阅读模式刍议

阅读是摄取信息并对信息整理、加工、储存、创新的过程。阅读模式是对信息加以处理的不同范式。常见的阅读模式有理解式阅读、标记式阅读、批注式阅读、联想式阅读、提纲式阅读、概要式阅读、“点穴式”阅读、比较式阅读、批判式阅读等九种。下面分别进行解析。

一、理解式阅读

理解式阅读就是将文本信息转化成自己的语言，换言之，就是用自己的语言去准确替换原始的信息。文言诗文的阅读主要采用这种模式。如辛弃疾的《西江月・江行采石岸？摇戏作渔父词》：“千丈悬崖削翠，一川落日F金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。别浦鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？”翻译出来就是：江边悬崖耸立千丈，陡峭得就像砍削的翠玉；落日的余晖映照江面，绚烂得就像熔化的黄金。白鸥在江上飞来飞去，闲适自在，它本没有什么追求，选择什么水面停留完全随心所欲。别浦这个地方的鱼很肥嫩，值得烹饪品味；前村的酒十分香醇，让人千杯不醉。千年以前的往事已变得沉寂不可知，哪有闲心去管国家的兴亡呢？

二、标记式阅读

标记式阅读是对要点加以圈点勾画的阅读方式。根据“二八”规则，阅读的过程就是把20%的要点标记出来并重点加以理解记忆的过程，标记的意义因此得以凸显。标记的主要内容有标记重点字词（含生词、关键词、高频词、主题词等）、重点语句（含中心句、总括句、提挈句、过渡句、线索句、伏笔照应句、疑难句、警策句、修辞句、病句等）、重点章节等。

三、批注式阅读

批注式阅读是对标记内容加以理解和赏析并记录在册的阅读方式。如阅读《林教头风雪山神庙》，可对精妙的语句、细节描写、环境描写、伏笔和照应等内容做些批注。《脂评红楼梦》《金圣叹评水浒》等，都堪称是批注的范本。

四、联想式阅读

联想式阅读是联想阅读经验和人生经历来深入理解文本内容的方法。是将文本由薄读厚的重要方法。《红楼梦》第四十八回写香菱解诗，就采用了此种方法：“还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”朱光潜的《谈美》讲到“移情作用”，由此可以联想到诗歌当中的移情于景，典型的例子有“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，“但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间；又闻子规啼夜月，愁空山”，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”等。

五、提纲式阅读

提纲式阅读是分析文本的行文思路或结构组成的阅读方式。如韩愈的《师说》议论由三部分构成：以何师（谈从师的标准）――为何师（谈从师的必要性）――如何师（谈从师的方法）。又如《劝学》的行文思路：是什么――为什么――怎么样。而《装在套子里的人》则分解为三部分：别里科夫之套――别里科夫之恋――别里科夫之死。等等。

六、概要式阅读

概要式阅读是用最简洁的语言对文本内容加以概括的阅读方式。是将文本由厚读薄的重要方法。读过《雷雨》，可以用一句话加以概括：写双重引发的悲剧。张艺谋导演的电影《满城尽带黄金甲》与此相同。读过《哈姆莱特》，也可用一句话加以概述：写双重复仇引发的悲剧。《水浒传》写好汉变成打手和帮凶引发的悲剧。《红楼梦》写奇女子纷纷陨落的悲剧。《日出》（曹禺）写被侮辱与被损害的小人物的悲剧。《穆斯林的葬礼》写无价的爱情会凋零、无价的玉石被剥夺的悲剧等等。

七、“点穴式”阅读

所谓“点穴式”阅读是指直击文本的主旨和精义的阅读模式。如《雷雨》表现阶级性对人性的戕害，《哈姆莱特》表现人文主义对封建邪恶势力的胜利，《水浒传》表现好汉的力量和迷茫，《红楼梦》揭露封建势力的罪恶，《日出》表现上个世纪三十年代中国的黑暗和腐朽，《穆斯林的葬礼》咏叹爱情的纯洁美好，表现玉器的精致精贵等等。

八、比较式阅读

比较式阅读是将两个或两个以上的文本并置比对，以发现思想内容和写作特色方面的异同点的阅读方式。《三国演义》和《战争与和平》同为描写战争的扛鼎之作，但写法方面有很大不同：《战争与和平》有大量心理描写和环境描写，有连篇累牍的议论；《三国演义》长于在动态的叙述和紧张激烈的斗争冲突中展示人物形象，通过外在的描写来间接表现人物心理，环境描写和情节展开高度融合，很少静态的内容。因而，《三国演义》的可读性更强，而《战争与和平》的透视性和哲理性更鲜明。

九、批判式阅读

批判式阅读是对文本思想内容的不足和写法上的漏洞加以辨析批驳的阅读方式。批判式阅读有批驳和补漏两种方式。如读《明史・郑和传》，一方面要认识到郑和下西洋的伟大历史意义，另一方面也要认识到郑和引导甚至逼迫番邦臣服大明王朝的狭隘性和落后性，理解当时的朝贡体系和现代国家观念的格格不入。