《论语》中的长寿法/养颜安神的安眠气功

《论语》中的长寿法

孔子虽然生活在2500多年前的春秋战乱之际,一生坎坷,但却享73岁高寿,这与他善于养生是分不开的。根据《论语》记载,孔子的养生方法主要有以下几点:

(1)心胸开阔,对生活和理想持达观态度。虽然生活贫困,政治抱负得不到实现,但他看得很开。“君子坦荡荡,无忧无惧”,心胸豁达,没有忧愁和恐惧。“在邦无怨,在家无怨”“不怨天,不忧人”。不因政治抱负不能实现而怨恨君主,不因生活贫困而怨恨家人,更不怨上天不公、人之无情。襟怀开朗,大有益于健康长寿。

(2)积极上进,乐观无忧。为了事业和理想,孔子坚持做到“发愤忘食,乐以忘忧”。发奋工作到忘记吃饭,是倡导人们要积极上进,执著地追求;快乐到忘记一切忧愁,是教育人们要热爱生活。这样全身心地投入工作和事业,就进入了一种“忘我”的“天人合一”的气功境界。这是不修而修、不炼而炼的高级境界,对无法出世修炼的人特别重要。

(3)淡泊知足,克制自己。孔子汲取了老子的“无为”思想,淡泊名利,时时“克己”、“修己”,约束自己。他提出三戒:“少之时,血气未足,戒之色;及壮也,血气方刚,戒之斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

人年轻时是长身体、长知识的重要时期,气血未足,精神未全,应该戒色。中医和气功认为,人有“三宝”:精、气、神。

“三宝”足则健康长寿,否则则伤神损寿。所以古人特别是修炼者历来提倡戒色节欲,反对,以养精存气,存气全神,全神保寿。不然必损健康。

壮年时血气方刚,精满神全,应戒斗――斗气、斗勇、斗胜,任性施为。中医认为,人的“喜、怒、忧、思、惊、恐、悲”七情过盛会使人气血紊乱,阴阳失调而得病。所以人要厚仁,心平气静,以保健康。

老年时血气已衰,要戒非分之想的“得”。贪婪无度,过分地追求名誉、地位、利益,千方百计地算计别人,必会伤神损寿。

(4)注意饮食。孔子总结饮食经验,提出了三个观点五个原则。三个观点是食不厌精、脍不厌细,不多食。意为要吃得可口,不暴食暴饮。五个原则是发霉变质粮食不吃、腐败变质肉食不吃、粮食变色不吃、食物气味不正不吃、烹调不好不吃。这些观点和原则,符合营养和卫生的要求。俗话说“病从口入”,注意饮食是养生的一件大事。(张清华)

养颜安神的安眠气功

本功法具有美容安神的作用,可治疗失眠、精神紧张症等病症。

1.小周天安眠法:仰卧床上,头、躯体、腿自然平放,两手互搭,手心向下,放于丹田上。以鼻深吸一口气,似乎用气充满全身,尔后用口缓缓呼出。随着呼气,意念从头至脚渐渐松静下来,如浮于云雾之中,身体似有若无。再吸气时,意念由丹田绕会阴,沿督脉,直至头顶。呼气时意念从头顶沿任脉,归入丹田。如此往复,直至入睡。

2.三层安眠法:如觉得按规定的方法呼吸或作手势有所拘束,可采用本法。姿势同前,手势随意,呼吸自然。全身放松后,意念先从头顶沿着身躯的前面缓缓下降,到脚尖为止。接着意念从头顶沿着身躯的后背面缓缓下降,到脚跟为止。再接着意念从头顶沿着身躯中间缓缓下降,到脚心为止。如此往复,直至入睡。

3.按摩穴位安眠法:如用以上两法难以入静,或不习惯,可改用本法。姿势同前,两手心相合,五指交叉,握置于丹田上。先用左手大拇指压迫、按摩右手“睡眠穴”(即劳宫穴),默数1至120;再交换用右手大拇指压迫按摩左手“睡眠穴”,默数1至120。如此往复2-3遍,便可入睡。(朱心智)