分析武则天之功过

武则天能不能当皇帝?这是首当其冲的问题,也是解决其他争论不休的问题的前提。若站在封建主义的立场上看,武则天是不能当皇帝的。因为封建时代的皇帝,是嫡长子继承制,女性是不能沾边的。即使再有本事的女性,也最多当个皇后,或者手握实权,没有皇帝称号的幕后决策者。武则天之前有吕后,之后有慈禧太后,她们也都有本事,但只能当个事实上的皇帝。就因为这1条,引起在她之后历代封建史学家、政治家的猛烈抨击。但是,我们如果站在封建立场这外来看问题,武则天能不能当皇帝是肯定的。这里的关键,是本人有没有相应的德才,才能简单地用男尊女卑的传统观念来加以肯定或否定。鲁迅先生说过:“武则天当皇帝,谁敢说男尊女卑!”武则天当皇帝实在有勇气,也给社会中的女性带来了勇气。

任用酷吏,滥杀无辜,确是如此。这在任何时候,任何人身上,都是不能肯定的,对武则天当然也不能例外。但应看到,武则天之所以这样做,固然与的的本性残忍有关,同时也是不得已而为之。这就是在男尊女卑的封建时代,“女主监天下”的不易与艰难。还应看到,武则天在任用酷吏的同时,也着意任用了狄仁杰等1批良吏,使政局保持了平衡。1旦政局稳定,她就对酷吏下手,不允许再行酷政了,更值得研究的是,武则天任用酷吏杀了那么多人,其中不乏魂屈鬼,但没有动摇她的统治,说明了她虐杀的主要是与她为敌的,李唐宗室的关陇士族,在客观上抑制了士族势力,扶持了庶族势力,在统治基础方面可谓“失1得1”。而失去的是正在没落的,得到的是正在兴起的,故能保持统治基础的稳定。

重用武氏亲族及其他小人也是事实。这同样与她追求个人目标时用的“实用主义”有关。但同时也要看到,武则天对人才的重用程度,几乎超过历史上任何1个皇帝。她在位时期通过各种途径,选拔人才。后来协助唐玄宗创造“开元盛世”的重要人物,大都是在武则天时期选拔培养出来的。

武则天当皇帝后,曾别出心裁的制造了1些文字,如将山水合在1起,为“地”字,将1生合在1起为“人”字等。另外,在她当政期间,中央官制屡次变更,机构名称时常更换,且大都别出心裁,有如“造字法”1般。这些当然是不取的,但也反映出这位女性具有很强的“标新立异”意识。文字与官制的变更,在客观上为后人断代提供了方便。

至于私生活的,在历史上有明载,但不可苛求。在封建社会里,男性皇帝嫔妃成百上千,甚至上万,人们不以非,女性皇帝养几个“面首”(即男妓),也不应过分指责。据说南朝时期,刘宋王朝孝武帝的女儿山阴公主,曾对做皇帝的弟弟说:“陛下在后宫拥有众多的美妃,而臣妾只有1个丈夫,这是否公平?”孝武帝立刻赏给山阴公主男妾数10个。举这个例子,不是提倡男养女妾,女养男妾,而是说用男女平等的现代标准来看,不能过分指责。清代史学家赵翼的看法,就比较公平:“(男性)皇帝富有4海,妃嫔常常有成百上千,太后(指武则天)既然当了皇帝,所宠信的男妾不过几个人实在用着深加指责。”

当代史学家吴晗先生对武则天的评价是这样的:“在唐代历史上,唐太宗打下了基础,接着武则天时代,以后是开元全盛时代。武则天当权前后50年间,生产发展了,土地开发了,人口增加了,疆土开扩了,文化提高了,和许多外国也有了广泛的经济和文化交流,而且还应注意,这样1个事/！/实,即开元时代的政治家都是武则天时代培养出来的。可以这样说,没有武则天时代长期巩固发展工作,开元盛世的局面是不可能实现的。”

武则天,是中国封建社会中空前绝后的1位女皇帝,客观地分析1下武则的所作所为,可以说她是1位极富进取心的创造性的人物。在她身上,既有封建时代男性皇帝所有的优点和缺点,也有男性帝王所没有的优点和缺点,而“生无前例”的“武周革命”与其说断送了李唐江山,不如说是奠定了李唐王朝盛世的基础。