预备期自我总结范文
时间：2023-03-07 23:08:09
预备期自我总结范文第1篇
我成为预备党员也快一年了，成为预备党员那一天的场景我还历历在目，不管是不是很辛苦，至少我走到了今天，我坚持下来了，我很庆幸，还好我走下来了，还好支部没有放弃我，为什么我会这么说呢？
自从大一开始入党，各种班级投票什么的我都可以很顺利的一步步走下来，我很感谢大家对我的支持与看好，也许是我自己太过于骄傲自满了，以至于根本就不能正视自身所存在的不足。大二下学期那件事情我到现在还很清晰的记得，时间不长，但我想我会记住它一辈子的。他是我整个大学生活里一个很“美丽”的插曲，我违反了学校规章制度，我也受到了应有的处罚，起初我当作是一种罪来受着，可是后来，当我能面对这个错误时，我发现它不仅仅只是一个错误，对于我而言是一个美丽的插曲，在我平淡无奇的大学生活里，我有这样一件事时刻在给我敲响警钟，告诉我以后应该怎么样，我早已不是以前那个还在爸妈庇护下长不大的小孩子了，我有自己必须要承担的责任，我也不能随着自己的性子想怎么样就怎么样，大学是个小型的社会，你并没有那么不可或缺，你也没有那么重要，别人不会轻易就原谅你的错误，你犯的错就要自己去承担着。
这件事给了我很多启示，我不怪任何人，我心里的一点骄傲被打败的所剩无几，我该清醒，该振作起来，都是要踏入社会的人了，对自己所作所为负责才是我应该去践行的！
说完了这件事，最主要的是看我这一年里其他方面的改变与收获，希望真的是成熟了，真的是有所提升。
思想方面，在我这一年预备期里面，我认真学习了党的十的思想，也在支部和培养联系班方面准备并组织了多次学习十的活动，让大家能真切的学习十传达的精神思想。大学以前，过去生活中的我是一个不太关注政治军事的人，但是当我成为一名预备党员后，我深刻地意识到自己在这方面的欠缺，于是我开始注意加强了政治学习，经常通过网络或新闻联播关注实时报道。在学校开设的思修毛概课程上，我看到了共产党光辉的奋斗史。通过一系列的学习，我感到自己的精神丰富充实了很多，不再像从前那样对时事政治了解甚少。在十学习之中，我将更加积极主动地关注党内的实时动态，保证自己的思想行动与党的要求一致。再加上党支部给我们布置的每个星期一篇新闻评论也是一个让我们接触时事新闻的一个很好的办法，每个星期我们都会去看各种时事新闻，虽然写的新闻评论不算专业，但是也是我们这些人最真切的感受了。所以说，在思想方面，我看到的自己是有点进步，不知道给您们的感受如何，我可以做得更好。
学习方面，不仅仅我要努力学好专业知识，更多的是要学好理论知识，学好如何去做人做事，专业知识是我必须掌握的，我既然选择了这个专业，我就没有理由去懈怠，可能在大家眼中我并不是一个爱学习的人，但是我心里清楚我学习是为了自己，并不是为了做给别人看的，所以只要我自己认为是对的我会坚持走下去，别人在学习上对我的劝导与建议我也会虚心接受并做出改正。在党支部毕竟也待了这么久，我也学到了很多待人处世的方法，要坚持理论联系实际，学以致用。理论联系实际，是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论，必须坚持理论联系实际，坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界，端正自己的世界观、人生观、价值观，提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样，看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫，实现学于用、知与行、说与做的统一。我们不是一个单独的个体，每个人都与周围人有着不可分割的联系，时刻把握好待人处世的方法，对于我们而言是一门必修课，当然我也正在慢慢学习中。
最主要的一点，归根结底，我们就是在为人民服务，为大家服务，这也是我们党员同志的宗旨，这一年里，应该说从加入金贸系党支部开始，我就是和金贸系党支部同呼吸共命运了，我愿意为大家服务，我不怕苦也不怕累，只要大家能好好地就足够了。
预备期自我总结范文第2篇
XX年5月上旬，我向党组织上交了入党转正申请报告，这意味这为期一年的预备考察将告一段落。这一年中，我在这个和谐务实、注重实际的集体里，亲身感受到了一种团结合作的力量，我也有认真按照党员的标准去做，认真履行党员的义务，行使党员的权利，加强政治思想学习、对工作和学习精益求精，针对老师和同学提出的一些意见和建议，努力改正和弥补自己的不足。在工作和生活中要求上进，在周围党员的帮助以及自己努力中不断完善自己。通过一年的预备期，我充分感觉到自己的使命感更强了，思想也变得更加深刻，工作也更加有条不紊。以下就这预备期内的具体表现做一个总结：
一、政治思想方面：首先，我认为作为一个新形势下的大学生，必须不断地掌握国际信息和实事动态，因此我每天都会看报纸，《环球时报》基本上逢出必买，并且利用网络也会时常去浏览中国msn等信息网
入了学校学习小组组长培训的行列中，进行了很有规律也很有层次感的培训，不但有室内的教导也有室外的实践，在室内教导中，我了解到了我们学校对于入党程序的严格要求，了解到了中国为什么必须坚持人民代表大会制度而不能搞“三权分立”，以及关于xx届四中全会的相关决定。同时也付诸于实践活动，组织班级同学前往**一大会址参观见习。在大家的帮助下，我也获得了优秀学员的荣誉称号。当然，我在这方面仍有很大不足，比如到现在为止并没有仔细研读，对于班级的党务管理也不是很用心，也对党的程序文件的书写不够熟悉。
二、个人作风方面。应该说我自入学开始就一直担任着班长，有着学校的约束，老师的约束，同学的约束，家长的约束，但更大程度上是自我约束。一种潜意识就自动地指使着我的思想以及我大脑的动态，什么该做什么不能做，什么该说什么不该说都有着一种比较清楚的界限，并且对于别人思想的猜测也多于对自己的行为判断，因为需要灵活地管理一个班级就不得不考虑多方面的因素，换而言之也许对于自己
的审核判断还是不够的，但我总相信自己的桌面逻辑思维能力以及感知系统的泛化能够应付问题并让自己处于上进状态。我也很庆幸，自己并没有因为大学的一种整体意义上的放松而对自己放松，特别是思想上。我可以负责任地说，自上大学以来没有无故翘课，也都认真完成老师布置的作业。当然，在处理班级内务和同学关系方面，仍欠细心和耐心，在这方面希望能得到大家的支持和配合。
三、学习和实践方面。渐渐地也在大学生活了一段时间了，也慢慢地适应了大学看似空闲其实充实的生活。也许许多人都认为大学很空虚，这也不能说不成立，因为一个星期才20多个课时，其他时间基本都在寝室，尽管有些作业和论文报告，但大多时间是自由支配的。我个人的时间基本分配在工作和学习上，尽管少了点大学该有的活泼，但我感到这样的生活十分有意义，并且我也能从学习和工作中释放自己活力。从这一年的学习效果来看，总体还行，付出与回报并没有太大地失衡。学生会工作中，我在外联部一直配合部长做事，学到了许许多多待人处世的经验和态度，
预备期自我总结范文第3篇
敬爱的党组织：
一年来我在党组织的帮助下，在认真学习党的路线、方针、政策；学习党的基本知识的同时，我注意从平时做起，从小事做起，在日常生活中体现一名党员的模范带头作用。同时我还十分重视与党组织的思想交流，经常向老党员学习经验、交流心得，按期向党小组长汇报自己的思想状况，及时解决自己的思想问题，表达入党的光荣和迫切愿望。通过不断地学习，自己提高了认识和觉悟，坚定了对共产主义理想和信念，增强了对共产党的忠诚，提高了对社会主义初级阶段的认识；提高了对党的基本路线和改革开放事业的认识；增强了对党全心全意为人民服务根本宗旨的认识；在党性、党风方面，增强对执行党的决议和遵守党的纪律的认识；增强对实事求是原则的认识。
通过以上的努力，我感到自己的思想政治素质有了长足的进步。在思想上我做带认真反思，三思而行。在做每一件事情和思考每一个问题时，我注意用辨证的观点分析问题，找出矛盾的两面性和多面性，分清主流和支流，在大局上把握每一件事，思考每一个问题。
通过反思和外来的批评，找出了自己存在的问题和差距，自己进一步对差距和问题进行剖析，找出问题产生的原因和它能够得以存在的主客观条件，从主观上找出原因，搞清楚了问题的性质，彻底解决思想和认识上的问题。我还注意虚心接受党组织和同志们对我的帮助，虚心接受各个方面的批评。以严肃的政治态度，从点滴做起，防微杜渐，有则改之，无则加勉。从小事开始，一点点不断地提高自己，积微步以至千里。通过量变形成质变。
回顾一年来的学习和工作，我觉得我应该以下几方面继续保持和发扬：
一、继续要有志气、要不断地学习、不断积极工作。信念与追求，是人生奋斗的精神支柱和巨大动力。作为一名共产党员要在这种力量的推动下，认认真真学习、塌塌实实工作。树立模范带头的作用，无愧于共产党员的称号。
二、继续要从维护整体、稳定大局出发，从维护党的形象、自身形象出发，做到错话不说、错事不做。从大处着眼，小处着手。在学校继续做一个家长的好儿子；老师的好帮手；同学们的榜样。
三、继续要加强党性的锻炼。要继续地保持乐观开朗的心态；保持朴素的生活作风；保持积极向上的工作态度；保持宽宏大量的气度。
四、继续要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系。在学习和生活当中遇到的困难面前不推不委，多讲奉献，少谈索取，勇挑重担；荣誉面前要淡泊免得，甘于奉献。始终以个人利益服从党和人民的利益，服从全局利益。
五、继续严格要求自己，正正派派做人，踏踏实实干事，清清白白一生。
在一年的预备期中，我在德、智、体、美、劳等多方面取得了一些成绩。这是领导，老师，同学多方面帮助加之自己努力的结果。这一点成绩，一些进步是我不断完善自我道路上万里长征的第一步，是一个好的开始，是一个好的坐标和起点。
但以党员的标准要求自己的话，我还存在着不足。对于此，我总结出几点。要及时加以解决。不足主要表现在以下几个方面：
1、政治理论基础不够扎实，理论联系实际的能力较差；
2、和支部领导的思想交流和成员的交流不够；
3、自己的整体素质还有待进一步的提高。
认识是问题，承认问题的存在是解决问题的前提。
对于第一点，我将在以后的学习生活中，多多参与社会实践，在社会这所大学校中不断磨练自己，讲理论知识多多地与实际相联系。做好理论联系实际。
对于交流不够的问题，我就要更主动的与领导、老师以及同学搞好沟通，搞好交流，多向他们请教学习，工作以及生活上的成功经验和为人处世的道理。学习经验，提高自己。
对于自己素质的提高，我就要不断加强理论学习，加强社会实践。两手抓，两手都要硬。理论联系实际。实践检验理论。提高自己发素质。使自己取得更大的进步。
在总结反思的同时我积极参加党的组织生活，把自己置于党和群众的监督帮助之下，不断地自我加压，使自己在锻炼中成长。按时交纳党费，我认为已基本具备了党员的条件和党员的标准，特向党组织申请转正为正式党员。我会今后的学习、工作中，做一名名副其实的共产党员，我会更加努力地学习科学、文化和业务知识，努力地提高自己的政治素质、工作能力和业务水平，坚定共产主义信念，勇于追求、不断进取。
以上是自己一年来基本情况的小结，不妥之处，恳请组织批评指正。作为一名预备党员，我渴望按期转为中共正式党员，请党组织考虑我的申请，我将虚心接受组织对我的审查和考验！
预备期自我总结范文第4篇
机关党组织的职责
一、宣传和执行党的路线、方针、政策，宣传和执行党中央、上级组织和本组织的决议，发挥党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，支持和协助行政负责人完成本单位所担负的任务。
二、组织党员认真学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的路线、方针、政策以及决议，学习科学、文化和业务知识。
三、对党员进行严格管理，督促党员履行义务，保障党员的权利不受侵犯。
四、对党员进行监督，严格执行党的纪律，加强党风廉政建设，坚决同腐败现象作斗争。
五、做好机关工作人员的思想政治工作，推进机关社会主义精神文明建设;了解、反映群众的意见，维护群众的正当权益，帮助群众解决实际困难。
六、对入党积极分子进行教育、培养和考察，做好发展党员工作。
七、协助党委管理机关党组织和群众组织的干部;配合干部人事部门对机关行政领导干部进行考核和民主评议;对机关行政干部的任免、调动和奖惩提出意见和建议。
八、领导机关工会、共青团、妇委会等群众组织，支持这些组织依照各自的章程独立负责地开展工作。
九、按照党组织的隶属关系，领导直属单位党的工作。
机关党的纪律检查委员会的职责
一、维护党的章程和其他党内法规，对党员进行遵纪守法教育。
二、检查党组织和党员贯彻执行党的路线、方针、政策和决议的情况。
三、协助机关党的基层委员会加强党风廉政建设。
四、检查、处理党组织和党员违的章程和其他党内法规的案件，按照有关规定，决定或取消对这些案件中的党员的处分。
五、受理党员的控告和申诉。
党委书记的职责
党委书记作为党建工作第一责任人，全面负责本单位的党务工作，其具体职责如下：
一、按照机关党的基层组织的职责，结合本党委的实际，抓好全面工作。
二、指导和支持副书记、委员和群团组织积极开展工作。
三、经常听取副书记和委员的工作汇报，及时了解党委工作情况，发现工作偏差要及时予以纠正或提出改进意见。
四、对重大问题要亲自把关，并提交党委会集体研究决定。
五、认真贯彻落实上级党组织的决议和各项工作部署，确保上级党组织的决议的贯彻执行和各项工作任务的圆满完成。
党委专职副书记的职责
党委专职副书记作为本单位党建工作的直接责任人，主持本单位党务的日常工作，其具体职责如下：
一、认真贯彻落实上级党组织和本组织的决议。
二、根据党委的工作部署，具体落实党委的各项工作任务。
三、经常向书记汇报和请示工作，主动提出自己对党委工作的建议和想法，重大问题提交党委会研究决定。
四、深入基层各总支、支部了解掌握党员职工的思想工作生活情况，发现问题及时解决，抓好党员经常性的思想政治工作。
五、检查各总支、支部执行党委决议情况和工作安排及各种制度落实情况。
六、经常与委员和群团组织保持密切联系，交流情况，互相配合，充分调动各方面的积极性。
七、抓好本单位的精神文明、社会治安综合治理、计划生育等项工作。
八、按时完成上级党组织交办的其它事宜。
党支部书记的职责
党支部书记在党支部委员会的集体领导下，按照支部党员大会、支部委员会决议，负责主持支部的日常工作，其主要职责是：
一、负责召集支部委员会和支部党员大会;结合本单位的具体情况，认真贯彻执行党的路线、方针、政策和上级的决议、指示;研究安排支部工作，将支部工作中的重大问题，及时提交支部委员会和党员大会讨论决定。
二、了解掌握党员的思想、工作和学习情况，发现问题及时解决，做好经常性的思想政治工作。
三、把党支部的工作计划、决议的执行情况，按时向支部委员会、支部党员大会和上级党组织报告。
四、经常同行政以及工会和共青团等群众组织保持密切联系，交流情况，支持他们的工作，充分调动各方面的积极性。
五、抓好支部委员的学习，按时召开支委民主生活会，搞好领导班子的自身建设，充分发挥支部委员会的集体领导作用。
党支部副书记协助支部书记开展工作，书记不在时，由副书记主持支部的日常工作。
单位工会职责
一、执行会员大会或会员代表大会的决议和上级工会的决定，主持基层工会的日常工作。
二、代表和组织职工依照法律规定，通过职工大会和其它形式，参加本单位民主管理和民主监督。企业、事业单位工会委员会是职工代表大会工作机构，负责职工代表大会的日常工作，检查、督促职工代表大会决议的执行。
三、参与协调劳动关系和调解劳动争议，与企业、事业单位行政方面建立协商制度，协商解决涉及职工切身利益问题。帮助和指导职工与企业、事业单位行政方面签订劳动合同，代表职工与企业、事业单位行政方面签订集体合同或其他协议，并监督执行。
四、组织职工开展劳动竞赛、合理化建议、技术革新和技术协作活动，总结推广先进经验，做好先进生产(工作)者和劳动模范的评选、表彰、培养和管理工作。
五、对职工进行思想政治教育，鼓励支持职工学习文化科学技术和管理知识，开展健康的文化体育活动，办好工会文化、教育、体育事业。
六、监督有关法律、法规的贯彻执行。协助和督促行政方面做好劳动保险、劳动保护工作，办好职工集体福利事业，改善职工生活。
七、维护女职工的特殊利益，同歧视、虐待、摧残、迫害女职工的现象作斗争。
八、搞好工会组织建设，健全民主制度和民主生活。建立和发展工会积极分子队伍。做好新会员的接收、教育工作。
九、收好、管好、用好工会经费，管理好工会财产和工会的企业、事业。
团组织职责
一、组织团员和青年学习马克思列宁主义、思想和邓小平理论及“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针和政策，学习科学、文化和业务。
二、宣传、执行党和团组织的指示和决议，参与民主管理和民主监督，充分发挥团员的模范作用，团结带领青年积极投身改革开放和现代化建设，为物质文明和精神文明建设作贡献。
三、教育团员和青年学习革命前辈，继承党的优良传统，发扬社会主义道德风尚，树立与改革开放和社会发展相适应的新观念，自觉抵制不良倾向，坚决同各种违法犯罪行为作斗争。
四、了解和反映团员与青年的思想、要求，维护他们的权益，关心他们的学习、工作、生活和休息，开展文化、娱乐、体育活动。
五、对要求入团的青年进行培养教育，做好经常性发展团员工作，收缴团费，办理超龄团员的离团手续。
六、对团员进行教育和管理，健全团的组织生活，开展批评和自我批评，监督团员切实履行义务，保障团员的权利不受侵犯，表彰先进，执行团的纪律。
七、对团员进行党的基本知识教育，推荐优秀团员作为党员发展对象;发现和培养青年中的优秀人才，推荐他们进入更重要的生产和工作岗位。
妇委会职责
一、宣传、贯彻党的路线、方针、政策。教育、引导妇女增强自尊、自信、自立、自强精神，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的新女性。
二、贯彻、执行妇女代表大会和旗直妇委会会议精神，完成旗直妇委会部署的工作。
三、推动并参与有关妇女发展政策的制定和落实，向有关部门反映妇女的意见、建议和要求，维护妇女的合法权益，代表妇女发挥民主参与、民主管理、民主监督作用，推进男女平等基本国策的落实。
四、开展“巾帼建功”和“五好文明家庭”活动，组织培训、交流和研讨等活动，提高妇女的理论素养、知识水平和工作技能。弘扬社会公德、职业道德和家庭美德。
五、宣传、表彰妇女先进典型，建立妇女人才信息库，定期向有关部门和上级妇委会推荐妇女人才，推动妇女参政。
六、建立和完善学习培训、工作会议、人才培养和推荐、评比表彰等工作制度。
武装部工作职责
一、依据《纲要》结合本地区实际，制定民兵基层建设的具体规化和实施细则，并组织民兵连队付诸实施。
二、督促、检查民兵连队落实基层建设的各项制度。
三、组织民兵连(营)完成组织、教育、训练和各种急难险重任务。维护社会治安。
四、及时发现、解决和反应基层建设中存在的问题。
五、武装部长要经常亲临连队落实上级赋予的各项任务。
六、培养典型，表彰先进。
乌敦套海镇信息调研宣传工作岗位责任制
一、 息调研员要坚持正确的舆论导向，及时、准确、全面做好对内、对外信息宣传报道工作。
二、 位信息调研员每半年至少上报一篇质量较高的调研文章。
三、 位信息调研员每月至少上报五条信息。年内至少被上级有关部门采用信息六篇，调研文章一篇。
四、 息及调研文章经分管领导审核后方可上报。
五、每少完成一条信息或调研文章，扣发信息调研员工资20元;上级有关部门采用信息或调研文章未达到规定指标的，扣发信息调研员工资50元。
党委会会议制度
为充分发扬党内民主，不断加强党的执政能力建设，强化党的集体领导，克服，全面正确地决定和处理问题，提高党委的工作质量和工作效率，避免工作指导上发生重大失误，特定本制度。
一、党委会每季召开一次，特殊情况可随时召开。
二、党委会由党委书记或副书记主持，由党委秘书负责召集。必须有半数以上党委委员参加，不能参加者必须请假。
三、会议要坚持民主集中制原则，发挥委员们的集体智慧。在讨论问题上要集思广益，力求把党委的决议制定得准确、切合实际。
四、党委会的主要内容是：
1、党的路线、方针、政策和上级党委重要指示的贯彻执行情况。
2、接纳新党员和预备党员转正的审批。
3、支部(总支)成员的补选、改选的批复。
4、党员奖惩纪律处分。
5、向上级党组织请示重要问题的报告，重要工作总结和需要党委讨论的其它重要问题等。
五、研究议题由党委秘书提前通知各位委员。
六、如遇紧急情况，必须由个人作出决定时，事后必须向党委会报告。
七、党委会作出的决定，会后必须认真贯彻执行，如有意见可向上级组织提出。但在行动中必须执行党组织的决定。
党委办公会会议制度
为随时解决和协调有关执行党委决议和日常需要集体研究的问题，特制定本制度：
一、党委办公会每月召开一次，特殊情况可随时召开。
二、会议由书记或副书记主持，有关工作人员参加。
三、会议议案由各分管委员提出，由秘书统一整理后，在办公会议上提出讨论研究。其主要内容是，研究贯彻上级有关指示精神，党委会决议的落实和日常工作的一些重要问题。
四、需交党委会研究讨论的议题，由分管委员汇报，经党委办公会酝酿提出意见后，再提交党委会讨论决定。
五、党委办公会做出的决议，要明确职责，分头落实。
六、如遇特殊情况来不及开会，由书记、副书记和有关工作人员酌情处理，并向下次党委办公会报告。
党委成员党建工作联系点制度
为切实加强对党建工作的检查指导，特制定本制度：
一、党委书记、副书记、党委成员要每人建立1—2个联系点。
二、要经常深系点检查指导工作，每季度不少于一次。
三、耐心听取基层党组织的意见和要求，及时向上级党组织反映情况，并提出合理化建议。
四、及时解决处理好在具体工作中遇到的实际问题。
五、积极总结新经验，注重发现和培养典型，推动党建工作的全面开展。
党委理论中心组学习制度
一、党委年初都要制订全年学习计划，每月要作
出具体的学习安排意见，每次学习讨论，都要确定专题并提前通知到各中心组成员。
二、党委理论中心组根据实际，灵活安排学习时间，全年每位成员学习时间不少于25天。
三、建立考勤册，中心组成员每次集中学习讨论都要有记载，并在年终公布，除因重要公务或到外地出差开会外，在学习讨论期间一律不得请假。
四、每位中心组成员全年要结合实际撰写两篇理论文章或调查报告。
五、中心组成员要有个人学习档案，此外，中心组要有集体学习档案，学习档案由党办统一管理。
六、党委中心组组长要带头学，带头坚持学习制度，要亲自安排和主持学习，充分发挥中心组的作用。
七、党办要认真做好学习联络、资料准备、信息反馈工作，保证中心组活动的开展。
党支部“”制度
为健全党的组织生活，严格党员管理，加强党员教育和支部建设，提高党的战斗力，发挥党组织的监督作用，党支部必须坚持“”制度。
支部党员大会
一、党支部大会的主要任务是：学习、传达党的路线、方针、政策和上级党组织的决议、指示，制定贯彻落实的计划和措施;定期听取、讨论支部委员会的工作报告，对支部委员会的工作进行审查和监督;讨论接收新党员和预备党员转正，讨论决定对党员的表彰和处分;选举支部委员会和出席上级党代会的代表;讨论决定其它需要由支部党员大会的重要问题。
二、支部党员大会每季召开一次，特殊情况可随时召开。
三、支部党员大会由党支部书记主持，支部书记因故不能到会，由支部副书记主持，必须有半数以上正式党员参加。
四、会前要做好充分准备，将会议内容、目的、要求等通知全体党员，根据会议内容的需要，必要时可以吸收非党干部或入党积极分子列席会议。
五、会议的议题要明确，中心要突出，要充分发扬民主，按照民主集中制的原则做出决议。
六、支部党员大会作出的决定，支部委员会要认真贯彻执行，不得随意修改和。
七、会议要指定专人作好记录，内容要完整齐全，要认真保管，存档备查。
八、支部党员大会的主要任务：
1、传达、学习党的路线、方针、政策和上级党组织的指示、决议，制定本支部贯彻落实的计划、措施。
2、定期听取和讨论支部委员会的工作报告，对支部委员会的工作进行审查和监督。
3、讨论接收新党员和预备党员转正，讨论决定对党员的表彰和处分。
4、选举支部委员会和出席上级党的代表大会的代表。
5、讨论决定其它应由支部党员大会讨论决定的重要问题。
支部委员会
支部委员会在支部党员大会闭会期间负责支部的日常工作、对支部党员大会和上级党组织负责。
一、支部委员会会议每月召开一次，特殊情况可随时召开。
二、支部委员会由支部书记主持，支部书记因故不能到会，由支部副书记主持，全体支部委员参加。
三、支部委员会主要研究贯彻上级党组织的指示和党员大会决议，研究决定本支部的日常工作，对需提交党员大会进行讨论决定的重要问题(发展党员、党员教育和管理，入党积极分子的培养等)提出初步意见和方案等。
四、支委会在讨论和决定问题时，要充分发扬民主，坚持民主集中制的原则。
五、会议要指定专人负责记录，存档备查。
党小组会
党小组不是党的一级组织，是党支部的一个组成部分。党小组在党支部统一领导下，负责对党员管理，具体地组织和指导每个党员的日常活动，保证党的指示和决议贯彻执行。
一、党小组会由党小组长召集，每月召开一至二次，如支部有特殊任务可随时召开。
二、小组会的内容一般是围绕党的中心工作和支部近期的具体任务，结合本小组的实际情况确定。如：学习党内文件汇报思想，开展批评与自我批评，酝酿支部候选人等。
党课制度
为有效地提高党员的理论政策水平和党员的思想文化素质，党支部必须坚持上好党课。
一、党课每季组织一次，由支部组织、宣传委员召集，全体党员参加。也可吸收入党积极分子参加。
二、党课以《》《准则》、马列主义思想和邓小平理论及“三个代表”重要思想为基本教材，也可结合各个时期党的中心工作和本单位党内思想实际选学有关学习材料。
三、上党课要有规划。支部委员或党课教员分头备课，按时讲授。
四、党课教育的形成应灵活多样，可先讲课后讨论，也可先自学后讨论，提出问题，然后有针对性的讲课。避免念、听、散，提高党课质量。
五、有条件的单位，可把经常性的党课教育同轮训党员结合起来，有的单位党员流动性大，人员分散，可采取一次党课多次讲，或培训骨干分组讲。
六、没有特殊情况，不能推迟和占用规定的学习时间，对不能按时参加上课的党员，要组织补课。
七、党课要有记录和讲授提纲。
民主评议党员制度
一、党支部在上级党委的指导下每年底要认真组织开展好民主评议党员活动。
二、民主评议分评议支部工作、支委会工作和党员三个层次进行。
三、民主评议党员要在党员自我总结的基础上以支部为单位，对党支部、支委会的职能作用的发挥及党员履行党员义务、完成本职工作情况、发挥先锋模范作用等方面进行全面评议。
四、评议采取自评、党内互评、党外群众或群众代表评议、党支部综合测评方式进行。
五、民主评议党员可与年终评优结合进行。按照新时期党员标准，分优秀、合格、不合格三个档次评议，对不合格党员，按上级有关要求进行严肃处理。
六、党员和群众在评议中对党支部、支委会提出的意见及建议，党支部要认真研究做出答复。
民主生活会制度
一、民主生活会，原则上每半年召开一次，根据需要可以随时召开，上半年民主生活会在七月底前召开，下半年民主生活会在翌年一月底前召开，遇有特殊情况需要延期时，必须报经上级党组织同意。
二、民主生活会的主要内容是：围绕党的基本路线，结合党组织和党员的实际，着重检查解决能否在思想上行动上同党中央保持一致，认真执行党的决议，卓有成效地开展党建工作;能否贯彻民主集中制原则，坚持集体领导，科学决策;能否深入实际调查研究，密切联系群众，解决群众工作和生活中的实际困难;能否树立全心全意为人民服务的思想，为政清廉，遵纪守法等。
三、召开民主生活会会前党组织主要负责人要做好准备工作，决定召开会议前一周通知参加会议的所有成员，以便做好准备，保证会议质量。
四、民主生活会应遵循“团结—批评与自我批评—团结”的方针，充分发扬民主，开展积极的思想斗争，围绕议题交流思想认识，总结经验教训，增强政治性和原则性，达到统一认识，增强团结，改进工作的目的。
五、对民主生活会提出的问题，要制定出整改措施，狠抓落实，属于个人的问题要查找原因，对群众关心的热点问题要采取措施，限期解决，对违纪、政纪、法律的问题，应按规定交有关部门处理。
六、民主生活会要做好记录，存档备查，会议结束后五日内写出民主生活会总结汇报材料，报上级党组织。
党员管理教育制度
为提高党员素质，增强党组织战斗力，在管理中搞好党员教育，在教育中加强党员管理，使每个党员真正做到在组织之中，在活动之中，充分发挥党员先锋模范作用，特制定本制度：
一、每个党员必须把自己置身于党的组织之内，编入党的一个支部、小组参加党的组织生活，并在其积极工作。
二、党员要积极参加党小组、党支部、党总支和党委召开的党员大会，党员领导干部还要按时参加单独召开的党内民主生活会。
三、党员要主动接受党的培养和训练，参加党课学习，阅读党刊和党内文件，学习文化、科学和业务，加强自身建设。
四、党员要定期在组织生活会上认真如实地汇报思想、工作和学习情况，求得组织和同志们的帮助。此外，党员在工作、生活等方面遇到什么问题和群众反映的意见要求，要随时向党组织汇报。
五、党员要通过参加党的组织生活、开展批评与自我批评，接受党组织的监督，接受党外群众的监督，加强党员之间的互相监督。
六、交纳党费是党员对党应尽的义务，是党员关心党的事业的一种表现，党员交纳党费，不仅可以在经济上资助党，更重要的是可以增强党员的组织观念，党员必须自觉地按期按规定交纳党费。
七、对党员无故不过组织生活、不参加党的会议，给予批评教育。严重者，必须给予党纪处分，直至除名。
党内监督制度
一、党内监督的内容：
1、政治纪律监督：在工作上各级党组织和党员必须认真贯彻党的基本路线，坚持一个中心、两个基本点。在政治上、思想上同党中央保持高度一致。绝不允许对党的路线、方针和政策抱消极应付、甚至抵制反对的态度;绝不允许干扰、压制或破坏改革开放的进行。
2、组织原则监督：各级党组织、每个党员必须自觉遵守党内民主集中制的组织原则。坚持集体领导和个人分工负责的领导制度。禁止“一言堂”、“家长制”的不良作风。
3、群众纪律监督：坚持全心全意为人民服务的宗旨，树立党和人民的利益高于一切、密切联系群众、广泛听取群众意见的好传统。坚决摒弃对人民的事业不负责任、的和高高在上的衙门作风，不允许谋取任何私利和特权。
4、干部制度监督：坚持任人唯贤的干部路线，按照干部四化标准和德才兼备的原则使用干部。不允许任人唯亲、拉帮结伙。
5、思想作风监督。保持艰苦奋斗的优良传统，大公无私、廉洁奉公，自觉抵制资产阶级腐朽思想和封建残余思想的侵蚀，在改革开放的新形势下，加强自身修养，经得起执政和开放的考验。
二、党内监督方法
1、党组织的监督：即党委对所属党总支、支部以及党员的监督。
2、党员群众的监督：即每个党员对党组织和党的领导干部进行监督。
3、党员干部、班子成员之间互相监督。
4、专职机关的监督、纪检组织的监督。
三、党内监督形式
1、组织生活会议制度：党员领导干部要以普通党员的身份，按时参加所在支部、小组召开的组织生活会，带头汇报思想工作情况，开展批评与自我批评。党委每半年检查一次领导干部参加生活会的情况。
2、党员领导干部民主生活会制度：各级党的领导干部，除按时参加所在支部、小组的会议外，还必须参加各级党组织召开的民主生活会，并将民主生活会情况报纪委和组织部门审阅。
3、对党员领导干部任职期间工作的评价鉴定制度：党员干部任期届满或调动工作时，由所在党支部对该人思想、工作作风等方面进行民主鉴定，上报党委、组织、纪检部门审议。
4、述职报告和民主评议党员干部制度：党员领导干部每年系统总结一次自己工作的完成情况，总结经验教训，经群众评议，形成书面材料，上报党委、组织部门。
5、请示报告制度：各总支、支部必须经常向党委报告工作情况。如计划的制定及实施，工作进展情况及遇到的问题，吸收新党员、支部改选、补选、对党员的处分等有关重大问题，都必须向党委请示报告。
6、接待群众的来信来访制度：对群众的来信来访，要热情接待，认真研究，分清情况，及时处理。
党员领导干部参加双重组织生活制度
为了提高贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性，端正党风，增强团结，密切党群关系，加强集体领导，不断改进领导工作，加强党内监督，提高领导水平，特制定本制度：
一、各级党的领导干部，都必须编入一个支部和小组，以普通党员的身份在其中过组织生活，自觉地接受党组织和党内外群众的监督，支部或小组召开会议，要提前通知本支部或小组中的党员领导干部，请他们参加会议。如确有某些特殊原因，不能参加支部或小组的组织生活会，应向支部或小组请假。
二、各级党员领导干部每年要参加两次党委单独召开的党内民主生活会，共同学习，谈心通气，开展批评与自我批评，总结经验，统一认识。
三、党的各级组织要对每个党员领导干部参加双重组织活动情况进行登记，每半年向党委报告一次。
学习制度
一、认真
学习马列主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策和科学文化知识，不断提高党员职工的政治素质和业务能力。
二、坚持每星期五半天的集中学习，因特殊原因占用学习时间的要另行安排时间给予补足。
三、坚持集中学习和个人自学相结合的方法。学习要做到有计划，有安排，有主题，有笔记，有记录。
四、凡集中学习时，任何人无特殊情况不准请假，无故不参加者按旷工对待。
党费收缴制度
按时交纳党费，是共产党员必须具备的一个起码条件，是党员关心党的事业的具体表现。为加强党费管理工作特制定本制度。
一、党员应按规定的标准每月向支部、小组交纳一次党费。在一般情况下，不能由别人代交，或一次交纳几个月的党费。
二、支部收缴党费时，应填写党员名单和收缴金额，填写党费证或给党员开收据。
三、支部收缴党费由支部组织委员负责，党员多的支部可先由党小组收缴，交组织委员。组织委员变动时必须履行交接手续，结清帐目，交清现金。
四、支部要建立党费收缴台帐，做到帐、票、款相符，有据可查。
五、支部每半年检查一次党员交纳党费情况，并将检查情况向同级党员大会报告。
六、任何人都不准借支或侵占党费，严禁个人保管数额较大的现金，党费要按时上交，支部每月上交一次，不得拖延和欠交，党委按季向旗委组织部缴纳。
七、新入党的党员(包括共青团员入党)应从上级党委批准其入党的当月开始交纳党费。共青团员如果在入党的当月已交纳了团费，可从下月交纳党费，停止交纳团费。
八、对连续六个月无故不交纳党费的，按自行脱党处理。
九、党费收缴标准
1、凡有工资收入的党员，每月以国家规定的工资总额中相对固定的、经常性的工资收入为计算基数，按规定比例交纳党费。
工资总额中相对固定的、经常性的工资包括①机关工作人员：职务工资+级别工资+基础工资+工龄工资+津贴;②事业单位专业技术人员、管理人员：职务工资+等级工资+津贴+奖金;③机关、事业单位工人：岗位工资+等级工资+津贴+奖金;④企业人员：工资收入中固定部分(基本工资)+活的部分(津贴、奖金)
交纳党费比例：每月工资400元(含400元)以下者，交纳月工资的0.5%;400元以上至600元(含600元)者，交纳1.0%;600元以上至800元(含800元)者，交纳1.5%;800元以上(税后)至1500元(含1500元)者，交纳2%;1500元以上(税后)者，交纳3.0%。
2、民办教师、村居委会干部，凡有固定收入的，按照每月固定收入，参照上述规定比例交纳党费。其他农民党员每月交纳党费0.20元。下岗待业党员、依靠抚恤和救济为生的党员、领取当地最低生活保障金的党员，每月交纳党费0.20元。
3、离退休干部、职工中的党员，以国家规定的离退休费为交纳党费计算基数;领取养老保险金的党员以养老金为基数，参照上述规定比例交纳党费。
4、从事个体经营的党员，每月按上季度平均纯收入参照上述规定比例规定交纳党费。
5、党员增加工资收入后，从按新工资标准领取工资的当月起，以新工资为基数，按规定比例交纳党费。
党员组织关系接转程序
一、在党委内部调动的党员，由原所在党支部开据证明，到党委换取介绍信即可。
二、跨党委和跨旗县区调动的党员，由原所在党支部开据证明，到本党委换取介绍信后，再到组织部换取介绍信。
注1：党委组织部门开具中国共产党党员组织关系介绍信，必须注明党员的具体去向和所担负的职务、姓名、性别，是正式党员还是预备党员，以及最后一次交纳党费的月份。党员组织关系介绍信要用毛笔或钢笔填写，字迹要清楚，不得涂改。在介绍信和存根的联接部应加盖骑缝章，统一编号，并注明介绍信的有效期限。有效期可根据具体情况而定，但一般不得超过3个月。
注2：转移党员组织关系，要由本人亲自或由党组织派人办理手续，不得委托他人特别是非党员代办。党员在接到组织关系介绍信后，要妥善保管，也可以由党内交通或机要通信传递。党员要在介绍信注明的有效期内，到所去单位的党委组织部门办理接转组织关系的手续。如无正当理由，逾期不办理接转手续，介绍信就自行作废。对于无正当理由，6个月不转组织关系，不参加党员的组织生活，或不交纳党费，或不做党组织所分配的工作，应按规定，按自行脱党处理。
注3：党员组织关系介绍信一旦丢失，要立即向所在单位的党组织或最后办理转移组织关系的党委组织部门报告。党组织应对丢失介绍信的情况进行审查，如确系本人不慎丢失，可由最后办理转移组织关系的党组织予以补转，并立即通知新单位党组织，原介绍信作废。接转单位在接转时，要对介绍信进行认真审查核对。
流动党员管理制度
为了加强对流动党员的管理，把这支队伍管好，管活，充分发挥他们的积极作用，根据中央有关部门的规定，特制定本制度。
一、党员外出务工经商或从事其它正当职业，有固定地点、时间在6个月以上的，党员所在党组织应将党员组织关系转至所去地方或单位党组织;时间在三至六个月的，应出具党员证明信，由所去地方或单位党组织负责安排其参加党的有关活动。党员应及时主动与所去地方或单位党组织联系，转递党员组织关系。
二、党员短期外出三个月以内，或外出时间较长但无固定地点无法转移组织关系的，党员应通过适当方式主动与原所在党组织保持联系，汇报外出活动情况，按时交纳党费。
三、党员三人以上集体外出，地点相对集中的，原所在党组织应在他们中建立党小组或党支部(或临时党支部)。对外出时间在三个月以上的，应同时出具有关证明，委托所去地方或单位的党组织负责管理这些党员，原所在党组织应继续同他们保持联系。
四、外来经商党员较多的集贸市场，应在这部分党员中建立党支部或党小组。根据不同情况，这些党支部或党小组，可由镇、街道党组织领导，也可由当地工商管理部门党组织或个体劳动者协会党组织领导。
五、党员要求流动应向所在单位及其党组织提出申请，凡符合人员流动有关政策规定的，党组织应予以同意并及时为党员转移组织关系。所在单位尚未建立党组织的，应将党组织关系转到所去单位上级主管部门的党组织，或转到所去单位所在地的街道、乡镇党组织。
六、在人员流动问题上，因单位与单位或单位与个人发生争议，而提交仲裁机构或有关主管部门进行仲裁的，有关单位党组织应根据仲裁结论确定是否办理转移党员组织关系手续。
七、党员擅自离职，党组织应给予批评教育;本人坚持不改的，可区别不同情况作必要的处理。涉及党籍处理的，应慎重对待。
八、党员流动中，没有转来党员组织关系或没有出具党员证明信的，所去地方或单位的党组织，不得承认其党员身份或安排其参加党的组织生活。
九、凡是按照规定转来党员组织关系的，有关地方和单位党组织应予接纳，不应拒绝接收。
入党积极分子定期考核制度
一、入党积极分子的日常考核工作以支部为单位进行，其具体工作由培养人负责。
二、凡经支委会讨论通过，已确定入党积极分子的，每季度进行一次考核。
三、考核工作由支部临时派支委成员会同培养人一同进行。考核结果要形成书面材料装入该积极分子档案。
四、考核材料要以记实为主，公正客观、实事求是，避免空洞的议论。
五、考核工作结束后，考核人必须同被考核人进行谈话，肯定其成绩，指出不足和努力方向。
六、入党积极分子每季度向支部写一份思想汇报。
七、支委会每半年研究一次入党积极分子的培养考察工作情况，党委每年听取一次各支部入党积极分子的培养、教育工作情况的汇报，并有专题会议记录。
入党积极分子定期培训制度
一、对所有入党积极分子，各基层党组织每年要集中培训两次。
二、一般情况下，普通积极分子由基层党支部负责培训，列入重点培养对象和当年发展计划的由党委负责培训。培训班可吸收积极分子参加。
三、每次培训结束时，积极分子均要写一份学习体会，支部将学习体会和学习情况一并归入积极分子档案。
入党积极分子定期整顿制度
一、入党积极分子的整顿工作在党委的指导下，以支部为单位进行，每年整顿一次。
二、整顿工作要根据入党积极分子的日常表现和定期考核结果，由支委会集体讨论决定，整顿结果要及时上报党委。
三、对入党积极分子，要按普通入党积极分子、重点培养对象、年度发展计划三个档次分类造册。
四、入党积极分子队伍的分类，不能以提出入党申请时间的早晚来“论资排队”，必须注重实际表现。对于工作表现突出、积极靠近党组织、群众威信好的普通积极分子可列入重点培养对象的层次来管理，对虽已列入重点培养对象或发展计划的，但工作表现一般，长期没有思想汇报，不积极靠近党组织的要降为普通积极分子，对于入党动机不纯或违纪的一律开除入党积极分子队伍。
五、普通入党积极分子，经考核整顿已列入到重点培养对象的时间，要从整顿调整后的时间算起，绝不能任意更改时间。
入党积极分子档案管理制度
一、建立入党积极分子档案工作，要在党委的统一指导下以支部为单位进行，档案要有专人负责管理。
二、对所有入党积极分子，均要按普通、重点和列入当年发展计划三个类别逐人建立档案。党委要建立花名册，全面掌握情况。
三、归档材料的范围是：入党申请书、思想汇报、入党积极分子登记表、入党积极分子考察登记表、政审材料、定期考察材料、综合考核材料、培训情况、自传及其它材料。
确定入党积极分子程序
确定入党积极分子，不仅要看其是否向党组织提出了入党申请，还要看其是否具备了一定的条件，其一般的程序应该是：
一、一般要经过党小组提名(无党小组的可以不经党小组提名)或者团组织推荐的优秀青年团员。
二、支委会根据申请人的表现，依据入党积极分子的条件讨论确定，同时指定两名正式党员做入党积极分子的培养联系人(无支委会的经党员大会通过)。
三、将支委会的研究结果在支部大会上宣布。
四、报上级党组织备案。
注(一)：支委会在讨论确定前要对申请人从以下几个方面进行了解。
1、认真审阅入党申请书。
2、通过查阅档案和有关知情人，了解申请人成长的经历和思想、工作、学习、作风等方面的情况，以及其他家庭主要成员、主要社会关系等方面的情况。
3、与申请人谈话，鼓励其成长进步，了解其入党动机和态度。
4、个别听取党员对申请人的评价，征求党小组和支部委员对申请人能否列为入党积极分子的看法。
注(二)：入党积极分子的条件应该比照党员条件来确定，但也不能把党员条件同入党积极分子条件画等号。一般来说，入党积极分子的条件是：
1、年满十八岁，为中国公民，主动申请入党，有较强的入党愿望，积极靠近党组织。
2、承认党的纲领并愿意遵守党的章程，具有初步的共产主义信念和觉悟，自愿为共产主义奋斗终生。
3、拥护党的基本路线和各项方针政策，积极投身现代化建设，在生产、工作、学习等岗位上表现比较突出。
4、遵纪守法，能够开展批评和自我批评，敢于同不良倾向作斗争。
5、思想作风正派，注意团结同志。肯干助人为乐，具有奉献精神。
接受预备党员程序
接收预备党员工作程序，是党组织实施壮大党员队伍目标的具体工作步骤，具有相对的稳定性和规范性。一般说来，这个程序是按时间顺序排列的。在接收预备党员时应按如下程序办理。
一、政治审查
党组织在讨论接收预备党员之前，必须对发展对象进行政治审查。未经过政治审查的不能入党。
(一)政治审查的主要内容：看其对党的路线、方针、政策的态度;本人的政治历史和在重大政治斗争中的表现;直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况。
(二)对发展对象政治审查的方法，一般采取与本人谈话，查阅有关档案材料，找有关单位和人员了解，以及必要的函调和外调。
(三)党组织对发展对象进行政治审查后，需形成综合性政审材料，主要内容有：本人简历;政审中提出的问题(包括问题发生的时间、地点和主要情节。同时说明是本人交待的还是被组织查出来的，或别人检举的，组织上曾否作过结论或进行过处理);调查的结果(要写明经调查已清楚的问题以及悬而未定的问题或疑点);结论意见(对查证结果综合分析，认定查证问题的事实、性质、程度及本人认识，提出是否影响其入党的意见)。
二、党委考核
党支部对申请入党的同志经过认真培养、教育、考察，在充分听取党内外群众意见的基础上，认为已经具备了党员条件后，将有关情况和材料报上级党组织预审。上级党组织对上报的材料要进行认真的审查，从中审查入党手续的有关问题，看入党材料是否齐全规范，并派人对发展对象进行考核，经考核党委认为可以履行入党手续，再将《入党志愿书》发给党支部。
三、进行公示
党支部将党委考核通过的初步人选进行公示。
四、填写《入党志愿书》，确定入党介绍人
党支部安排经过公示没发现问题的发展对象填写《入党志愿书》，并指派支部负责人或入党介绍人找申请人谈话，进行党性教育，同时将《入党志愿书》的有关内容解释清楚，指导申请人填好《入党志愿书》。
党支部在安排发展对象填写《入党志愿书》的同时，按规定确定入党介绍人，入党介绍人的确定可由发展对象自己约请，也可以由党组织指定。由党组织指定的介绍人一般应由培养联系人担任，这是因为培养联系人了解发展对象的思想和工作情况，有利于其被接收为预备党员后培养、教育工作的连续性。
五、支部委员会审查
召开党支部大会讨论接收预备党员之前，党支部委员会对发展对象应该进行严格审查。审查的主要内容：
(一)审查发展对象对党的认识是否正确，入党动机是否端正，对党在新时期的路线方针政策的态度，以及能否正确对待组织的考验等。
(二)审查入党对象本人的经历及家庭、主要社会关系情况是否填写清楚，与组织掌握的情况是否一致。
(三)审查发展对象的培养教育和考察记录、党小组或团组织推荐意见是否齐备，是否符合有关要求。
(四)审查入党介绍人填写的意见是否实事求是，在此基础上，党支部委员会认真研究，讨论其是否符合党员条件，有关材料是否齐全、完备，经集体讨论认为合格后，即可提交党支部大会讨论。凡经支部委员会审查认为不合格的，不能提交支部大会讨论。
六、支部大会讨论接收预备党员并上报决议
召开支部大会讨论接收预备党员，是规定的必须履行的入党手续，因此，党支部必须认真开好接收预备党员的支部大会。其主要程序是：
(一)一般由支部书记担任会议主持人，宣布开会，报告出席会议的党员人数，提出会议的议题及开好会议的具体要求，指定会议记录人员。
(二)入党申请人汇报自己对党的认识、入党的动机、本人履历、现实表现、家庭主要成员和主要社会关系情况，以及需要向党组织说明的其他问题。
(三)入党介绍人介绍申请人的主要情况和对其进行培养教育情况，并对其能否入党表明意见。
(四)支部委员会向支部大会报告对申请人审查的情况和征求党内对外群众意见的情况，一般应包括以下内容：
1、申请人的基本情况和表现。
2、申请人政治历史、直系亲属和主要社会关系的审查情况。
3、其他需要向支部大会说明的问题。
4、党内外有关群众对申请人的表现情况及其是否具备党员条件的评价和意见。
5、对申请人填写《入党志愿书》和有关材料进行审查的情况。
6、支部委员会对其能否入党的意见。
(五)与会党员充分发表意见，对申请人能否入党进行讨论。讨论中要实事求是，肯定成绩，指出缺点和不足。
(六)申请人对支部大会讨论的情况表明自己的态度，对讨论中党员提出的有关问题能够解释说明的，应做出实事求是的解释和说明。
(七)与会正式党员采取举手或无记名投票的方式进行表决，按照少数服从多数的原则，作出决议;赞成人数超过应到会有表决权的党员的半数，即可作出同意接收申请人为预备党员的决议。大会讨论表决接收预备党员时申请人不必回避。
(八)支部书记对支部大会情况作简要总结，支部党员大会形成决议后，支部委员会应将支部大会决议及时填入发展对象《入党志愿书》的有关栏目内，由支部书记签名盖章。若同意接收发展对象为预备党员，则应及时报上级党组织审批。否则，由支部保存备查。
召开接收预备党员的大会应注意以下事项：
1、要保证出席的人数，尽量做到全体党员都参加，如果到会有表决权的党员少于应到会有表决权的正式党员半数，支部大会不能举行，虽超过半数，但缺席人数较多的，一般也应改期召开。
2、申请入党的人和介绍人必须始终参加支部大会，若申请人或两名入党介绍人因故不能参加，支部大会应改期召开。如因特殊情况介绍人中有一人不能出席会议，但在会前向党支部作了认真负责的介绍，支部大会可以如期召开。
3、在召开接收预备党员的支部大会前，支委会要通知支部全体党员。开会时，主持人要充分发扬民主，让与会的每一名党员都充分发表意见。讨论时，党员对申请人提出的问题，支委会、介绍人和申请人应予以解答。
4、表决在有表决权的正式党员中进行，赞成人数超过应到会有表决权的正式党员的半数，接收申请人为预备党员的决议有效。如果讨论中持赞同意见与持反对意见的人数接近，则不宜进行表决，应进一步听取意见和弄清情况，提请下一次支部大会讨论表决。因故不能到会的正式党员，凡会前正式向支部提出书面意见的，应统计在票数内。支部大会表决之后才提出书面意见的，失去了作为表决依据的作用，应视为无效。在表决前和表决时，任何人不得以暗示、串联等方式左右他人意见。
5、支部大会讨论两个以上的人入党时，必须逐个讨论和表决。
6、支部要指定专人做好会议记录。写清会议时间、地点、内容、主持人、记录人、党员总数、实际出席缺席党员人数及缺席原因、参加会议的预备党员和列席人名单、会议讨论情况、表决形式及结果。
7、支部大会决议，要写清支部大会对申请人的基本评价，表决情况(包括支部党员数、到会党员数和其中有表决权的党员数，表决时赞成、反对和弃权的人数及表决结果)、支部名称、通过表决的日期等。
七、旗委组织员谈话
支部大会形成决议报党委后，党委要对支部大会决议和《入党志愿书》的其它内容进行认真审阅。同时，将党委考核情况形成书面材料，同发展对象的其它材料和报告单报旗委组织部基层组织办公室，组建办审阅后派旗委组织员进行谈话。
八、上级党组织审批
党委在审批预备党员过程中，应当注意四点：
(一)做好审批前的准备工作。主要包括：
1、准备好发展对象的有关材料。
2、对党支部报送的申请人《入党志愿书》及有关材料进行认真审查。如发现材料不全或存在其他问题，应抓紧查清或由党支部补报。
(二)坚持标准，严格审批。确认申请人具备党员条件且入党手续完备的，即可批准支部大会的决议，同意接收其为预备党员，并将审批意见填写在《入党志愿书》的有关栏目内，注明预备期的起止时间。如发现报批手续不完备，应返回报批支部，在查清问题和手续完备后再讨论审批。如经审议，申请入党人尚不完全具备党员条件，也应将审批意见填写《入党志愿书》的有关栏目内，责成有关部门或人员，协同报批党支部，认真做好有关人员的思想政治工作。
(三)坚持集体讨论，逐一审批，审批预备党员，必须召开党委会议集体讨论决定。审批预备党员是一项严肃而重要的工作，直接关系到保持党组织的先进性和纯洁性、提高党的战斗力的问题。党委必须集体讨论审批并做出决定，贯彻党的民主集中制的原则。充分发挥每个党委委员的作用，依靠集体的智慧和力量把住党员的“入口关”，防止发展党员工作中的不正之风，避免个人或少数人说了算。不得以碰头会或传阅或召开有关人员联席会或由部分党委委员或委托党委职能部门等形式和办法，代为审批预备党员。党委集体讨论审批预备党员，参加会议的党委委员必须超过应到会委员的半数，否则，党委形成的决议无效。如果在一次会议上讨论审批两个以上预备党员时，应逐个审议和表决。
(四)及时讨论，按时审批。党委审批预备党员必须在党支部通过的接收预备党员决议上报后三个月内讨论审批，无故超过规定时间的，应退回原报批党支部复议后再进行审批;如遇到特殊情况可以适当延长审批时间，但不得超过六个月。超过规定期限的，应重新履行入党手续，包括重新填写《入党志愿书》。经过上级党组织批准的预备党员，其预备期从支部大会通过之日算起，党委审批后，应将审批结果及时通知本人，并在支部大会上宣布。
预备党员转正程序
预备党员转正应履行如下程序：
一、本人提出书面转正申请。预备党员预备期满后应主动、及时地向党组织提出转正为正式党员的申请。如本人没有及时提出转正申请，党组织要进行启发教育，讲明道理，但不能强迫其申请转正。
二、党小组提出意见。预备党员预备期满后，联系人应及时报告对预备党员的教育和考察的情况，所在党小组应及时讨论，并向党支部提出其能否按期转正的意见。
三、党支部征求党内外群众的意见。党支部要通过多种形式，广泛征求党内外群众对预备期满的预备党员能否转正的意见，并把党内外群众的意见作为衡量预备党员能否转正的重要依据。
四、支委会审查。党支部要根据预备党员的转正申请、党小组的意见和党内外群众的意见，以及在预备期间对预备党员教育和考察的情况，召开支委会进行综合分析，认真研究和提出预备党员能否转正的意见，提交支部大会讨论。
五、支部大会讨论、表决通过。预备党员能否转为正式党员，应由支部大会讨论决定。申请转正的预备党员必须到会，入党介绍人也应到会。讨论预备党员转正的支部大会的主要程序是：
1、申请转正的预备党员汇报自己在预备期间的表现，肯定成绩，找出缺点和不足，表明自己的态度和决心，向党组织说明有关问题。
2、党小组介绍预备党员在预备期间的表现情况和党小组的意见。
3、支委会介绍预备党员在预备期间的教育和考察情况，提出能否转为正式党员的意见。
4、支部大会进行讨论，与会同志充分发表意见，并采取举手或无决名投票方式进行表决，作出决议。
5、申请转正的预备党员可以对支部大会讨论的意见或表决结果表明态度。
六、报上级党委审批。支部大会作出决议，支委会要将决议填入预备党员的《入党志愿书》的有关栏目内，经支部书记签名盖章后，连同转正申请、预备期的考察材料一并报上级党委审批。
七、上级党委审批。上级党委接到党支部上报的预备党员转正的决议后，要对有关材料进行审查。主要看党支部对预备党员的教育和考察工作是否扎实，党支部讨论其转正的手续是否完备等。经全面审查之后，应在支部上报转正决议的三月内，召开党委会集体讨论审批。党委审批程序和要求与审批预备党员是一致的。基层党委讨论审批预备党员转正并提出意见后，应及时将党委讨论的结果填入申请转正人的《入党志愿书》。批准按期转正的，要注明党龄起始时间;延长预备期的，要简要列出原因。党委审批结果要及时通知报批的党支部。
民主评议党员程序
一、认真学习搞好思想教育，提高思想认识，重点进行政治理论教育、理想宗旨教育、党风党纪教育。
二、党员自我评价。对照党员标准，总结个人在思想、工作、学习、作风等方面的表现，肯定成绩，找出差距，明确努力方向。
三、民主评议。在评议中，要敢于触及党员的痛处，认真开展批评，在分清是非基础上对党员作出实事求是的评价。
四、听取党外群众的意见。
五、组织考察。支委会对党内外评议意见进行实事求是的评价。
六、表彰或处理。
不合格党员的处置程序
一、对在民主评议中
初定的不合格党员的主要问题进行核实，并整理综合性写实材料。材料内容一般包括：党员简况，主要问题，评议意见，本人态度等。
二、支委会依照处置不合格党员的政策界限，提出初步处理意见，并听取被处置对象的意见。
三、召开支部大会，讨论支委会提出的初步处理意见。
四、党支部将处置决定、核实材料一并报送上级党委审批。上级党委要认真审查党支部上报的材料，经过充分讨论后作出决定。
五、支部收到党委批复文件后，要及时找被处置对象谈话，转告上级党委审批意见，做好思想工作。之后，召开支部大会，宣布党委决定。
党委召开党代会进行换届选举的主要程序
一、筹备阶段的工作及其程序
1、在党委任届期满之前(一般提前3-5个月)，召开党委会研究召开党代表大会进行换届选举的有关事宜，包括是否按期进行换届选举，提出换届选举筹备工作的初步意见等。可责成党委办公室根据这次会议精神提出具体意见。
2、召开党委会听取党办汇报，并对召开党代表大会的时间，指导思想，主要议程，代表名额、构成比例、分配原则、产生办法，党的委员会(纪律检查委员会)组成名额、委员、书记和副书记职数等提出原则性意见，并向上级党委组织沟通;研究党代表大会筹备工作事宜;责成党办根据会议精神起草《关于召开党代表大会的决议》(草案)及其说明。
3、召开党的委员会全体会议，讨论《关于召开中国共产党×××第×次代表大会的决议》及其说明，并表决通过《决议》。以党委的名义向旗委呈报《关于召开中国共产党×××第×次党代表大会的请示》。
4、《关于召开中国共产党×××第×次党代表大会的请示》获得旗委批准后，召开代表选举工作会议。会议的主要内容是：研究确定代表名额分配方案，布置代表选举工作并提出要求，讨论《关于党代表大会代表选举工作的通知(草案)》。
会后，应及时下发《关于党代表大会代表选举工作的通知》。党的基层委员会应建立代表资格审查小组，负责对代表资格的审查工作。
5、指导选举单位做好选举代表工作。主要是：指导选举单位按照分配的名额和规定的提名程序提出代表候选人初步人选;听取选举单位汇报候选人预备人选的酝酿提名和考察情况;审批选举单位报送的代表候选人预备人选;指导选举单位选举产生代表。
6、党的委员会或代表资格审查小组对代表资格进行初步审查。审查内容主要是：代表的产生是否符合规定的程序;代表是否符合规定的条件;选举单位对群众来信来访所反映的有关代表工作和代表资格问题的调查核实情况。
代表资格经初步审查基本符合要求后，对选举单位的代表选举结果作出批复。
7、党委会组织推荐下届党的委员会、纪律检查委员会候选人初步人选。
党委会在广泛听取意见的基础上研究确定下届党的委员会、纪律检查委员会候选人初步人选，并组织考察组进行考察。
党委会根据考察情况研究确定下届党的委员会、纪律检查委员会候选人预备人选。
8、向旗委呈报关于下届党的委员会、纪律检查委员会候选人预备人选。
9、起草党代表大会有关文件。主要是：起草党的委员会、纪律检查委员会工作报告(草案)及有关决议(草案);起草代表资格审查报告(草案);编制代表名册，提出代表编制(组)的意见;编制党的委员会、纪律检查委员会成员候选人预备人选名单和登记表;起草大会选举办法(草案);起草大会及主席团会议的主持词和领导讲话;编制党代表大会日程(草案)等。
10、做好宣传教育工作。主要内容是：制定召开党代表大会宣传提纲;利用各种宣传教育工具和阵地，采取多种形式对党员进行宣传教育。
11、党代表大会前夕，做好各项会务准备工作：提出大会会务实施方案;编制大会经费预算;安排代表食宿;制作各种证件、佩条;布置大会会场;准备票箱，购置大会用品、选举用具;确定代表团地点;草拟大会文件保管、发放、收回的规定，制作有关表册;安排文娱活动和医务、保卫等工作。
12、党代表大会各项筹备工作基本就绪，收到旗委《关于××委，××纪委换届候选人预备人选的批复》后，即开党委会。会议内容是：听取各种筹备工作小组工作情况的汇报;研究以党委名义提交党代表大会预备会议通过的有关文件，包括：大会主席团、秘书长、代表资格审查委员会、大会秘书处机构和主要负责人等建议名单以及大会工作机构、任务、职责、工作人员名单等。
13、召开本届党委最后一次党委会，主要内容是：审议通过党的委员会、纪律检查委员会工作报告(草案)。会后，即可以党委的名义下发关于召开党代表大会的通知。
二、预备会议阶段的工作及其程序
14、召开各代表团(组)召集人会议。会议由党的委员会负责人主持。主要内容：简要介绍大会的筹备工作情况;各代表团(组)推选代表团(组)的正副团(组)长，讨论大会议程，酝酿大会主席团和秘书长及代表资格审查小组建议名单。
15、召开各代表团(组)会议。主要内容是：传达代表团(组)的召集人会议的内容;推选代表团(组)正副团(组)长;酝酿讨论大会主席团、秘书长、代表资格审查小组建议名单和大会议程。
16、召开大会预备会议。主要内容是：党委主要负责同志介绍大会筹备情况，说明大会的指导思想，主要任务，提出开好大会的要求;通过大会主席团和秘书长名单，通过大会议程和其他确认事项。
17、召开大会主席团会议(第一次)。主要议题是：审议通过大会日程，大会执行主席分组名单，副秘书长、列席人员、来宾名单及其他需要确定的事项。
三、正式会议阶段的工作及其程序
18、举行党代表大会开幕式。主要议程是：宣布大会开幕;奏《国际歌》;作党委工作报告。如时间允许，还可以作纪委工作报告。
19、召开代表团(组)会议。会议内容是：审议党的委员会、纪律检查委员会工作报告等，提出意见和建议。
20、召开大会主席团会议(设主席团党务委员会的，在每次主席团会议之前是否召开主席团党务委员会会议，可根据实际情况确定，下同)。会议议题是：听取各代表团(组)审议党的委员会工作报告等情况汇报，研究修改意见;听取党的委员会关于下届党委委员和纪委委员候选人预备人选名单的说明并讨论通过此名单;审议大会选举办法(草案);布置推选监票人及其他有关事项。
21、召开代表团(组)会议。会议内容是：酝酿讨论下届党委委员和纪委委员候选人建议名单;讨论大会选举办法(草案);推选监票人;讨论主席团布置的其他有关事项。
22、召开大会主席团会议。主要议题是：审议通过大会选举办法(也可以提交大会通过);根据多数选举人的意见，研究确定下届党的委员会和纪律检查委员会候选人名单或预选人名单;确定总监票人、监票人名单(拟提交大会通过的可提出建议名单);审议大会的决议(草案)。
23、选举或者预选党的委员会委员和纪律检查委员会委员。
24、采用预选办法的，被选举人得票情况由总监票人向大会主席团报告，大会主席团根据预选结果和有关规定讨论确定党的委员会委员、纪律检查委员会委员正式候选人名单，提交大会进行正式选举。
25、宣布当选人名单。正式选举计票结束后，由总监票人首先向大会主席团报告被选举人得票情况，由大会主席团根据选举办法确定当选人名单和新一届党委第一次全体会议和纪委第一次全体会议的主持人。主席团会议结束后，由总监票人向选举人报告被选举得票人情况，由会议主持人向选举人宣布当选人名单。
26、举行大会闭幕式，主要议程是：通过大会各项决议;奏《国际歌》;宣布党代表大会闭幕。
四、党代表大会闭幕后的工作及其程序
27、召开纪律检查委员会第一次全体委员会议。主要议题是：先选举纪委委员，再选举纪委书记、副书记。将选举产生的纪委委员和书记、副书记报同级党的委员会第一次全体会议。
28、召开党的委员会第一次全体委员会议。主要议题是：先选举党委委员，再选举党委书记、副书记;通过纪律检查委员会第一次全体委员会议选举结果;领导讲话。
预备期自我总结范文第5篇
敬爱的党组织：
您好！
党的十胜利召开，建设社会主义新农村是中央作出的重大战略部署，是解决"三农"问题的重大战略举措。通过对十的关注和学习，我总结出，扎实推进新农村建设，必须深入贯彻落实科学发展观。
新农村建设是一项长期工作，应按照统筹城乡发展的要求，使新农村规划与当地中长期发展规划相衔接，与县域经济发展相衔接，与工业化、城镇化进程相衔接，确保新农村建设有计划、有步骤、有重点地推进。规划制定要科学，尊重自然规律、经济规律和社会发展规律，广泛听取基层和农民群众以及专家学者的意见和建议，分步实施、扎实推进，防止急于求成、造成浪费。
新农村建设涵盖生产、生活、乡风、村容、管理五个方面，彼此之间紧密联系，是一个有机整体3COmE文档频道，在实践中不能顾此失彼、畸轻畸重。各级政府和有关部门应牢固树立一盘棋的思想，协调一致，相互配合，共同加以推进。在制定发展规划、安排建设投资和事业经费时，应充分考虑统筹城乡发展和新农村建设的要求，把项目和资金地向农业倾斜，向农村基础设施和公益事业建设倾斜。
建设新农村，需要投入大量资金。如何使用好支农资金，关系重大。应对支农资金进行整合和优化配置，并在此基础上进一步简化审批程序和环节，使支农资金直达农村，更好更快地惠及农民群众。加快农村产业发展特别是现代农业发展，关键在于推动农村产业结构调整和区域布局专业化、市场化、产业化，不断提高现代农业的市场竞争力。
请党组织在实践中继续考验我！
此致
敬礼
汇报人：
时间：2015年11月X日
农民思想汇报（二）
尊敬的党组织：
我作为一名入党积极分子，不知不觉已经有一年多时间了。在这一段时间里，在党组织的培养教育下，在单位其他党员同志们的悉心帮助下，我积极参加理论学习和党内活动，理论水平、党性修养得到了进一步提高。在此期间，我认真学习邓小平理论和"三个代表"重要思想，以科学发展观为统领，不断充实自己、提高自己，自己对党的认识更加深刻，对党的崇高理想和建设中国特色社会主义的信念更加坚定。虽然有些地方还不能深入地理解精神，切透实质，但学与不学不一样，我知道思想上的进步对自己以后的人生道路都是至关重要的。
近期，我参加了入党积极分子党课培训，学习的主题是"深入学习中国特色社会主义理论体系，全面贯彻落实科学发展观".虽然学时不多，但我感觉受益良多。使我明白了下一步该怎么提高自己，心中有了更加清晰的想法。在此期间，我自觉认真学习《》，使党在我心中的地位更加确定。通过对加强党的先进性建设重大思想的学习，使我明白了，要想作为一名党员，就要积极向党组织靠拢，处处以一个党员的标准要求自己，发挥模范作用，才不愧对共产党员的光荣称号。而且，要保持共产党员的先进性，就要树立不断学习的思想。
下面，我结合自己学习党课后的体会，将自己近期的思想认识向党组织汇报如下。
党的十七大作出了在全党开展深入学习实践科学发展观活动的重大战略部署。我认识到，自己作为一名入党积极分子，要积极投身到深入学习实践科学发展观活动中去，要从以下三个方面下功夫、谋求实效。
首先，要深刻领会开展深入学习实践科学发展观活动的重要意义，提升践行科学发展观的新境界。开展学习实践活动，是全面贯彻落实党的十七大精神的重大举措，是我国全面建设社会主义小康社会的现实需要，是提升广大党员干部队伍理论素养的内在要求，是推进经济社会全面协调和可持续发展的助推器。
其次，要把握关键环节，突出重点，着力在推动科学发展上取得新进展。要在调查研究、集中学习、整改落实、回顾总结等各环节工作落实上下功夫，研究要细致，学习要深入，剖析要准确，整改要务实，总结要全面。要在深入学习实践科学发展观上求突破，力争做到真学真有用，真抓见实效，真干真发展。
最后，要狠抓落实，确保学习实践活动取得新实效。要坚持统筹兼顾，做到工作学习两不误，既不影响工作又能确保学习实践活动正常开展和健康有序推进；要发扬创新精神，创新学习机制，创新组织方式，创新活动方式，创新载体，确保学习实践活动有特色有亮点；要认真总结经验做法，强化宣传，加强信息交流和强化督查力度，确保活动取得实质性进展。
作为一名入党积极分子，我要增强搞好学习实践活动的责任感、紧迫感和使命感，把开展学习实践活动作为当前首要的政治任务来狠抓落实。在学习实践活动中要大胆探索创新，结合本职岗位和实际工作创造性开展工作，使学习实践活动充分体现时代性和创造性。只有以认真负责的态度、改革创新的精神、求真务实的作风，按部就班扎实推进各阶段的学习实践活动，才能使得学习实践活动彰显成效，真正落到实处。
我们党是全心全意为人民服务的党，党员同志要不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。所以，入党首先就意味着我们肩负使命的重要，入党，就预示着我们必须为完成使命而奋斗。作为现代青年，我们有一种义不容辞的历史责任，就是愿意为共产主义事业辛勤耕耘，任劳任怨的精神，有了这种责任感，有了这种精神，我们便可自如应对任何复杂的社会环境，我们便能在市场经济的大潮中站稳脚跟。怀揣一份坚定的信念，我觉得很踏实，我相信在未来的路上我不会迷失方向。
同时，我也感受到一种关怀和由此产生的一种鞭策力量。在这一年多时间内，当我的工作取得进步，组织上及时肯定；当发现不足和缺点，组织上及时指正；老党员同志总是及时地帮助我。还有我周围的同志，当我与他们交换意见、交流思想时，他们也给予我鞭策和鼓励。是组织和大家的共同关心和扶助，使我在短期内思想上就有了一个飞跃，由幼稚逐渐成熟起来，政治修养、思想观念和综合素质都有了进一步提高。
此致
敬礼
汇报人：
时间：2015年11月X日
农民思想汇报（三）
敬爱的党组织：
您好！
作为一名预备党员，我一直在思考，怎样做才能成为一名合格的党员呢？我认为要做到以下几点：
首先，我们要自觉树立甘于奉献、敢于牺牲的意识。坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。培养正确的思想意识和思想态度是成为一名合格的共产党员员的首要条件，同时也是成为最幸福人的必经之路。只有这样，在党和人民需要我们的时候我们才能做出无愧于心的选择。
其次，我们要主动替他人着想，为他人分忧。这就需要我们充分发挥自己的主观能动性，积极广泛联系群众，深入群众，把握群众的思想动态和需求，能帮就帮，若一己之力有限，可发动其他党员同心协力，共同分担群众的困难。真正做到情为民所系，利为民所谋。不说空话，不做空头文章，一旦许诺，便应全力以赴去兑现。
再次，我们要学会严于律己，宽以待人。我们心智还不够成熟，可能会做一些冲动的事情；我们面对重重诱惑，可能会做一些偏离生活正轨的事情；我们面对日益激烈的竞争，可能会对前途感到渺茫无望；我们面对社会上的黑暗面，可能对生活失去信心动力……而这时候我们最需要做的就是坚定自己的信仰，严格要求自己，学会自律自强，同时学会宽容和包容一切，对遇到的人和事心中有数，知善恶，懂爱憎，有些事，自己懂得就好了，没必要说出来，这是宽恕的艺术。我们接触的人，不管做什么事，都有其原因，我们要尝试着学会理解，学会相信。
最后，我们要勤于反思，坚定信仰。吾日三省乎吾身，更是对一名优秀的共产党员的要求，我们要把反思自我批评养成自己的习惯。
总之，在日常生活中，我一定要严以律己，宽以待人，才能不断地超越自己。请党组织考察并检验我。
请党组织在实践中继续考验我！
此致
敬礼
汇报人：
时间：2015年11月X日
农民思想汇报（四）
敬爱的党组织：
作为一名农村党员，在预备期期间，我认真学习党的理论知识，不断提高自己，充实自己，严格按照党员标准要求自己。我不断坚定共产主义理想和社会主义信念，并按照党员标准，履行好党员义务，在思想、工作和学习等方面都取得了一定进步，为新农村建设做出了贡献，起到了积极的模范带头作用。因此，特向党组织提出转为正式党员的申请，请党组织审查。
在这一年里，通过参加党内一系列活动，我不但加深了我对党的性质、宗旨的认识，更增强了自身的党性修养，从而认识到做一名合格的员，不仅要组织上入党，更要思想上入党。回顾这一年来的学习、工作情况，我归纳几点
一、做为一名农村党员，我坚定政治立场，认真学习理论知识，加强思想提升。
我积极主动地加强思想政治的学习，经常看报纸、电视，关心国内外时事政治，认真学习党史和新，了解我们党的光辉奋斗史。特别是在建党90周年的时候，我每天都会看新闻、看报道。而且我会在新华网、人民网等媒体上学习"党史上的今天".经过这些的学习，我在思想上和党组织保持高度一致，更加珍惜现在的生活，坚定正确的政治方向；更明确了党员的权利和义务，以正式党员的标准来严格要求自己。
二、做为一名农村党员，我做到紧密联系群众，时刻发挥员的表率和模范带头作用。入党前的个人举止可以看成是个人行为，但成为一名预备党员后，我的一言一行、一举一动，不是代表个人，而是代表整个组织。我必须以一名合格党员的身份出现在群众面前，时时处处做好群众表率，做好先锋模范作用，身体力行。我还还得紧密联系群众，走进村民家中嘘寒问暖，热心解决劳保性关心的问题，为农村建设做出了一位党员应做的贡献。
三、做为一名农村党员，我做到增强为民服务的意识，提高为民服务的本领。
很久以来，我深知全心全意为人民服务是中国XXX立党的宗旨，通过学习党史、以及党的各种，让我深深懂得为民服务的重要性。我在工作中时刻提醒自己要真正做好为民服务，必须处理好个人利益和广大群众利益的关系，时时处处为老百姓着想，充分体现党员的责任感，体察群众的认同感。
在这一年的预备期里，我以正式党员的标准严格要求自己，积极为新农村建设做贡献。我对照检查自己，发现自己理论学习还不够深入，工作创新意识有待加强。在今后的工作中，我一定在党支部和其他党员的指导帮助下，努力改正缺点，弥补不足，争取成为一名优秀的党员。
今天，我虽然向党组织递交了转正申请书，希望党组织能够批准，我会诚恳的接受党组织的长期考验。
此致
敬礼
汇报人：
预备期自我总结范文第6篇
一、本人基本情况介绍
__，男，19__年出生，共青团员（1994年入团），XX年12月入伍，____籍战士，上等兵，先后于武警8752部队特勤连进行新兵集训，笠月调至武警8750部队军乐队担任be调萨克斯吹奏员至今；本人喜好广泛，钟爱音乐艺术，现于一班与其余五名同志共同进步，并在两名班长骨头的带领下，为共同的前程与理想而奋斗。
二、针对取得成绩进行客观肯定
通过在部队大环境中两年来的励练，使我明白，平静的睡眠磨励不出勇敢的水手，安逸的生活造就不出时代的骄子。从军近两载，由最初的从地方青年向合格武警战士的转变，如今，部队已把我塑造成为一个完整的军人形象。“有理想、有道德、有文化、有纪律”概括了“四有”军人的规范；《军人基层建设纲要》明确指出——“争创先进连队，争当优秀士兵”，其中指出，士兵必须按照“政治思想强、军事技术精、作风纪律严、完成任务好”四项要求，努力完善个人素质。它作为衡量士兵是否优秀的尺码，同时也是我们必须遵循的进步方向，具体结合到自身实际对照，切入年度工作，审视自己取得成绩。接下来，将分为如下四个方面一一作出分析总结：
（一）、政治思想强
“政治思想强”作为规定优秀士兵的首要条款，就是要求我们把思想政治教育工作摆在第一位。就实际工作来看，我积极地参加了全师集中教育整顿和大小会议八余次；参加了连队组织的政治教育约三十余课节次，其中无一缺旷记录，课上认真听讲，能够跟随教员思路，循序渐进、由浅入深，曾多次受到当场口头表扬；在课后，能够经常性进行理论复习，巩固提高。全年共圆满完成了“八荣八耻”系列专题教育，“四不”系列专题教育，“忠实履行新世纪新阶段我军历史新使命，永远做党和人民的忠诚卫士”系列专题教育，各项节日战备教育和随机教育等。经安排，在国庆期间由我为全连授课课题为《国庆知识讲座》一课时，课后效果明显，得到战友们的充分支持和肯定。在业余学习过程中，做到稳定情绪、不骄不躁，体现了沉着冷静的处事态度；年中，我报考了“全国公务员系统招录统考”，虽最后为能如愿，但在学习过程中丰富了知识面，开拓了精神文化视野。下半年，依然坚定向党组织靠拢的决心，第二次递交了入党申请书；本人入党动机端正，心态良好，面对得失差异不大，皆在同年战友中起到一定的表率作用。
（二）、业务技能方面
身在业务单位，要强自身就要精业务，要有地位就必须有作为。对于自身，第二年度业务训练能够较好地坚持作训纪律，做到真正热爱手中乐器，年初分配新号后，更是激发了训练热情，在正常训练之余，进一步钻研所学专业，利用辅导教材，并找来乐曲伴奏等方法，多学、多练、多找感觉，使音色、乐感及业务综合素质有明显的提高，在老队员中表现出色。功课了训练中出现的难点，完成了《拉德茨基进行曲》、《卡门序曲》、《春节序曲》等难度较大的曲目的吹奏。在年初新训中，很好地帮助了新兵度过新训吹奏适应阶段，并时常同新同志一起拔长音，练吐音，也做到了自我不断的业务巩固加深，做到长思而不怠，有利于传、帮、带的开展。由于自身对音乐的喜爱，在下半年有意识向一专多能发展，拓展新业务，熟悉新曲种，向其他声部请教，了解掌握其他声部的确吹奏技术，丰富了自身素质，拓展了艺术视野。
（三）、作风纪律方面
部队是钢一般的集体，有着铁一般的纪律，坚持作风纪律养成，坚持做到尊干爱兵，建立融洽的连、排、班内部和谐环境，平日的一令一动规范着我们的言、行、举、止，要做到令必行，禁必止，学会驾驭自身思想，不忘本、不变味、精素质、强自身；本年，持续了干工作的主动性、预见性、创造性，极力保留着新兵时期的作风纪律。年初，通过预备期的短暂调整，为使班内同志齐心协力，班内制订了XX年度班级目标，并定义为“尖刀班”、“猛虎班”。为达到此目标，全班同志共同努力，从具体做起；就个人而言，平常依然坚持从点滴养成入手，杜绝老兵思想的侵蚀，拒绝黄、赌、毒的诱惑，通过行动，较为有效地遏制了“三条高压线”在我身上出现的可能性，同时也受益帮助于身边战友；现在，养成了正确合理的消费观，当兵两年没让家里寄过一分钱，无形中减轻了家庭经济负担；在对待“一日生活制度”方面，已培养了良好的生活起居习惯。作风纪律养成建设是一项繁琐、长期的工作，要保证“打得赢、不变质”，只有时刻绷紧作风纪律这根弦，继续开展下去，才使得我整个人焕然一新，以昂扬的精神斗志映衬这片橄榄绿。
（四）、完成任务方面
士兵职责第一条就规定，军人必须以服从命令为天职
，要求，更有效地完成上级赋予的各项任务，当务之急是要练就自身强劲的素质。军乐队的特殊性决定了它的工作性质，经常面对大大小小的仪式演出工作，这正是我们的任务之所在；现我已参加对内、对歪各类演出工作三十余次，在演出过程中，牢记自己是一名军人的职责，不仅随队对外树立了军威，而且还体现了自身价值。对内在全年筹办的几次大型文艺晚会中，积极协助参演，在排练演出过程中，出色的完成了后勤保障任务；其中，在“监管行”全师文艺巡演、“荣辱新风现警营”全军文艺调演晚会等任务中，集思广益，在筹备阶段创作了音乐类节目《军港之夜》，但最终因构思不够完善，未能启用。在自身治理方面，年中，在班内试行“班级管理制度改革措施”，具体到人，分管到事；我负责班内宣传动员一项，我拟出工作计划明细，将我所开展工作逐一列举，在事后总结过程中，也得到班长、副班长一定的褒奖。班内同志齐心协力，共克难关，在年中全队举办的“学条令、用条令”条令条例知识竞赛中取得全队第一的好成绩，帮助班级获得了荣誉。对照优秀士兵四点要求，结合自身总结，清楚及时地看到了距“优秀”还有很大的差距，急于攻心必自毙，为使自己能在不断的学习中取得进步，看到不足，防止好高务远，下面对工作、学习、生活中存在的问题、难点进行指出，并针对下一步工作进行安排、打算。
三、存在问题及今后打算
没有博览的海面激不起惊涛骇浪，没有挫折的成功现不够壮志飞扬。在经理各方面努力成长的过程中也暴露了诸多不足之处，且列出一二：
（一）、对党务知识的贫乏。中国共产党是光荣的团体，所吸收的份子也是全面的，坚定向党组织靠拢的决心的同时，应利用业余时间加强对的学习，这样才能让政治生命永葆青春。
（二）、对日常工作生活学习中欠缺之处；改掉不好的孤僻习惯，从细节着手，养成良好的工作学习方法，加强有针对性的开展锻炼，特别提出攻克难关，令个人各方面素质均上一个台阶。
（三）、为人处事环节上的薄弱。这是本人能力欠缺一个方面的体现，它有碍战友间感情的沟通，人不可一世为己，更不可一视为人，在这方面加强锻炼，增强语言交流，互相促进，共同进步。
宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来，在此承前启后之际，乘着这一年来的经验教训向下一阶段迈进。随着年终各项总结工作紧张有序地开展，我们也即将向一个崭新的纪元迈进。秉承着部队“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”的精神，坚持用部队的思想培育人，用部队的精神鼓舞人，用部队的形象塑造人，迎着新的挑战，干出新的业绩，把自己的人生装点得更绚丽多彩，把今后的道路铺设得更夯实、更完善，将余下的军旅生涯画上圆满的句号。
20__年过去了一半儿，在这半年的工作和生活中，到底应如何做一个自我评价和自我总结呢？这个问题有一定的难度。自己评价自己，自己总结自己，必须力求客观，避免成一家之言，要全面、立体地解剖自己。看清优势，寻找问题，借总结之机，欲上层楼。故此，回首半年来的履迹，罗列
首先，在日常工作中的思想有问题。由于在平时工作中，受不纯正目的驱使，干工作的性质也就发生了变化。一旦没有得到荣誉或赞誉，就有情绪，消极怠工，使自己受缚于功利之中，难以解脱，万分苦恼。某夜，月明星稀，豁然开朗。人的一生固然希望自己多姿多彩，光芒四射。原创：
然而，淡泊名利，只求永恒光辉，遥挂天边的群星却更是绚丽。天边的北极星虽然没有月亮般地娇美，但却鲜明地向人们指点方向，不求任何回报。顿时，我为自己如此丑陋的人性感到羞愧，对那些生性淡泊的朋友和战友，油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虚荣为动力，即使取得了辉煌的成就，也犹如粪土，不堪入目。幸好，我已开始纠正自己了。
其次，我在工作中形式主义的作风严重，花大量的时间，而做无用的事，不求实际结果怎么样，只向别人证明了。这种不求实际的工作做法是很不可取的。__*同志说：“‘实事求是’是马克思主义的精髓。”也就是说，一切要以遵循客观实际为原则，不能陷入形式主义，教条主义的怪圈。就连恩格斯也说过：“马克思主义不是教条，而是方法。”制订的工作原则，都必须结合实际情况加以应用，这样才能取得良好的效果。
第三，在工作中存在的方法问题。世界上任何事物都有其规律性，必须要认清事物发展的规律，才能掌握工作方法。在工作中，我也想干好，可因为种种原因，总是不得要领。如果别人告诉我1+2=3，下次要再问我这个问题，我也许可以答出来。可要是问我2+1等于几的话，我也许就百思不得其解了。有个楚国人，他家的桌子腿坏了，妻子让他去树林里砍根合适的树杈，来做桌子腿。那个人背着斧子在树林里转了大半天，最后灰溜溜地回来了。妻子问他：“你砍的树杈呢？”他丧气地说；“我在树林里转了大半天，没有象桌子腿那样向下长的树杈。”
预备期自我总结范文第7篇
与会的九三学社、中国社会科学院、上海社会科学院、国家行政学院、中国人民大学、北京语言大学、北京航空航天大学、中国科协研究中心、中国战略与管理研究会以及台湾地区的专家、学者，从不同角度阐述了关于孙中山的社会建设思想、辛亥革命与新文化运动、辛亥革命的文化遗产、辛亥革命前后的文化现象、反思历史文化观、从辛亥革命看改革与革命、辛亥革命与政治发展、辛亥革命与现代中国、辛亥革命的上海因素、辛亥革命的史料研究、近代中国人对民主共和的理解、辛亥革命前后的内政外交、晚清是否能走上君主立宪道路、从辛亥革命谈知识分子的品格等课题的研究成果，并进行了多方面的探讨和交流。
与会的学者认为，我们今天纪念辛亥革命100周年，也是要时时提醒自己“革命尚未成功，同志尚需努力”，不断强化我们推进革命先驱未竟事业的使命感、责任感和紧迫感。为振兴中华、实现民族富强努力奋斗。作为知识分子，我们有责任思考，有责任践行。
民进中央原副主席、上海大学教授邓伟志，上海社会科学院副院长、历史研究所所长熊月之，九三学社中央宣传部副部长、民主与科学杂志社主编孙伟林分阶段主持了研讨会。
参加研讨会的媒体有人民日报、人民日报海外版、光明日报、北京日报、学习时报、人民政协报、团结报、人民论坛杂志、百年潮杂志等新闻出版单位。
本刊特刊登与会学者的发言摘要和文章，以纪念辛亥革命百年。
纪念辛亥革命，推进政治体制改革
邵鸿（全国政协常委、九三学社中央副主席）：
辛亥革命具有深远的历史意义。当年孙中山先生提出的被革命党人最看重的“驱除鞑虏”，现在看不是很关键的问题，有一定局限性。过去对辛亥革命的评价较低，认为它没有触动根本的社会变革。现在很多人把辛亥革命中的改革的因素、非暴力因素，在地方社会和平过渡的因素给予非常高的评价。但我总觉得，看辛亥革命的意义，既要看到辛亥革命的不足，又要看到最伟大的地方，而且这种伟大的意义越往后越彰显出来，这就是：帝制，创建共和，开启了一个民主时代。虽然它所取得的成就有限，但民主的闸门一旦开启，潮流一旦涌起，任何人想走回头路是不可能的。这就是孙中山先生当年讲的“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。
九三学社和辛亥革命也有着关系。九三学社的三个创始人都是同盟会员，都参加过辛亥革命。许德珩在九江参加了同盟会，参加了江西光复运动，后来又参加了二次革命；张希曼先生也参加了同盟会，在黑龙江的深山老林里，组织革命军，参加黑龙江光复；更重要的是褚辅成先生是老同盟会员，在浙江的光复中起到很重要的作用，九三学社这三位创始人都参加过辛亥革命。而且九三学社自创社以来一直以民主科学为宗旨，也不是孤立的，而是辛亥革命的延续。辛亥革命并没有很好地解决当时中国的问题，当时中国封建的、传统的、愚昧的东西还大量存在，针对当时的现实提出了“德先生”、“赛先生”，这是继承了辛亥革命的发展，是辛亥革命的一种演变。从这个角度讲，过去我们说九三学社是从“五四”诞生的，但是不要忘记还有一个更远的就是辛亥革命，我们的三位主要创始人都是同盟会会员本身就不是一个偶然。
今天如何纪念辛亥革命100周年？孙中山一生强调三民主义，民族独立、民生、经济繁荣加上人民民主的权利等众多问题尚未解决。经过孙中山先生率先倡导，共产党的努力尤其是改革开放，民生问题取得了很大进步，民族独立在今天也得到了较好的解决。到了今天，如果说孙中山和比较好地解决了民族独立的问题，邓小平比较好地解决了民生问题，孙中山提出的三个问题中，现在最大的就是民权问题。怎么样更好地推动政治体制改革，与经济发展更加匹配，走中国特色的政治发展道路，越走越宽广，这就是我们这一代人要很好地做的一项工作，这也是我们回顾辛亥革命100周年，对我们一个更大的鞭策。
辛亥革命中上海的独特作用
熊月之（上海社会科学院副院长、历史研究所所长）：
在波澜壮阔的辛亥革命中，上海这座城市的作用异乎寻常。约略说来，可分以下六个方面：
其一，舆论基地。辛亥革命的成功靠两条，一是武力暴动，一是舆论宣传。上海在革命舆论宣传方面，影响远远超过其他地区。上海不但出版革命报刊，且为联系南北、沟通国内与国外的交通枢纽，亦为海外革命书刊流入内地的中转站，其鼓动、发酵作用，怎么估计都不过分。其二，领导中枢。清末革命指挥据点在国外为东京，国内为上海。1911年，宋教仁、陈其美、谭人凤等人在上海成立同盟会中部总会。正是有了同盟会中部总会的正确部署，才在不久爆发了武昌起义。其三，独支危局。当革命出现困难时，上海支撑着中国革命形势。武昌起义后，有两次危机，汉口失守。但由于11月3日上海起义，形势转危为安，扭转了整个革命形势。其四，经济支柱。工商业者踊跃参加、支持革命，是上海起义不同于其他城市的一个鲜明特点。上海工商业者为辛亥革命做出了巨大贡献。其五，第三空间。在南北议和中，上海成为各派都能接受的理想谈判地点。其六，减压活阀。上海、天津、青岛的租界既属中国领土、又不受中国政权直接管辖，为那些既不愿以身殉国、也无法逃亡外国、又不拥护革命共和的清廷士大夫，提供了另外一种生存空间，他们纷纷逃到租界做遗老。这种特殊空间释放了政治压力，为革命胜利减少了阻力。
从辛亥革命看改革与革命
岳庆平（九三学社中央研究室主任、北京大学历史系教授）：
辛亥革命是一个命题，改革与革命是一个命题。我今天讲四点：第一是辛亥革命的历史必然，辛亥革命的伟大意义要充分肯定。第二点是从辛亥革命看改革与革命，一定不能狭隘地去吸取历史教训，从历史来看，20世纪亚洲两次重要的革命，一是印度改革，实际上是革命的替代物，非常成功，改革后，革命没有发生；二是中国的辛亥革命，清末新政是辛亥革命的催化剂。所以很多人认为，现在和清末新政很相像，不能改革，一改革就会成为革命的催化剂，就会有动乱。我觉得在讨论辛亥革命的时候一定不能这样狭隘地去理解，一定要从辛亥革命经验教训中去研究怎么去推动改革。第三个方面，无论是辛亥革命，还是改革与革命，一定要认真研究，好好反思，要以小见大，要从现在已经知道的细节中反思当前的许多重大问题包括反思目前改革的问题。雷颐认为，在辛亥革命前，是改革与革命在赛跑。当时是被动的改革，没有主动去推动，所以失败。但是现在判断什么是重大问题，什么是改革，很多人没有一个明确的判断。在目前社会转型情况下，如何加大改革，在重大领域推进改革，从正反两方面总结辛亥革命的经验教训，对改革与革命重新反思，具有很重要的意义。第四个方面，要跳出辛亥革命本身来研究，要从辛亥革命往前推100年，看看那时中国的情况，还要往后推100年，看看有什么影响。政治、经济只是表层，深层的社会、文化、国民素质的提高是一个长期、重大的问题。
中国版“光荣革命”
高全喜（北京航空航天大学法学院教授）：
目前有关辛亥革命的研究大多局限在历史学和政治学领域，从宪法学角度研究还不多，尤其是从法制史的角度来说，很多人把《中华民国临时约法》以及后来的一系列宪法文件作为主要文献史料来研究的构建，其主流观点基本上是革命史观。但是，如果我们回到历史中来看，把辛亥革命置于一个从传统封建王朝到现代中国之构建的古今之变这样的背景中，中华民国的构建，革命作为内在的动力，固然起到很大的作用，然则革命之外还存在另一种制宪力量。我特意选取《清帝逊位诏书》，从宪法学的角度为曾经在中华民国构建时期，屈辱而又光荣地参与构建的力量，从理论上给予一种阐释。
《清帝逊位诏书》以及三个优待条款（清帝退位优待条件、清王朝贵族优待条件、满蒙回藏贵族优待条件）大致有五层宪法学意义：第一层是《清帝逊位诏书》是逊位给“立宪共和政体”的契约，与《中华民国临时约法》一起共同构成了现代中国的宪法根基。中国历史上有无数次禅让，但这一次的清帝逊位，不是把政权移交给一家一姓之王朝，而是未来的立宪共和政体，从而完成了一个从传统王朝到现代共和国的转变。这是一个契约性的文件，使袁世凯的复辟没有正当性，以后的张勋复辟和洲国，也都违背了逊位诏书的这一契约精神，因而受到抵制。而最重要的是，我认为逊位诏书里包含着一种和平精神。逊位折冲了革命带来的暴力成分，体现出中国宪法中的和平精神，而和平在现代中国构建的宪法精神中占有重要位置。现代中国的和平价值通过逊位体现出来了，它避免了生灵涂炭、战争、帝国的崩溃，避免了殊死搏斗引起的社会动荡。从这个层面上来说，清帝逊位称得上是屈辱而光荣的。
第二层是袁世凯在清帝逊位中起着重要作用，逊位诏书中三次出现他的名字。在清帝逊位以及未来的共和政体中，到底谁是共和政体的开国者?从法理上来说应是袁世凯，因为孙文只是南方政权临时选举出的临时大总统，代表的是南方革命这一派，但通过谈判、通过内部协商，通过清帝逊位，孙文主动让出临时大总统的职位，由国会重新选举，选举出袁世凯作为第一任中华民国的总统。
第三层是优待条款及其文化内涵。三个逊位优待条款里有两层价值：第一层是逊位于立宪共和政体，第二层才是它的优待条件。有人说优待条件太优厚了，但这个是准宪法性的法律，随着条件变化可以具体商谈。这里面的文化涵义，西方的宪法学不能给我们提供制度上的解释，而应该从中国的传统智慧中去寻找。诏书的起草者张謇饱读诗书，具有中国传统文化的深厚基础。中国传统的“通三统”，对待退位君主要以客待之，“客”就类似于逊位诏书中的以他国元首对待。这是一个维持传统文明延续的很好的制度设置。
第四层是“逊位诏书”确定了中华民国的法理传承。像奥斯曼帝国、罗马帝国等一系列大帝国一样，历来帝国的终结都是崩溃解体。假如沿着辛亥革命的激进主义、种族革命走下去的话，清帝国面临的结果很可能也是解体。清帝国的治理有两套制度，一是内陆制度，二是边疆的满蒙回藏制度，这些边疆的少数政权效忠的是清王室。辛亥革命后，有些满清贵族就主张退回东三省独立，和日本联合起来，外强也一直对新疆、、蒙古虎视眈眈，中国从内陆到边疆面临着重重危机，而当时的南方革命政府又没有足够的武力。恰是因为清帝和平逊位，原来忠诚于清帝国的边疆少数民族尤其是满蒙回藏，这些地区的贵族政权连同他们的人民和地域，投到中华民国旗下，所以，中华民国是非常和平地传承接受了清帝国的遗产，疆域、人民以及所谓共同体的所有物质和精神的财富，而这些财富的巨大的内在价值我们至今还在享受着。
第五层是“逊位诏书”给革命以法理上的肯定，揭示了中国的新天命就是人民。一个传统的皇权禅让给现代的共和国，而共和国的主体就是人民，这是现代中国新的天命。
因此，以临时约法和清帝退位诏书为代表的一组文本、两种宪法精神互相妥协共同构成了中华民国立国立宪之根基。这是两种对立的宪法精神之中和、妥协的产物，即革命党人革命主义的宪法，与逊位诏书所承载的，从晚清立宪以来的和平改良的立宪派的宪法精神，两者结合起来，共同构成了中华民国时期的宪法根基，为现代中国的构建，提供了一个相对比较有利的立宪时刻。
进一步改革，才能告别革命
张木生（中国税务杂志社原社长、总编）：
我想围绕一个中心讲点想法：革命是逼出来的，不是想出来的。进一步改革，才能告别革命。
我非常崇敬孙中山先生，但我对孙中山的一些大家不太注意的言行比较注意，例如，孙中山曾说，中国人在的土地，不是自由太小，而是自由太多了；他要实现三民主义，要分三个阶段：军政、训政、；他提出设总裁。
从辛亥革命到北伐，如此短的时间，中国竟出现了11个总统或“一把手”， 56个“总理”。北伐胜利，有很大的功劳，完成了上层统一基础，抗战更成就了，没有抗日，他从来没有将中国统一过。美俄援助都给，但是，1944年，当世界反法西斯全面走向胜利的时候，却从河南一直败到广西。中国革命最后选择了共产党，不是谁想出来的，是历史一步一步选择的。
在战争年代，牺牲的共产党员有370万。今天有人说英国光荣革命好，法国革命不好，俄国革命很糟，中国革命更糟，死的人最多。这是回溯性反差和倒影看反面，其实历史最大的特点是既不能如果，也不能假如，更不能回溯。历史它已经发生了，天安门广场上的人民英雄纪念碑，就是承认从秋瑾到江姐都为中华民族的伟大复兴做出了非常大的贡献。
关于的新民主主义。首先，要了解原来的新民主主义思想，不能只看现在的三篇文章《论新民主主义》《论联合政府》《共同纲领》，而是要看新中国成立之前，尤其是发表在解放日报的，四卷的160篇文章，其中122篇写于延安时期。当时对未来的设想和后来所走的路很不一样。
其次，原来想要建立的新民主主义共和国，包括孙中山的新三民主义，林肯的民治、民有、民享，罗斯福的“四大自由”，而且只要西方国家没有发生根本变革之前，这样的新民主主义阶段和社会形态就会保持几十年甚至比100年更长。新民主主义经济是中国共产党领导的以工农联盟为基础的。中共驾驭资本主义经济在中国发展近百年，才有可能到社会主义。而且这个条件不由中国来决定，而是由整个世界形势决定的。新民主主义经济最主要由两部分组成：一是像五星红旗一样，一颗大星四颗小星，工人、农民、资产阶级和小资产阶级；二是以市场经济为主，计划经济为辅，计划和市场相结合的这样一种形态。新民主主义政治是联合政治，是包括各派在内的联合政府。新民主主义文化是民族的、科学的、大众的、多元的，允许百家争鸣、百花齐放。
这种思想在1949年中国外交倒向苏联的时候，重新做了修改，所以我们今天重提新民主主义的时候要读原来的。
中国共产党在革命中摸索出这条新民主主义道路是非常不容易的。改革开放后，我们在经济上恢复了新民主主义的许多做法，资本在经济中起着巨大作用。
但是，2008年以来世界经济和中国经济自身的问题，给中国带来严峻的挑战，越来越多，官产学媒激进普世，而且还有美国这样的“普照之光”和“罪恶之源”，稍有不慎，就可能带来大的动荡。这就决定中国的改革必须走渐进的路子。
面对国内、国外这么多问题，我们需要超越左右的冷静的思考，结束过去不争论的时代，让各种理性的声音都落到平静的争论之中，为我们下一步的发展找出更好的、震动更小的、非革命式的解决办法。
开明专制、预备立宪和辛亥革命
王也扬（中国社会科学院近代史所研究员）：
今年恰逢辛亥革命100周年，各界都在隆重纪念，有种观点颇值得注意：当年清政府的预备立宪导致了辛亥革命，清政府不应该实行预备立宪，而应该实行开明专制。
那么预备立宪和开明专制的关系到底是怎样呢？
开明专制这个词是梁启超提出来的。清政府的预备立宪给梁启超以鼓舞，梁启超发文《开明专制论》予以支持。在梁文中，开明专制其实就是预备立宪，“开明专制是立宪之过渡也，立宪之预备也”。在梁启超看来，“朕即国家”代表的是野蛮的专制精神，执政者是人民的公仆，这才叫开明专制。开明专制的逻辑重点是，开明专制是不太长的但又是必须的的预备期。所以，开明专制是对应洋务运动那段时期，然后是戊戌维新与立宪这个时期，最后是辛亥革命，这三个阶段是互相衔接的。
有观点说清政府的预备立宪引发了多米诺骨牌效应，最后导致革命，这种观点我不认同。最后一步步走向革命，不是因为宣布预备立宪及其时间表，而是清政府对改革、对，首先是认识不一致，其次是缺乏诚意，特别是1908年以后，慈禧光绪一去世，清政府完全乱了方寸，在改革的问题上动摇、倒退，许多政治问题处理不好，弄巧成拙，导致最后革命跑到了改革前面。
辛亥革命的最大意义就是走向共和，而共和实质的精神就是民主。历史上中国没有共和传统，但没有并不是说不应该有，恰恰共和是历史发展的必然，或者说民主是历史发展的必然。中国还没有走上这条路的时候，人心向往之。中国一旦走上了这条路之后，是不可能倒退的，袁世凯称帝，当然是遗臭万年了。中国历史一旦走上了共和之路之后，正像孙中山所说，“顺之者昌，顺之者胜，逆之者亡”，中共革命为什么能够成功，就是因为提出了新民主主义。
新民主主义在提出的时候，曾经也有其他几种说法，其中一个说法就是“真三民主义”，接见外国记者的时候，他说“我们的新民主主义就是真三民主义”，言外之意，就是搞三民主义有点不那么真，我们才是真心实意地搞新民主主义，搞三民主义。所以，可以这样来理解，新民主主义是真民主主义，只是后来放弃了。
改革开放三十年后，回到新民主主义这样的主张和要求出现过好几次。我觉得我们今天可以回归到新民主主义，但是，我们要回归到当年说的真民主主义那里，就是要在一个“真”字上做文章，只有我们真诚地实行民主主义，人民大众才能真诚地信任我们，我们也才能够赢得民心。我们只有从清王朝改革落到革命后面的历史教训中，吸取教训，在改革问题上不动摇，不三心二意，坚定地推进改革，甚至在适当的时候提出改革的时间表，只有这样才能使人民看到希望，重振民心、民气，渐进的社会共识还是能够达成的。
让辛亥革命的历史价值“眺望”海峡两岸
郑浪平（台湾学者、作家）：
历史之于人类的价值不只是过去发生的事情，更在于通过以往发生的事情展望未来整个中国的发展。20世纪中国的三大变革，就是辛亥革命，1949年中华人民共和国成立，1978年改革开放。21世纪中国期望的是什么呢？就是两岸统一，中国迈向海洋世纪，中国进行文化、制度、思维上的人性提升及建设。20世纪的三大变革有一个核心观点与辛亥革命的精神是一致的：中国追求在世界上的自由与平等。这就是辛亥革命的历史意义，也是1949年中华人民共和国成立及1978年改革开放的意义，都是想把中国从贫穷、饥饿、落后的状态中扭转过来的步骤。
尽管过去20多年的努力，两岸在经济上互相依赖，成为一体，但心理认同的气氛还远远不够，势力仍然在上升。一个国家或民族最终不是物质利益上的交流，而是心理意义上的认同。今年纪念辛亥革命一百周年，是两岸最为心理认同的一件事情，所以一定要肯定中华民国在历史上的地位：能够一步跨越中国三千多年的君主帝制，成为亚洲第一个民主共和国；在北伐战争后十年内经济上飞速取得的成就；而最为重要的是领导中华民族取得抗日战争的胜利，中华民族在全民抗战中，找到了真正的民族认同，也提升了国际地位，中国是联合国安理会常任理事国之一。
中国大陆如何看待辛亥革命和中华民国的历史对未来两岸统一和发展具有重要意义。目前，台湾人对自我的认同正处在迷茫的状态，只有辛亥革命才能激动人心，只有肯定中华民国在历史上曾经有的贡献，这才成为两岸心理认同的基础，才能除掉“”这一根本障碍。现在对辛亥革命虽然有些负面的评价，但是一个伟大的历史运动不怕把它的弱点和阴暗面公布出来，不需要全方位的歌功颂德，才能让人知道它对整个民族和社会的伟大影响。
21世纪，中国除了统一，就是进入海洋世界。中国进入太平洋的机会，可以利用的就是宝岛台湾。下一步就是前辈革命家未能解决的中国的民主政治，它不止是建立在制度层面，更是建立在文化上，建立在国民性的改造上面。两岸在“一国两制”体制之中，可做制度的交流，做文化和人心彼此之间的交流。民主政治在台湾有成功的一面，但也有非常令大家蒙羞的一面。它的正面和负面，都值得两岸真正去深沉地思考。这一切都与辛亥革命的纪念、辛亥革命的历史意义有着极为重要的关系。所以，要赢得台湾人心，除了经济上的交流，民间互利之外，更重要的是历史认同感。让辛亥革命的历史价值真正在两岸“眺望”起来，让辛亥革命所追求的自由、平等，乃至于统一能在两岸人民心里展现，让中国人民体味在国家民族最危亡、最悲惨、最黑暗的救亡图存时先烈们的鲜血，让这些历史见证，能够在21世纪激荡两岸。
我们这代人有责任还原一部分历史
谢启大（台湾新党前主席、法学学者）：
台湾对历史地理教育很重视，从小学到高中，学一遍中国历史，在大学要读中国通史。我发现，台湾的历史地理教育绝对不比大陆差。辛亥革命特别是抗日战争，两岸课程是不一样的。辛亥革命是从 “国父”孙中山开始的，他是我最敬佩的历史人物，真正地为国为民，不为自己。还有许多革命先烈尤其是黄花岗七十二烈士，他们都有很好的家世，不存在个人温饱问题，但却抛头颅、洒热血，是真正的知识分子，这才真正地感动人心。所以我到了福州、武汉，到了某个革命先烈奋斗的地方，我都会致以最深的敬意。
今年纪念辛亥革命100周年，两岸都在做。但如果就辛亥革命的意义来说，以它2000多年封建帝制、建立中华民国，以它对百年中国的影响，我们纪念得还远远不够。它的历史意义目前还远远没有被认识到。当然，几千年的封建制度和思想怎么可能一下子靠一场革命，就全部改变，这是不可能的，但最起码，它已经打开了这样一种局面：它把帝制了，它用“共和”了，总统也出现了。
我们这代人有责任还原一部分历史。因为我们很心痛，中国这块“二战”战场，打这么久，贡献最大，但在世界上的声音很弱，在过去的一段时期，共产党说没有打，说共产党没有打，这就好像对世界说，这场战争我们中国人没有打。所以，恳切地请求，希望我们两岸共同努力，将中国这段历史给恢复过来。
我小的时候看抗日战争的书籍，当时我想，中国经受了那么多年的苦难，只要有我在，就不会让这段历史重演，我不会让任何国家欺负我们。所以，当我发现李登辉、对民众洗脑，挑起两岸仇视甚至战争，企图用台湾取代“中华民国”，破坏中国崛起时，我就辞掉了心爱的工作，跳出来到立法院工作，在立法院“打架”。实际上，如果没有立法院一些人在坚持“打架”，李登辉会提前10年或20年。
据我了解，台湾官至厅、处长位子的人，很多去中学教书，教师的地位很高。台湾发展起来了，能够有30年的经济奇迹，与教育分不开。我说，所有台湾犯过的错，大陆绝对不能再犯。同样台湾成功的方面，大陆也要学习。
当中国崛起时，我们能守护传统文化，坚守民族本性而不崇洋，这样的中国才是真正的中国。如果中国崛起时，没有中国文化内容，没有民族精神，我们还能称为中国吗？
未来20年是中国发展的一个关键时期，我们能否再创300年，甚至600年的华夏汉唐盛世，其实就在于这十几年、二十几年，我们怎么培养我们的下一代，他们选择怎样在我们的精神基础上坚定地做？纪念辛亥革命100周年，一方面我们要纪念牺牲的英烈，另一方面我们要做好自己的事情。
要有科学的历史观和民主观
李乔（北京日报理论部主任）：
科学发展观的重要基础是科学的历史观。“一切历史都是现代人眼中的历史”，人们评价辛亥革命也常用这样的眼光。但用这种眼光看历史，必须尊重学术规范，尊重科学。现在的历史观比较混乱，不少历史学的问题都纠缠着现实政治，比如：怎么看待苏联解体，怎么看待史、知青史、辛亥革命史，特别是怎么看待党史的一些问题。目前的问题是不大实事求是，没尊重唯物史观。实际上，对辛亥革命评价的高低，是由今天对民主价值评价的高低决定的；对民主价值评价高，自然对辛亥革命的评价高。这便是现代人眼中的辛亥革命史。
预备期自我总结范文第8篇
关键词：拉铁摩尔；中国东北；考察活动；地缘政治
中图分类号：C95 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2014）10-0147一10
作为一位杰出的边疆研究、蒙古研究和国际关系专家，欧文・拉铁摩尔（Owen Lattimore，1900，1989）在数十年的在华生活与研究生涯中，考察了中国各个边疆地区。从1929年起，他陆续出版了十多部相关著作，如《通往突厥斯坦的荒漠之路》（Desert Road to Turhestan）（1929年）、《高地鞑靼》（High Tartary）（1930年）、《东北地区的蒙古人》（The Mongols of Manchuria）（1934年）、《中国的亚洲内陆边疆》（Inner Asian Frontier of Ghina）（1940年）等。在这中间，《中国的亚洲内陆边疆》无疑是其边疆理论的集大成之作。因此，对拉铁摩尔及其理论的研究主要还是围绕着他的《中国的亚洲内陆边疆》一书展开，对于构筑其整体性“大边疆”观念的各块边疆区域的细部研究，除了关于拉铁摩尔对中国新疆考察的研究文章之外，还较为欠缺。此外，“在我国，尽管有一些拉氏论著的译本及书评和情况简介，但对有关其相关论著的使用却甚少”。因此，对拉铁摩尔就中国某一特定边疆地区的考察、研究活动及其相应著述就非常值得进行细致挖掘。本文就力图通过对拉铁摩尔1929―1930年中国东北考察活动的回望，从一个侧面解读一个外国学者在地缘政治与学术追求之间的某种微妙立场与思考，并找寻他在田野工作中的全球史视角和地方性尝试。
如果我们回顾拉铁摩尔的人生经历，就可以发现，他对中国边疆地区的研究兴趣并不是天生的，而是在对自身经历的不断反思中生发的。对边疆与地域的关怀构成了拉铁摩尔学术的中心。他自己最初正是在对古代边疆贸易的关注中，逐渐意识到了边疆的当代意义，进而全力去关注贸易以及殖民行为对于这些地区民众所造成的影响。在20年代后期完成对中国新疆的考察活动之后，拉铁摩尔转而开始对中国东北发生兴趣，并以此为契机提出和论证了他的边疆理论中的一些重要命题。
而在另一方面，20世纪30年代也成为令当时一大批海外中国研究者深感迷茫，而在多年之后又深情回忆的一个整体性语境。正如美国中国研究泰斗费正清后来在自传当中所写的那样：“动荡不安的30年代是我作为一名学术研究者和教师的预备期。我正培养自己的专业能力，摸索着走自己的路。我说不清楚，究竟是对什么大事件的预见才导致我去研究中国，把它当作某种革命变迁的主要焦点。像大多数学生那样，我也是努力争取优异成绩，更关切我自己的学业能力而不是什么世界现状和国际关系。研究中国需要创造力、想象力、探索和创新，最重要的是要有一个好的开端。一旦开头，我便会着迷，至于它将最终把我引向何方，是知识界还是现实世界，我也茫然。但它无疑是一项开创性的事业，而且是一件多么激动人心的开创性事业。”如果我们以时间轴作比较的话，就可以发现，在历史时机与地缘敏感度上，这两位中国研究的代表性人物有着很大的不同，当年轻的费正清正为学术的前途摇摆不定之时，拉铁摩尔已经从容踏上了他的中国东北田野之路。
一、东北的召唤
历史的既有叙述总会使我们有意无意地遮蔽掉一些东西。李济先生曾经一针见血地指出，“中国的史学家总是把他们的国家看成是世界的文化中心。但他们也意识到了周边其他人类的存在。从中国历史的开端时起，他们的头脑中就有着两个截然不同的民族志概念。一个，在这里借用萨姆纳先生的贴切措词，可以称为‘我族’，即被中国的史学家们视为同类的文明人的群体。而他们所谓的野蛮人，在我们看来便可以称作‘你群’。在此必须强调的是，这两类群体之间的分野并非总是政治的分界。毫无疑问，在很多情况下政治疆界有助于廓清我群的边界，但因所处的场所不同，它也并不总是如此强大的同化力量。几个特点鲜明的族群共处于持续变化着的中国版图之上的情况，是任何一个研读中国历史的人所熟知的”。这段论述无疑是在提示我们，要反思关于“我族”和“你群”的相互关系问题，以一种更具包容的视野去检视中国历史的相关问题，尤其是中国内部各地区的特性与历史问题。
东北地区作为中国内部跨省的统一体，具有相同或类似的经济与文化形态，在行政格局上，也彼此紧密相联。跟那些所谓的未开发土地不同，东北是一块有其自身重要地区、族群和文化历史的巨大区域，根据东北地区历史地理特征的差异，可以将东北分为三块不同类型的区域，即南部辽河下游的耕地、西部的草原以及东部和北部的森林，三者之间有大致的界线，但这种界线却并不十分明显，具有某种过渡特征。不管是从历史地理的角度看，还是从民族分布位置方面来看，东北地区实际上可以看成是整个中国的一个微缩区域。这一地区在中国历史乃至整个东亚史中的地位至关重要，如戴逸先生所言：“它所处地理位置独特，与中原相距最近；地域辽阔，南北贯通，无门庭之限；生态资源丰富，可耕可牧可渔可猎。这里，自古以来就是游牧、渔猎及农耕诸民族世代生息的家园，相互角逐的舞台。东北地区的肥土沃野，培育出一代代强族，不断崛起，雄飞中原，如鲜卑，如契丹，如女真，如蒙古，如满洲等，先后占有北方半壁，或一统天下。在中国漫长的历史进程中，东北长久地处于战略地位，不断给中原王朝注入强大影响，甚至决定其盛衰或兴亡。”近代以来中国国运起伏，在很大程度上与东北地区的地缘政治态势息息相关。清末鼎革之际，东北地区的行政化逐步推进，1907年，清廷宣布将东北改建为奉天（今辽宁）、吉林、黑龙江三行省。民国肇建，1916年，就任奉天督军兼省长，日本开始对其全力支持。时任日本内相后藤新平曾言：“并无宦途履历，与中央政府亦无密切因缘，而在满洲则有特殊之势力与地位。张离满洲则无地位，盖以满洲为其唯一势力范围也。……如果利用此特殊之地位，照其心中所认识者而行，则张氏将为满洲专制之王，而日本亦得利用张氏，在满洲为所欲为。”靠着日本的支持以及之后十多年的经营，在东北稳固了势力。但随后数十年的政治巨变，也在这一时期逐渐积累与萌发。
而在另一方面，随着清末对东北的弛禁以及民国肇建后相关措施的实施，大批垦户涌入东北，尤其是在1923―1929年间，每年留在东北的人口都有几十万，特别是1927年、1928年和1929年三年，均在50万人上下。到1930年，东北地区的总人口已经从1918年的2100余万增加到2800余万。拉铁摩尔敏锐地意识到了这一点，如其所言，人们对于20世纪二三十年代东北地区的关注主要集中在两个方面，一方面是大量汉人的惊人迁居，就其速度和数量而言，可能是历史上最大的和平迁居行为，同时也展现出在一块没有落后工业阻碍的土地上进行商业开发的巨大前景；而另一方面，当时东北的政治紧张态势不仅对亚洲，而且对整个世界的国际关系造成了巨大威胁。但是，东北并不是一块空白之地，更不是一块西方列强可以肆意侵染的无主之地。问题的关键在于，由于清廷对东北地区所长期实行的封禁政策，知识界对于这一地区的经济开发认识不足，对于当地少数族群的认知也非常欠缺，可以说，数百年来知识界对东北地区的“知识空缺”状态才是亟待解决的主要问题。
此外，拉铁摩尔凭借着他对时局和地缘政治的敏锐判断力，不无远见地指出，在20世纪20年代后期，中国与苏联之间将会出现冲突，随着当时南京国民政府的建立，在很大程度上打破了中国的社会与政治生态，进而在边疆地区跟北方的苏联形成对峙局面，在这过程中，“边疆将会成为一种主要因素，其重要性要比对政治的肤浅考虑要大得多”。正因为如此，他对东北的考察比起之前一些学者走马观花式的论述，在视野和深度上都胜过一筹。
总的来看，东北自清末以来就受俄、日等外力侵扰，失地尤多，民国肇建，这一地区又为奉系所控制，地方性色彩浓厚，到了1931年九・一八事变之后，更成为日本殖民势力的天下。可以说，东北在中国国家建构的历史过程中没能有足够的时间加以积淀，使得这一地区的重要性被人忽视。关于这一点，在1932年傅斯年先生所撰的《东北史纲》一书引语中即明言：“中国之有东北问题数十年矣。欧战以前，日俄角逐，而我为鱼肉。俄国革命以后，在北京成立《中俄协定》，俄事变一面目，而日人之侵暴愈张。……国人不尽之人，中国即非必亡之国！然而前途之斗争无限，知识至需要实殷，持东北事以问国人，每多不知其蕴，岂仅斯文之寡陋，亦大有系于国事者焉。吾等明知东北史事所关系于现局者远不逮经济政治之什一，然吾等皆仅有兴会于史学之人，亦但求尽其所能而已。己所不能，人其舍诸？”这段话所反映的正是近代以来中国学者在东北边疆问题上的家国情怀，这种情怀贯穿在了整个中国近代史叙述当中。
而作为一个西方学者，拉铁摩尔没有这样的切肤之痛，但中国作为其第二故乡的个人情感使他对东北有着一种近乎天然的亲近，引导着他去对这片少为人知的地区内部的社会、经济和族群结构等进行探究，从而以更为平和、宏大的视野去思考中国东北的历史与现状，为此，“我们花了将近一年的时间，从东北经过内蒙古到新疆，在中国整个长城边疆地带进行旅游和学习”。“他在中国的居住、调查和短期旅行，使他对中国的自然、地理、经济、政治和人情风貌，产生了朴素的感情，同时由于他亲身接触现实，使他能通过某些群体的日常活动去理解历史”，在他从经济营生向学术工作转变的过程中，每次“遇到需要解决的问题；在解决这些问题时，我不是作为老板，而是作为必须了解中国雇员的想法和反应的人与他们共事，我开始把我的中国同事作为我们而不是他们来考虑”。这种将“他者”放到与自己平等地位加以对待的理念，成为他后来边疆考察活动中所贯彻的基本原则之一。
二、哈佛岁月
1928年，拉铁摩尔得到了一个契机，从此正式进入学术界。在他自1901年来华之后首次返回美国故土的时候，刚刚新婚不久，新工作也还没有着落，一时前途迷惘。经美国地理学会主席、美国社会科学研究理事会（The Social Science Research Council，SSRC）顾问鲍曼（IsaiahBowman）力荐，他在学历等条件不够格的条件下，破例申请到美国社会科学研究理事会的一份研究经费，计划在中国东北进行游历与研究。作为前期准备，拉铁摩尔在1928―192年以研究生身份在哈佛大学人类学系的人类地理学“预备训练班”进修了八个月的时间，以了解社会科学研究的相关方法问题，如民族志田野方法，以及如何对异文化加以描述等。在这段时间里，他接受了艾尔弗雷德・托泽（Alfred M，Tozzer）和罗兰，狄克逊（Roland B，Dixon）的相关指导，获益良多。作为专业人类学家，狄克逊曾在中亚地区广泛游历，他给了拉铁摩尔很多好的建议。当然，正如后来的一些评论所指出的，他的这段进修时光以及既有的语言基础，为他后来的考察及其著述增添了学术的色彩。
在拉铁摩尔就学哈佛的这一年时间里，大洋彼岸的中国发生了一系列重大事件，孙中山所倡导的北伐革命在等的领导之下继续进行，最终于1928年占领北京，北洋政府。拉铁摩尔则在这一时期结识了罗伯特・巴雷特（Robert Barrett）以及哈佛教授巴雷特・温德尔（Barrett Wendell）的遗孀，在跟他们的接触中，拉铁摩尔了解到了学术研究规范的必要性，但同时又对当时游记作品的浮躁、潦草深有感触，“在20年代后期，当时形形的美国青年正周游世界。他们撰写赶时髦的书，谈论艰辛、跳蚤、糟糕的食物，由于不懂当地的语言而无法与人们交谈；胡乱地应付一切，诸如此类。我和埃莉诺未曾那样旅行过。我们过得很愉快，我们喜欢当地的人民，与他们相处甚好”。可以说，拉铁摩尔在对学术与非学术生活的反复比较过程中形成了他坚守一生的介入当地社会的原则：深爱当地的民众，与他们友好相处。
拜这次哈佛进修机会所赐，拉铁摩尔在得到研究机构资助之外，还额外收到了一张一千美元的支票，这无疑是雪中送炭，使拉铁摩尔得以从容地进行他们的东北之旅，并将全部精力投入到研究当中。
三、考察与思考
有了他之前在内外蒙古、新疆等地的游历，这次9个月时间的东北之旅使拉铁摩尔确信，通过对东北的研究，可以对这块广阔地区有更深刻的认识。
值得注意的是，拉铁摩尔在从美国哈佛前往中国东北地区进行调查的过程中，曾顺道经过日本，并与日本学者及媒体人士松方三郎、浦松佐美太郎、松本重治等作过相关交流，并向他们征询为调查研究需要，究竟是学习日语还是俄语的问题，最后听从了浦松佐美太郎的意见，选择学习俄语。这一选择，使他的视角更多地注目于亚洲的大陆而非海洋一侧，后来也在某种程度上影响到拉铁摩尔对于苏联和日本的内在观感。
通过这次东北之旅，拉铁摩尔进一步明确地将东北与蒙古、新疆地区作为中国北部边疆加以通盘考虑，进而形成他关于中国“大边疆观”的总体看法。基于对族群与文化问题的重视，拉铁摩尔认为，到20世纪30年代，这些中国北部边疆地区的地缘环境已经跟古代史中的情况有所不同，在古代，由上述地区所构成的中国北部边疆曾经是“北方夷狄”频繁进出的重要地带，而到了近代，随着俄国一苏联、日本和其他西方力量的介入，这一地区逐渐成为三种文明（中华文明、俄罗斯文明以及西方文明）彼此竞逐的舞台。在这段时间里，拉铁摩尔和他的妻子尽量去经历与体验更多的东西，但与此同时，又在各个地区待上足够的时间进行研究，以确保自己的所见所闻并不是浮光掠影。他所要做的，不是20年代美国年轻人那种时髦的游记式书写，而是综合了游历体验与前期阅读之后的自我总结。
但拉铁摩尔也意识到，中国东北这一特殊的历史一时空语境使他的研究无法完全脱离开对历史的重述与分析，因此，他的东北考察活动不仅仅是确立起一种对近代东北地区社会结构与族群结构的全新叙述，而是在对中原形成周期性压力的古老蛮夷部落行动的类型和体系，以及中原（尤其是中原文化对于夷狄）的相关反应的研究基础之上，来构建起自己对于族群与文化相互迁移的研究。但同时值得注意的是，东北地区的这种族群与文化互动又是发生在草原与中原两者结构性纠结的大背景之中的，而随着历史的推进和技术的发展，新技术的出现极大地扭转了草原与中原两大结构间的力量对比。他进而指出，在东北，本地区自身的影响力往往会支配当地的族群与文化，并引领着这一地区的权力走向，而直到拉铁摩尔进行考察活动为止，由机器文明的迅猛冲击而导致的东北生活样态的深刻转变以及古老东北传统的迅速瓦解，这可以追溯到跟中原、蒙古、苏联以及朝鲜和日本具有千丝万缕的地域性关联的潮汐效应（tidal influene）。 在这一讨程中，那些旧的力量继续留存，但却通过其他的行动加以展现。之后的历史发展事实上也在某种程度上印证了他的这种推断，在1930年之后中国东北所出现的外来强权入侵正是传统的草原一中原二元格局向因工业文明介入而导致的各力量间冲撞与重组转变的序曲。
跟他前几次的蒙古或新疆之行不同，拉铁摩尔的这次东北考察活动是带着明确的田野目标和学术关怀进行的。因此，拉铁摩尔这次东北之行的学理目标更为明确，并力图用在哈佛大学人类学系进修和威德纳图书馆（Widener Library）阅读所获取的新知，从而“不仅知道我们想要到那里去，更要弄清楚我们所要做的工作是什么”。而涉及到具体操作层面，拉铁摩尔准备从既有的经验中找到从事这次田野活动的方法与路径，并时刻关注到当时特殊的军事与政治局势，比如说当地兵匪成灾的问题，中苏之间就中东铁路发生冲突所造成的不安后果，以及在像东北这样一大块区域当中可能会突发的地方性问题等。
拉铁摩尔此次东北之行的详细路线，并没有像他之前的新疆之行那样被详细记载下来，这不能不说是一大遗憾。但从他后来出版的相关作品当中，我们还是能够发现一些相关的蛛丝马迹。例如，他们在寒冬的一段时间里，蜗居在东北西部边界一座泥墙垒砌的小镇旅店房间里，在这个地方，汉人移民多年前就移居过来，并开垦了很多土地。而在他们到达吉林省某座小镇中一座破旧茅草校舍的某间屋子投宿时，这里的居民主要还是满人。在春天，拉铁摩尔再次回到东北的这块西部边界地区，先是乘坐军用摩托车，之后又搭乘边境骑兵的马匹，深入蒙古人生活的地区考察。当松花江上的冰面消融之际，拉铁摩尔搭乘第一批轮船抵达四百英里之外的松花江与黑龙江交汇处。这些船只不敢冒险驶入黑龙江，因为中国和苏联之间当时存在争端，所以这里还没有移民敢过来，拉铁摩尔只好乘马车前行，费尽心思，才到达黑龙江涨水河岸不远处的“鱼皮达达”（赫哲族）生活地。在不久之后的夏天，他又探访了海拉尔。
此外，拉铁摩尔还访问了奉天（今沈阳）、大连、哈尔滨和吉林市等东北大城市，同时，也，探访了东北地区山岭之间的小城镇和寺庙。在那些较大的城镇，拉铁摩尔尽力跟当地所有民族的那些博学者会面，但他也发现，在乡下，他们很难看到一个外国人，因此除了他们之间交流之外，经常几个星期说不上一句英语。拜拉铁摩尔之前的游历经验所赐，他这次东北之旅并没有兴师动众，因此不需要专门的翻译人员，这次旅行的方式跟当地人的旅行没有什么两样，而且吃住都和当地人一样，以便尽可能跟当地人进行密切的交流。当然，这样做的回报也是巨大的，拉铁摩尔一路上收集到大量关于当地传统的资料，其中不仅包括神话和民间传说，而且还有一些当地老人的回忆录。而所有这些资料，对于今天我们的研究来说，都弥足珍贵。
在这九个月的时间里，拉铁摩尔跟当时的一些重要人物都有过接触，如张学良、当时的吉林省长张作相、兴安屯垦区督办邹作华等人为他这次东北考察提供了巨大的便利。而当地的一些爱尔兰、苏格兰和加拿大长老会传教士也向他提供了相当大的帮助。此外，值得一提的是，东北那些毫不相识的中国人，也每每在拉铁摩尔一行遇到困难之际雪中送炭，令他们尤为感激。
从踏上东北土地伊始，拉铁摩尔就以比较性的视野指明了东北地区的独特之处，认为东北（以及邻近的蒙古地域）和其他定居地区之间有很大的不同。这一地区的地缘政治态势，不仅能够将其跟澳大利亚、阿根廷或者加拿大西北部区分开来，而且还跟非洲的欧洲人定居地区区别开来，这些地区的国际与族群因素与亚洲东北部的情况在类型上都是不同的。而从历史上看，东北又是东亚和中亚民众的重要迁移地之一。拉铁摩尔强调，在东北地区，近代殖民化问题不能仅仅以每年移居的殖民者的数量来衡量，也无法用所创造的新商机来衡量，在这个过程中，历史的力量，尤其是那些当地社会与文化生态的历史力量，必须加以考虑。可以说，东北是世界的一个大风暴中心（storm-center）。这种风暴，不仅足以引起整个亚太的动荡，而且会带来全球性的影响。从这个角度上来说，他在这次田野当中实际上发现的是一个具有全球史特征的地域与空间，而这种地域与空间又恰恰处于当时的几大强权力量之间，成为我们观察与分析当时国际地缘政治演变与发展的适当地点所在。
从方法论的角度来看，比较研究视角在拉铁摩尔这次东北之旅中鲜明地展现出来。这种比较不仅展现在他后来相关论著的标题当中，比如“汉化”与“西化”、“汉人”与“蒙古人”、“汉人”与“满人”、“东方”与“西方”、“中国”与“日本”、“公共地区”与“部落地带”等，而且他还在整体上对文明之间的差异进行了反思。拉铁摩尔发现，在他所属的文明和中原文明观念之间，实际上存在着根本性的不同。这种不同不仅在于每种过程模式中的主体性差异，而且也是对其目的而导致的各个结果的客体性差异。这就是说，他必须以更为客观化的视角，站在非西方文明的角度来观察东北的历史与政治变迁，并进而探究中、日、俄（苏）诸方在东北地区的博弈态势。
而在另一方面，拉铁摩尔又就东北的某些特殊现象提出了具有针对性的概念与假设。由于他在东北蒙古人聚居区逗留过一段时间，因此对于蒙古人的少数民族政治问题产生了浓厚的兴趣，他在分析蒙古类型的边疆部落，并以此说明地理位置的历史作用的时候，结合东北地区独特的草原、森林、农耕地区三元结构，提出了部落南侵“贮存地”
（“Reservoir”0f tribalinvasions）的概念，并在他后来的《中国的亚洲内陆边疆》一书中加以进一步阐发。拉铁摩尔首先对中国北部边疆地区的民族构成状况从总体上进行了梳理，进而指出，由于东北地区自身的独特性，这一地区往往会周期性地出现一些影响整个中原政局的事件。在整个历史时期，来自北方的蛮族对中原进行周期性的袭击，而交替进行的则是中原力量发动反击，击退入侵者并将中原的统治与影响渗入蛮族的领土之上。东北，有时候作为蒙古的附属，偶尔也会通过东北部落的独立行动，被纳入到这种周期性过程中已达数百年之久。这一地区实际上就成为东北亚历史上各方势力发展的“贮存地”与“缓冲区”，在当时也成为周边大国实力角逐的中心地带。中国历史上的游牧、半游牧力量就是从这一地区周期性地进入中原地区，进而确立起对于中原的部分或全部统治。这种周期性特征在中国的其他边疆地区（如西北边疆、西南边疆）并不明显，而成为东北地区的特殊现象。在当时微妙的地缘政治背景下，这一“贮存地”概念的提出与阐发使人们会不自觉地联想到当时日本在东北政治中所扮演的角色问题。
值得注意的是，从1930年5月起，拉铁摩尔对富锦及同江等地的赫哲族进行了调查研究。他在富锦还遇见了正在此地进行研究工作的中国民族学家凌纯声一行。凌纯声先生在其所著的《松花江下游的赫哲族》中曾记述了当时的情景：“著者在富克锦调查时，适有美人OwenLattimore旅行至其地，征得著者的同意，摄取此片（指赫哲族的萨满持刀图）。”尽管两人具体会面的细节没有留下来，但这一会面本身无疑具有重要象征意义：在西方学者对东北进行考察的过程中，中国学者也开始对这一地区进行科学意义上的考察与研究活动，双方之间开始在科学的层面上进行对话。如果说拉铁摩尔是一种他者视角所进行的民族学人类学分析的话，那么中国学者的活动则是以本位视角所描绘的民族志文本。中西方学者在对东北同一问题的研究上形成了交织，并一起被纳入到当时和之后的全球知识学术之旅当中。
功夫不负有心人，拉铁摩尔这次东北考察之旅成果丰硕。1932年，作为东北考察活动的总结，他出版了《满洲：冲突的摇篮》（Manchuria，Cradle of Conflict ）一书，成为他整体性边疆理论的雏形；他于1932年又发表《中国东北的偏远之地》（Byroads and Backwoods 0f Manchuria）一文，1933年发表了关于黑龙江赫哲族的作品《赫哲族：松花江下游的“鱼皮达达”》（TheGold tribe，Fishskin Tatars 0f the lower Sungari）；在1934年又出版了《满洲的蒙古人》
（TheMongols D厂Manchuria）一书。
在《满洲：冲突的摇篮》一书出版的时候，曾大力资助拉铁摩尔考察活动的巴雷特夫妇在信中对他的写作有所微词，认为他成了学术体系的奴隶。但拉铁摩尔对此并不认同，他认为自己这本书中的脚注实际上要比最早的《通往突厥斯坦的荒漠道路》（The Desert Road to Turkesta，1928）更少，并声明：“研究一直是我生活的一部分，旅行是为了替研究搜集材料，我必须继续我正从事的工作。”这部作品从体例上看，较之拉铁摩尔本人之前的作品，更为严谨完整。该书除序言与索引部分之外，共分为十二部分，分别为：1，“种族与文化的战场”（The battlegroundof race and culture）；2，“部族入侵的‘贮存地”’（The“Reservoir'’0f tribal invasions）；3，汉人的早期扩展：征服与妥协（Early Chinese expansion：conquest and compromise）；4，中华文化的生命力（The living force 0f Chinese culture）；5，东来的俄国人（The Russians turn to the east）；6，中国东北的土地与力量（Land and power in Chinese Manchuria）；7，开发与西化（Exploitation andWesternization）；8，军队、鸦片与殖民化（Soldiers，opium and colonization）；9，难民、拓荒者与匪徒（Refugees，frontiersmen and bandits）；10，外国人与土地（Aliens and land）；11，城乡对立（The cities against the country）；12，东北在世界中的地位（Manchuria's place in the world）等，该书既梳理了东北地区的历史，也关注到当时东北的现实问题。在这本书中，拉铁摩尔将东北看成是中国、苏联、西欧三大文明彼此竞争的舞台，“把日本对满洲的侵略归结为西欧文明的扩张。他从一开始就对少数民族的满族和蒙古族表示了极大的政治关心”。
对于这部深有启发的作品，费正清曾给予了高度评价：“这本书把该地区现代国际史和中国早期的历史紧扣在一起，明确地预示了一种理论，他认为，中国北部和东北部边疆是非汉部族政权盛衰兴亡的贮存地。这使得作者有资格获得在地缘政治学方面具有创新的思想家的殊荣。”也有评论认为他的这部作品还是存在一些问题，特别是过于频繁使用一些诸如“历史性”（historicity）、“退化的”（prejorative）、“特大城市”（megalopolitan）等奇怪、生僻的词汇，而这些本可以用一些更易于理解的词汇来代替。而在地图和文本中，有些地名不统一（如KhinganMountains兴安岭，Hsingan兴安等），此外，四幅地图实际上可以合并为一幅等。但总的来说，这些评论有点过于吹毛求疵了。作为一个具有宏观视野的学者，拉铁摩尔会更倾向于用一些更宏观的词汇，这在某种程度上也是必要的，否则会难以对东北地区的历史与当时的地缘政治展开论述。当然，拉铁摩尔后来也承认，他的这部作品还是存在两个大的问题，首先是有夸大中国历史上边疆因素的倾向，过多地论述入侵和征服，而对于中国内部的发展过程关注不够，其次就是深受当时斯宾格勒（Oswald Spenger）关于文明青年期，成熟期一衰老期这种文化“形态性”的影响，对于历史文化阶段的解读与划分过于生搬硬套。
四、全球史与地方性：新的意义
如果仅仅是一次简单的田野之旅，那么其意义可能不会跃出学术领域太多，而如果这次田野之旅直接接续着某个巨大的历史事件，那么这一田野本身就会具有跨领域的影响。
拉铁摩尔的这次东北之旅结束不久，震惊世界的九・一八事变爆发，不久，日本占领整个中国东北地区，东北亚的国际地缘政治格局发生巨变。这种巨变，从政治方面来看，使日本的影响力在东北亚进一步强化；从学术层面来看，中国自身对东北的学术调查活动也由于日本的入侵而戛然而止，令人扼腕，尤其是当时正蓬勃开展的民族田野调查被迫中止，尽管凌纯声等中国学者在东北进行的满，通古斯语族民族的调查成果编为《松花江下游的赫哲族》一书最终在1934年出版，成为“中国民族学家所编著的第一部具有规模的民族志专刊”、“中国民族史上破天荒之著作”，但对这一地区的田野调查却再难深入，知识梳理、国族建构与国家认同过程在这段时间里无以展开，只得转向西南等同样亟待调查的未沦陷区。随着日本的军事占领，东北作为中国一部分的文化认同建设从此中断，不能不让人扼腕。而恰恰是当时所作的这些研究，使得国际学界开始关注中国东北的文化、族群与社会，并进而在历史学、民族学、人类学等角度对这一地区更早的历史进行研究。“赫哲”研究成为当时的一个重大标志，成功地使中国东北成为国际学术界的关注重点之一。
但是，从另一个角度来看，同样是通过这一时期的研究，拉铁摩尔独特的边疆经历与媒介影响力使他对中国东北的调查活动被更多的国外民众所知晓，从而以更为超脱的视野对中国东北加以新的定位：在日本占领中国东北之后，“边疆问题对中国所造成的威胁已经超过了中国对这些边疆地区历史上曾经有过的威胁”。在拉铁摩尔的眼中，中国东北的未来不是日本的军事侵占所能决定的，它并不仅仅在于汉人移民比俄国、日本或者朝鲜移民更适应当地生活，而在于，在汉人生活方式、俄国生活方式和日本一西欧生活方式的相互竞争当中，究竟哪种生活方式能更胜一筹。“这种可能会贯穿整个二十世纪东北内部的底层争斗是由那些不同文化和民族移民以及文化之间的冲突所造成的。而在这种争斗当中，那些将帅和政治家都只是历史的匆匆过客；传统、生活方式、种族和各地域在面对各种文化与民族时维护自身的努力、以及民族和文化将它们自身强加到各个种族和地域之上的努力，这些才是真正的历史本身。”他的这种判断也就意味着，单靠所谓的军事强权是无法真正夺取中国东北的。在日本武力侵占东北前后普遍悲观的舆论氛围当中，这种认识是难能可贵的。