知足常乐作文范文

知足常乐作文范文第1篇

快乐是人类社会众望所归的最高境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱？

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧！

知足常乐作文范文第2篇

从前，有一位公主，每天都过着衣来伸手，饭来张口的日子，但她却总是闷闷不乐，眉头紧锁。

皇宫里有一个女佣，嘴角常常挂在耳边，公主见到了，赞叹到：“啊，多么灿烂的笑容呀，要是我也能拥有这么美丽的笑容该有多好！”于是，公主对女佣说：“我们两换一换，你做公主，我做女佣，怎么样？”女佣听了，喜上眉梢，毫不犹豫地答应了。

从此，女佣过上了锦衣玉食的生活，笑得比以前更开心了，而公主呢？她每天为人洗衣做饭，生火劈柴，什么脏活累活都得干，不仅没有开心地笑起来，反而每天以泪洗面。最后，公主希望能和女佣换回原来的身份，可想而知，当然被女佣拒绝了。

在漫漫的人生道路上，难免会有崎岖和坎坷，但只要珍惜自己所拥有的一切，自然会笑口常开。

知足常乐作文范文第3篇

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱？

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧！

知足常乐作文范文第4篇

知足常足，终生不辱；知止常止，终生不耻。

————题记

快乐是向上的冲劲；

快乐是青春的活力；

快乐是生命的真谛。

知足者常乐。

镜头一

“爸妈，我回来了”爸爸妈妈急忙出家门，妈妈帮我紧紧地抱在怀里：“宝贝啊，在学校过的还好吗？吃的习惯不？睡得舒服吗？”“好好，我一切都好。”站在一旁的爸爸把我拉进房间，“宝贝呀，要多吃，别怕胖。胖有什么？健康最重要啊！”妈妈听了这话，仿佛不高兴了：“什么话？宝贝啊，你是女生知道吗？不能吃的太肥。吃太肥呀容易得这病那病。别听你爸讲的啊，……”阔别五天，老妈的唠叨就仿佛天籁似的好听。老爸关心的眼神也格外的亲切。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”一种爱怜，一种不舍，一片爱子的情怀。

拥抱亲情，知足我常乐。

镜头二

小学五年的时光匆匆离去，我毕业了！这本是很高兴的，但我却流出了眼泪。我真的好舍不得大家，这些共度风雨的好朋友们。记得我伤心时，朋友们会安慰我；我考砸而气馁时，朋友们会鼓励我让我依旧雄赳赳;当我寂寞时，朋友们会主动来陪我给我讲笑话；当我感到无助时，朋友们会主动伸出援手帮我。我们真的是有福同享，有难同当。这么纯洁的友谊，我真的好怕会失去。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”一种伤感，一种无奈，一片思念的情怀。

拥抱友情，知足我常乐。

人生苦短，我们为何不学着知足，这样我们才会快快乐乐的度过美好的一生。

快乐是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；

快乐是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；

知足常乐作文范文第5篇

人，是社会性的动物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利禄，飞黄腾达。有的人心里充盈的是民族大义，是国家安危。

三国时的关云长身陷曹营，曹操爱惜他是一个人才，百般劝降，并动之以高官，惑之以美女。但关云长不为所动，他一心追随刘备，过五关、斩六将，回到刘备身边。因为他心里装的是兄弟情义，现在的桃园结义也成为千古佳话。

杨靖宇，中国东北抗日联军的创始人，带领有血性的青年，转战南北，浴血奋战，给日本鬼子以沉重的打击。他多次怒斥敌人的高官厚禄，牺牲时，敌人在他胃里只发现皮带、草根、树皮，没有一泣粮食。这是铁血男儿，对自已无欲无求，连生命也置之度外。

还有中共前总书记，一心为公，从无半点私心杂念，作为党的最高领导人，但他的亲弟弟全家都在老家务农，这真是亘古难有的，他的权力可以撼山动岳，但不为自已谋求一分一毫。他逝世时，被称为一身正气，两袖清风。

有的人却与此相反，他们无限度攫取名处，欲壑难填，贪得无厌，最终还是害人又害已的。《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆，从要小木盆到要房子，再到要宫殿，最后竟要做女王，真是可悲又可叹，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石头砸自已的脚。

，这个写进的的接班人，已经是一人之下，万人之上了，但他还不甘心，利令智昏，急于抢班夺权，竟然谋害，最后摔死在温都尔汗，自绝于人民。

知足常乐作文范文第6篇

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵？对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼！为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧！生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天！

进贤门小学四年级：芦兴洋

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知足常乐作文范文第7篇

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢？

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢？

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢？

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”？胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗？史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常乐”

知足常乐作文范文第8篇

在当今的社会，人们往往丢失掉了，生活在于知足常乐乐的道理。

比如，现在的小孩，大人们一出手大方就给五元或一元，而有时候给的五角钱孩子会嫌少，这样就行成长大后，往往会不满足自己心里要求，看到别人好看的自己一定会不折手段去买到一模一样，不考虑自己的家状况是否跟的起别人的。

这样的人们往往不仅丢失了生活在于知足常乐的道理，也丢失了生活在这世界的意义，人出生在这世界，不就是为了，快乐，身体健康吗？

如果，你往往去跟别人比，这样既不会快乐，而心中会想当时我为什么买这个东西，买了它的价值在那，告诉你们，不要老是看到别人好的东西，自己就一定去买，看到别人的好的，你会羡慕，会嫉妒，这两样都不要学，心里要想着，“知足”这两个字，这样你心里既好受，又快乐，何乐而不为呢？

似的，人出生既跟别人比不了，为什么不以自己心中另一种而生活呢？人知足就快乐，想想那些少数民族的人民，为什么？他们会如此的的快乐，如此团结，如此像家人，因为他们学会如何让自己知足常乐，如何让自己学会人在这世界生活的意义？知足常乐！

知足常乐作文范文第9篇

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦；假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去；假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人；假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱虐待老婆；假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸；坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎？

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱？

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣？

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧！

知足常乐作文范文第10篇

一、妙用“浓缩”材料

1、学生习作：

初二15班朱鹏的《知足常乐》“陶渊明的过人之处就是对生活的知足，不去想什么金银富贵，一颗对田园向往的心牵引着他去过闲云野鹤的生活，他过得快乐自足。‘山不在高，有仙则鸣……斯是陋室，唯吾德馨。’此乃刘禹锡知足常乐表现。虽居如此陋处却体现了他安贫乐道的情趣，体现了他的快乐。”

朱鹏从我们所学的文人中选取陶渊明、刘禹锡对生活知足的事例，材料典型，叙述精炼。这些浓缩材料不仅深化了“知足常乐”的内涵，而且使文章的论证更显透彻，使文章的观点得到了很好的论证。

2、评析：

议论文中所列举的事例，仅是用来阐明道理、支撑观点的。因此没有必要细致地铺叙描绘。在论证过程中，叙写论据要惜墨如金，特别是对人们所熟知的事例材料，只需用高度概括的语言把高度浓缩的材料“点”出来即可。

3、拓展延伸：

如浙江考生的《让理性主持宣判》――

是谁让一代枭雄董卓含恨离世？是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖？是他最宠爱的小儿子阿瞒。是谁捧着张飞的头奔向敌营？是他亲自挑选的副将。

在文中，作者从三国旧事中选出董卓、曹太公、张飞等让亲密的感情所欺骗的事例，材料丰富而典型，叙述精炼而到位。这些“浓缩”的材料，不仅深化了“亲疏影响认知”的内涵，而且使文章的论证更显透彻，使文章的观点得到了很好的论证。

二、妙用“事典”材料

1、学生习作：

况芳情的《知足常乐》“记得有这样一个小故事：话说有位仙人见一位老妇人可怜，便将她家的水井变为酒井。从此，老妇人富裕了。一天，仙人人再次来到老妇人面前问她酒井可好，老妇人却埋怨道：‘酒香虽好，却无酒糟喂猪。’从此，那井就不产酒了。这可真是活该受罪啊！她本应该知足，却如此贪婪，最后只落得个‘贪心未遂，反失酒’的可怜可恨的下场。”这个事例极恰当。

2、评析：

事典就是由古代故事构成的典故，主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶，在人民群众中广泛流传，用它来说理就带有了一定的权威性。

3、拓展延伸：

如浙江考生的《他们都选择了明白》――

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中，一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意，想将小偷抓住，但是佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外。等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“你大老远来看我，可我实在穷，没什么好让你拿得，就把这件长袍送你吧。”说着便把长袍塞在他的手里。小偷有些惊慌，抓住长袍跑了。老禅师看到小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气说：“但愿我能把这轮明月送给他。”第二天，老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

作者选择了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时选择了“宽容与仁慈”的故事，借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果，他送出的一轮心灵明月，照亮了小偷那心灵的黑洞，同时自己也得到了一轮明月。作者在“佛典”的叙述中诠释了自己的观点，是文章的论证更显透彻。

三、妙用“语典”材料

1、学生习作：

谢云龙的《知足常乐》“我见过这样一副有意思的对联：上联为‘不思八九’，下联为‘常想一二’，横批为‘常乐’。‘八九’指人生中不愉快的事情，‘一二’指人生中让你感到快乐与幸福的事。不去想那些不愉快的事情，而去回忆快乐的时光，就会常常快乐。就是人们常说的‘知足常乐’”。

陈力的《知足常乐》选取“贪心不足蛇吞象”和渔夫和金鱼、杀鸡取卵的寓言故事，只是表述语言欠妥“就像小学时看得寓言故事：一位家里经济条件差的渔夫，在幸运捕到一条金鱼后，才发现这只鱼不一般，它会讲人的语言，对渔夫说，如果放了我就让渔夫实现三个愿望，但最后渔夫贪心不足，只落得一无所有。另一个故事：讲一家人家里有只会下金蛋的母鸡，愚蠢的主人却想：‘这只鸡每天只下一个金蛋，太少了。鸡肚子里肯定有许多，不如从鸡肚子里把蛋全部取出来。’于是便杀了那只鸡，发现鸡肚子里没有金蛋，主人气得要命。”

2、评析：

语典是指有来历出处的词语构成的典故，主要包括格言典故、俗语谚语、诗文语句等。这些是实践检验的真理，具有概括性和普遍性，可以增加论点的广度与深度，给读者以深刻的印象。

3、拓展延伸

如江苏考生《崇高的心灵选择》：

现代文艺作品中，个人成分多而英雄人物少。正如马克思所说，一个民族需要传奇人物，也需要悲剧人物。我们国家需要生死攸关不怕牺牲的英雄人物作精神的支柱，需要“难酬倒海亦英雄”的崇高选择。如果我选择，我宁愿“刑天舞干戚”，而不选择“结庐在人境”。因为这是我用纯粹道德良心做出的心灵选择，哪怕是悲剧，也是美的，更无愧于世。