人体十二经络揭秘研究的姊妹篇

四、人体的精神意识与十二经脉同属一体

凡属有形体的生命皆有寿命，故我们人类的身体均有从生到死寿命里程。可是宇宙空间的大道之“总全息生机基因”，它能永恒的存在。因我们人类的阴阳十二经脉组织是从宇宙大道所分化出来的“微全息生命基因”，故也不会绝灭。所以有形肉体虽然死亡，但人体之内这个无形无相“阴阳十二经脉”的精灵基因结构是不会绝灭的，它可以无止境地生生化化而轮回下去。

根据笔者数十年在临床诊疗中验证人在死亡之时的情况：人临死亡时，人体的手足三阴三阳经脉最后生命的动机，可以从诊察脉口和人迎动脉中分辨出来。人体内的生命机能，不是先绝灭在阴面，即是绝灭在阳面。所以经言：“人只有一生，却有两死。”暂时存在的阴或阳一面都不能孤立的存在，因而随即脱形而出，其人的生命才告终结。现代医学将人体的“阴阳十二经脉”组织称为“神经系统”，说明它们是有意识感觉的。古《灵枢经》认为人体“阴阳十二经脉”机能运动有灵枢作用，故名。就说明了我们人体之内有这个视之不能见，听之不能闻的“灵机”(或称元神)在枢转。但这个左、右、正、负无止息的“阴阳十二经脉”灵枢机能运动场，直到人死亡时才告终结。所以历来的针灸家用针法调治一切疾病，都十分强调要获到“得气”的针感才能取得良效。所谓“得气”，即是通过用针刺调治时，患者所得到酸、麻、胀、痛、凉、热、痒及流串像触电等的感觉。必须使患者获得感觉后，才能取得效果。这就证明人体的十二经脉活动与精神意识是分不开的，是融合为一体的。如果在七情六欲上操持分化过度，便会导致成疾。若调整平衡，疾病即愈。

故人的生命完结之时，不但“阴阳十二经脉”灵枢机能结构脱离了躯体，而且在人体的“精神意识感觉”亦伴随着“阴阳十二经脉”而离开了躯体。所以人死之后即失去了知觉，故难得证实笔者所提出来的道理。事实上，也有少数人或因患病或因遇到特殊灾祸事故而造成短时间的死亡，通过现代的医术抢救而又获得生命，这些人多有在死亡时有精神感觉和亲身的体验。据1999年(美)赵蔚扬博士所著《神秘的生命灵光》一书，收集有全世界许多人濒死经历的研究报道：认为濒死经历确是一种纯粹的个人经历，没有任何其他人可以与之分享的。如《神秘的生命灵光》第17页有如下介绍：

我的中国朋友许齐先生，今年在广州得知我要写一部关于濒死经历的科学读物，十分热心地为我提供了这份第一手资料。

我这位朋友的父亲许铁城先生，是一位毕业于黄埔军校的军人，他一辈子在军队工作，身经百战，不信鬼神。但是他生前有过一次无法解释的神秘经历。1983年元月，居住西安的许铁城先生心脏病发作，住进了医院，他的心脏停止跳动几十分钟。医生们竭尽全力抢救无效，宣布没有希望救活。但是，许老先生奇迹般地活了过来。

对于那次“死”而复活的经历，许先生在康复后留下了一篇书写的回忆，他的家人们都曾读过。下面是他的记述的一部分：

……我脱离了自己的躯体，看见老伴和几个儿女围在我身边哭泣。我对他们说：“好好的哭什么!”他们对我的话没有反应，我又大声叫喊，也没有人听见。也罢，我独自走了出去。

奇怪，我似走似飞，一路遇见很多人，我看见了爷爷、奶奶、外公、外婆、父亲、母亲、哥哥、嫂子，还有旧时的老友和同学……每见一个，我都激动地上前问安，可是他们对我似乎都不热情，他们对我的态度只是似曾相识。我很纳闷，心想：“这些人怎么啦?”

我继续向前走，我似乎走在两个山峰之间，看不见天，但总看见前面是一片光明，走着走着，对面两个童子朝我走来，他们向我作揖问候，然后领我继续前行。这时我环顾四周，身边的景致有如仙境，我好像置身于桃花园中。

……忽然，一个声音呼唤我，我向上望去，看见一个人站在团光里，他在喊我。这个人我似曾相识，我下跪便拜。他对我说：“你的时候没有到，你先回去吧……”我感到非常孤独，脑子里一片空白，跟着两个童子往回走……

许铁城先生苏醒过来时，守候在病床边的亲人们又惊又喜，他的一位女儿去向医生报告，医生还以为她是因为过度悲伤而神经失常了。

1985年4月，许铁城先生再次发作心脏病，不治而亡。在这两次发病之间的两年多时间里，他的性格发生了变化，他本是个好强、倔强的老人，但在那次死而复活的经历之后，他的亲人们觉得他随和了许多。

再如第50页，介绍有法国小男孩斯比罗德的离体经历。他回忆说：

我非常难受，忽然我从(自己)头上滑了出来，“呼啦”一下就出来了。(我)觉得好玩，我很舒服，我看见自己躺在下面，脸色白得像一张纸，珍妮花小姐跑到我身边，一把抓起我的手腕，她喊道：“斯比罗德死了!”我觉得奇怪，我知道自己没有死。许多人跑过来……他们在走廊里推着我(的身体)，向前走，一个护士摔了一跤，我觉得不该让她为我这样……进了一间房，里面有几个人，有很多插了管子的东西，我的身体也进来了……我不是从房门过去的，墙壁挡不住我……我在一个角落里，在天花板下面，我看见他们把管子我的鼻孔，给我打针，他们好像很紧张，我看见他们的头顶，还有我的身子和面孔……，天花板裂开了一个大洞……

《神秘的生命灵光》一书，收集到全世界各种各样濒死复活之个人(灵体)活动经历的回忆录，并且多是在医院通过现代的医术抢救又获得生命，是具有人体科学研究价值的。而且并非只是一两个濒死复活的人的经历现象，所以不是偶然合成的一部离奇故事，是具有真实因素的。以上虽然只举出了二例，足以证明我们每个人若有形的肉体死了，而人体的“阴阳十二经脉”结构之灵体，虽然脱离了躯体，但还是存在的。这确是十分符合我们各个宗教所言，“人的肉体死了，而人的灵魂还是存在”的论断。

以上说明“十二经脉阴阳灵枢机能”存在于我们的人体之内，人就有生命，人就能体现出随机应变的灵能机智，并能发挥出万能的智慧而创造世界，如果我们体内失去了这个“阴阳十二经脉灵枢机能”，人就会立即停止生命而归于死亡。虽然其尸体全在，却失去了生机，故不能起任何作用。因此证明，无论是讲医学知识的真理，还是谈道学知识的真理，如果脱离了人体之内“阴阳十二经脉灵枢机能”的道理，就既无医理可讲，亦无道理可论了。

五、研究人体“十二经脉”的深远意义就在于体证大道造福人类

现代医学研究观察，仅仅发现人体的脏腑、骨骼、血肉及细胞等组织，却缺乏洞察这无形无相十二经脉的高等生命结构。

研究人体之内“阴阳十二经脉”的灵枢机能结构，不仅是为促使未来医学走上尖端，而且是各大宗教研究“养身修道”的真理。所谓“真理”，就是永恒不变，万古长存，独一无二的道理。然“真理”却与世界上的经验主义不同。因历来事物经验的发展和变革，总是先进的事物淘汰落后的事物，在逐步地创造经验中又不断的革旧换新――一直达到科技的最先进水平。这是经验主义发展的规律性。但宇宙的大道结构以及人体的“阴阳十二经脉”结构则不然，由于它们的生机能量是永恒不变的，故称“真理”。所以我们人只要有生命存在，其体内就必定有“阴阳十二经脉”这唯一生命的活力，故是人体生命的真理。这种真理只可供人们去验证，去遵循，而永远不可能发展创新。

在此，各大宗教的创始人，都是通过本身修道体验成功之后，才开辟发展宗教，聚集为修行团体。各宗教的创始人并把在修行炼道中所获得的各种体验著成文章流传后世。就像笔者在修道中发现了人体“阴阳十二经脉”的灵枢机理一样来表达自己的观点。所以各宗教的开创人，都是通过修炼提升了本身“阴阳十二经脉”的灵机，并与宇宙空间这个独一无二的大道合机同步之时，随即觉悟而获得大智慧。说明他们在修行炼道中，均是与这个独一无二之“一元化”的道机而所触所感才获得真实的体会。譬如世界上有很多个国家，共同接受唯一的太阳照临。各大宗教的创始人在他们的经典著作中，各有不同文字的语言表达，这例如一位教师出了一个作文考试题目，那些学员却写出各有己见的文章，因而便形成了各不相同的思维表达方式。例如西方基督教的《圣经》中说：“是上帝创造世界。”这是把上帝作为“形体化”；而我们道祖太上老君说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”又言“道法自然”。是说宇宙空间有这个无形无相并有一定规律的大能量之“道”以化生出的万类。所以道祖的论述，是由原始的“道”以化生出阴阳，继而化生万物，是表达一种自然演变的生命科学，是十分符合现代科学逻辑的，故宇宙空间“大道”的基理应是各大宗教需研究的真理。因为宇宙空间，决不会因佛教造就一个“佛教之道”，因道教造就一个“道教之道”，因伊斯兰教造就一个“伊斯兰教之道””，因天主、基督教就造成“天主、基督教之道”。宇宙空间只有一个唯一的大道，我们人体之内只有一个独一无二的“阴阳十二经脉灵枢机能场”。各宗教的修行炼道人，必须通过修行将本身的“阴阳十二经脉灵枢机能场”修养到与自然空间的大道合道同步，方称为“得道”。故在我们道教的修道者，必须修炼到自身的“阴阳十二经脉灵枢机能”与自然界的“大道”同频率时，便可以出神入化而获得自性圆明，才称为通过修炼获得了“自然的道”，即是与宇宙合道而获得先知先觉。在佛教才称为通过修行而获得“自在的佛”，即是与宇宙合佛光而获得大智大慧。在基督、天主教才称为通过修持而获得“自身的天主”，即是与宇宙的“大道”同步而获得天地之大能量的主宰主人。在伊斯兰教才称为通过修为而获得“自身内无影无踪的主”。亦是与宇宙合道同步的时期而获得自身的主人。诸如上述等等证明，其人体之内这个无形无相“阴阳十二经脉灵枢机能场”，在我们道教称它为人体的“身中之道”，故言“道在自身”；在佛教称它为“佛性”，故言“众生皆有佛性”；在基督、天主、伊斯兰教均称为“主”，故言“是众生的主人”；在儒教称为“性”，故言“天命之谓性，率性之谓道”；在现代的修行人多称它为“灵体”。至于道祖太上老君，不但表述出了无形无相高深难测之“道”的能量，而且又表述出了阴阳辩证对立和统一的关系，因而老君的著作现已引起全世界人们关注，就是因为他所论述的道理非常符合宇宙空间自然科学演化的规律。故我们中国道教的理论体系，是经得起现代生理科学检验的。所以香港陈霖生方丈认为，唯有崇尚《道德经》中教化以修道行德，既能够移风易俗，以促进人类世界的精神文明，又可以促进本身的“阴阳十二经脉灵枢机能场”与“道”合真而回归于宇宙大自然，确是人类最理想的精神归宿，应值得引起全世界及全人类的关注。

诸如上述，证明道祖太上老君所论述宇宙空间大道之一元化生一切生命的因素完全正确，并经现代生物科学检验属实。由此全世界人类，上至国家领袖，下至黎民百姓，都应该贯彻宇宙的“大道总全息”与“人体生命之微全息”是一体的关系。由“道机能量”所组成的人类大家庭，是有根源相连的。其宇宙的大道譬如是一株树根和树身，而地球上的各个国家，犹如四方八面的树枝；而每个人体的生命，犹如众多的树叶。若追根溯源，均是由树根和树身上所分化出来的一系列的生命。要想保全整体勿伤，地球世界的国与国之间，人与人之间以及各宗教团体，都要运用太上老君之“一体化”的生命观点，并联系宇宙自然界“全息生物”的真理，从而高瞻远瞩放眼世界，共同携起手来，相互联谊，相敬相爱，亲如一家，虔诚奉行太上老君所提倡的“淳朴天真”友善的情谊，都团结一致发自内心严于要求自己的行为合乎“道德”标准以修道养身。因弘扬修道养身，人们可获得健身强体却病延年的效果，而且能提高智慧利益社会。如果逐步地长持不懈修道行德进化升华，并可与“道”合真而回归于宇宙大自然，真可说是利国利民并利益全世界的善行，的确是人类思想进化进入高度文明最理想的精神归宿。

[题照/若愚]