马克思人的解放理论内涵探析

时间:2022-09-12 07:25:37

马克思人的解放理论内涵探析

摘要: 人的解放主要是指人的劳动能力的解放、人的社会关系的解放、人的个性的解放、日常生活的解放。共产主义的真正内涵就是人的解放,人的解放是马克思毕生为之奋斗的崇高理想。在当前,认真研究马克思人的解放思想,对于实现人民幸福的中国梦,具有重要的理论意义和实践价值。

关键词: 人的解放;人民幸福;中国梦

【中图分类号】 B51 【文献标识码】 A 【文章编号】 1671-1297(2013)02-0040-01

人的解放是马克思毕生为之奋斗的崇高理想,因此这一思想不仅构成了马克思全部思想的出发点和落脚点,而且渗透在他的全部思想体系之中。我们可以将马克思主义简化为五个字:人的解放学。

一 马克思主义的真正内涵——人的解放

实现人的自由而全面发展,是马克思主义追求的根本价值目标。人的解放是共产主义学说的理论核心。恩格斯说,表达未来社会主义纪元的基本思想,这就是:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[1]

在共产主义社会,人的发展是自由的发展,是建立在个体自由自觉基础上的发展,而不是强迫的发展。马克思认为,那时,人摆脱了自然经济条件下的对“人的依赖关系”,也摆脱了商品经济条件下对“物的依赖性”,实现了人的“自由个性”的发展[2]。人的发展是全面的发展,不仅体力和智力得到发展,而且人的社会联系和社会交往也得到发展。

二 马克思主义人的解放理论的本质内涵

马克思主义认为,人是什么样的,“这同他们的生产是一致的,既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致”,[3]因而,个人是什么样的,这取决于他们进行生产的物质条件。马克思指出,人的解放的实质就是实现人的主体性,使人真正成为世界和人类自身的主人,“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。[4]在马克思看来,人的解放主要包括以下四个方面:

1.人的劳动能力的解放。

人的劳动能力的解放包括多方面的内容,如人的体力、智力、自然力、社会力、潜力、现实力等。人的劳动能力的解放就是让个体在遵循客观规律、服从生存原则以便求得更好的生存状况的过程。人与动物的生存一样,都有一定的生理构成,为了活着,为了生存下去,就必须满足基于这种生理需要的各种欲望。这表明,历史活动的第一要义,就是物质生产活动,这也表明人的劳动能力解放的重要性。

马克思之所以将人的解放首先看作是人的体力和智力相结合的人的解放,是因为体力和智力的分离导致了分工的出现,而“分工使他变成片面的人,使他畸形发展。”只有消灭私有制和旧式分工,劳动者将体力劳动与脑力劳动结合于自身,能够适应不同的劳动要求,人才能从劳动中彻底解放,从争取自由的领域上升到在这一领域里人获得完全的自由。

2.人的社会关系的解放。

社会关系的解放,使人获得全面丰富的社会关系是人的解放的本质内涵。马克思指出:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。人从社会关系的束缚中获得的解放越多,人的本质就越能得到更好的体现。相反,狭隘的社会关系压抑人的个性,造成人的畸形发展。”[4]“社会关系决定着一个人能够发展到什么程度”。[5]因此,马克思认为“必须那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”[6]所以,马克思认为只有扬弃私有制,打破破坏的力量,才会有社会关系的正常发展。

个人必须积极参与社会生活多种领域和世界的交往,同无数其他个人从而也就同整个世界的物质生产和精神生产进行普遍的交换,逐渐改善个体的、地域的、民族的狭隘性,在交往中形成丰富而全面的社会关系,创建“为了人”“属于人”的社会关系结构,从而促进人的全面发展。

3.人的个性的解放。

人作为一独立存在的个体,他自身的特性一方面体现在人与自然、人与社会的对象性的关系中,另一方面也蕴藏在他自身的内部结构之中。马克思认为,个性自由或个人自由是个人活动的自主状态,即人们摆脱了自己的生存条件完全受偶然性支配的状态,它意味着从前完全受偶然性支配的人们的生存条件在一定程度上受到了人们的自觉控制。

马克思指出:“有个性的个人与偶然性的个人之间的差别,不仅是逻辑的差别,而且是历史的事实。”[7]人的解放在一定意义上就是在劳动能力和社会关系解放的基础上,“有个性的个人”逐步代替“偶然的个人”。在一定意义上说,社会的发展是人的个性化的发展过程,是社会个人的发展。

4.日常生活的解放。

马克思的文本中虽然没有直接论述日常生活的解放问题,但马克思的哲学研究的是现实的世界,现实的人,关注的是现实的人的生活。马克思畅想了未来自由人的生活,可以“今天干这事,明天干那事,上午打猎,下午捕鱼,傍晚从事畜牧,晚饭后从事批判,这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或者批判者。”[8]人们将在最适合人类本性的条件下最大限度、最全面地发展,人由此从自然、社会和人自身中获得最大的自由,并从这种自由中获得幸福。

三 人的解放思想的理论价值与现实意义

马克思恩格斯站在无产阶级立场上,运用科学的方法,致力于研究人类社会特别是资本主义社会,第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律,从而对共产主义社会作出了科学的展望。在对待人的解放问题上,我们要坚持理想与现实的统一,“仰望星空,脚踏实地”,立足国情,从社会主义初级阶段这一基本国情出发,积极推进人的全面发展,为最终实现人的解放而奋斗!

参考文献

[1] 马克思恩格斯选集(第4卷)[M].人民出版社1995年版,第730-731页

[2] 马克思恩格斯全集(第30卷)[M].人民出版社1995年版,第107-108页

[3] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社1995年版,第25页

[4] 马克思恩格斯全集(第1卷)[M].人民出版社1956年版,第433页

[5] 马克思恩格斯全集(第3卷)[M].人民出版社1972年版,第295页

[6] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社1972年版,第9页

[7] 马克思恩格斯全集(第3卷)[M].人民出版社1972年版,第330页

[8] 马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社1995年版,第85页

作者简介: 向安(1986-),男,陕西安康人,广西师范大学2011级思想政治教育专业硕士研究生。

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