电影《亨利八世》反射出的英国王位继承的复杂

［摘 要］ 关于亨利八世，有很多部电影作过传记，而2003年发行的影片《亨利八世》以史实的手法讲述一代君王雄心、魄力、爱恨和无奈。本文从一个独特的角度欣赏这部电影，试图厘清影片中的宗教斗争和王位继承之间千丝万缕的关系，进行分析和推理，最终论证了在英国历史上，天主教和新教势力的斗争对亨利八世的继承者产生的影响和作用。

［关键词］ 《亨利八世》；王位继承；罗马天主教；新教；宗教斗争

英国的历史，由于每一届君王的传奇故事而色彩斑斓。亨利八世更是因为他的6次婚姻而被人们津津乐道。关于亨利八世这个人物，有很多的电影作过传记，而2003年发行的影片《亨利八世》以纪实的手法讲述一代君王的雄心、魄力、爱恨和无奈。从这部片中，不仅讲述了亨利八世这一传奇人物的事迹，并且强调了他与天主教会的斗争以及他死后儿女的王位之争。本文则从另一个角度出发，试图更加深入地挖掘影片中亨利八世王位继承的决定性因素，向大家进一步揭示，英国两大宗教的斗争在亨利八世的王位继承上产生的影响。在英国，王位的继承为世袭制，即由儿子继承王位。这样的世袭制度仅仅在1649~1660年由于内战中断过。然而世界上的任何事并不总能按照章法进行。纵观英国历史，有关王位继承，我们可以看到王兄为王，甚至有他国王君被应邀为王的情形。世袭制度为何出现断点？谁才是控制继承程序的真正决策者？该文章试图通过事实分析，揭示英国历史上王位继承断点背后的深层原因。

一、亨利八世和他的皇后们的

蔷薇战争的内乱结束后，亨利都铎成为亨利七世，开始了都铎王朝时期。长子亚瑟成为王子，但却在1502年突然离世,于是次子亨利成了继承人，并于1509年成为亨利八世（1491年至1547年）。提及亨利八世，一定会涉及他一生中的6次婚姻：他的第一任妻子是他的嫂子,即其故去兄长亚瑟的夫人。她比亨利大八岁，信奉天主教。他们有一个女儿（玛丽一世），但需要拥有一个儿子继承自己王位的愿望愈加强烈。因为英国的上一位女性统治者，是12世纪的马缇亚达皇后，她在位期间是英国史上一个灾难，因此使人无法相信下一位女性统治者会表现得更好。

亨利的这种焦虑随着他对女侍官安妮•博林的爱情而升级，安妮是一名虔诚的新教信奉者。不顾教皇的反对，亨利八世为安妮与罗马教廷决裂。1533年1月，亨利秘密与安妮•博林结婚，得一女儿（伊丽莎白一世）。亨利为了迎娶新王后，激进地改革宗教程序，但很快，两人的关系就开始冷却。主因是她生下伊丽莎白公主后，再两次的怀孕失败：一次流产，一次死产，这打击了亨利寻求男性继承人的希望。1536年5月19日，由于安妮没有完成生产一名男性继承人的承诺，亨利由爱成恨，将安妮推上了断头台。

安妮被斩首的第二天，亨利与她的侍女珍•西摩订婚，10天后正式结婚，并以新通过的第二部王位继承法，宣布新王后的子女将是顺位继承人；之前的子女玛丽和伊丽莎白乃私生子，剥夺其继承权；国王且拥有以遗嘱重新指定继承人的权力。1537年，珍生下儿子爱德华(后来的爱德华六世)，却在同年10月24日因产褥热逝世于格林尼治。亨利哀悼了比较长的时间，因为珍生下了他渴望已久的惟一男性继承人，被他视为惟一“真正的”妻子。而这位“真正的”妻子信仰新教，并且影响到自己的儿子。

之后亨利有过三次婚姻――一次基于外交，一次因为爱情，最后一次却是为了安静。他与第四任妻子的外交婚姻因为外交局势的变化而很快告终。离婚当天，亨利迎娶了他的第五任妻子――安妮•博林的表妹凯瑟琳•霍华德，但两年后年仅22岁的凯瑟琳因为通奸的罪名被处死。在5次婚姻之后，亨利八世身患疾病，1543年，亨利第六次也是最后一次结婚。这次的妻子是富有的寡妇凯瑟琳•帕尔，她陪伴着这位君王走完人生的最后一程。

亨利八世的六次婚姻为他留下了三名子女：凯瑟琳、伊丽莎白和惟一的儿子爱德华。这三个孩子都无一例外地受到自己母亲的影响。凯瑟琳是天主教徒，伊丽莎白和爱德华则信奉新教，这也为亨利八世的继承人之争埋下了导火索。

二、英国的宗教发展及斗争

在《亨利八世》的影片中，我们可以追寻英国历史上发展的尤为重要的两大宗教：天主教（Catholicism）和新教(Protestantism)。这两大宗教的发展和斗争几乎伴随着英国历史的每一步发展，影响到英国社会经济、政治的各个方面。亨利八世的每一次婚姻都与宗教有很大联系，他也因为要休妻另娶，与天主教决裂，也因此极大地推进了新教的发展。

（一）天主教在英国

英格兰地区被罗马统治了将近400年。公元432年，年轻的苏格兰人圣帕克里特受罗马教廷指派，去往爱尔兰传教。到圣帕克里特去世的时候，爱尔兰已经全面成为罗马天主教信仰区域。而后，以爱尔兰为基地，天主教开始在英伦三岛逐步传播，在6世纪中叶，苏格兰人开始全面信奉天主教；英格兰的日耳曼人由于当时长期处于著名的7国混战时代，文化发展相对缓慢。到了7世纪后期，英格兰人亦开始普遍性地接受洗礼，信奉天主教，从此罗马天主教一直是英国的主流宗教。直到亨利八世与教皇决裂，产生清教。

（二）清教在英国

英国的清教徒是16世纪下半叶从英国国教内部分离出来的宗教派别。16世纪上半叶，英王亨利八世与罗马教皇决裂，进行宗教改革，建立以英王为首领的国教会（圣公会），但保留了天主教的主教制、重要教义和仪式。16世纪60年代，许多人主张清洗圣公会内部的天主教残余影响，因此得名“清教徒”。他们接受加尔文教教义，要求废除主教制和偶像崇拜，减少宗教节日，提倡勤俭节忍，反对奢华。因其要求在圣公会内未能实现，自70年代起，脱离圣公会，建立独立教会，选举长老管理宗教事务。清教教义反映了教会改革推动政治变革的愿望。17世纪上半叶，信奉清教的资产阶级和新贵族与国王的冲突愈演愈烈，导致英国革命，亦称清教徒革命。

（三）两大宗教的对立

从天主教分裂出来的清教有许多与天主教对立的特征。新教认为，《圣经》具有最高的权威，信徒可以借助圣灵的指引直接与上帝相遇，接受启示的光照，从而否定了天主教坚持的教会释经权，否定天主教集一切权力于教皇的教阶制，不承认罗马教皇的绝对权威。

在礼仪圣事方面，新教各派反对天主教的繁文缛节，摈弃了弥撒仪式，重视讲道诵经，信徒共同唱赞美诗。将天主教的7项圣事精简为2项，即圣餐和洗礼。教堂的陈设布置及宗教服饰方面虽无一致规定，但也比天主教相对简朴。

由于这一系列的对立特征，两大教派的斗争之后便贯穿进英国的历史，对政治和社会产生着很大的影响，其影响力甚至渗透进皇室，成为决定王位继承权的一个重要因素。例如，亨利八世继承者以及光荣革命事件的王位继承过程，就清楚表现出两大宗教势力的较量对英国王位继承的干扰及影响。

三、宗教斗争对亨利八世继承者的影响

英国王位的继承是根据长子继承权来决定的，即王位应先由现任君主的长子继承，然后才依次序轮到其他儿子，最后才轮到女儿。自诺曼王朝到现在的温莎王朝，英国已经经历了8代王朝，而君王的继承权却在不断的争夺和各方的势力较量中曲折地进行着。而这一点在《亨利八世》影片后半部分，有关继承者的问题上凸显了出来。我们若结合历史，不难发现王位由谁继承，在那一时期，很大程度上受到宗教势力的影响，说明天主教和清教的势力斗争在王位继承上的影响。

亨利的2个女儿（玛丽一世和伊丽莎白一世）和一个儿子（爱德华六世），在亨利八世去世后，都先后坐上王位。于是我们在英国历代君王表看到了这样的排序：亨利八世（1509―1547）――爱德华六世（1547―1553）――玛丽一世（1553―1558）――伊丽莎白一世（1558―1603）。那么，历史在如何进行？君王们如何被推上王位？他们身后的势力群体又经过了怎样的明争暗斗？