知足常乐作文范文

知足常乐作文篇1

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵？对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼！为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧！生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天！

进贤门小学四年级：芦兴洋

作文 zuowenku.net

知足常乐作文篇2

今天，有四个阿姨到我的新家做卫生。她们都是来自乡下的，穿着很朴素的衣服，我从她们身旁走过好像闻到了一阵阵泥土的清香。卫生做完后她们一起议论纷纷、说说笑笑！有的说今天赚了多少钱，有的说家里养了好多只鸡鸭，也有的说家里的小孩今年转到长沙来读书了......

我想人不一定要有很多的钱，一样可以很快乐；不一定要住华丽的家，一样可以很舒服；不一定要穿美丽的衣服，一样可以很漂亮。但是，人一定要有知足者常乐的心。

知足常乐作文篇3

人，是社会性的动物。有所追求是人的本性，但追求什么呢，有的人孜孜不倦，念念不忘功名利禄，飞黄腾达。有的人心里充盈的是民族大义，是国家安危。

三国时的关云长身陷曹营，曹操爱惜他是一个人才，百般劝降，并动之以高官，惑之以美女。但关云长不为所动，他一心追随刘备，过五关、斩六将，回到刘备身边。因为他心里装的是兄弟情义，现在的桃园结义也成为千古佳话。

杨靖宇，中国东北抗日联军的创始人，带领有血性的青年，转战南北，浴血奋战，给日本鬼子以沉重的打击。他多次怒斥敌人的高官厚禄，牺牲时，敌人在他胃里只发现皮带、草根、树皮，没有一泣粮食。这是铁血男儿，对自已无欲无求，连生命也置之度外。

还有中共前总书记，一心为公，从无半点私心杂念，作为党的最高领导人，但他的亲弟弟全家都在老家务农，这真是亘古难有的，他的权力可以撼山动岳，但不为自已谋求一分一毫。他逝世时，被称为一身正气，两袖清风。

有的人却与此相反，他们无限度攫取名处，欲壑难填，贪得无厌，最终还是害人又害已的。《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆，从要小木盆到要房子，再到要宫殿，最后竟要做女王，真是可悲又可叹，真是人心不足蛇吞象，最后是搬起石头砸自已的脚。

，这个写进的的接班人，已经是一人之下，万人之上了，但他还不甘心，利令智昏，急于抢班夺权，竟然谋害，最后摔死在温都尔汗，自绝于人民。

知足常乐作文篇4

“知足是天然的财富”

人生苦短，岁月流长，为什么不知足常乐呢？

人生长则百年，短则数十寒暑，一切不过云烟过往，为什么不知足常乐呢？

人世间一切荣华富贵，功名利禄，都会随身亡命殒，为什么不知足常乐呢？

明朝民间有位教书先生胡九韶，他家境贫寒，仅仅只可以衣食温饱，可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜，感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月，月满则亏”。妻子笑他：“一天三餐皆为清菜粥，怎可算得上是清福”？胡九韶回之：“我首先庆幸我生在太平盛世，又庆幸我家人能有衣着，有饭吃，在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐，我们又岂是不知晓此理吗？史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有。”有个朋友，有份安宁，有处容身，忘记名利，忘记繁华，忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水，曲肱而视之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足，终身不辱，知止常止，终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐，不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆总是不满足，向小金鱼提出来一个又一个的要求，老太婆无休止的追求变成了贪欲，从最初的清苦，继而拥有辉煌与繁华，最终回到了从前。人们追求美好的生活，其本身并没有错，但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心，演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户”？若和?明白这个道理，就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰，少私寡欲，旷然无忧虑，寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理，则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了，则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，放下心，知足常乐，便会拨开云雾见天晴，云蒸霞蔚。

知足常乐作文篇5

“随遇而安”和“知足常乐”，这是二个人们非常熟悉而且经常使用的概念。两个概念的涵义相差无几，它们告诉人们同一种处世哲学和生活态度，要求人们在任何的环境中都能乐天知命，安于现状，与世无争，悠然自得，没有更高的要求，感到满足。  因此，有一些长者经常以教训的口吻指责一些对这也不满、那也不满的小辈说：“何必对自己过不去呢？何必经常自寻烦恼呢？看我，生活得多自在。知足者，常乐也。”  在现实生活中，也的确有不少人经常用“随遇而安”和“知足常乐”作为自己与世无争的座右铭，希望自己安安稳稳，希望他人不要前来打扰，平平宁宁地走完一生。问问他们为什么这样，得到的回答是：“何必呢？不争，也不错，生活得蛮不错。”  如果从心理学上来分析“随遇而安”和“知足常乐”，那么可以将其看作是人们适应社会的一种方式。社会适应有两种方式：积极适应和消极适应。所谓积极的适应，指的是个体试图通过积极的努力，增强自己行为的动机和态度，使自己对变化了的环境，获得一种优势的或支配性的地位。所谓消极适应，指的是对变化了的环境采取没有摩擦的、简单反应的方式，或是跟随大流，或是心甘情愿地使自己处于服从他人的地位，这类人没有过高的要求，有时对自己的合理的需要反而采取压抑的方式去顺应他人。那么，“随遇而安”和“知足常乐”属于哪一种社会适应呢？不同的人有不同的回答，而我的观点是：有积极的一面，但基本上属负性的，因为它的基本特征是：“满足现状”和“以不变应万变”。  “随遇而安”和“知足常乐”的“积极作用”。  当看到自己的欲望难以达到时，人们可以用它来抑制不切实际的欲望，因而“只知耕耘，不问收获”，这类人一般不会欲壑难填，不会犯人心不足蛇吞象的错误，心态很是平稳，日子过得倒是太平。  当人们缺乏适应、创新能力时，可以用它作为“阿Q的自潮方式”来重新平衡自己的内心的矛盾，解除因欲望不满带来的痛苦，这类人不会自寻烦恼，更不会自我折磨；  在竞争非常剧烈的情况下，它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”，减少人际之间的冲突，而他人因为看到这类人构不成对他利益发展中的威胁，也就不会找上门来挑衅、寻事生端；  也有不少人将它作为自己对他人“谦让”的信条。  因此，不能将随遇而安和知足常乐认为是绝对的消极。但是，鉴于“随遇而安”和“知足常乐”的基本内涵，在现实生活中可以常常发现以下这样类型的人具有它的特征。  第一，胸无大志，无所要求的人：这类人满足于现前的利益，比上不足，比下有余，混混庸庸，缺乏积极的进取精神，没有更高的欲望和要求，只求平安，但求无过，安于现状，没有积极进取心；  第二，屡遭挫折，心理上受到严重创伤的人：这类人本来对生活充满了希望，也有积极的上进、奋斗的精神，但是，面对他的却是经常失败，而且经常遭到意外打击，又找不到原因，心理负担很重，创伤也很深。结果呢？严重的挫折磨掉了他原有的锐气，只得将随遇而安和知足常乐作为他适应社会的一种方法；  第三，生活环境优越，不想积极进取者：这类人从一出身起，世界就为他准备了一切：优越的经济物质条件、不同寻常的社会地位等等。对于在甜水里泡大的他呢？一切的一切都坐享现成，满足现状，没有更高的或更多的要求；  第四，缺乏竞争能力者：这类人能力低下，也没有办法与他人竞争，在百般无奈的情况下，只能采取这种安于现状的做法；  第五，“看破”功名利碌或“看破红尘”者：这种人类似于过去的“出家人”，对社会、对人生看得很“透”，自己也有一段“不寻常的生活经历”，“悟”出了一条真缔：“与世无争”，最最典型的就是清朝的顺治皇帝，好好的皇帝不当，却削发为僧，归依了佛祖。  正因为在现实生活中是随遇而安和知足常乐是大量地反映在上述人的身上，因此才充分显示出它的负性意义和消极作用。  例如，对于一个社会或群体的成员来说，如果其成员缺乏竞争心理，对生活、对社会没有更高的要求，都满足于现状，都随遇而安或知足常乐，一个社会怎能有生气？一个社会怎能才发展？中国是一个文明大国，但发展何其慢也，为何？国民们太知足常乐了，在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了，而是太多了，因而不思进取，没有创造社会就不能进步、强大，因而落后，因而总要挨打。  对于一个民族来说，如果其成员都采取诸如随遇而安的中庸之道，都采取“现在比过去好一点就知足常乐”，都采取安于现状的夜郎自大、坐井观天的病态性谦虚，那么，如何形成一个积极进取的民族文化心理环境？如何发展、提高全民族的素质？  对于一个具体的个人来说，如果他们的心态都是“小富而安”，没有足够的、持续的向上动力，没有足够的与他人竞争的勇气，没有积极的进取心，没有大胆的首创精神，这个人的聪明才智怎能有所发展？将随遇而安和知足常乐作为自己生活的信条的人，实际上是在扼杀自己充分施展自己才能的可能性。而事实上，在当前的经济发展水平的条件下，随遇而安和知足常乐实际上是在“安贫”，是在盲目发展人们的依赖心理，于个人的发展是没有益处的。  那么，既然“随遇而安”和“知足常乐”有这么多的危害，为什么在我们的现实生活中还有它的市场呢？还有那么多的人在信奉它呢？原因是多方面的。一是几千年的小生产经济方式所带来的影响。这种生产方式容易产生“安贫”和满足于现状的中庸思想、平均主义。二是文化的影响。几千年来的封建文化强调的就是“乐天知命，故不忧”（ 《周易·系辞》）、“知足不辱”（ 《老子》）和“知其不可奈何而安之若命，德之至也”（ 《庄子》的思想，根深蒂固，难以改变。三是为宿命论思想的影响。人的命运都是天注定，富贵、贫穷、祸福、疾病、寿夭都是前世所作所为的报应，去争、去拼一点用处都没有，还不如认命，还不如乐天知命。  四是在过去相当长的一段时间内，我们的理论一直将竞争作为资本主义的专利，崇尚平均主义，否定竞争在社会主义社会中的作用。此外，体制上的僵化，也束缚了竞争的发展。因此，人们缺乏竞争观念和竞争的习惯，容易产生随遇而安和知足常乐的思想。以上是它产生的社会原因。作为具体的个人来说，产生随遇而安和知足常乐的原因是：  个体需求水平不高，无论是物质需求、精神需求、社会需求或自我实现需求，其内部欲望始终处于满足状态，因而个人无前进的动力；个体人格方面的原因：过度的对他人的依赖，被动性很强，怕冒险，怕与他人冲突，喜欢宁静、平安过日子，总是想与周围处于一种协调的关系；经验的影响：始终处于压抑的环境，有一日被蛇咬，百年怕草绳之感。  那么，作为个人来说如何正确对待随遇而安和知足常乐呢？也就是说如何改善人的适应能力呢？我想有以下一些具体方法？  第一，加强使命感、责任感和抱负感，始终让自己有一种居安思危的感觉。要时刻想到：我们的国家是不发达的国家，我们的社会还是初级社会主义阶段的社会，我们没有理由随遇而安，更没有理由知足常乐。而作为具体的个人，有很多方面还不是尽善尽美的，没有理由满足，没有理由停滞不前。如果一个人经常想到社会责任和中国人的历史使命，是无论如何“安”不起来，也不会盲目地“乐”。  第二，对自己提出切实可行的目标。在大目标确定以后，要将这一目标“分解”成一个个可以实现的“小目标”。只有“大目标”，没有切实可行、切实可以达到的“小目标”，会产生好高骛远，结果会难于达到目标而灰心丧气。但是，如果自己能一步步实现“小目标”，就会经常“小乐”，实际上是在进行不断的自我激励。时间一长，自己的适应能力就会不断提高。  第三，增强竞争观念和竞争本领。竞争观念是随遇而安和知足常乐的对立面。要清楚地认识：社会主义仍然需要竞争，竞争规律在初级社会主义阶段仍起很大的作用。因此，要千方百计地锻炼自己的竞争本领，争取在竞争做一个强者。一个人，只有在他的竞争的实践中不断地体验到胜利者的成功，才会迈出更大的竞争步伐，作出更大的挑战。  第四，一个人的适应能力是人的综合能力的表现，因此要不断提高自己社会化水平，不断提高自己的素质，不断改善自己人格中的不足部分。一个社会化水平高的人，他就有广泛适应社会的能力；一个在思想品行、聪明才智、个性品质等各方面的素质都很高的人，他一定会在激烈的竞争中获胜；一个在人格上注意不断自我完善的人，就会永远有一股使不完的向前冲劲。这样的人是决不会随遇而安的，决不会知足常乐的。     

知足常乐作文篇6

关键词：社会需求；大学音乐；教学方法

中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）33-0107-01

一、目前我国音乐人才的社会需求概况

音乐是一门艺术，艺术的关键在于创作，在我国大力推进精神文明建设的背景下，虽然说我国每年多会有知名的艺人涌现出来，但是这远远赶不上不了我国精神文明建设的进度，音乐作为可以愉悦人的身心的一门艺术，可以跟说我们每个人的日常生活工作和学习都有着密切的关系，当我们工作劳累的时候，我们可以倾听一首轻音乐，当我们心情不好的时候，我们可以听一首激情的歌曲，来释放我们内心的郁闷，所以我们需要大量的优秀艺人为我们创作歌曲，来满足我们的精神追求。另一方面，随着我国国名经济的发展，我国人民对物质文化的追求正在扩大，社会中有许多人开始学习音乐，当然他们学习音乐的目的不是为了出名，也不是为了挣钱，他们把音乐当做是一个乐趣去学习，这些人中的很多是在年轻的时候对音乐感兴趣，但是受到客观物质条件的限制不得不放弃的，现在他们学习音乐仅仅是因为自己喜欢而已，他们不要求自己的音乐教师有多专业，他们只需要能够教授自己简单的音乐技巧或者知识即可。目前，在我国的教育目标是培养德智体美全面发展的优秀人才，很多人在学习的道路上选择走艺术的路子，音乐便是他们众多艺术路中的一条，但是我们知道，在我们普通的教育学校中，音乐教师大都不够专业，他们要想在考试中取得优异的成绩，到社会上寻找专业的音乐教师给自己辅导是必经之路，这也是目前我国对音乐人才的一个重要需求方面。总言之，在我国国家发展方向的驱使下，我国的社会对音乐人才的需求正在逐步的扩大。

二、基于社会需求的大学音乐教学方法

（一）培养大学生的音乐创造力，致力于为我国培养优秀的音乐艺人

前面提高，在我国大力推进精神文化建设的大背景下，我国的艺人数量和增长速度远远满足不了我国精神文化建设的需求。在我国艺人培养的历史来看，我国绝大多数音乐艺人都出自大学校园，即使不是从大学校园中发展而来的优秀艺人在成功后也会到我国专业的艺术类院校中进行就读，以提高自己的艺术水平，让自己变得更加完善，大学对音乐艺人培养的作用可见一斑。在大学音乐日常的教学过程中，要致力于培养大学生的音乐创造力，培养音乐大学生创造力的方法有很多，例如我们可以为学生设计一定的情景，让学生亲身感受来培养他们的创作灵感；我们在大学生活中，很多人都会感觉迷茫，音乐类的学生也不会例外，很多人不知道自己的音乐潜力到底有多大，所以我们可以为他们安排扮演一定的角色，来对滩进行潜力挖掘，着重挖掘他们的创造潜能；运用“视听教学”法来培养他们的创造性思维，以及锻炼他们的创作意志等等。

（二）培养大学生的综合音乐能力，致力于为我国培养大量的音乐教学人才

其实每个音乐学生都有一个艺术梦，但是现实是残酷的，不是每个人都能够得偿所愿成为优秀的音乐艺人。高等院校的对音乐类大学生进行日常教学时，必须清醒的认识到这一点，在大学音乐的教学过程中，除了将学生培养为优秀艺人外，还可以让他们成为当前社会需求的教学人才。这类人才必须具备良好的综合音乐能力，也就是说他们需要对大部分与音乐相关的知识和技能都有一定程度的了解，比如说他们在掌握一定的歌唱基本功的同时，还会大量的乐器演奏，这样他们在现实的社会中，就会有很多的就业机会更重要的是可以为我国的精神文化建设作出重大的贡献。因此，在进行大学生的综合音乐能力建设的过程中，需要不断致力于为我国培养大量的音乐人才为基础，从而提高我国的音乐人才的质量与数量。

三、结语

在我国大力推进精神文明建设的大背景下，我国无论是对优秀音乐艺人的需求，还是对具有综合音乐能力的社会音乐教学人才的需求都在扩大，我国的高等院校作为培养着两种人才的重要基地，在我国推进精神文化建设的过程中占有非常重要的作用，我国的高等院校必须立足于社会需求，在日常的教学过程中选择应用科学合理的大学音乐教学方法，致力于满足我国日趋增长的音乐人才需求。

参考文献：

[1]梁永革.促进大学生创造力培养的音乐教学方法研究[J].沈阳大学学报2005（4）：56-58.

[2]李建华.综合性大学培养复合型音乐专业人才的探讨[J].南昌大学艺术学院报2005（6）：112-114.

知足常乐作文篇7

关键词：求异；思维；偏差；误区；对策

对语文教学变革一向很受关注，特别是教学改革后，新课程标准中对学生思维能力的培养提出了更深层次的标准，特别是求异思维的培育，是教学工作者首要掌握的问题。以下剖析了在高中语文教学中促进学生求异思维能力提升的有效方法。

一、扩大学生的文化视野，使其吸取更多的知识

在语文教学中，“求异”程度的大小是由文化内容丰富程度影响着，例如儒家传统文化理念下的“知足常乐”，在儒家文化的熏陶下，对于准确地看到“知足常乐”的“不足”难度很大。假如引入资本主义下的竞争文化理念，对“知足常乐”反思，联想与“知足常乐”相对立的“不知足乐”的话题。上世纪80年代中期“知足”与“不知足”这个话题被广泛地引入中学语文课本上，究其原因，是受时代观念变化的影响。新的文化内容的融入，一定会引起人们对问题从相反角度的思虑。

二、求异思维能力培养辨证思维的作用

在语文教学中，培育学生的辨证思维，有助于培育学生利用语文课本开展认知问题、剖析问题。以上“求异”误区的案例就充分体现了这方面的情形。例如，我们总听到“有志者事竟成”这句话，一些教师就引导学生说出不同的见解，求异思维下对这句话的理解就是“有志者事未必成”，然而有些教师会觉得这样写出的文章是“反弹琵琶”，不合逻辑。但是，这不是“反弹琵琶”，是从相反的角度看待题目。相对没有志向的人来讲，相反，有志向的人“事竟成”这种说法是准确的，由此可以看出，不同的目标，不一样的角度，结论也是不一样的，因此说其“反弹琵琶”不完全的准确。

21世纪的主题是创新，没有创新能力就不是人才，高中作为基础教育的最后阶段，一切教学活动都要为学生日后的学习和工作打基础，在高中语文教学中培养学生的求异思维应该得到应有的重视。

参考文献：

杨琦.工欲善其事，必先利其器：浅析高中语文教学中教师语言的运用[J].考试周刊，2010（35）.

知足常乐作文篇8

【摘 要】音乐老师素质必须满足新课标要求，这样才能让教学方法始终满足学生要求。老师的素质作为一项覆盖面非常广的话题，它包含师德、工作方法以及专业素养等各个方面。

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关键词 音乐老师必须具备良好的职业素养；音乐老师必须具备良好的政治素养；音乐老师必须具备的业务素养

音乐作为情感的艺术，它的鲜明特性很好的反映了整个人类的思想情感，所以关注音乐教育，让音乐教育成为中等专业学校进行素质教育已经成为很多学校的实施途径。为了做好这点，音乐老师素质必须满足新课标要求，这样才能让教学方法始终满足学生要求。老师的素质作为一项覆盖面非常广的话题，它包含师德、工作方法以及专业素养等各个方面。作为音乐老师，通常一周只有一两节课和学生接触，怎样在较短的时间构建良好的师生关系，培养学习兴趣，和专业课程相比具有很大的难度。因此，在中等专业学校音乐教学中，音乐老师必须不断提高文化素养和音乐韵味，从而起到提高知识、拓展知识面，开发智力等作用。

一、音乐老师必须具备良好的职业素养

道德素养满足要求、基本功扎实作为中等专业学校对音乐老师的最低要求，为了进一步提高教学质量，音乐老师必须从职业素养上不断提高教学能力。

（一）教育更新力度

从当前的中等专业学校生源来看，学生素质普遍较低，甚至还有很多学生轻视学校思想文化、理论课程的现象。从这部分学生所处的年龄段来看，以未成年居多，思想不稳定、多动、可塑性强是他们的特点。针对这种情况，为了转化学生，老师必须对其因材施教，在因势利导中，放弃传统的教育模式和思想，这样才能有效提高学生自主学习的积极性，保障教学成果，让音乐演变成转变中等专业学生素养的渠道。例如：在音乐教学中，我们可以利用相关资料进行音乐即兴伴奏、乐器制作、创作表演与歌曲创作等。

（二）信息技术

在中等专业学校教学中，信息技术作为最常用的教学方法，在数字化应用越来越广泛的当下，它对传统音乐教学也造成了很大的影响。多媒体不仅让教学资源越来越丰富多彩，同时也让课堂结构与教学模式越来越满足学生生理要求。为此，音乐教学从冷峻、抽象变成了生动、形象，不仅拓展了学生视野，同时也大大提升了教学成绩。所以，在现代化中等专业学校教学中，必须大力增强音乐老师的信息应用能力，并且作出满足自己要求的课件。

二、音乐老师必须具备良好的政治素养

（一）热爱本职工作

热爱本职工作作为做好一项工作的前提，它要求师生不仅要认真学习、与时俱进，还必须提升政治水平，从老师开始做好示范工作，帮助学生培养责任心、敬业精神与进取精神。工作作为一种责任，它不仅是个人能力的展现，同时也是人生价值，它是生存的条件。因此，在实际工作中，必须将其作为贡献，促使音乐老师自觉做好教学工作，这样才能增强其克服困难。战胜艰险的信心与决心。

（二）高尚的团队精神

任何一份工作都离不开集体的支持与协调精神，“一个好汉三个帮”，协作不仅是心态与人品的体现，同时也是工作精神的必需品。因此，在中等专业学校音乐老师培养时，必须注重团队协作精神的培养，尽量让每个老师都能保持良好的状态，在认真学习工作方法与经验的同时，互相取长补短。在别人获得成绩时，不说风凉话，更不要对别人评头论足，这样就能避免不必要的问题，让其具有良好的集体主义。

（三）虚心好学的精神

俗话说：人不可无傲骨，但是不可有傲气。说的就是虚心的重要性，它作为传递几千年的美德，在事物快速发展的今天，我们应该抱着虚心的态度努力学习，看到他人亮点，取长补短。在人际关系处理上，不仅要正确评价自己，还必须正确定位。在音乐学习中，我们应该努力做到“曲不离口、琴不离手”，正确看待学习，在学习中摸索前进。

（四）积极开拓的精神

面对当下快速演变的经济浪潮，奉献作为一种美德，在当下时常被人提起。因此，在实际工作中，我们必须结合具体情况，培养师生敢于奉献和创造精神。面对功利与世俗，努力做好自己，不被物质的东西所诱惑，这就需要精神足够充实，才可能成为对学校、家庭、社会有用的人。

三、音乐老师必须具备的业务素养

（一）理论和实践整合能力

对于音乐专业的学生，不仅要掌握理论知识，还必须掌握曲式、和声、音程、调试、心理学、教育学、基本理论以及音乐活动的各种训练与组织。因此，在中等专业学校音乐教学中，除了要做好理论实践工作外，还必须从基础引导工作。对于音乐老师来说：在校知识始终是有限的，而工作是没有限制的，所以应该将有限的知识努力渗透到无限的工作领域中，并且在知识中寻找联系与捷径，尤其是音乐活动、和声、调试等，经常会用到，并且对今后工作也有重大影响。

（二）创新和创业能力

自进入二十一世纪以来，通才、复合型人才成为了教育培训的重要任务，同时这也是社会发展的需要。在旧的制度越来越不能满足尖、、精、高人才时，社会就会强烈要求一专多能的现代化人才。在音乐上也不例外，老师除了音乐还必须掌握其他知识，在特别精通一种音律时，对其他音律也必须了解。因此，在中等专业学校老师培训中，必须努力塑造老师的创新精神，提高创新意识与能力，在与时俱进，敢于创新的过程中，实施党的方针，提高现代化教学水平。

四、结束语

面对激烈的竞争形势，为了确保中等专业学校发展前景，音乐老师不仅要具备时代感，还必须保障各个知识结构的科学化、规范化，充分利用信息技术以及已有教学设施，帮助老师提高自身素养。

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参考文献

[1]陈云燕.浅析大学音乐欣赏课的教学[J].云南社会主义学院学报

[2]刘明烨.浅谈革命歌曲的发展[J].云南社会主义学院学报

[3]黄宇.探析中西音乐中自然美的表现[J].云南社会主义学院学报