时间：2023-10-27 22:37:15
老师经常给我们讲《孟子》里的一句话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是“天“授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错，坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊”我们要把不幸，灾难当作我们成功的又一块基石，不被它打到，反而利用它来与成功拉近距离。
我不知是在哪，曾看过一个故事，名字叫《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国总统西奥多？罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀，有先后六千多的狼被杀害。然而，罗斯福万万没有想到，在他的极度保护下，鹿群是有一段时间大量增加，但不久，鹿群的数量开始急剧下降，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中，鹿为什么在过度保护下，数量变得更加少呢？在我看来，正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
因此，我们心中要有“忧患”做支撑，在心中时时为国家着想，这样，我们才会免于被社会淘汰！
请大家勿忘“生于忧患，死于安乐”
平静的大海永远磨练不出强悍的水手。
生活应该充满激情，充满对过去的缅怀，对未来的憧憬，只有这样生活才会有意义，人生才能有价值。人生的航船要敢于破浪而行，就算这一刻依然风平浪静，风和日丽，可我们也必须做好准备，时刻迎接暴风雨的袭击，等待那汹涌澎湃的巨浪，只有居安思危，我们才能永远立于不败之地。
物竞天择，适者生存。这是永远不变的自然法则，如果我们不能时刻提醒自己，改变自己去面对生活，那么每当海浪来临之时，我们并会束手无策，如果我们不能调整好自己的心态，那么当灾难来袭之时，我们只有逆来顺受。
生活永远不可能一成不变，我们任何人都无法预料到我们人生的航船下一秒将会遇到什么样的风险，又将会有什么样的灾难飞将而来，我们只有做好准备，竖立背水一战的决心，那么当海浪来袭之时，我们就能笑对人生，就算死于非命，我们也会无怨无悔。
人生可怕的不是遇到危险，遇到灾难，而是当我们获得了某些东西之后，我们开始放弃自己，放弃曾今的壮志雄心，放弃对生活热爱，或者说放纵自己，将自己成谜于享乐之中，把吃喝玩乐作为生活的唯一目标，不去考虑将来，如真是这样，那么我们离死也不远了。纵观历史长河，许多的朝代无不是因为安于享乐，沉迷于享受而迷惘的。
老师经常给我们讲《孟子》里的一句话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是“天“授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一个人，一个发奋图强，顽强拼搏，意志坚定，勇往直前的人，必须要用“忧患“做为一切成就的先决条件。讲得一点也不错，坚强的人是在忧患中成长的。巴尔扎克曾说过：“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼水，能人的无价之宝，弱者的无底深渊”我们要把不幸，灾难当作我们成功的又一块基石，不被它打到，反而利用它来与成功拉近距离。
我不知是在哪，曾看过一个故事，名字叫《鹿和狼的故事》，讲的是20世纪初叶，美国总统西奥多？罗斯福为了让凯巴伯森林里的鹿得到有效的保护，大量的捕杀鹿的凶残敌人——狼。经过25年的残忍捕杀，有先后六千多的狼被杀害。然而，罗斯福万万没有想到，在他的极度保护下，鹿群是有一段时间大量增加，但不久，鹿群的数量开始急剧下降，鹿群的总量由十万只锐减到四万只。很快，整个凯巴伯森林中只剩下八千只病鹿在苟延残喘。这个故事中，鹿为什么在过度保护下，数量变得更加少呢？在我看来，正是因为给它们的过度保护使他们缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。
因此，我们心中要有“忧患”做支撑，在心中时时为国家着想，这样，我们才会免于被社会淘汰！
请大家勿忘“生于忧患，死于安乐”
当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。
偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。
覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？
秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。
生于忧患，死于安乐！
2、傅说举于版筑之间“举”古义：被举用， 今义：举起；
3、所以动心忍性“所以”古义：用这些办法，今义：表因果关系的关联词；
4、征于色“征”古义：显示，今义：出征；
5、而后喻“喻”古义：明白，了解，今义：比喻；
6、入则无法家拂士“入”古义：在国内，今义：进入；
7、出则无敌国外患者“出”古义：在国外，今义：出去；
8、曾益其所不能“不能”古义：不具备的才能，今义：不可以。
但是，现代世纪的人对于古人的?些警示毫不在意。而?些曾被许多革命战士拿来当座右铭的精神句子，有时候甚至会被现代人拿来当作笑话——生于忧患，死于安乐？哈哈，我安安乐乐地死去，也不要整天在那里忧心。人活着不就是为了安了么？古人的思想就是复杂。紧接着的是一连串爽朗的笑声……
在这两方中，没有真正的对与错。孟子的言，是正确的。但，这只是在战争时期的正确。现代人们的话，没有错。但，这只是在这个和平年代的没有错。
如果孟子生活在这个年代，他绝然不会说出这一语。如果现代人们回到了古代，必然能应验孟子的言。
在现在这个和平年代没有硝烟，没有血腥，有的只是安静的生活，喧闹的街道。没有人会在这样的生活中每时每刻地担心着会不会有敌人来袭或是其他对自己不利的意外。因为这样活着太累了。因为他们没有古人所有的精神担忧。因为他们肩上所担负着的责任仅仅是生活，为了开心而活着。所以，他们只要开开心心的就好。
在古代，烽火连三月。今天还开开心心地笑着，极有可能明天就会死在敌人的手中。百姓们没有安静的生活，只有喧哗的战场。他们不能不无时无刻地担心着，有的还要在战场上保卫自己的国家。如果谁是安安乐乐的，或许他该不在了。他们的责任不只是自己一个人生活，是让大家都生活。
生于忧患，死于安乐。这句话不是绝对的。不能说它全对，也不能说它全错。只能分时期来判断它的性质。
此时，当你看了这篇文章时，你或许有同感，或许是愤怒，更多的或许是那一丝丝的无奈，无奈现代人们的思想，无奈现代人们的“腐败”。
1、于释义：在。
2、“生于忧患，死于安乐”这个成语出自孟子的儒家经典著作《孟子·告子下》中一则短文《生于忧患，死于安乐》。
3、可译为“处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。与“温水煮青蛙”的原理颇有相似之处。也有人当做忧国忧民的意思。
（来源：文章屋网 ）
[中图分类号]R473.5 [文献标识码]B [文章编号]1009―6019―[2010]06―46―02
1 临床资料
1.1 一般资料：2007年3月～2008年2月我院重症监护室病房收治急性心肌梗死患者36例，其中男性25例，女性11例，年龄48～76岁，平均年龄62岁。经抢救治疗及心理护理后，治愈出院34例，死亡2例。住院天数最长56天，最短28天，平均42天。
1.2 方法及结果：方法包括两个方面：其一，在护理查房时，与急性心肌梗死患者进行交流、沟通，了解情况；其二，对患者进行问卷调查，总结资料，进行心理分析。大致心理问题包括：恐惧、忧愁、事业型心理等。
2 护理措施
2.1 首先，创造良好的心理环境，护士运用有效的沟通技巧，加强与患者的交流，建立良好的护患关系，以取得患者的信任。
2.2 提高患者对疾病的认知能力，进行健康教育。视患者的文化程度、介绍能力及疾病情况，阶梯式进行，并向家属交代病情，争取得到充分理解与合作。
2.3 恐惧心理及其护理
发生急性梗死时往往都有濒死恐惧感，往往不自觉的停止原来的活动直至病情缓解，多数患者因担心胸痛在夜间再次发作会突然死亡而紧张、恐惧。其护理要点是向患者介绍心肌梗死的有关知识及并发症，使其了解该病的注意事项，避免诱发因素，解除思想顾虑，消除恐惧心理，帮助其正确认识疾病，积极配合治疗。
2.4 焦虑心理及其护理
由于患者入院后对治疗缺乏信心，致使一部分患者病情出现反复，恢复较慢；且有部分患者因担心是否是会发生并发症，以及难以承受的经济负担而产生焦虑心理。对此患者进行护理时，应该使其对疾病有客观的认识，然后进行心理治疗。例如通过散步、听音乐、读书来转移或分散患者的注意力，使其精神放松，摆脱焦虑状态。也可行身心放松治，向患者讲解平静的心境、乐观自信应对方式的重要性，提高患者积极应对能力。
2.5 忧愁心理及其护理
由于心肌梗死病程较长，不易治愈，易使患者产生忧愁心理，认为活着不能再继续工作，不能为家庭和社会多做贡献，只会增加对家庭和社会的负担，等待自己的只有死亡，因而对生活失去乐趣，对治疗失去信心。对此类患者进行护理时，应该以温和积极地言语、友善的态度安慰患者，给予心理上的支持，恰如其分地病情预告，增加战胜疾病的信心。
2.6 事业型心理及其护理
此类性格的人个性强，有较强的事业心，往往不顾自己的身体状况忘我的工作、学习。因而，这种性格的患者病情易恶化。这类人易产生焦虑、抑郁、安全感差等。通过心理护理，调整他们的情绪，使心情安静、平定，达到心理平衡。
3 结果