什么样的惩罚。与之前判决中法律是“长官意志”的体现相比，应该说是一个进步。
四、结语
清末新闻法规对近代报业发展存在积极的影响；也有约束和压制新闻舆论的消极作用，因此应当看到清末新闻法规的双重意义。但从中国古代新闻事业发展的总体来看，从“无法可循”到“有法可依”，清末新闻法的出台可以说是一个历史的进步。
【注释】
[1]黄瑚.中国近代新闻法制史论[M].上海：复旦大学出版社，1999.1.
[2]殷莉.清末民初新闻出版立宪研究[M].北京：新华出版社，2007.44.
【参考文献】
[1]方汉奇.中国新闻事业通史（第一卷）[M].北京：中国人民大学出版社，1992.
[2]马光仁.中国近代新闻法制史[M].上海：上海社会科学出版社，2007.
[3]倪延年.中国古代报刊法治发展史[M].南京师范大学出版社，2005.
[4]殷莉.清末民初新闻出版立宪研究[M].北京：新华出版社，2007.
[5]黄瑚.中国近代新闻法制史论[M].上海：复旦大学出版社，1999.
[6]刘哲民.近现代出版新闻法规汇编[M].学林出版社，1992.
【作者简介】
宪法日的手抄报篇3
2004年9月间，笔者获马传德先生之允，得以同赴浙江省博物馆的马定祥中国钱币研究中心，一窥马老捐献的藏书；马先生亲自在其父所遗留的大量资料中，找出耳闻已久的李伯琦撰《中国纪念币考》手抄本，笔者阅后甚感振奋，因为其内叙述消除了许多以往的疑惑。虽其所载内容未必绝对正确，但以李伯琦氏曾担任天津造币总厂厂长职务，尔后又供职南京造币厂，“所记当属详实可靠” ，②笔者对若干解释极表认同，兹摘录其中原著内金银制成部份纪念币，配合其他史料整理论述如下，日期均为公历：
“正式铸金银铜纪念币，而见诸公牍者，自民国始，分列于后，伪托以欺世诈财者尤多，亦详辨之，伪者，吾或未能尽知，真者，实所举无遗。凡此中所未及者，皆属伪造，可断言也。”
――李伯琦《中国纪念币考》
1.孙中山像开国纪念金银币
“孙像二角银纪念币，大小成色重量，如二角通行币，面孙总理五分面，露顶及颈像，面向左，四面围绕以中华民国诞生纪念英文，背中星旗五色旗交叉，上中华民国四字，下开国纪念币五字，左右花各一朵，面背皆轮齿纹狭边。民国元年，南京造币厂铸，初铸三百枚，后有增者，数无考，复有以金质印者，号称金纪念币，本未铸明价值，固未尝不可，印之以金，然初议只有银，未言金，后印以金亦可谓伪托，但金者无多耳。孙像一元银纪念币，民国元年，南京造币厂，既铸二角银纪念币，同时复铸一元者，成色重量，皆与一元通行币同，面中孙总理五分面，露顶及胸，便服像，面向左，上中华民国四字，下开国纪念币五字，左右五瓣梅花各一枝，五权宪法意者也。后即以此为国花，背，中壹圆二字，而辅以嘉禾，各一枝，每枝一穗三叶，三民主义意也。上英文中华民国，两端隔以两星，下英文一元，面背皆轮齿纹狭边，旋以背英文，无开国纪念意，别增改重铸，面像仍旧，故有二种，世人未深……”。
由此看来，壹圆银币之所以有“下五星”及“上五星”两种版式的由来，应即如其记述：下五星“背英文，无开国纪念意，别增改重铸”，故发表顺序可认定是先“下五星”后“上五星”。而孙像开国纪念金币壹圆型者，此手抄本]有提到，但以当时已有实物，应是开铸主币时，爰例由厂首铸金质币约十数枚，呈财政部长转赠大副总统内阁总理及各部长人各一枚以资纪念。③至于贰角型 “金亦可谓伪托”之词及制成早于壹圆型者，此说误；查财政部南京分厂民国四年报告书内，有“四月…时铸纪念铜币，镂五谷纹，纪以开国字样，五月铸纪念银币成。八月续铸二角纪念新币，二角金币。以二角银币一千枚，金币十枚呈财政部。”并非未“见诸公牍”；按李氏供职南京造币厂时是民国十四年，④可能不清楚更早时的详情。
2.黎元洪像开国纪念银币
“但像改刻亦未佳，与孙像币皆本厂华员所雕，技均劣也。黎像币亦两种，前有军帽者，因铸数少，为世所珍。”
笔者在翻录时漏了前半段，记忆中其大意为：湖北造币厂发行黎元洪肖像之开国纪念币，初期为戴军帽者，后以容貌欠佳改刻……云云。据1919年10月之英文《北华捷报》(North-China Herald)刊载，此币于民国元年秋发行，在配送3000枚新币到汉口的银行后，发现有英文错版，将OF误成OE，管理当局立即用錾刀将多出部份铲除，而此时已有三百余枚流入市面，无法追回。报道中也指出：发现新币有误后，武昌造币厂又准备新模，显然就是后来所谓的黎元洪光头版。比照两者叙述符合，也与实物存世数量状况一致，可确定黎元洪像开国纪念币，有戴军帽者先，未戴帽者后。
3.袁世凯像“共和纪念”壹圆银币
“民国三年天津造币总厂铸，重量同通行币，成色略高，为足九成纯银，面袁世凯，大元帅服，鹭羽冠，大勋章，九分正面及胸像，面稍左侧，背中壹圆二字，辅以嘉禾，上中华民国共和纪念币九字，左右隔二花纹，下英文一元，面背边皆联珠纹，此为总厂所聘意技师鲁乔奇雕模，极精美，像亦极似袁，模初成，技师刻己名于袁像下，财部见之大哗，谓传之后世，必误币中像为鲁乔奇也。令重雕，有名币，只成数枚，故极为世所珍，去名改刻，重铸五万枚，至民国八年，各处来索已罄，而索者仍不已，而例又不应再铸，予时主币政，重铸一万枚，因不便报部，乃并数于日铸之通行币中，故成色遂同通行币，较前稍逊，然非行家，不易辨也。”
袁像“共和纪念”银币于民国三年制成五万枚，含银九成；民国八年为应付收藏家加制一万枚，成色改含银八九；共计六万枚，然两者极难分辨，惟先后制作数量及日期可由此确认。而《克劳斯钱币目录》上则注明先前制者直径39.1mm厚2.8mm，后制直径39.5mm厚3.25mm，不知其依据来源，但其后制于1918年之记载不正确。至于币面镂雕刻师名为西洋之有悠久传统，但与我国国情不符，遭排斥不意外。
4.徐世昌像“仁寿同登”壹圆纪念银币及银章
“民国十年，天津造币厂铸，成色重量，与通行币同，面徐世昌，大礼服，悬大勋章，露顶，九分正面及胸像，稍左侧，背中居仁堂一角，阶上立四人，阶下大树一株，树下仁寿同登四字，上中华民国十年九月八字，左右隔二花朵，下纪念币三字，面背边皆联珠纹，此币已非纪念国事，纪念徐世昌私人而又失时效矣。盖徐继大总统位，已数年，未有铸币纪念事，自九年，勾结曹锟，战败段祺瑞靖国军，满志踌躇，以为自此可政权独揽矣。有献媚者，遂补铸此纪念，去继位期已远，又不便言纪念此，遂有此不伦不类之寿域同登文。”
“仁寿同登”壹圆纪念银币为直皖战争后，徐世昌志得意满以“文治总统”自居，此时官场献媚者之作。按徐世昌是于民国七年九月由国会选举为总统，但举世无人以当选日期做为纪念，若是庆祝就职三周年则应为十月；背面文字仁寿同登却又为祝寿之意，有滥用国家名器之嫌。发表后显然备受抨击，狼狈不堪下去除“纪念币”字眼，变成了]有主题的银章。由存世实物看，有银章在空白处刻受赠人姓氏之例。
5.曹锟像“纪念”及“宪法成立纪念”银章
“民国十二年，天津造币厂铸，成色重量，均同一元通行币，盖曹锟既逐黎大总统，窃据大位，铸此纪念也，面曹锟大元帅，佩各勋章，露顶九分，正面及胸像稍左侧，背五色旗星旗交叉，两旗中夹纪念二字，四周布六星，面背边，皆三角轮齿纹，只纪念二字，未言纪念何事，理实欠顺也。曹锟等焉足语此。宪法一元银纪念币，民国十三年，天津造币厂铸，成色重量，均同通行币，锟既得大位，召集赂选议员议宪法，告成，铸此纪念，面曹锟大礼服，佩大勋章，九分正面及胸像，稍左侧，背五色旗星旗交叉，旗绶绕旗柄，作飘曳势，上宪法成立纪念六字，面背边皆联珠纹。…所订亦博采各国，参之国情，未必尽谬，奈所议非人，国人鄙视，终不能行也。”
由此来看俗称“武曹”及“文曹”的纪念银章，前者是曹锟于民国十二年十月五日当选总统沐猴而冠后之作；直系军阀随即推动立宪以明其正统地位，受贿议员在三天内把起草已十一年的宪法草案三读通过，十月十日就职时公布，为掩饰贿选罪行大玩所谓“民主”的招牌。尔后进行“宪法成立纪念” 银章模具雕刻，此当需若干时日，故制作于民国十三年之说可信，然而一般以“文武曹”称之故常令人误为先文后武，其恰与事实相反。另以往均把此两枚的制作日期并列民国十二年，应更正之。
6.袁世凯像“•洪宪纪元”银章
“洪宪一元纪念银币，成色重量一如通行币，面袁世凯大元帅冠服像，即意技师所雕，一元共和纪念银币旧模，背飞龙，同洪宪纪念金币，放大而去拾圆二字，此币实戏为之也。乃民国八年，造币总厂诸雕刻学生，从意技师习雕刻，艺已成，平时皆取其师之已雕成者，摹刻之，予偶见唐学生，摹刻飞龙模最佳，因命再刻，去拾圆二字，复取袁像，共和纪念币旧模合印之，百枚，略分赠本厂重要职员及友人，余藏之，未便示人也。后予去职，留模未В后来者，取而印多枚出售。复以六七成金印之，号称洪宪大金币，重价出售，诈财已多，为所欺者，终不知也。某君亦喜藏古今泉币者也，某年见予所藏近代各币，曰，君藏虽高富尚无洪宪大金币，我昨以百元易得一，可喜也，言之有傲色，予曰，膺鼎也，洪宪时，那得有此，某君正色，力辩非伪，且述其所闻以讹传讹之掌故，以证之，予不觉哑然失笑，曰勿与予争辩，他人可不知，予焉能不知，伪即予所作也。予不过印银耳，后人变本加厉，又印金矣，且予留以自玩，等自欺未敢欺人诈财也。并为述其始末，某君不觉傲色立消，嗒然若丧矣，予一时好奇，而戏为此，若不言，终无知者，即当时虽有知者，只数人，今或已均不在人世，即伪印金以欺人者，虽知本无金质者，或尚不知，并银亦为伪造，予虽无欺人之心，终恐收藏家为予所误，今特表而出之”。
此俗称“大飞龙”的银章为民国八年戏作品，来龙去脉至此可拍板定案，毋庸再论。袁像洪宪大飞龙模具流落国外，笔者于2002年时在美国加州钱币展中，见某钱商展出一枚由费城造币厂代工制作之袁像洪宪大飞龙金章，附当年造币厂开立收据，注明1921年11月接受客户委托压制金章22枚、银章50枚，其材料费金610.57元、银 68.39元，合计 678.96元，代工费93.33元。显示“后来者”，非但“印多枚出售。复以六七成金印之”，索性连模具都卖了。
7.袁世凯像“•洪宪纪元”十元纪念金币
“民国五年造币总厂铸，纯金九成，重库平二钱二分，面袁世凯，军服露顶及肩，五分面像，面向左，背中一飞龙，(龙有两翼)向左，一爪持定南针，天子当阳意也。一爪持五箭，五族一统意也。(帝国国旗，拟即此式。)上四字，下洪宪纪元四字，左右拾圆二字，略较小，背边皆轮齿纹，亦义大利技师鲁乔奇雕模，故甚精，时周学熙长财部，令多铸，拟颁发各省县，令长官，倍值收藏，人必一枚，且令劝导士绅收买，谓筹款之一助也。先铸十二枚，进呈大典筹备处，适帝制撤销，遂停再铸，嗣京中显贵，多向总厂索此，乃又铸百枚，以分应之，后曹锟据币厂，予被逐，其模而去，故世间流传绝少，价值连城，旋传有伪者，为银质镀金，然非私造，乃初以银印样本，得之者，自镀以金。但银样本只五枚耳”。
此正宗“洪宪飞龙”金币为意技师鲁乔奇雕模，总数量在一百廿枚左右，亦有罕闻的银质样币五枚，以往资料中均未见有数量记录，李氏此时任厂长职，此记载应正确无误。存世另有极少见之签名版在手抄本内则未提及，可能系意技师鲁乔奇私下制作，自行用以赠送及留存纪念。
8.湖南“中华银币•洪宪元年”一角纪念银币
“洪宪一角银纪念币，民国五年广东造币厂铸(按：原文误，是湖南造)，大小成色重量，与一角通行角洋同，面四字拱列(按：原文误，为中华银币四字、左右有湖南二字)，上洪宪纪元四字(按：原文误，为洪宪元年四字、下面另有开国纪念四字)，背即宣统三年，一角之旧模，一屈尾行龙，左向，尾绕壹角二字，此币是厂自铸，未奉令亦未呈报，不特收藏家多未见，且多未知，盖数极少，广东旋独立(按：原文误，应是湖南)，已铸者，亦追回销б病！薄
自原书此段记载可知，李伯琦并未能掌握所有资讯，也因未看过实物乃有此错误，但可确定这是当时湖南督军汤芗铭为邀宠，既未奉令亦未呈报而自行制成。据意大利外交官罗斯(Giuseppe Ros)在民国五年发表的文章记述：⑤此币曾有一批以铜制成者在长沙的银钱兑换店出现，旋即消失无踪。出示此一角纪念银币的造币厂官员告诉他，只制作少数的这些银角，多半已回熔炉销В没有流出厂外。
罗斯同时也提到：该年一月廿八日长沙的《大中报》登出湖南造币厂准备发行一套包括五角、三角、二角、一角等四种银币，以及五十文、三十文、二十文、十文等四种铜元。但赠送此纪念银币给他的造币厂厂长表示，该报导为误传。笔者认为，当时汤芗铭应确有此计划，惟未料全国军民反对袁世凯的窃国恶行，皇帝梦只作了八十三天就被迫取消，拥护帝制者成了人人喊打的过街老鼠；湖南造币厂为免招批评，除了即刻收回成品掩盖证据外，事后也极力否认有其他计划。
9.意大利技师鲁•乔奇(Luigi Giorgi)
“由义国驻京公使所介绍，三年为期，民国二年来厂，三年满，续聘三年，义技师初来华，尚谨饬，久则渐染恶习，又兼翻译从中播弄，逢雕祖模时，必借端要挟需索，盖义技师不解华语，时北方亦罕有国人通意语者，多方觅得王某，能义语，使之充翻译，给厚薪，王已觉奇货可居，又本非学校所习，乃使馆司贱役者，已不知品行，更富奴性，崇西人，轻国人，三年再满，即辞义技师，革翻译，义公使受其托，来请再续聘，未之允，然义技师在造币厂六年，……”。
按一般有关意大利技师鲁乔奇在华状况，钱币书刊多半引用张璜著作之《中国银圆及银两币目录》140页所述：“根据中国钱币专家之权威马定祥君云彼曾有一书名《中国纪念币考》乃当时天津造币总厂长李伯琦君之手写本，……，该意人于民国六年返国，……”。但由李氏原文可知，洋技师鲁乔奇是“在造币厂六年”而非民国六年返回。但此描述与其他记载亦有出入，笔者先将相关资料列出：
(1) 罗斯在民国五年发表记述：来自米兰的乔奇先生，在1910年时应聘担任天津造币总厂总雕刻师。
(2) 耿爱德(Eduard Kann) 为编撰其著作1954年出版之《中国币图说汇考》，去函已退休居意大利之乔奇本人搜集一手资料。耿氏收到的回信，声明“彼曾在1910~1920年间，服务于天津造币厂，担任首席设计师及总雕刻师”。⑥
(3)民国二年天津造币厂特别会计表中岁出第五项 “技术” 第三目，写有 “雕刻洋技师，9000元，按以上一员，每月薪水750元”，第六目 “意语通译，336元，按以上一员，每月薪水28元”，另有雕刻学生，“按以上十员，每月共支薪水60元”； …从清代户部造币总厂续聘义大利籍技师鲁乔奇… 。⑦
(4)台北鸿禧美术馆珍藏刻有L. GIORGI及GIORGI INC.字样之“宣统三年•大清银币”银币各一枚。⑧
罗斯是意大利驻华使馆参赞，是一位集币爱好者并与乔奇有直接往来，或许即由其介绍引进，文章发表时乔奇仍在职，故所记日期应正确无误；而耿爱德得自乔奇本人之回覆亦为1910年，因此笔者认为洋技师鲁乔奇应是此年抵华并任职造币总厂，但该厂在兵变中烧未原地重建，乔奇后转往新厂任职，乔奇“在造币厂六年”是指新建完成的天津造币总厂。民国八年遭解职后并未立即返国，乃是仍居留中国企图透过关说续聘，未遂而后才离去，故其自述的日期为李氏所记之次年是可有合理解释的。
至于“逢雕祖模时，必借端要挟需索”一事，推测可能有中西文化与制度上的差距，在西洋的造币厂总雕刻师除固定薪资，有额外论件计酬之例，中方可能认为雕刻师是包工制，且酬劳已较他人高许多，不愿雕祖模另外付费；加上言语不通、翻译拨弄，未能宾主尽兴乃至最后竟不欢而散。
感言
李伯琦手抄本《中国纪念币考》，并未提到稍后的几种张大帅纪念币、褚玉朴周年纪念章等众所公认出自天津造币厂的制品，这些都是李伯琦离开津厂后所制，应是被其遗漏，此亦为当时讯息不流通及李氏未能掌握所有资料的佐证。
笔者在本文首即提到中国机制币初期有关史料缺乏，但毕竟也有如李伯琦这份手抄本存在；惟马老涉猎甚广，自中国历代古钱、机制金银币、铜元、纸钞四大门类无所不精，此抄本在马定祥先生手上时，虽未能将内容完全披露，然其有大环境上的因素。历经动荡的时代，能保存这些宝贵资料就已经是个了不起的成就，所以近年来马老哲嗣及门生能合力出版许多重要钱币著作，对中国钱币界做出重大的贡献。
马老前辈在生前将大量图书及文献捐给了国家，但多年来似乎反倒未见有明显的成绩，至少与笔者个人期待有点落差，本次若非马老哲嗣传德先生鼎力相助，上述有关中国早期金银纪念币的谜团，不知何年何月才能水落石出。希望未来持有单位能自这些珍贵的史料中发掘更多的宝藏，“承先启后，继往开来”，促使中国泉学研究进入新境界。
注释：
①③《中国钱币》2003/4期43-46页，本人系以笔名发表。
②《中国银圆及银两币目录》140页，张璜著，1981 年。
④《中国纪念币考》，李伯琦撰，未注明日期，仅于封面有“民卅四年九月胜利载永安月刊”等字样，由内容文字提及德国希特勒，推测应写于抗日战争期间。
⑤ “Coins of the Republic of China”,Dr. Giuseppe Ros,―Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society,Shanghai, 1917.
⑥ “Illustrated Catalog of Chinese Coins”, p.214, Eduard Kann, 1954.
⑦《金银货币的鉴定》297-298页，钱屿编，1993年。
宪法日的手抄报篇4
国庆节手抄报资料（二）
国庆节是每个国家的重要节日，但名称有所不同。许多国家叫“国庆节”或“国庆日”，还有一些国家叫“独立日”或“独立节”，也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法日”等，还有直接以国名加上“日”的，如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”，有的则以国王的生日或登基日为国庆日，如遇国王更替，国庆的具体日期也随之更换。
每逢国庆日，各国都要举行不同形式的庆祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家的凝聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十的国庆日，有的还要扩大庆祝规模。为庆祝国庆日，各国政府通常要举行一次国庆招待会，由国家元首、政府首脑或外交部长出面主持，邀请驻在当地的各国使节和其他重要外宾参加。但也有的国家不举行招待会，如美国、英国均不举行招待会。
国庆节手抄报资料（三）
在世界的东方，有一个古老的国度，美丽而宽广，
在世界的东方，有一个伟大的民族，勤劳而坚强；
奔腾不息的黄河是她的血脉，
巍峨屹立的泰山是她的脊梁，
这就是我们的祖国——中国！
1949年，一位伟人挥动着巨臂，一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；
1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，将尘封的国门向世界洞开！
1997年，她迎来了紫荆花的清香，
1999年，她又增添了水莲花的芬芳！
走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，
跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡；
宪法日的手抄报篇5
期末将至，为促进学生健康成长，强化学生法纪观念、责任意识和自律意识，加强考场管理，保持一个良好的考场纪律，倡导诚信教育，创建和谐校园，我们全体同学已经认真阅读了《南京师范大学本科学生管理规定(试行)》的有关规定，对其内容已经知晓、认可，并承诺在考试过程中自觉遵守，若有违反考场有关规定者，则自愿接受《南京师范大学本科学生管理规定(试行)》中有关规定的处理。
我郑重承诺：
第一条履约践诺，知行统一;遵从学术规范，恪守学术道德，不作弊，不剽窃。自尊自爱，自省自律。
第二条自觉遵守考场规定，不出现以下违纪情况：
(1)不按指定座位入坐或拒不服从监考人员安排。
(2)左顾右盼、交头接耳、互打暗号或者手势的。
(3)考场内大声喧哗。
(4)举起试卷进行检查。
(5)将答完的试卷正面朝上左右摆放。
(6)到点不交卷。
(7)提前拆开试卷。
(8)在试卷上标注记号或将姓名、学号写在试卷装订线以外。
(9)其它违纪行为。
第三条不出现以下考试作弊现象：
(1)携带与考试相关物品(如教科书、笔记本、有文字的纸张、可存储电子设备、通讯工具等)进入考场，且未按要求放在指定的位置。
(2)考前要求老师划定重点和题向。
(3)带小抄入场。
(4)抄袭他人答案。
(5)互相研究试题。
(6)事先把答案抄写在桌面或身体某处。
(7)相邻考生出现雷同卷。
(8)传、接试卷答案或者交换试卷、答案、草稿纸的。
第四条不出现以下严重作弊行为：
(1)替考。
(2)互相串换试卷。
(3)窃取考题。
(4)使用手机传递考试答案。
第五条若违反学校对考试的有关规定和纪律要求，自愿接受学校的严肃处理或处分。
承诺人：
20xx年xx月xx日
【诚信考试决心书范文二】
我是一名中华人民共和国公民，我遵守中华人民共和国宪法和法律。我是一名20xx年全国普通高考的考生，我遵守《广西普通高校招生考试考生守则》和以下考试规定：
1.按规定要求向当地招生办(考试院)提供真实、准确的个人报名和考试信息，并知晓：(1)具有高等学历教育资格的高等学校的在校生不得报名参加高考;(2)高级中等教育学校非应届毕业生的在校生不得报名参加高考。
2.遵守考试时间的要求，按规定时间进出考场。
3.尊重监考员的工作，听从监考员的各项指令，做文明考生。
4.考试中，不交头接耳、左顾右盼、打手势、做暗号，不夹带按考试规定不能携带的物品，如书本、纸条、手提(掌上)电脑、手提电话(手机)及其他有线和无线通讯工具等。不偷看、抄袭他人试卷(试题)，不有意让他人偷看、抄袭自己的试卷(试题)，不传抄答案或交换试卷、答题卡。用规定的笔答题，不在试卷和答题卡上做标记。
5.不让、也不请他人替自己参加考试。
6.不扰乱考场秩序，不侮辱、诽谤、诬陷监考员和其他考试工作人员。
7.做到开考信号发出后才开始答题。
8.做到考试终了信号发出后，立即停止答卷，静候直到监考员发出离开考场指令后再有序离开。
9.离开考场时不带走试卷、答卷、答题卡、草稿纸。
10.不做其他违纪舞弊和破坏考场纪律的事情。
本人对以上规定已认真阅读并知晓、认可，愿意在考试过程中自觉遵守，如有违反愿意接受处理，并愿意在《20xx年广西普通高等学校招生考试考生违纪情况登记表》上签名。
承诺人：
20xx年xx月xx日
【诚信考试决心书范文三】
本人自愿参加学校组织的诚信考试，愿意在考试中自学遵守各项考试规定，现郑重承诺：
一、严格遵守考试的规定和守则，保证按规定的程序和要求参加考试，如有违反，自愿按学校有关违规违纪处理办法接受惩戒处理。(扣班级量化分，写20xx字说明、感悟书，班级内通报批评。学校将学生诚信考试情况记入成长记录档案。)
二、坚决服从巡考教师管理，自觉遵守考试纪律。
1、按时进入考场，不迟到或中途离场。
2、考试学生必须按座位号就坐，考试中不得交谈，左顾右盼，互借文具(包括计算尺，计算器等)。试题字迹不清，可等待询问巡检教师，但不得要求解释题意。当考试时间已到时，立即停止答卷，将考卷反扣在桌面上，禁止喧哗。由监考教师将考卷收完后，离开座位。
3、严禁考试违纪，作弊。凡提供，传递，抄袭与考试课程内容有关的信息资料的，或抄袭他人答卷或故意给他人抄袭的，该门课程成绩记为无效;凡考试违纪的学生，成绩记为无效，根据违纪情况，认错态度及造成的影响和危害，在批评教育的同时，将违纪情况记入诚信档案;取消今后诚信考试申请资格。
4、诚信考场，知识和品行的双重考核，相互监督，考验自我，上交一份优秀的品行答卷。
本人已认真阅读上述考场规则，并保证严格遵守考场纪律，共同维护考试秩序，做一名诚实守信的中学生。如有违反，我愿意接受学校有关规定的处理。
承诺人：
宪法日的手抄报篇6
关键词：物权法，私法，财产法，社会法
《物权法》（草案）通过第二次审议后，《时代法学》曾特约请“专家学者就该草案以及物权法其他理论问题进行专门讨论”。专家学者以长篇论文的形式概括为九个问题，正如论文使用的标题那样，对条文一一作了“解释”、“批判”，因为这些条文“是显然错误的规定，因为违反常识” .这似乎向世人传达了这样一条信息：从积极方面理解，这是发扬立法民主，已经通过二次审议的物权法草案，还特约专家学者讨论、充分听取其意见，即“以期对我国《物权法》的制定有所裨益。” 从消极方面理解，是否也向人们说明人大常委会对物权法草案这次审议走了过场。因为第二次审议稿的错误规定，“是显然错误的规定”，什么叫“显然错误‘’的规定，就是正常智力的人搭眼一看就能识别出正确与错误的规定；什么叫”违反常识“，常识就是正常智力的人，无须专门知识，不用费心思就能作出判断的问题。既然是”显然错误“、”违反常识‘’的问题，都未被审议出来，人们有理由担心一些深层次的、重要的理论和实践问题是否会被漏掉。
又据今年7月28日《光明日报》第4版专栏文章提供的信息：调查显示：72.5％的民众不知道《物权法》为何物“。”四分之三的民众不了解物权法，看不懂物权法，会不会影响向社会公开征求意见的效果？“
显然，在这种状况下，任何一条有利于提高立法质量的意见和建议，都难能可贵。为了积极采取补救措施提高“效果”，除了广泛、深入、反复地发动群众就条文提出意见：和一些诸如拾得遗失物是否给报酬、私人轿车的停车位等问题外，积极主动搜集、倾听各方面的意见，对弥补四分之三的群众不了解物权法的现状、提高立法质量更具现实意义。
也从“有所裨益”出发，有必要对相关问题作些分析。目前，至关重要的是要高度。关注、分析、研究、探讨、发现、化解一些对一部法律来说带有全扁性、根本性的深层次问题。这些深层次问题可以概括为：“三坚持”、“一化”。
一是坚持私法观念。按照私法观念“物权法仅规范个人所有权和个人所有权演绎形态” ，排斥一切公法上所有权形态。
二是坚持私法属性。民法从古至今被认为是私法，物权法从性质上说一直被认为是民法重甲甲组成部分，因此，若包容私法忭质之外的所有权，“也会因为缺失物权法所要求的主体要件而流于形式” .
三是坚持私法体系。采用“物权法”的名称，就是要“坚持德国式的五编制”，就是要在我国建立完整的私法体系。“民法、??物权法的任务，就是要建立一个主体明确、产权明晰、权能健全的法律制度体系” .
“三坚持‘’只有一个目的，就是所有权私化。要实现这一化，民法学者提出的办法是：”宪法确认所有制，民法确认所有权“ .否认在民法典之上存在阶位更高的法律，认为民法、宪法都是”基本法“，”不应当有统率和被统率之分“ .其具体步骤是先解决比较容易解决的集体所有权，若能顺利解决，其它所有权的解决再提上议事日程。在集中精力解决集体所有权的实施步骤中，从消除”理论上的混乱“、”实践上的混乱‘’人手，认为“集体”，“不是民法科学所包容的主体形式” ，认为“集体所有权与民法理论矛盾”，其化解的改革方案之一就是：“私有说”，就是要以“私法的、方法和思维” 来解决问题，并且认为这是“我国是否是在其具有诚意地”，“在立法上与世界市场经济的立法真正接轨的问题” .
笔者认为：“一化”、“三坚持”的要害在于“一化”，即“私有化”，因为只有私有化才能消除“所有权与民法理论”的矛盾。但是，这一设计绝对不是我国《物权法》摆脱困境的良策。针对“一化”、“三坚持”，笔者提出“三改”、“一化”。“三改”就是一改理念、二改性质、三改名称：“一化”就是本土化。
改理念。“民法典的核心理念是保护私人财产所有权” ，“上个世纪民法典的基石已经消亡”“使得我们不得不思索：法典化是否已经过时” ？从而在世界范围发生了解法典化的浪潮，“这种现象主要从二十世纪头十年开始出现，表现为非法典化进程”，人们分析产生这种现象的原因时指出：一是“自 1930年干涉主义法律政治学出现”，二是“紧急状态立法的出现”，紧急状态立法出现是因为“在二十一世纪…制定法律者（即国家）可以不遵守国家法律。从宪法的角度来审视，这严重地破坏厂法律安全；从解法典化进程的角度来审视，这引发了紧急状态立法” .如火如茶的解法典化浪潮，改变着白罗马法以来的私法思维，改变着“自18世纪以来法典化的理念在欧洲（和欧洲外）一直对法律学者、政治家，同样还有普通民众具有令其肠断魂销的魅力” .我国从提出《物权法》开始，就将其牢牢纳入《民法典》的框架，这种法典化肠断魂销的魅力使其具有鲜明的固有的民法理念，这就必然表现出种种难以克服的矛盾。二十一世纪的大趋势是：“对法典编纂的狂热总会随着法典的一步步解构而回复到理性和实用主义” .我国正在审议、讨论的《物权法》要回复到理性和实用主义，必须改变陈旧的立法理念，世界上“已经没有人幻想重新建立一个统一的、系统化的民法典” .“我们正处在民法典分解的时代” ！充分认识这一时代趋势，才能树立新的、符合我国宪法的、保护多种所有权的理念。
二是改性质。就是将物权法的民法（私法）属性改变为社会法的性质。新兴的、充满活力的社会法“可以用来突破法律部门之间旧有的疆界，并且把从不同的规范、尤其是从古典乃至近代的私法规范中引申出来的各种原理重新组合为一个整体” .显然，这是符合当前“法典解构——法典重构” 大趋势的具体措施。因为“‘民法典分解’指的是一种逐渐把民法典掏空的立法运动” .首先，社会法具有极强的包容性，它不仅可以包容国家所有权、集体所有权，也包容个人所有权，不会发生所有权制度与社会法理论的矛盾。其次，社会法具有广泛的适应性，它可以调整各种社会主体的财产所有关系，不会发生主体制度与所有权制度之间的矛盾。再次，社会法可以为构建社会主义和谐社会提供坚实的法律基础，它既可以“使所有权的规定比宪法更为详细和符合实际”，也可以“保证所有人的生存合乎人的尊严，缩小贫富之间的差距，以及消除或限制经济上的依赖关系” .最后，有助于加快立法理念的转变，按照抓住战略机遇期全面建设小康社会的要求，加快推进我国从前法典化向后法典化时代的演进，从而降低在“民法典的法律功能被边缘化”过程中所付的成本 .
改名称。就是将《中华人民共和国物权法》改为《中华人民共和国财产法》。因为《物权法》是一个老掉牙的名称，对旧制度具有无限张力，对新制度缺乏亲和力。首先，我国十三亿人口有多少人知道“物权”的概念，而财产、财产权可以说是尽人皆知。法律名称选用生僻词汇，是与以人为本的宗旨背道而驰的。其次，从世界范围看，多数国家均使用“财产法”的名称，特别是英美法系国家，大陆法系一些使用物权法概念的国家，在“物”与‘’财产“的概念上纠缠不清，改用财产法的名称后可以有效避免概念法学咬文嚼字的恶习。再次，我国现行法没有物权的概念，而对财产权却有明确的法律规定，如《宪法》、《民法通则》、《继承法》等。总之，采用《中华人民共和国财产法》的名称，可以从法律名称上鲜明地体现新的立法理念及其科学性质。
宪法日的手抄报篇7
北京酒仙桥危改拆迁的案例，或许算是一次“公共选择”实验，值得公众关注。虽然，从目前报道的情况推测，这一实验，不论是理论准备还是程序的实施，尚在“初级阶段”。公共选择的效果，极大程度地依赖于程序性的细节，这是公共选择的所谓“微妙之处”。
一个足够大的群体――例如这一次参与投票的家庭，超过了5000户。在集体行动之前，他们需要讨论这一集体行动的各种可选方案。例如，据报道，2007年5月进行的《酒仙桥危改区居民意见调查》显示，87%的居民认为，仅当居民赞同比例超过80%甚至90%时，才应实施整体搬迁。然后，2007年6月9日，这里的居民将进行正式投票。这里涉及的规则，布坎南称为“元规则”或者，也称为“宪法层面”的规则。它要解决的公共选择问题是：以何种赞同比例通过的投票规则是有效的？
当私有产权被视为“神圣不可侵犯”时，布坎南指出，只要不是全体一致同意，群体不能以任何赞同比例剥夺这一权利，例如，任何一个人的生命。依照权利所具有的重要性的顺序，通过决议所需要的赞同比例，可以递减，但应持极慎重且理性的立场。例如，一项决议或许不涉及剥夺任何一个人的生命，但涉及剥夺某一人的全部家产，那么，任何同意“无知之幕”正义假设的投票者，都将慎重地考虑是否投赞成票。
依照决议（公共选择）所涉内容的重要性的逐渐下降，通过决议所需的赞同比例可以递减。然后，这一比例递减至一个关键性的水平，即50%赞同率――所谓“简单多数原则”。低于这一比例的表决规则，可能导致循环，从而使公共选择久拖而不决。
从效率和生存的角度看，集体行动应避免采用低于这一比例的赞同规则。事实上，一位加拿大数学家（Kenneth O. May，1952，“a set of necessary and sufficient conditions for simple majority decision”，《Econometrica》vol. 20，no. 4，pp. 680-684）证明：群体仅在两可选方案之间以一人一票方式进行表决的简单多数原则的充分必要条件，是下列四项的合取：（1）避免久拖而不决；（2）避免“特权票”；（3）避免使表决程序本身偏向于通过任一特定决议；（4）任何导致帕累托改善的结果都可以获得通过。
其次，在表决“表决规则”之前，公众还应就每一公民参与表决的权利进行表决。
例如，据报道，这一次危改拆迁涉及约2万人口、5000多户居民以及18家企业事业单位，投票规则是“一户一票”。显然，这样的表决权分配方案（一户一票）应事先经过全体居民的表决。这是布坎南列出的四类“立宪参量”的第一类参量，它具有根本重要性。
第三，“一户一票”规则还涉及布坎南论述过的第二类“立宪参量”，即“代议比例”。
既然每一户只有一票，就意味着，例如，一个五口之家与一个两口之家享有同等的票权。然而这可能意味着五口之家的每一成员的投票权仅仅是两口之家的每一成员的投票权的五分之二。在许多情形下，这样的权利安排可能很不公平。当不公平的程度太高时，出现“钉子户”的概率将有较大增加。基于目前的政治经济形势，一旦出现了钉子户，他们能够得到的补偿将大大超过平均水平。因此，理性投票者的选择首先是降低投票权分配的不公平程度。
第四，通常，公共选择不会仅限于两可选方案。
例如，据报道，这一实验的可选方案还包括：（1）周转期间住房的补偿规则；（2）回迁住房的补偿规则；（3）回迁购房贷款的安排；（4）每平方米拆迁面积的补偿标准；（5）回迁住宅公摊面积的计算方法；（6）低收入家庭的福利性补偿，……以及由当地居民或居民代表提出的诸如此类的可选方案，应尽可能被列入议程。这样，决议通过之后，可能发生“钉子户”的概率就会低得多。
最后，至关重要的是寻求各种方案之间的折衷方案，以便提交最后表决。否则就很容易发生“阿罗不可能性”定理刻画的情形――独裁、议而不决、非帕累托有效、非理性……事实上，这些折衷方案的寻求，恰好是地方政治家的职能――即“表达民意”。在这一意义上，我们称“政治”为一门艺术。每一地区，具有这样的艺术才能的人，是最稀缺的，或许经过长期的公共选择实践才可得到。
上述公共选择过程尚未涉及的是“政府之手”。这只手必须保持干净，保持利益中性，并诉诸关于拆迁过程的“知情权”来接受当地居民的审查。正常情况下，通过招标和竞标取得开发权的厂商也应接受上述审查。这三方面权益的代表们，应就上列第（4）项议题――“每平方米拆迁面积的补偿标准”达成共识。如我们曾建议过的，这里，理想情形是将开发权与最终住房的规格与价格“挂钩”。考虑到这一地区收入水平较低，如果流拍，应由政策性开发公司实施这一危房改建项目。
宪法日的手抄报篇8
学生中考诚信考试承诺书范文本人自愿参加学校组织的诚信考试，愿意在考试中自学遵守各项考试规定，现郑重承诺：
一、严格遵守考试的规定和守则，保证按规定的程序和要求参加考试，如有违反，自愿按学校有关违规违纪处理办法接受惩戒处理。(扣班级量化分，写2000字说明、感悟书，班级内通报批评。学校将学生诚信考试情况记入成长记录档案。)
二、坚决服从巡考教师管理，自觉遵守考试纪律。
1、按时进入考场，不迟到或中途离场。
2、考试学生必须按座位号就坐，考试中不得交谈，左顾右盼，互借文具(包括计算尺，计算器等)。试题字迹不清，可等待询问巡检教师，但不得要求解释题意。当考试时间已到时，立即停止答卷，将考卷反扣在桌面上，禁止喧哗。由监考教师将考卷收完后，离开座位。
3、严禁考试违纪，作弊。凡提供，传递，抄袭与考试课程内容有关的信息资料的，或抄袭他人答卷或故意给他人抄袭的，该门课程成绩记为无效;凡考试违纪的学生，成绩记为无效，根据违纪情况，认错态度及造成的影响和危害，在批评教育的同时，将违纪情况记入诚信档案;取消今后诚信考试申请资格。
4、诚信考场，知识和品行的双重考核，相互监督，考验自我，上交一份优秀的品行答卷。
本人已认真阅读上述考场规则，并保证严格遵守考场纪律，共同维护考试秩序，做一名诚实守信的中学生。如有违反，我愿意接受学校有关规定的处理。
班级：20XX级3班
学生中考诚信考试承诺书范文考试是对学习情况的综合检测，不仅是一场文化知识的考试，更是一场道德品质的检测。创造公平、公正的考试环境是我们共同的责任。用实际行动维护考试的公平、公正，是我们每一位考生的义务。而公平、公正的实现，离不开健康、诚信的社会准则。
当考试向我们走近时，我们理应想到，除了在考场上接受文化知识的检验外，考试更是我们对人生的某种思考和领悟。我们应该用诚信的考试构筑诚信的人生。
让我们牢记“恪守诚信，拒绝舞弊”，努力营造公平、公正的考试环境!
本人认真阅读并学习了此考试相关规定和要求，做出如下承诺：
1.按学校教学要求提前做好期末复习。按照考试时间参加期末考试。
2.认真学习考场纪律，考试带齐相关证件。
3.考试开始前15分钟凭相关证件进入规定考场对号入座。
4.服从监考人员的监督管理，不做违背考试纪律的任何事情。
5.考试结束指令发出后，立即停止答卷，将答卷(答题卡)反扣在桌面上，并按监考人员要求退离考场。
6.坚决不参与任何组织作弊行为。
7.进入考场不携带任何通讯工具。
8.其他西南科技大学学生手册相关规定
如果违反任何考试规定，自愿接受西南科技大学有关条款的处理(直至开除)：
班级承诺书签名：
班长签名：
日期：
学生中考诚信考试承诺书范文我是一名中华人民共和国公民，我遵守中华人民共和国宪法和法律。我是一名20xx年全国普通高考的考生，我遵守《广西普通高校招生考试考生守则》和以下考试规定：
1.按规定要求向当地招生办(考试院)提供真实、准确的个人报名和考试信息，并知晓：(1)具有高等学历教育资格的高等学校的在校生不得报名参加高考;(2)高级中等教育学校非应届毕业生的在校生不得报名参加高考。
2. 遵守考试时间的要求，按规定时间进出考场。
3. 尊重监考员的工作，听从监考员的各项指令，做文明考生。
4. 考试中，不交头接耳、左顾右盼、打手势、做暗号，不夹带按考试规定不能携带的物品，如书本、纸条、手提(掌上)电脑、手提电话(手机)及其他有线和无线通讯工具等。不偷看、抄袭他人试卷(试题)，不有意让他人偷看、抄袭自己的试卷(试题)，不传抄答案或交换试卷、答题卡。用规定的笔答题，不在试卷和答题卡上做标记。
5. 不让、也不请他人替自己参加考试。
6. 不扰乱考场秩序，不侮辱、诽谤、诬陷监考员和其他考试工作人员。
7. 做到开考信号发出后才开始答题。
8. 做到考试终了信号发出后，立即停止答卷，静候直到监考员发出离开考场指令后再有序离开。
9. 离开考场时不带走试卷、答卷、答题卡、草稿纸。
10. 不做其他违纪舞弊和破坏考场纪律的事情。
本人对以上规定已认真阅读并知晓、认可，愿意在考试过程中自觉遵守，如有违反愿意接受处理，并愿意在《20xx年广西普通高等学校招生考试考生违纪情况登记表》上签名。
考生(签名)：