单元知识梳理

学习古诗文就像穿越时光隧道，走入古人的生活情境中，与他们谈天说地，话家长里短，探讨人生。虽有些冷僻与陌生，但更多的是新鲜与神奇，这里不仅有人性的完美，更有精神的感召。学习古诗文我们需要：熟读成诵，运用注释、语境和工具书。这样我们就可以领略本单元的无限风光了。

风光无限

本单元风光俊奇秀丽，是一次难得的品行修养之旅。三篇人物传记，似三座高峰，使人仰而敬之。执法公正的“强项令”董宣，不畏权贵，刚正不阿，歌谣颂之“捕贼鼓声不再鸣，京城出了董少平”。“包青天”――包拯，清正廉洁，机智善辩，执法严峻，克己奉公，“人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名”。爱国爱民英雄岳飞，壮怀激烈，精忠报国，敌人敬而畏之，“撼山易，撼岳家军难”。两则寓言，似两幅幽默漫画，忍俊不禁之余也给了我们深深地的启迪：现实生活中有时我们也在不自觉地做着这样的傻事，担忧无须忧虑之事，误把现象当作了本质。五首诗词似五处景致：有情难聚，思念忧伤；远别壮游，乡情难舍；忧国思亲，苦闷感伤；边塞风光，别友惆怅；月夜夏景，闲适喜悦。

横峰侧岭

三篇传记均选自史书，以叙事立传，有较高的史实价值和文学价值，是传记的典范之作。三篇传记所选之事全是典型事件，最能反应传主的人性、人品及精神，诠释了人们的敬仰之由。在表现人物上都采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，叙事清楚，行文流畅，详略得当，巧妙地加入精当的语言描写，起到了画龙点睛的效果；对人物的评价全都引用别人的评述，更具说服力。三篇传记看似相仿，细细揣摩，三位立传高手在我们的面前树起了三座形态各异的伟峰：

“强”峰董宣。整篇传记诠释了一个“强”字，“强”是董宣的精神内涵，成就了他的一世英名。董宣的“强”一种不顺应时势、把生死置之度外的“强”：“湖阳公主苍头白日杀人”何以要管?此多事之“强”；“臣不须口，请自得杀”“使宣叩头谢主，宣不从”，何以了得?此抗旨之“强”；死时“布被覆尸”“有大麦数斛，敝车一乘”，何以至此?此清高之“强”。一个“强”字包含了董宣人性之美、品行之高。董宣把“强”之境界提升到了云端。

“智”峰包拯。“智”是包拯的立身、行事之本，传记写出了他的多元之“智”：“盗割牛舌案”是“远智”；“不持一砚归”是“情智”；“使契丹”是“言智”；“知开封府”是“理智”；对待亲朋家人是“德智”。一个“智”字勾画了包拯“青天”之伟大形象。

“爱”峰岳飞。“爱”是岳飞的思想底蕴，他用自己的言行演绎了一曲爱的颂歌：“事亲至孝”――爱亲；“文臣不爱钱，武臣不惜死”――爱国；“冻死不拆屋，饿死不掳掠”―爱民；“卒有病，亲为调药”――爱卒。“爱”铸造了岳飞“精忠报国”之魂。

寓园小憩

1　学法

寓言是指有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

解读寓言要从内容与形象、表现手法两方面进行，要具体分析，力戒空泛。

2　习法

《杞人忧天》刻画了一个悲观的“庸者”形象，“忧天地崩坠”而“废寝食”，作者刻画这一人物是通过“忧者”与“忧彼之所忧者”的对话及“忧者”前后认识的对比，把他们“一愚一智”的形象展示出来，增强了讽刺效果。这则寓言告诉人们，不要为一些不切实际的问题而忧虑。

《杨布打狗》篇幅短小，语言简洁，但寓意深刻，说理透彻鲜明地揭示了：只看现象，不看本质，结果往往会出错。

诗词撷英

1　《迢迢牵牛星》的叠词之妙

《迢迢牵牛星》中的叠词，显然不是称谓的重叠，而是形容词的重叠。“盈盈”是形容星空的距离，“皎皎”是形容织女星的光辉，“纤纤”是形容手的形状，“札札”是形容织布机的声音，“盈盈”是形容水的形态，“脉脉”是形容织女神情。它们的附加情味应该是摹写事物的状貌，也就是使景物描写更加生动形象。即使饱含了感情，那也是诗歌采用借景抒情情景交融等表现手法赋予的。另外，从朗读的角度来解析，叠音词的运用还为诗歌增添了音乐美，加上句句押韵，随韵成趣，情趣盎然，使诗篇更具浓郁的抒情性。

2　《渡荆门送别》的壮阔之景

“山随平野尽，江人大荒流。”十字勾勒出了荆门的地理形势和壮阔景观。这里的写景，角度是移动着的，而不是定点的静的观察。这从“随、尽、入、流”四字体现出来。因此这两句诗不仅由于写进“平野”、“大荒”这些辽阔原野的意象，而气势开旷；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，“随、尽”的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。

3　《白雪歌送武判官归京》的惊世之喻

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩，以梨花比雪，雄奇明丽，新颖独特；诗人将春景比冬景，尤其将南方春景比北国冬景，情调乐观昂扬。此诗联想奇特美妙，比喻贴切新颖。