怎样做好高中语文阅读教学

摘 要：新课程的实施给中学语文阅读教学带来了巨大的变化，课堂教学效果得到了明显提高，但依然存在较多的问题阻碍着新课程改革的深入。因此，更新教学观念，培养学生创新精神对提高高中语文阅读教学的有效性具有现实意义。

关键词：高中语文；阅读教学；语文教材

中国有句古话:活到老，学到老。就是说我们的一生都在，也都需要不断的学习。在我们的日常生活中，我们最直接的学习方式就是读书也就是阅读。它是我们人类获得知识和信息，吸取精神养料，提高生存与发展能力的重要途径。在我们的日常生活中，阅读已经成为不可或缺的内容，尤其是在我们的语文教学中，阅读更加受到大家的关注，许多同行在这方面作过了深入的研究，也取得了许多的成绩，这是一个不争的事实，但是在当前的教学实践中，阅读教学并不乐观，存在着许多的不足，比如，不厌其烦的分析教材，肢解教材，老师大讲特讲，学生昏昏欲睡等现象层出不穷。再此，我结合自己的教学经历，就当前高中语文的阅读教学现状作简要分析，并就新课标下的阅读教学，如何实施新课程标准的理念谈自己的浅薄一些看法。

一、放飞思绪，彰显个性

“学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪，当悟新人换旧人”。所以，教学过程中，应尽可能地让学生各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。在教《石钟山记》一文中，有学生就对苏轼的“而笑李渤之陋也”提出反驳意见。根据教材提供的注释和所附录的俞樾《春在堂笔记》，经过想像推测，这位学生认为：因为石钟山形如“倒扣的钟”，内中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南边那座山岩壁厚就发出“函胡”之声，北边那座山岩壁薄就发出“清越”之声，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的说法未必错，只是说得不够全面罢了。

二、激活文字，创设形象

语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字。如果不展开想像，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。如阅读郁达夫的《故都的秋》第四段“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？可以设置这样几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童心，去踏上几脚，却发现“声音也没有”，不像踏雪那样会发出“吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲凉的韵味。

三、架设桥梁，领略内涵

文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到心灵上的沟通内涵上的感悟。《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。 “时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。归有光的笔法不能不令人想到海明威的冰山原则，如果不激发学生的想像，不在中间作适当的点拨，那水下的八分之七的精彩就难以发现。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去……”那些村童居然对着面带愠怒的老头公然作贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不细想，不想像，就会感到杜甫真会幽默，描写出这么好笑有趣的场面。若发问一句：“一根稻草都要，而且是‘群童’，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的整个局面。这些群童正是因为家境贫困，才会抱走那些今天视作垃圾的茅草。学生因此而悟到这些正是结尾的伏笔，进而深刻理解作者就是通过描写他本身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会的苦难、时代的苦难，最终为杜甫这种炽热的忧国忧民的情怀所感动。

四、关于阅读教学的几点建议

1、教师不一定只就教材讲教材，还要注意拓展迁移。语文教学应强化内引，把学生已有的生活经验引进到阅读中来；强化外联，把学得的成果延伸到生活中去；不忘通过与生活的对比，使学生加深对课文的理解。

2、学习语文不应只局限于小课堂内，封闭的教学空间只会降低学生学习语文的热情。新课程理念要求打破传统的教师教、学生学的阅读教学方式，应建立开放的教学空间，兴趣是最好的老师”。有阅读兴趣才会有阅读的欲望。

3、教师可通过多种不同的活泼多样的教学方法引导学生进行自主阅读，设身处地地感受体验文学作品中的艺术形象与情感。

①表演式教学。对于一些故事情节丰富曲折，人物形象鲜明的文章，可以选择让学生自己去理解、把握、表演。如《皇帝的新装》、《项链》、《雷雨》等课文，都可发挥学生想象，让学生自己编写、自学自演。

②以点带面”式教学。可抓住全文的中心词语或中心句，并以之为内核，辐射到文章的各个环节。如《巴尔扎克葬词》可抓住“天才”一词，进而发散至对巴尔扎克的人格、作品、成就、影响四个方面的理解。这种教学方法，这对于线索明晰的文章特别适合，又如《故都的秋》可以整合成五幅画面一破院秋色，落蕊秋意、秋蝉残声、秋雨话凉、秋枣奇景，一一赏来。

③体悟式教学。让学生独自体验、品味、感悟文学作品的意蕴。

④探究式教学。让学生在课内外阅读中自己寻找答案。教师在课堂上要善于设计富有启发性的问题，在学生想知道而不知道，口欲言而又无可言时，提出问题，充分激发学生的想象力和探究意识。

总之，新课程标准的实施，给当前高中语文阅读教学带来了极大的挑战，作为语文教师，唯有不断更新理念，提高自身素养，丰富自身底蕴，盘活教育资源，不断探索教育教学新方法，才能开辟一个全新的天地。