古代戏曲阅读方法

时间:2022-09-27 08:04:33

古代戏曲阅读方法

古代戏曲,是以“演”和“唱”为主要手段的综合性舞台艺术,主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇等。我们阅读的是剧本,它运用唱词、念白、科介等手段,通过一定的结构形式,敷陈情节,开展冲突,刻画人物,抒发感情,表达主题思想。古代戏曲剧本的阅读可从两方面入手:

一、品味语言

1.品味人物典型语言,了解人物性格及情感。

曲词或宾白中有些语言直接表现人物性格和情感。如《长亭送别》中的“蜗角虚名,蝇头微利”,形象地表现了莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情和叛逆性格。《窦娥冤》中窦娥临刑前“叫声屈动地惊天”的呼喊、对天地鬼神的怒斥、感天动地的三桩誓愿等曲词,都表明了她异常强烈的悲愤之情和反抗精神。

2.运用多种多样的修辞手法,生动形象地表现人物的心理。

戏曲语言经常运用比喻、夸张、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞手法。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现了在感情折磨下的心力交瘁;“泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低”,运用了夸张兼比喻的修辞手法写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫”两个典故,形容伤心之至。这些语言大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。

3.融古代诗词与民间口语于一体。

戏曲善于化用名句,也擅长提炼现实生活中的白描俊语。曲词或秀丽典雅、含蓄悠长,或质朴自然、活泼爽利。例如,范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”是咏秋名句。王实甫易“叶”为“花”,移入“端正好”一曲,组合成一幅新的暮秋图,切合剧中的情景和离人的心绪。“收尾”中“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起”,是对李清照《武陵春》词“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”的再创造,极其形象地传达出人物心灵所承受着的感情重压。

戏曲语言通俗,多用口语。《长亭送别》“叨叨令”一曲中,“见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮得娇娇滴滴的媚”,把口语化的儿化音与叠音形容词用排比句巧妙组合,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果,把莺莺柔肠百结的离情别绪写得哀哀切切。

二、鉴赏艺术手法

1.浪漫主义手法的运用。

古代戏曲往往用想象、夸张的浪漫主义手法,通过奇特的艺术构思,表达难以实现的愿望或对理想世界的追求。在现实生活中,窦娥的三桩誓愿是根本不可能实现的,作者以超现实的想象,使之一一应验,表现窦娥的冤屈之深重、反抗之强烈,使作品具有震撼人心的艺术效果。《牡丹亭》中杜丽娘在梦中与书生柳梦梅幽会,由梦生情,由情生病,由病而死,死而复生,梦中的爱情在现实中得以实现,使全剧充满瑰丽奇幻的浪漫色彩,同时也是对封建礼教极大的讽刺。正是这些浪漫主义手法的运用,使作品主题逐步深化,充满了激动人心的艺术魅力。

2.寓情于景,景为情设。

古代戏曲继承了古代诗歌情与景结合表情达意的艺术传统,使写景抒情成为表达思想感情、塑造人物形象的重要手段。《长亭送别》被誉为情景结合的典型篇章,就是因为作品中情与景达到了“交融”的境界。“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”寓情于景,通过描写莺莺对暮秋郊野景色的感受,抒发了她内心无法排遣的离愁别绪。戏曲作家描写剧中人眼中的客观环境,是为抒发剧中人的思想感情服务的,景为情设。因此,借景传情一直为历代戏曲作家所重视。

阅读训练1

牡丹亭・游园(节选)

[绕池游](旦上)梦回莺啭,乱煞①年光遍。人立小庭深院。(贴)炷尽沉烟②,抛残绣线,恁今春关情似去年?

[乌夜啼](旦)晓来望断梅关,宿妆残。(贴)你侧着宜春髻子,恰凭栏。(旦)剪不断,理还乱,闷无端。(贴)已分付催花莺燕借春看。(旦)春香,可曾叫人扫除花径?(贴)吩咐了。(旦)取镜台衣服来。(贴取镜台衣服上)云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。镜台衣服在此。(旦)好天气也!

[步步娇]袅晴丝③吹来闲庭院,摇漾春如线。停半晌,整花钿,没揣菱花,偷人半面,迤逗的彩云偏④。(行介)步香闺怎便把全身现!

(贴)今日穿插的好。

[醉扶归](旦)你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填,可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见,不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。

(贴)早茶时了,请行。(行介)你看:“画廊金粉半零星,池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜,惜花疼煞小金铃。”

(旦)不到园林,怎知春色如许!

[皂罗袍]原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?恁般景致,我老爷和奶奶再不提起。(合)朝飞暮卷⑤,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱!

(贴)是花都放了,那牡丹还早。

[好姐姐](旦)遍青山啼红了杜鹃,荼外烟丝醉软。春香啊,牡丹虽好,他春归怎占的先!(贴)成对儿莺燕啊。(合)闲凝眄,生生燕语明如剪,呖呖莺歌溜的圆。

(旦)去罢。(贴)这园子委是观之不足也。(旦)提他怎的。(行介)

[隔尾]观之不足由他缱,便赏遍了十二亭台是枉然。倒不如兴尽回家闲过遣。

(作到介)(贴)开我西阁门,展我东阁床。瓶插映山紫,炉添沉水香。小姐,你歇息片时,俺瞧老夫人去也。(下)

【说明】“游园”是《牡丹亭》第十出《惊梦》中的前半部分,由六支曲子组成。杜丽娘受到《诗经・关雎》的启发,在春香的鼓动下,违背父母、塾师的训诫,私自到后花园赏春。面对美丽的自然景色,她觉醒了。

【注释】①乱煞,缭乱之意。②炷,燃烧。沉烟,指沉香,一种香料。③晴丝,在春天晴日常看见的虫类吐的游丝。④没揣:不料。迤逗:,引惹。揣、迤,都是当时的口语。彩云,指式样美好的发髻。菱花,指镜子。⑤朝飞暮卷:唐・王勃《滕王阁诗》:“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。”这里形容楼阁的壮美。

【探究练习】

1.“没揣菱花”三句运用的修辞手法是______,其表达效果是______。(不超过30字)

2.下面是对[步步娇]这支曲子的赏析,请判断正误。

①这支曲子既直接描绘人物的外貌,又通过描绘她梳妆打扮时的动作,来展现她的情趣。()

②“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”这句明写春景,暗写春情,寓春情于春景,情景水融。()

③“闲”字直接修饰“庭院”,既表现了主人公生活环境的特点――寂寞和烦闷,又反映出主人公在“闲”的深闺中生活得闲散无聊。()

④“没揣”“迤逗”是当时的口语。口语的运用,不但使生活气息更加浓厚,而且活脱脱表现了杜丽娘那种娇羞的神态。()

⑤从这支曲子的唱词,可以体会出戏曲语言具有个性化和动作性的特点。()

3.[步步娇][皂罗袍]这两支曲子在艺术上的共同特色有哪些?试举例说明。(可从艺术手法及语言等方面分析)

4.杜丽娘和春香游园即将回去时,春香说“这园子委是观之不足也”,而杜丽娘却是一句“提他怎的”,并唱“赏遍了十二亭台是枉然”。这表现出了杜丽娘此时的情绪________,造成这种情绪的主要原因是_______。

阅读训练2

哀江南(节选)

[沉醉东风]横白玉八根柱倒,堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多,烂翡翠窗棂少,舞丹墀燕雀常朝。直入宫门一路蒿,住几个乞儿饿莩。

[折桂令]问秦淮旧日窗寮,破纸迎风,坏槛当潮,目断魂消。当年粉黛,何处笙箫?罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊。白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。

【探究练习】

1.解释下列词语。

翡翠丹墀粉黛笙箫

2.[沉醉东风]一曲写老艺人拖着沉重的脚步走到了故宫,从中我们可以想见故宫昔日的繁华。请找出能体现(或写出能想见)故宫昔日繁华景象的富有色彩的词语:____玉柱、____泥墙、____琉璃瓦、____窗棂、____墀,而现在这一切已全湮没。可见这一支曲子主要是通过____手法表现今昔差异。

3.作者写“直入宫门一路蒿”,联系以前学习过的“过春风十里,尽荠麦青青”的诗句,分析一下“一路”一词有何表达作用?写蒿菜的目的是什么?作者借“蒿菜”抒发了怎样的情感?

答:________________

4.请选出对[折桂令]鉴赏分析有误的一项()

A.从这一曲中我们可以想象到“秦淮十里水盈盈,夜半春风送美人”的景象:绿水画舫,游人如织,舞榭歌台,笙箫彻夜。但现在,国家亡了,歌女逃了,游人不见了,看见的只有窗户上迎风飒飒作响的破纸,秦淮河里夜打空城的潮声。此曲融情于景,景物描写中饱含今非昔比、怀念故国的无限哀思。

B.“白鸟飘飘,绿水滔滔”“嫩黄花”“新红叶”几句景物描写,点绘出秦淮河景色美丽而色彩鲜明的特点,从中也透露出作者为美景所动的心情。

C.曲词写的正是深秋时节,开日,霜叶红时,却只见“有些蝶飞”“无个人瞧”,笼罩在这里的是无边的寂寞。

D.这支曲子描述的是沉默,蕴涵的是仇恨,表面上是一派寂静,内藏的是火一般的激情。是谁惊破了温馨的美梦?是谁践踏了六代繁华,这是作者没有提出而读者自然要问的问题。

参考答案

《牡丹亭・游园》(节选)

1.拟人形象生动地描绘出杜丽娘因为春情摇曳,梳妆时无限娇羞的情态。

2.①×②√③√④√⑤√

3.(1)绘景抒情,妙合无间。如“袅晴丝”三句;(2)语言典雅浓丽,委婉含蓄。如“良辰美景”二句。

4.孤独、怅惘受封建礼教的束缚

《哀江南》(节选)

1.翡翠,形容绿色。丹墀,宫殿阶上之地叫做“墀”,涂以红漆,故称“丹墀”,是臣子朝拜皇帝的地方。粉黛,借指歌伎。笙箫,代指笙箫所奏的乐曲。

2.白、红、(澄)黄(闪光)、翠绿、丹;(色彩的)对比

3.“一路”一词表明宫殿昔日的庄严景象已荡然无存。蒿菜是无知无情的,它偏偏蓬勃生长在这庄严的宫殿之中,它顽强的生命力正好与好景不长的南明政局构成强烈的对照。作者借“蒿菜”抒发了强烈的亡国之痛。

4.B

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