时间：2023-12-10 16:15:14
今年是换届之年，中央多次强调要着力营造风清气正的换届环境，树立正确的用人导向和标准。但现实中却不时出现一些怪相：实干者常常吃亏，投机取巧者左右逢源，“带病者”一路顺风……这与中央要求树立的正确选人用人导向格格不入。如何破解这种“劣币驱逐良币”现象？市委常委、组织部长曾庆红强调：“通过正确导向，进一步强化组织关心干部，干部关心工作的氛围，不让实干者吃亏，不让担当者失落，不让投机者得逞，不让带病者过关。”
莫让实干者流汗又流泪 张志省
春秋时期，晏子治理了东阿三年，没想到却招来齐景公一通责骂：“我认为你本领还可以，才让你去治理东阿；如今东阿却被你治理得混乱不堪。你自己好好反省吧。”
“如果三年后还治理不好，我请求为此而死。”晏子请求再去治理东阿。
景公答应了他。
第二年年终考核时，晏子赢得了齐景公的赞叹，称其治理有方。
但晏子把治理的秘诀说出来后，却令人大跌眼镜――
“以前晏某我治理东阿，不听从私人请托，不接受财物送礼，一心实干，百姓无不叫好，但国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，用花言巧语和钱财讨好近臣，百姓挨饿，国君您反倒迎接我、祝贺我。”
齐景公大为汗颜，愧疚不已。
这个故事让我们思考：为何实干不讨好，取巧却能得宠？
先来看一看实干者吃亏的原因――
实干者大部分都有不争不抢、风格高、品质好的特点，因此“吃亏”几率比那些斤斤计较、善于钻营者高。
及时发现和找到不怕吃亏的实干者，也不是件容易事。实干者普遍做事扎实，不喜张扬，推功揽过，有时吃了亏也不与外人说，致使上级和旁人知悉的范围和程度相对较小。
“不让实干者吃亏”常流于口号层面，缺乏制度上的保障――在干部任用过程中，如果真有实干者吃了亏，却不易有解决问题的举措，往往只能扼腕叹息却爱莫能助。
实干者能不能被发现，全凭领导或票数说了算，缺乏科学合理的评价体系。一旦没有知人善任的领导，没有公正中立的投票者，实干者往往很难出头。
实干者如何才能不吃亏
要让干部群众认可实干者。
实干者能不能进入组织选拔视野，首先得过民意关。所以，要加大宣传力度，营造崇尚实干者、关爱实干者的良好风气。
要让领导成为实干者的伯乐。
不能让实干者吃亏，关键在领导。在选拔干部过程中，领导在推荐、考察、决定等环节起着伯乐的作用。因此，不让老实人吃亏，还得从转变领导干部作风抓起，确保领导公道、正派，敢为实干者撑腰。
要让制度保护实干者。
不让实干者吃亏，最终还是要形成科学的用人机制。要进一步健全干部考核体系和评价机制；改进民主推荐工作，搞好民意调查工作，积极扩大群众参与率；以实干来看德才，以实绩来用干部，而不是靠阿谀奉承和夸夸其谈，从而使实干者脱颖而出。
那么，又该如何分辨出实干者？
以下几类实干者，各级组织和领导干部要格外关注――
不和领导套近乎但积极配合工作的人。
不和领导多走动但能体谅上级良苦用心的人。
不往领导家里跑但常往基层跑的人。
不关注领导同事生活私事但能帮下级排忧解难的人。
不当面恭维领导同事但能帮组织树立威信的人。
不向领导表态夸口但能高标准完成工作任务的人。
不爱表功但能创造性工作的人。
不爱提个人要求但表现积极的人。
但是问及彭于晏本人会用怎样的形容词形容自己时，他的答案却非常直接：爱吃、懒惰、极端。他笑着说自己小学的时候158cm，却有70kg……相信比起完美的他，人们更喜欢的，是真实的他。
出道10年，彭于晏先后演过十多部电影电视剧，2007年他凭借《基因决定我爱你》入围台湾金马奖最佳新人。2011年又因《翻滚吧！阿信》入围第48届金马奖最佳男演员，跻身台湾一线小生行列。2014年下半年是彭于晏的作品季，他频频亮相各大媒体，已过而立之年的他，蓄起了小胡子，皮肤黝黑，脸颊略瘦，望去“又萌又沧桑”。
【爱情故事中的各种面貌】
1982年3月24日出生在台湾的彭于晏，身材高挑，俊朗帅气，是许多人心中不二的王子人选。13岁时他和家人移民到加拿大，大二暑假外婆过世，为奔丧回到台湾。之后参与甄选，出演了偶像剧《爱情白皮书》，与他同戏合作的是当时已经很红的余文乐、杨丞琳和范玮琪。彭于晏回忆说：“我抱着打工的心情去尝试，当时也没签任何合约就去拍戏。”就这样，他敲开了演艺圈的大门。
入行这么久，尝试过各种角色的彭于晏最被人接受的，还是在爱情故事中的各种面貌。在《爱情白皮书》《我在垦丁天气晴》《牵牛的夏天》《恋人絮语》《分手合约》等影视剧中，彭于晏深情款款，游刃有余。但近年来，他已渐渐卸下偶像包袱，让人们看到了他除了出演爱情电影乖乖牌之外的其他侧面：在《LOVE》中慢慢学会对人生和他人负责的“渣男”阿凯，《太极》中为了理想和出人头地而走向极端的反派方子敬，《寒战》中不到最后一刻让人无法窥伺的阿Joe李家俊……彭于晏曾说，他所演的每一场戏对他来说都是一场磨炼，他希望所演的每一部作品都能让他的内心有所改变。
【工作热情成就“认真演技派”】
颜值高、肌肉好、作品多，把彭于晏放进男神圈里，靠这三项技艺也足够甩掉一众对手。为了出演一个家道中落的拳击手，彭于晏花了3个月时间接受密集训练，完成了一次“形体改变”。拍摄《翻滚吧！阿信》时，他已经练出明显的六块腹肌，拍摄《激战》时，他把自己的体脂率降低至3%――这是专业健美运动员的标准。“现在只要在搜索引擎中输入‘彭于晏’，跳出来的都是满眼肌肉。”他大笑起来。
迷恋肌肉的彭于晏同样迷恋于揣摩表演细节：演工人，他就观察工人的一举一动;演自行车运动员，他连休息时间都在猛踩自行车;演黄飞鸿，他就苦练南拳，亲自上阵拳拳到肉。已经甩掉偶像包袱的他，始终渴望通过角色来证明自己，这点，出道再久都无法改变。
如今，暖男、男神大行其道，但真英雄无论何时都会受到尊重和追捧。之前因为拍戏练过体操与搏击的彭于晏练起中国功夫又是另一番景象。为了演好黄飞鸿，他在国家队武术教练的指导下习武九个月，从天天扎马步到能打一套伏虎拳，他戏言应该可以去考专业武术证书了。“之前为了拍戏学习体操、西洋拳、综合格斗，因为这些积累才让我能够仅用九个月时间就学会了武术。如果真要从零开始，可能没办法完成全部动作。好像被命运安排，让我一步一步碰到这个角色。”
【不是男神，而是男神经】
不要以为所有演员的生活都是多姿多彩，彭于晏就是简单生活的那一款，幽默搞笑，有时甚至有些神经质的他吃到一个好菜就会开心，看到不好看的电影就整个晚上都睡不舒服！彭于晏两手一摊，“我一定要再看一部好看的才罢休！”AB血型的他曾经自我分析：“我很分裂，变来变去，有时很搞怪逗人，有时也很安静。第一眼看上去，我是个阳光、搞笑、好玩的大男孩，再看几眼，会很安静不太爱讲话，再看，就又不一样了。”他对自己的善变颇有点小得意。
如果没戏拍，彭于晏在台北的一天，就从游泳开始，他很爱运动，“我曾经是个胖子，特别不喜欢自己的体型，所以努力地变成了现在的样子。”他是一个有自制力的人，起码，他懂得在健康中学习有态度地生活。“早餐吃简单的水果、面包、麦片，会很有力气，会精神饱满。晚上尽量不吃东西，或者轻食。”“偶尔会放纵犒劳一下自己，海吃一下大餐，牛排、汉堡等高热量的食物。但一个星期中只能放纵一天：‘一天罪恶，六天赎罪！’”为了赎罪，他在拍戏时，常常每天吃一两个三明治、喝一杯咖啡就OK！
闲暇时彭于晏喜欢游泳、练拳击，或者打篮球，“之所以喜欢打篮球，是因为这种群体运动能够训练我的反应，还有和朋友的沟通能力。”他有一帮认识很久的球友、死党，他们从不拿他当明星，常常冒出来一些很吓人的话，比如：“你看你演的这个戏。真烂！”“《翻滚吧！阿信》演得还不错啊，臭小子！”和他们在一起，彭于晏总能做回最初和最真实的自己。
【最爱娜塔莉・波特曼】
2009年，彭于晏曾因与经纪公司的合约风波工作被暂停，面临前所未有的事业低谷。好友余文乐看了新闻，来电邀请他去香港，那段时间，他认识了“淇姐”（舒淇）。“小时候，彭于晏的姐姐特别喜欢舒淇，把她代言化妆品的广告海报贴在墙上，那时觉得她是‘女神’级的人物。”接触后发现，“女神”人特别好。在低潮期，舒淇送给他几本励志书，比如《在天堂里遇到的五个人》《追风筝的人》等，后来他出自己的唱片，想找“淇姐”试试。“因为我们常打羽毛球，她打赌输给我了，就帮我拍MV，这是玩笑啦！我们是好朋友，她大概也想我需要帮助，那我说：‘你可以便宜一点吗？’她说她很贵，但是不要我的钱。”彭于晏说自己和舒淇的性格有相似的部分，努力、坚持、直接、简单。”到现在每次表演或接戏有些想法的时候，我常常会问她，因为她就是这么走过来的。”
影视剧外，彭于晏让大陆观众印象深刻的，还有他和桂纶镁合拍的口香糖广告。“这广告拍得都快可以拍戏了。提起桂纶镁，他一如既往说好话，“一直都很欣赏她，因为她很认真。跟她聊天她会把真的想法告诉你，不像很多人可能会防守。”
第一次拍《激战》只有一条短裤穿，第二次拍《破风》只有紧身衣，这一次到《湄公河行动》看到自己有这么多衣服和造型，特别开心，但没想到把脸毁了。
谈工作：每拍一部戏就学习一项新技能
无论从哪个方面来说，彭于晏都是那种可以被称为“男神”的人。彭于晏是有着俊朗眉眼的人，轮廓硬朗的脸型，一对剑眉和一双深邃的眼睛，足以让拍摄那天的工作人员一下都变得少女心了起来，就连在路上和他擦身而过的女生都会很激动地拉着同伴说：“刚才过去的那是彭于晏，真的好帅啊！”连日以来的宣传让他的脸上略显疲惫，但是在拍摄间隙他依然摆着各种搞怪的鬼脸，一会儿抖着自己的一对浓眉，一会儿又俏皮的边走路边向工作人员敬礼。带着一丝天真气息的大男孩感觉，是很多人对于彭于晏的第一印象，而努力则是很多人给彭于晏打上的标签。
2002年，为了给外婆奔丧回到台湾的彭于晏偶遇了小时候给他拍过广告的导演，于是抱着打工的心态彭于晏接拍了自己人生的第一部电视剧《爱情白皮书》，这一拍就是半年的时间，可是也因此让彭于晏爱上了演员这个职业，“作为学生除了打工的第一个正式工作就是演员，就觉得挺有意思，然后就开始拍戏了。”
虽然很多时候我们并不能决定自己成为谁或者做什么，就像最开始踏入演艺圈的彭于晏也只是为了“完成外婆的心愿”，但是在成为谁的道路上我们却可以为之不停地努力。
俊朗的外表固然为彭于晏加分不少，但是每拍一部戏就学习一项新技能的人生，才是很多人爱上这个略带青涩的男人的真正原因。为拍摄《海豚爱上猫》，他拼了命的拿到海豚训练师资格证；拍摄《听说》，他去学了手语；拍摄《翻滚吧！阿信》，他进行了半年的准备训练，练成标准运动员身材；拍摄《激战》，他接受了三个月密集训练，造就了后来大家眼里近乎完美的身材；拍摄《黄飞鸿之英雄有梦》，他又学了正宗的南拳；拍摄《破风》，他几乎骑遍了香港所有的山，平均每天骑行120公里，与彭于晏合作多次的林超贤导演就说“彭于晏是个肯拼的演员”。这些看似轻巧励志的心灵鸡汤，其实都是彭于晏真实流过的汗水。
在即将上映的《湄公河行动》中，彭于晏饰演了一名情报员，为了更加贴合角色的特性，他学习了泰语和缅甸语，并且接受了泰国皇室御用保安的枪械训练。因为泰语的发音还有语气和普通话特别不一样，所以如果想要掌握泰语的语调和声调就需要花很多时间去练，但是因为拍戏时间不够，彭于晏每次都要跟语言老师在拍摄的现场学习泰语，除了进行最基础的跟读，他也会提前把要说的泰语台词录下来一直听，虽然彭于晏有些遗憾地说最后讲出来还是会有口音，但是这也符合他角色的特点，一个在泰国待了五年的福建省缉毒警。当我想考验一下彭于晏的泰语水平时，他虽然嘴上笑着说都忘得差不多了，但是随后却又认真地说出几个泰语的单词。
说起和林超贤导演的合作，彭于晏半开玩笑地说：“第一次拍《激战》只有一条短裤穿，第二次拍《破风》只有紧身衣，这一次到《湄公河行动》看到自己有这么多衣服和造型，特别开心，但没想到把脸毁了。”其实对于外貌问题彭于晏一直都是一种不在乎的态度，对他来说只要是合理的，可以让他更加贴近角色的改变，他都非常乐意接受，“希望在每一部片子里都能有变化突破，想展现一个不一样的自己，也是给自己一些惊喜吧”，所以在《危城》里他戴着假发套粘着一脸络腮胡子也毫不在意，到了《湄公河行动》里，他更是把自己的整个脸型都改变了。对于彭于晏来说他惟一的担忧却是怕影迷们不能接受“林超贤导演他给我这样一个改变形象的戏其实还挺考验影迷的，一般观众可能会觉得你是神经病吧干嘛要把自己弄成这样，但是我觉得挺过瘾的，有机会尝试这种特别真实的特殊化妆是很难得的体验。”
谈人生：如果很容易被打倒就太小看自己了
说到对自己影响最大的一部戏时，彭于晏稍作沉思，但是之后却马上坚定的说出了是自己拍摄的第一部电视剧《爱情白皮书》和第一部电影《六号出口》。其实作为彭于晏第一部电影的《六号出口》遭遇了票房惨败，让那时候的彭于晏一下陷入了演艺事业的低谷，和经纪公司的官司也在那个时候让他一度想要离开演艺圈。 “不顺每个人都有”如此轻描淡写的一笔带过是彭于晏对那段时间的描述，在别人眼里看起来艰难的岁月被他一说似乎并不是多么痛苦的经历。
说到不想放弃的原因是因为他不断地告诉自己“其实已经比别人幸运很多了，你可以自暴自弃，你也可以想着我已经有很多机会了，可能别人要花很多时间才能有一个角色，我那么幸运就拍了自己的第一部电视剧。我觉得我不应该放弃，除非我告诉自己我不喜欢这个职业了，我不想演戏了，可是我不服输，我觉得我要那么容易就被打倒了我也太小看自己了。”就是抱着这样一种背水一战的心态，彭于晏接演了电影《翻滚吧！阿信》，为了演好角色，他花了半年去学体操，每天接受12个小时的高强度训练，经历了各种的伤痛。“如果你的一生只有一次翻身的机会，就要用尽全力”这是戏里的一句台词，同时也像是彭于晏人生的真实写照，再后来，我们就见到了今天认识的有着一副好身材的彭于晏。
谈感情：友情、爱情和亲情都不能将就
除了自己从未放弃，彭于晏也很感激陪他度过人生低谷的朋友“那个时候碰到了我的好朋友余文乐、舒淇，还有林育贤导演，郑芬芬导演他们都给了我很多帮助，给了我充分的信任觉得我可以演好他们的电影，也给了我很多鼓励，也是因为他们的帮助让我可以很有自信的面对很多事情。”
说起和余文乐的友情其实可以追溯到他的第一部电视剧《爱情白皮书》那时候同是新人的两个人就结下了深厚的友情。在彭于晏事业低谷的时候，余文乐还为彭于晏介绍香港的工作，帮助他度过难关，甚至怕他无聊，还邀请彭于晏和自己的香港朋友一块玩。再到后来余文乐只身来台湾宣传《血滴子》时，彭于晏带着妈妈一起来挺好兄弟，只是怕他孤单。说到交朋友的准则彭于晏只有简简单单的一个词，那就是“随缘”，对他来说即使是工作再忙也都不会疏忽了和好朋友的联络，而在跟朋友交往时不聊关于工作的话题也是彭于晏的交友之道。
除了真诚对待朋友之外，彭于晏的家庭观念也非常重，不拍戏的时候他的爱好就是看电影和跟家人一起出去旅游。“在家里的感觉就是当一个小孩，乱吃一堆零食，看电视不停的换台” ，“凡是能让家人开心的事情我都会做”，“回到家后，不开心的事情都可以吐出来” 这就是在家的时候彭于晏最真实的样子，而对于彭于晏来说家也是最重要的避风港。
身边的众多好友都步入了婚姻礼堂，但是即将35岁的彭于晏却还是孤身一人，当我问起结婚的话题时，他却一脸调皮地马上用身边的朋友余文乐和胡歌当起了“挡箭牌”“我身边也还有很多人没结婚，比如余文乐也没结，他还比我大，还有胡歌，但是他旁边的朋友都结了”虽然离自己定下的35岁就结婚的目标越来越近，嘴上说着应该赶快行动的彭于晏却是对人生大事丝毫不将就，保持一颗平常心是他在采访中最常挂在嘴边的一句话。
对待感情认真，又用心拍好每一部戏的彭于晏是每个人心中都想成为的人，也是每个女生都会幻想遇上的那么一个人，但是从出道到现在彭于晏每一步都走得漂亮而利落，但是他却坦言自己是个不喜欢制定计划的人，把人生中遇到的好事和坏事都当作惊喜来看待，对生活的每一天都充满期待也是他自己的处世哲学。
至于未来这个问题，那就交给未来去回答吧。
Q = 《北京青年》周刊A =彭于晏
“透过每个角色在学习新东西”
Q：我看你在 《湄公河行动》里饰演了一个情报员，在电影开拍前你有和真的做情报员的人交流过吗？
A：之前导演有给我看很多相关的资料让我去了解在那个时候在那个地方的情报员他们是怎么生存的，但是真实的情报员是接触不到的，因为他们的身份是不能曝光的，但是那个时候的真实案件，有了解到来龙去脉。但是为了能更贴近角色，我有学习怎么使用那些真枪还有如何缉毒的一些训练，接受了泰国皇室御用保安的枪械训练，了解每一种枪的性能和自卫术。
Q：这次去泰国拍摄有没有什么难忘的经历？
A：这次戏里面要有四到五种造型，然后每一种造型都要两到三个小时的上妆时间，因为要改变我整个的脸型和发型，但是泰国和马来西亚拍摄的条件都特别艰苦炎热，在海上还要被大量曝晒，我这个妆很容易花掉，所以要一直补妆。难忘也辛苦的地方是我们那个是真枪，所以那个装备穿上去很沉，而且特别危险，因为会有很多爆破爆炸火箭筒也有，即使是空包弹也是很危险的，但是拍起来挺过瘾的。开车的场景和动作戏也都非常有意思。还有一个有意思的点是跟涵予哥的文戏，因为在戏里我们对于办案的方式有不同的看法，我们有各自的做法，所以就会有一些分歧。但是戏外涵予哥是我非常欣赏的演员，和这样的演员合作我觉得可以学到很多东西。
Q：感觉你一直在尝试新鲜的角色，有特别想突破自我的地方吗？
A：我觉得其实演员就是一直在改变，透过每个角色在学习新的东西，不用太着急通过一部戏或者一个角色就把自己变成什么样的演员，我其实就是一部一部的慢慢在拍，接拍每一个角色也都有他的原因在，比如为了一些成就感或者是为了学习经验，我不太会去设想或者给自己定一个目标说你要变成什么样，我觉得现在的状态就是碰到自己喜欢的戏就去演，未来也会随着年龄的改变去拍不同的戏，所以不用特别去改变。
Q：这次和张涵予演戏的过程中有没有什么事是让你印象特别深刻的？
A：之前看涵予哥的电影都是那种硬汉形象的，不管是在 《老炮儿》 还是 《集结号》 再到 《智取威虎山》 ，跟他合作的过程中我也觉得他也确实是像戏里的那些角色一样，但比较有趣的是，涵予哥是一个很爱唱歌，很爱分享的人。因为他是学戏曲的，他跟我讲过他之前做过配音演员，所以他的声音和他的歌声都非常棒。虽然你看他戏里都是开枪或者动作戏，但是戏外他常常会跟我分享一些老北京的故事和以前的生活。可能很多老北京留下的东西这些年都不见了，我能感受到他对于文化和历史的热爱，其实不是每个演员都能用这样的精力去关注这些。拍戏的时候他就会说（模仿张涵予）“Eddie等会儿一起去吃个火锅吧”，他是一个特别会照顾人的演员。
“不断地被角色改变着”
Q：你拍过很多有正能量的戏，演的也多是这样的角色，你自己是个有正能量的人吗？
A：可能我会被这种角色吸引，因为想要在每个戏里面找到跟自己契合的点，或者你在这个戏里面的角色有你没有的特质，你就会想如果自己去演演看是不是就能去体验一次那样的生活。所以我去拍一些关于运动员的电影，它本身是很励志的，同时也给了我这种能量，我也被启发了，所以我也不断地被这些角色在改变着。你觉得我本身是有正能量的人可能是因为我对很多事都比较乐观，比较往好的方向想。
Q：在《寒战》里演了一个反派的人物，是什么样的感觉？有没有很过瘾？
A：我觉得演反派很有意思，演反派你可以做很多你在生活里没法做的尝试，你可以演一些给人惊喜的东西，人家会觉得原来他会选择用这样的方式来演，没想到会有这样的警察，原来彭于晏也可以演这种阴暗的角色。
Q：你个人更喜欢演那种充满正能量的角色还是反派呢？为什么？
A：看情况也要看角色，没有一定是哪一个，当然这也要看你付出多少，当然是付出越多越过瘾，有一些难度很高的戏也挺过瘾，我个人觉得其实都还是在于你自己的投入程度。而且电影是整个团队来进行创作，有的时候很好的导演很好的团队，会让你有意想不到的收获，这都会让你变得特别喜欢那部戏的角色。
Q：之前拍戏也跟梁家辉、郭富城这样的影帝有过合作，有从他们身上学到一些什么新东西吗？
A：我很幸运可以跟他们有拍戏的机会，梁家辉大哥是我合作最多的前辈，他确实在我生活上和工作上给了我很多宝贵的经验，让我可以很有自信很有目标的去拍戏，那不管青云哥、张家辉大哥、郭富城大哥、刘德华大哥、张涵予大哥他们都是影帝级的演员，但是在他们身上有一个共同的特点就是他们都非常热爱自己的工作，他们身上的正能量也会影响很多周遭的演员和团队，我希望自己未来可以像他们一样，小时候我们是看他们的戏，但是现在长大了，我还看他们的戏并且和他们一起演戏。我希望自己到四五十岁，我演戏大家还能愿意看，这样我就很开心了，希望可以将演戏这件事做长久一点。
Q：其实在拍戏之余你也当过歌手，出过唱片，后来为什么没有继续下去而是将演戏作为主业了？
A：唱歌唱太好的人多（笑），没有，其实之前有机会的时候有人愿意找我出唱片然后我就去唱，去跳，因为我也喜欢这些想试试看，你会有各式各样的机会去尝试，然后你再选择自己最喜欢的一样去做，如果有机会我还是可以继续唱歌这件事。只不过我对于人的个性，人和人之间的关系，人的反应这些很有兴趣，当然我也喜欢唱歌，但是我可能不能做到那么专业，因为很多歌手又会唱，又会跳，又会创作，真的特别棒，但是我做不到。演戏对我来说我能得到很多东西而且透过很多角色我也能更加理解我自己，后来拍戏的机会也比较多，顺着走，拍戏就拍得比较多了。
“我觉得家是最重要的”
Q：余文乐其实也是你一直以来的朋友，所以你选择朋友的标准是什么样的？
A：随缘，朋友其实就是靠缘分聚集在一起的，有时候你没办法控制，拍戏你会碰到一个组的人但是真正能够成为朋友还时常联络的其实没有几个。虽然大家都各忙各的，但是还能继续联络的，就真的是合得来的朋友。
Q：你在跟朋友合作的过程中更多的是一个倾听者还是一个话题制造者？
A：一半一半吧，其实大部分还是倾听多一点，而且大部分跟朋友聊的都不是工作上的事，聊工作的话太不像朋友了。
Q：不拍戏的时候，平时你有什么爱好吗？
A：看电影，旅行，这一年去了很多地方，去了法国、德国、美国还有日本、韩国，当然这都是和大家度假去的，也有是工作然后在那边多待几天的。
Q：你算是一个家庭观念很重的人吗？
A：是，我觉得很重要的是你要有一个健康的心态去面对你的家庭，生活和工作。因为人类能够到现在这个样子，除了进化也是因为家庭观念越来越重，我觉得人类可以和所有动物区分的一点是因为他有家庭伦理的概念，还有对整个团体生活的把握，所以我觉得家当然是最重要的。
Q：之前你也有去参加袁弘的婚礼，对婚姻有没有很期待？
关键词:体育课;硬实力;软实力;巧实力
中图分类号：D61 文献标识码：A 文章编号：1009-8631(2009)12-0003-03
一
约瑟夫•奈在《软实力:世界政治中的制胜之道》一文中宣称:在治国中大致有两种“实力”:一种为硬实力,一种为软实力。前者多指以军事、经济为代表的强权力量;后者则为政治制度的吸引力、价值观的感召力、文化的感染力、外交的说服力以及领导人与国民形象的魅力和亲和力。它看似实力,在终极处却是“非实力的实力”,是经由国家、政党和国民所显露出来的政治观念、生活方式、文化价值、国民素质以及解决问题的方式、方法和固有的民族化特征所使然。
与之意见相左,兰普顿并未把国家实力简单地划分为软、硬两种实力,而是从三个方面来检视与分析国家实力的。它首先把实力称之为“强制性”的力量,包括军事、经济与外交手段;此外,还增添了其他美国学者少有触及的一个非物质因素,即思想。这里的思想,并非一般的认为意识形态和政治理念,而是广义的,包括观念或主意、政策与谋略,即领导人的头脑与执政能力所发展的重要作用。
兰普顿认为:“力量的问题,其实是一个如何使用力量,使之达到预设目标的管理问题”。政治家们既要重视力量,更要了解自身及其对手力量的限度,有效使用力量,必须做到以各种最恰当手段与最小的资源为代价来达成目标的实现。”
诚然,兰普顿的看法是对的,只有重视了思想因素,这样的实力论才算更为完备,也更积极可行。如果包含了思想因素在内的实力,我们称之为“巧实力”,如将三者有机结合,进行必要的整合、融合。就会成为有机的整体。它们的关系,如图所示:
从上图中,不难看出,只有将硬实力(经济力量、军事力量……)与软实力(政治制度的吸引力、价值观的感召力……)两种不同的实力巧妙地与思想因素结合、融合起来,才可能形成一种无比强大的合力――巧实力,只有在这时,才会发挥重大作用。据兰普顿研究认为:“中国决心成为一个具有综合实力的巨大强国,它既不像苏联那样是军事巨人和经济侏儒,也不像冷战时期苏联那样追求扩张目标,苏联的教训是使用强制性的手段与意识形态进行扩张,从而产生反作用。”(见新加坡《联合早报》7月24日《从兰普顿新著看美国的中国观》作者:陈有为)
无独有偶,近期美国《防务新闻》周刊6月23日一期发表的哈伦•厄尔曼文章:《论美国为什么不能赢得和平》一文也分析说:“为什么美国军队善于赢得战争,而美国政府却不能赢得和平?”
在该文里,作者分析道:或许在我们的政治DNA中有一个基因导致我们总是从战役而非战争的角度来看问题,令我们没有好好考虑使用武力的后果……不管是伍德罗•威尔逊还是林登•约翰逊,在他们的眼里,赢得战争胜利总是高于赢得和平。杜鲁门无法阻止麦克阿瑟的自负,老布什让第一次海湾战争成为他的咒语,而小布什缺乏远见的战略判断,令我们卷入伊拉克和阿富汗战争却没有丝毫赢得和平的把握。
虽然该文并未真的揭示以美国为代表的西方列强如何如此热衷发动战争的真正原因,但有一点他是对的:因为他们总是把战争胜利看的比赢得和平更重要。海湾战争是如此、越南战争、阿富汗战争……无一不是如此。足见,以军事力量为代表的硬实力是无法解决和平这一重大问题的。
要想解决“和平”这一重大问题,只有依赖软实力:即政治制度的吸引力、价值观的感召力、文化的感染力、外交的说服力以及领导人与国民形象的魅力和亲和力了。它们都是“非实力的实力”是经由国家、政党和国民所显露出来的政治观念、生活方式、文化价值、国民素质以及解决问题的方式、方法和固有的民族化特征所决定的。仅只这点还远远不够,还必须采取巧实力的策略和方法。从国防事态可以看出它的作用。
自从“9.11事件”以来,在世界范围内为什么会如此愤怒美国?据美国的政治家、前副国务卿理查德•阿米蒂奇、美国前助理国防部长、哈佛大学教授约瑟夫•奈共同认为,“世界对美国领导层感到不满,特别是9.11以后,美国对全球摆出一副愤怒的表情,这如何能赢得世界人民的同情和支持?也与美国人乐观、宽容、充满希望和机遇的传统价值格格不入。自然也就破坏了美国吸引盟友的能力。”
为了改变这一被动局面,他们提出了“巧实力”的战略。具体来说:
――要重新激活联盟、伙伴关系与国际制度,同时应付多种威胁,而不是从零开始建立某种共识来应付每一种新的挑战;
――在内阁一级建立某种机制关注全球发展,以帮助华盛顿制定更统一、更完整的援助计划;
――在政府内部加强对公共外交的再投资,在政府之外建立新的非营利组织来加强人与人之间的沟通;
――通过世贸组织自由贸易谈判,维持美国对世界经济的参与,让国内外“落伍”民众也享受自由贸易的好处;
――进一步加强对技术与创新的投资,在应付全球气候变化和能源安全威胁中发挥领导作用。(参见美国《华盛顿邮报》网站07年12月9日:《为什么如此愤怒美国?》)特别是希拉里•克林顿13日在美国国会参院外交委员会就提名她为国务卿而举行的听证会上说:“她将抛开布什政府以意识形态为导向的外交政策,在世界各地结交新的盟友。”她还呼吁在中东问题上达成一项公正、持久的和平协议。希拉里又说:“单靠美国无法解决最为紧迫的问题,……我们必须使用所谓的‘灵巧实力’外交政策。”她更为明确地在听证会上说:“我们必须施展所谓的‘灵巧实力(smart power)’,即运用了可由我们支配的所有政策工具。”她主张综合运用外交、经济、军事、政治、法律和文化等策略。”与之同时,而美国国防部长罗伯特•盖茨在最近发表的外交政策文章中也说:“非致命武器能在让人员或者设备丧失能力的同时,把伤亡和物质损失降到最低。使用非致命武器能够弥补硬实力和软实力之间的不足。”这就叫巧实力。
由此不难看出,这种“巧实力”(或“灵巧实力”),其实都是平衡地对待“硬实力”与“软实力”的一种策略。因为他们明白,单纯地使用硬实力,是永远无法保证他们长期目标实现的;而“软实力”则又是旷日持久的一种战略决策。这种耗时耗力的应对举措,自然起不到他们渴望已久的、吸引世界盟友的目的。为万全计,只有将软、硬两种实力结合起来,采用一种更切合实际、更宽容、更平衡的方式:这便是“巧实力”了。
其实,孰不知,这种“巧实力”在我国古代政治交往和施政方针中,早已应用得炉火纯青、十分娴熟了。如《周易》中有“生生之谓易,保合太和,穷理尽性,以至于命”。
而早在二千五百年前,春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人孔子(前551-前479)在回答弟子子张时就一再说:
子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《论语•阳货》)他在回答子贡问仁时又说:
子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之万也已”。(《论语•雍也》)
孔子在这里已经将“仁”作为一个最高的哲学概念了;同时也是为处理人际和邦交之间的交往,提出了标准。这是孔子的创造,也是时代精神的体现。这 种“仁”的思想,不独深深地影响着两千多年来我国传统观念;而且还影响着邦交的道德标准,那就是以“宽”、“惠”、“信”来处理政治事务和邦交关系,其实就是今天所谓的“巧实力”了。
这种政治标准影响着后世安邦治国的政治理念。
比如,由齐国墨子(约前468-前376)门人所编著的《晏子》(有《内外篇》共八卷,二百一十五章)中就已记载了“晏子使楚”的各种有趣情节,将外交谋略中的“巧实力”可谓用到了极致。试介绍二三例:就可看出巧实力的重大作用了:
例1:当晏子刚要出使楚国,楚人以晏子身材矮小,用大门之侧的小门迎接晏子,晏子不入,并说:“使狗国者,从狗门入,今臣使楚不当从此门入。”无奈,楚国的从吏不得不更道从大门让晏子进入楚国。这是晏子出使伊始,所打的一场漂亮的外交口水仗,可谓巧实力之一了。
例2:晏子刚到了楚国,楚王就以侮辱性的问话问晏子:“难道齐国没有人才吗?就派了你来出使楚国?”晏子不慌不忙地应答道:“齐国都城临淄有大大小小的街巷300余,行人张开衣袖,就能遮住阳光,挥洒一下汗珠就能成雨,人们走起路来,要肩碰着肩,脚连着脚,怎么叫无人呢?”,“既然如此,为何单要派你来出使我们楚国?”晏子不卑不亢,从容地回答道:“齐国派出的使臣,各有各的安排。真正有才能的人,就出使那些有贤德的国家,没有本事的就出使最没有贤德的国家。我晏婴最没才没德,所以才出使你们楚国。”楚王哑然。这不能不说晏子出使楚国又打赢了一场漂亮的外交口水仗;不能不说是巧实力的实证之二了。
楚王见使了一招又一招,招招都被其貌不扬的晏婴破了。就思量再三,又使出了更歹毒的招数,他让从吏绑一人,等婴上朝,好羞悔一番。这天终于到了。
从吏捆绑一人见王。王问道:“捆绑的人是何许人呀?”左右回答道:“是齐国人,因为偷盗而被捕!”王看着晏子问道:“齐国人都嗜于偷盗吗?”晏婴离开了座位回答道:“我听说橘子生于淮南则为橘,生于淮北就成了枳子,虽说叶子相似,但他们的味道相去甚远。之所以如此,全因水土不同,今天老百姓生活在齐国不盗窃,到了楚国就去盗窃,难道不是楚国的水土让老百姓嗜盗成性了吗?”,这一有力回答,使楚王张口结舌,无言以对。最后,不得不佯装着笑脸,不无歉意地说:“有才有德的人,是不能随便与之开玩笑的,让我反而得罪了使臣!”
这里,晏婴在极其严峻的外交场合,不卑不亢,聪明应对,化解了一个又一个外交难题,达到了不辱使命的出使使命,不能不说是以“巧”对“拙”,以“弱”对“强”、以“软”对“硬”的巧实力的实证之三了。
通过以上三例,我们不难看出,端端的一次普通“外交”活动,竟会遇到如此多的“强弱之争”、“软硬较量”、“巧拙之别……”这样的斗智、斗法的博奕游戏,已将巧实力的策略运用得炉火纯青,淋漓尽致了。其他如“孙庞斗智”(见“《史记•孙子吴起列传》)、“诸葛亮巧设空城计”(见《三国演义》)。又如在解放战争时期,萧克在不到半年时间内,在同一地点―― 石家庄;与同一对手――傅作义就导演了两场“空城计”,成为解放战争时期闻明遐迩的一段佳话。凡此等等,无一不是以“软”对“硬”、以“巧”对“拙”、从“被动”变“主动”的典型范例,无一不剀切动人、沁人肺腑,是巧实力的光辉范例。
二
既然“巧实力”极其需要提升文化实力,或者如兰普顿所说的非物质因素――思想;那么,如何着手提高这种无形的文化实力呢?
据近期学者将文化实力作了大致归类,认为它应该包括以下三类:精神文化、过程性文化(生活方式、运作制度等)、结果性文化(文学、艺术、食品、器物、建筑和一切其他类型的人造文化)。
而文化的软实力主要指的是精神文化。按其内容,包括知识类:如语言,对世界各类事物的认知、认知类哲学、科学理论、方法论、各类技术、管理学等;信仰、价值、规范和素质类,如、进取价值、伦理价值、法律体系、人格观念、民族性、企业文化等等。
而过程性文化和结果性文化则取决于精神文化。因为它会对行为取向、行动智慧和驱动力产生深远影响。它的作用如同基因,任何个人、团体和国家的最终成就都不可能超出新“文化基因”所规定的界限,他们地位和存亡兴衰,全部可以在文化基因之中找到深层答案。(新加坡《联合早报》)7月25日台湾辅仁大学社会关系教授张汉音:《中国崛起所需要的无形文化实力》)。
所幸,打造这样的文化实力,我国有着根深蒂固的基础。
《周易》的《系辞》中,就曾有“刚柔交错,天文也。文明观止,人文也。”意思是说,亦刚亦柔,刚柔互济,是天体运作之道。了解天之道,并且能用同样的方式去制约人的行与止,那就是人类社会的运作之道了。
尔后的老子和儒家文化的缔造者依据各自强调的重点,进一步充实和延伸了这一核心内涵。《韩诗外传》引用了孔子的话曾说:“孔子曰:明王有三惧,一曰处尊位而恐不闻其过,二曰得志而恐骄,三曰闻天下之至道而恐不能行。”又说“以治平为本,以仁为核,以和为贵”。
而《老子•三十六章》则说:“柔弱胜刚强。……国之利器,不可以示人。”
《四十三章》则说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚”无有入于无间。(《七十八章》)中有道:“天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。故柔胜刚,弱胜强,天下莫不知,莫能行。”又说“无为而治,有无相生,道法自然。”
由此不难看出,从《周易》、《老子》以及儒学的优秀文化传统已为中华民族文化实力奠定了坚实的基础,以至在面对汶川大地震以及近期以为首的“”和以达赖为代表的“”等各种破坏安定团结的各种挑战时,都显示了无比的威力!
自然,面对我们优异的民族文化,不能固步自封。要采取辩证的历史唯物主义观点。正如恩格斯说的:
关于事物的知识,在其本质上对于漫长系列的世代来说,都是相对的,只是逐步的趋于完善,或者为宇宙论、地质学和人类历史,由于历史材料的不足,甚至永远总是不完整的、没有完成的。谁要是对于这类知识应用真正的、不变的、终极的最后真理的标准,那么这只是证明他自身的愚昧无知和刚愎自用。(恩格斯:《反杜林论》第87-93页,人民出版社1956年新一版)究竟应该如何继承和发展我们中华民族优秀的民族文化遗产呢?早就说过:
学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义历史唯物主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,继承这一份宝贵的遗产。
(《中国共产党在民族战争中的地位》,《选集》第2卷第522页)世界文明是个性与共性的统一。西方先进国家在发展中积累的许多经验具有普遍意义,是值得我们学习和借鉴的。是打造软、巧实力的重要途径。
中国传统思想方式具有明显的整体性特征。特别是现代科学的发展,近十年物理和数学的研究,都更符合中国哲学思想。但无庸讳言,中国传统的整体性思维方式中缺乏“元素”、“构分”、“特质”、“组元”之类的分析概念,这又是需要向西方借鉴的。
当前,当各种科学相互交叉,各种物质形态和运动的相互作用和转化成为科学研究的主题时,特别是在大工业、大市场、大科学、大文化的时代,整体的综合思维方式就成为最新科学革命的基本倾向。
我们绝不能因为中国传统思维具有整体性的优势,就可以认为我们不需要“分析”,这就大错特错了。我们必须在坚持民族文化本位打造“软实力”时,要立足历史唯物主义观点,走世界文明共同的道路。把“巧实力”推到新的高度。
正如所说的:“中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……但是一切外国的东西,如同我们对于食物一样,必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动,送进唾液胃液肠液,把它分解为精华和糟粕两部分,然后排除其糟粕,吸收其精华,才能对我们的身体有益,决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。(:《新民主主义论》,《选集》第2卷第700页)
总之,在弘扬中华文化的时候,要使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,坚持与时俱进,古为今用,才是十分重要的。”
三
“当今世界正处在大变革大调整之中。和平与发展仍然是时代主题,求和平、谋发展、促合作已经成为不可阻挡的时代潮流。世界多极化不可逆转,经济全球化深入发展,科技革命加速推进,全球和区域合作方兴未艾,国与国相互依存日益紧密,国际力量对比朝着有利于维护世界和平方向发展,国际形势总体稳定。”
“不管国际风云如何变幻,中国政府和人民都将高举和平、发展、合作旗帜,奉行独立自主的和平外交政策、维护国家、安全、发展利益,恪守维护世界和平,促进共同发展的外交政策宗旨。”
“中国将始终不渝走和平发展道路。这是中国政府和人民根据时展潮流和自身根本利益做出的战略抉择。”――:2007.10.15:《高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》(在中共十七大会议上的报告)
特别值得一提的是,最近在世界范围内所发生的经济危机和“大衰退”,像巨型压路机一样碾过了所有国家的经济生活。面对这一严重的经济危机,我国政府采取了“巧经济”(the smart economy)策略,即大量投入4万多亿贮备资金,增加生产投入,扩大可再生能源及绿色技术改造、基础设施建设、宽带通信及医疗卫生改革,积极扩大内需,从而遏止了经济危机带来的严重影响和衰退。收到了让世人瞩目、国人振奋的良好效果!
与之同时,无独有偶的奥巴马政府也积极施行“巧经济”政策,依靠行业政策和政府干预,绕开了那些一直使用的粗笨的经济手段,将资源的重点投向战略部门,仿效着中国所实施的“巧经济”政策,通过投资也巧妙而有效的管理几大关键系统,从而打造了一个全新的基础环境,令私营部门得以发挥出神奇的作用。目前,由于我国和美国等各国实施了“巧经济”政策,已经取得了令世人瞩目的效果。以美国为例,已连续三个月住房销售保持增长――这已经是2004年以来头一次了,美国3月份股市反弹了44%,经济产出不再下降,衰退也行将结束。
2009年10月8日,在比利时联邦艺术中心 ―― 布鲁塞尔美术宫的大厅内,大红的灯笼,青青的翠竹,用中国的隶书书写的“中国文化”和“欧罗巴利亚•中国”红色条幅,无不向人们传递出一股浓浓的中国味。专程从法国巴黎赶到布鲁塞尔观看这次展览的苏菲•德来赫女士激动地说:“太妙了,真是美轮美奂!”而比利时视觉艺术家、科学院院士、汉学家魏查理在描述他看到中国画以后说:“伟大的艺术是相通的,不仅仅局限于某一个特定的国家或民族,伟大的艺术应当能够跨越地域的界限。所以从这个角度来说,中国与欧洲之间的对话,就显得尤其重要。”而欧罗巴利亚中国艺术节总协调人、比利时前驻华大使吉尔尚女士说:“这不仅是一次艺术节,而且是一次反映中国文化、中国文明以及中国人的思维方式的大型文化活动。”(中国驻布鲁塞尔记者刘晓燕:《为欧洲观众打开了解中国大门》)
特别值得一提的是,由陕西大唐西市艺术团在2009年10月23日应邀在联合国总部为庆祝联合国成立64周年,演出了精彩绝伦的歌舞《霓裳羽衣舞》,以纪念联合国成立64周年和曾经与正在为世界和平事业做贡献的蓝盔勇士们。当晚,联合国秘书长潘基文等联合国的官员和160多位国家的大使被来自中国陕西咸阳艺术家们优雅的舞姿、俊俏的扮相和华丽多彩的服装所征服,赢得了经久不息的掌声。奥斯卡著名女主持人走向前台,盛赞节目精“彩绝伦”。
于此同时,也将中国传统的哲学思维“以治平为本,以仁为核,以和为贵”等的孔、孟思想,传递给世人,从而也把“巧实力”的策略推出了国门,走进了联合国,达到了炉火纯青的艺术境界。
通过以上事实,足以证明“巧实力”经济政策是不可或缺的治国安邦之策,是不可小觑的重大策略。
伴随着各种“巧实力”的实施和运用,各种难以破解的世界难题,特别是面对经济危机等一类重大问题,均被一一地加以破解,化险为夷,收到了无法估量的效果和影响!
如今,经过一系列“巧实力”政策的实施和运用,汉语地位在东南亚乃至世界各地有了惊人的逆转。昔日的“敌对语言”,如今成了学习的对象。比如,在泰国王宫学校里将汉语列为学生的必修课;在印尼,10年前,仅有20家中国投资的企业,如今已经变成了800家,与苏哈托时代相比,简直就跟做梦一样。尤其是孔子学院已在世界87个地区和国家,设立了280个教学点,学生遍布五大洲,成为宣传中国优秀传统文化的一支重要的生力军和实行“巧实力”政策不可小觑的骨干力量!我们更会发现,国人思想面貌和精神状态,也已有了翻天覆地的变化,国内经济已开始复苏,股市和房地产开始反弹,物价稳定,并且国内部分商品价格还有所回落,货源充足,城乡居民信心十足,国内出现经济一派欣欣向荣的局面。
正如71岁的弗朗索瓦和64岁的夫人迪蒂这一对荷兰夫妇完成了期待已久的中国之行后,不无感慨地说:“真是一次美妙的行程,我们看到的中国人非常友好,媒体对社会问题的讨论也非常大胆,整个社会氛围相当开放!”后来,回国后,又写信给中国驻荷兰大使说:“对中国政府能治理好这样一个大国十分钦佩,准备让更多人了解这个文明古国的可爱和美好,帮助荷兰人对中国形成客观公正的看法”
特别是:“美国布鲁金斯学会网站08年7月发表了该会高级研究员科林•布拉德福德的文章:《美国的最大威胁是自己》的文章,在文章中分别叙述了美国“已成为世界‘对立面’、‘亟须新的价值观’等之后,提出“要研究中国模式”,特别是对“巧实力”策略运用和实施,其中这样说到:中国就是一个很好的例子……现在市场力量生龙活虎,并且不可阻挡。20年来,中国在减少极端贫困人口方面比世界上其他任何国家都要成功……中国的经验是一份不可或缺的资产,因为世界上40%的穷人生活在中等收入国家。
由此不难看出,“十七大”已经成为软、硬两种实力相结合的巧实力策略的里程碑,是世界上巧实力策略运用得最完美、最优异的典型!
让我们团结在以为代表的党中央领导周围,高举科学发展观的伟大旗帜,将“巧实力”策略运用到经济建设中去,以期取得更大、更辉煌的胜利!
参考文献:
[1]美国《华盛顿邮报》网站07年12月9日,美国前副国务卿理查德•阿米蒂奇、美国前助理国防部长、哈佛大学教授约瑟夫•奈:《为什么如此愤怒美国?》.
[2][3]《论语•阳货》、《论语•雍也》.
[4]《晏子》.
[5]07年12月1日《印度快报》.
[6]07年11月18日,新加坡《联合早报》:杜平:《中国的变与不变》.
[7]08年7月美国布鲁金斯学会网站发表该会高级研究员科林•布鲁德福德文章:《美国的最大威胁是自己》.
[7]英国《卫报》网站1月13日报道:《推崇 “灵巧实力”外交》.
[8]英国《独立报》网站1月14日报道:《希拉里宣告“灵巧实力”时代的来临》.
马步芳，青海“土皇帝”、政府驻守西北的铁腕重臣、“围剿”红军西路军的残暴首领、“流氓大使”、“文盲大使”……关于他的传奇故事何其多!
到了西宁，不妨去看一看全国唯一用玉石建造的公馆，听一听“西北王”的故事。
青海马步芳
马步芳称雄西北，并非其一人所为。其祖父马海晏，早年曾参与甘青回民的反清起义，后见风使舵归降左宗棠，参与朝廷的镇压行动，从此官运亨转，进驻青海。1900年，马海晏随董福祥率甘军救驾，护慈禧太后避八国联军之难。据说，当年逃离北京之时，马海晏还顺手牵羊从故宫中抄走不少宝物，至今，“罄庐”还挂着一幅纪晓岚的手迹：尽交天下贤豪长者，常做江山烟月主人，实属罕见。不过，马海晏至死，也只是一个清朝的计名总兵而已。其子马麒，即马步芳父亲，左右逢源，毕生周旋于西北军，国民政府以及蒙藏贵族之间，渐渐坐稳了青海江山，官至省长。
青海民歌“花儿”唱道：“上山的老虎下山的狼，凶不过青海的马步芳。”马家统治青海几十年，尤以马步芳最为残忍凶狠，被称为残暴之师。
上世纪三四十年代，在我国甘、宁、青地区，存在着数股强大的回军武装力量。由于其首领皆为甘肃河州回族马姓，故称“马家军”，俗称“西北群马”。因割据范围不同，又分成“宁(夏)马”、“青(海)马”、“甘(肃)马”等。
马家军都是封建家族世袭统制的军队，由于历史上形成的民族隔阂与仇杀，青马士兵在对外族和外族军队的征战中表现出很强的内聚力。更由于凶悍、残暴，战斗力很强，使红军西路军吃过很大亏。
解放战争时，对全副美械装备的嫡系部队不怎么瞧得上眼，对偏处西北苍茫戈壁的“二马”却小心翼翼。往来文电的字里行间，对麾下爱将的反复叮咛中，都流露出对“二马”的高度警觉。他曾发电文说：“千万不可轻视两马，否则必致吃亏”，“马”指的就是马步芳和马鸿逵。
马步芳把地盘看得比性命还重要。他有一句口头禅：“宁死一万人，不失一寸土”。当红军要在他的地盘建立根据地时，他提出“军队民众化，民众军队化”的口号，大量征集民团，驱使在一线效命，倾其兵力对西路军围追堵截。他先后在河西投入的总兵力超过125000人，是西路军的6倍。西路军的失败，是军史上少有的几次大失败之一。据有关资料统计，红军西路军出征时总人数约21800余人，战死者约7000余人，被俘后遭残酷杀害者约5600人。后来亲自出兵灭掉三马之后，也表示，从来没遇到过这么难打的仗。
西宁市南川东路，全国最大的西路军纪念馆和烈士陵园就位于其中。纪念馆陈列了在青海牺牲的5600余名中国工农红军西路军烈士的事迹，其中有280余幅照片，大型；由画170幅以及从“万人坑”挖掘出的烈士遗物等。
俯首称驴
关于马步芳的笑话流传不少，抗战胜利后，在家不断接见各地要员。一次，马步芳见了说：“托‘总裁’的福，好……”没等说完，就说：“来，我给你介绍一下”，他指着身边的儿子说，“这是犬子经国。”
这么一介绍，把马步芳难住了：自己的儿子马继援怎么向“总裁”介绍呢?“总裁”说他的儿子是犬子，那我的儿子应该低于狗的档次，咱们比“总裁”要更谦虚一些。于是，马步芳指着身后的儿子，说了一句当地人经常说的话“这是驴日的马继援”!
据说一次，马步芳下营房，正赶上当兵的赛篮球，马步芳看了一阵回来把参谋长叫来说“娃们十几个抢一个毛蛋呢，你多给买上些，一个娃给上一个让耍去啥!”
玉石馨庐
马步芳天生好玉，所谓玉石公馆，不妄名副其实。罄庐始建于1942年，次年建成，耗资3，000万大洋。马步芳部十万大军中一半人参与建造。以“石套石”方法，在河滩堆起2 4米高地基。建筑装饰材料大量选用青海特产软白玉――羊脑石(产自青海省兴海县和互助县一带的昆仑山脉，是一种白色的昆仑玉，原玉石材料形状颜色颇似羊的脑子，因此老百姓称之为“羊脑石”，这种玉和2008年奥运会奖牌上镶嵌的昆仑玉为同一品种)。全部纯手工打磨，当年有3000军士专司选玉、打磨。所用白玉超过10万块。
将白玉使用至极致的是前院的“玉石厅”，外墙墙面通体全用白玉装饰，仅厅内60平米即用白玉12，900多块。以玉筑厅，玉属“金”，取意兴旺。又显豪华。时任国民政府副主席的林森欣然命笔，谓之“馨庐”。
除“玉石厅”外，参谋楼二楼地面，坑围，壁炉、墙面，回廊、过道、外墙壁画等都以白玉装饰。其手笔之大，又恰在抗日战争的艰苦时期，因而被外界广泛非议。不过，马步芳从来就是一个我行我素之人，他人之议，他是从不在意的。
不过，马步芳在磬庐待的时间不长。1949年，马步芳出任西北军政长官，弹冠相庆不多时，大举挺进西北。8月，兵临兰州城下，一举歼灭马步芳部主力。8月27日，马步芳怅然离开馨庐。副官曾建议将公馆一炸了之，马步芳断然拒绝，并道，我们吃青海的饭，喝青海的水，把这里留给后人吧。其子马继援兵败兰州后，取道张掖回西宁。最后看了一眼馨庐，才离开青海。
随后，馨庐陷入混乱，字画、物件被大量劫掠。9月，以”独臂将军”贺炳炎为军长的第一军进驻磬庐。1953年，一军搬离，这里改为铁路医院。1986年，馨庐被青海省政府确立为省级文物保护单位。
罄庐开放后，中外游客前来参观，其中不乏散落海内外的马步芳亲朋遗属、故交后辈。曾有一位七旬长者连续两天在这里流连忘返，后得知这位原台湾东吴大学教授，正是马步芳的侄子。他说：院落内留下了他许多童年的回忆。
流亡国外
1949年5月，政权在大陆大崩溃之际，马步芳拾起所送“西北军政长官”帽子，从西宁赶到兰州赴任。在的攻势面前，“马家军”狼狈逃窜。9月初眼看就要被擒，马步芳携带妻妾随从，还有数百万美元和金银财宝，从西宁坐飞机逃到重庆，后经香港亡命海外，到埃及首都开罗当起寓公，后召其去沙特。
马步芳刚到沙特时，也常带着一群姨太太去麦加朝觐。阿匐见了大起诧异，认为一个男人不可能有这么多妻妾，必定是他拐了别人的老婆，因此当面骂他道“你这人带别人的太太来朝觐天房，把天房亵渎了。我要打你的耳光，赶你出去，还要报告政府，驱逐你出境!”吓得马步芳赶快把太太们就近送人，别人说养不起，他又贴上一点钱，，等到朝觐结束后，又去硬讨回来，被传为笑料。
沙特华侨很多，都是虔诚的穆斯林。马步芳还想再过“土皇帝”的瘾，于是行贿台湾当局，最后谋得了“台湾驻沙特的全权大使”。可是马步芳的阿拉伯语讲得很差，也最怕参加任何“外交宴会”，每日很少去“大使馆”办公。他的汉字水平也很差，接近文盲，一应公文都写个“阅”字，再交秘书们核办。
马步芳流亡国外，政治上没有出路，生活上坐吃山空，精神上十分苦闷。他终日闭门不出，专心于伊斯兰经典。1975年死于麦加。
链接
南京马步芳公馆――马步芳公馆在南京有二处：一为百子亭18号；一为仁寿里22号。百子亭18号于80年代中期，拆建为五层单元式居民住宅楼，已无踪迹可寻。而位于白下区三条巷仁寿里22号的公馆宅院，现仍保持原貌。
茫茫海宇寻同志，历尽了风尘，结合了同仁;共事业，励精神，并肩作长城。力恶不出己，一心为平民;奋斗与牺牲，务把文盲除尽，男男女女老老少少一齐见光明，一齐见光明。青天无片云，愈努力，愈起劲;勇往向前程，飞渡了黄河，跨过了昆仑，唤醒旧邦人，大家起作新民。意诚心正，身修齐家国治天下平。
――《中华平民教育运动歌》
洋博士与“泥腿子”本来很难扯上关系。然而，在80多年前，一大批留学欧美名牌大学的海归与华北平原一个贫穷落后典型县的农民们竟打成一片，亲密无间地奋斗了10年。
一流人才为何组团跨进篱笆墙
民国时期的河北定县（今河北省定州市）是过去中国农村社会的典型。定县位于华北平原，南行500公里始达郑州，北行150公里始达北平，其它各方皆无大城市。1926年，中华平民教育促进会（简称“平教会”）选取定县翟城村为平民教育实验区。1930年将翟城村的经验推广到全县，定县全境成为实验区，并从起初注重平民教育而转向注重整个农村的建设。平教事业获得了重大机遇，同时也面临巨大挑战。幸运的是，主持者晏阳初不仅是一位甘于奉献的实干家、改革家，更是一位有超凡魅力的活动家、领导者。
晏阳初赴美留学期间便确立了报效祖国的志愿。1920年获得美国普林斯顿大学硕士学位后，他立即回国主持中华基督教青年会新设的平民教育科，在长沙、烟台、嘉兴、杭州等地展开了平民教育运动。1923年秋，“中华平民教育促进会总会”在北京成立，朱其慧任董事长，陶行知为执行书记，晏阳初为总干事，实际主持工作。
对于定县实验而言，人才、资金、技术、方法理念等问题都亟待解决，前两项尤甚。平教会是一个私立的学术团体，自创办以来，“经费就没有可靠的来源”。1924年正式开始工作时，“全年的经费只有3600元”，全仰董事长朱其慧捐助，经费异常窘迫。经由晏阳初1925年、1928年两度赴美募捐，资金困境得以改善，对于平教会解决温饱、稳定团队起到了至关重要的作用。事实上，当时平教会职员的薪酬很低，即使是有高级职称的归国博士，其薪金也只是当时大学教授工资的60-65%。而人才的解决，除了教育救国思想感召外，还主要依靠晏阳初的人格魅力和引领作用。
据统计，1926年来定县的工作人员为66人，尔后逐年增加：1928年82人，1929年为204人，1935年达500人。目前明确所知具有海外留学背景的高级知识分子共计38名，他们大多是“定县实验”的主导者。同时，平教会领导团队具有学业领域宽广、学历和职称高、“西化”程度深等显著特点，堪称“国内第一流人才”齐聚定县。
譬如，晏阳初事业的第一个合作伙伴傅葆琛是美国康奈尔大学乡村教育学博士。定县社会调查的主持人李景汉，是美国哥伦比亚大学社会学硕士。平民文学部干事瞿菊农22岁从哈佛大学学成回国，受聘于北京大学教授，他是中国学生在哈佛荣膺教育学博士的第一人。城市教育部主任汤茂如是美国哥伦比亚大学教育硕士，并修毕高专教育行政博士课程，曾任北京法政大学教授等职。平民文学部主任陈筑山，在日本、美国留学11年，主修政治经济及哲学，原任国立北京法政专科学校校长。视听（艺术）教育部主任郑锦（耿裳），13岁赴日留学直到而立之年，毕业于日本绘画专门学院，回国后创办了国立北京艺术专科学校，赴定县前已担任校长七年。孙伏园曾留学法国巴黎大学，在北京大学任教，于1931年赴定县任平民文学部主任。熊佛西是美国哈佛大学戏剧硕士，回国后担任国立戏剧学校校长。1932年经晏“五顾茅庐”，他便摆脱一切到定县。生计教育主任冯锐（梯霞），是美国康奈尔大学农学博士，在美国农业部工作半年，回国后任广州岭南大学、南京国立东南大学教授兼乡村生活研究所主任。陈志潜曾赴美国哈佛大学医学院研究公共卫生学，时任中央大学卫生教育系主任，到定县后任平教总会卫生教育部主任。
平教会不仅有留过洋的中国人，还有过两位地道的外国人。一位是美国的金淑英（中文名）小姐，1929年9月到华。她毕业于沃塞大学，在美国已有两年的教学经验，是美国特别委员会为平教会选拔的英文秘书。另一位是美国社会学家西德尼・甘博，毕业于加利福尼亚大学伯克利分校研究生院经济学专业，北京大学社会学系的创建人之一。1928开始的定县大型调查得到了甘博的长期指导和慷慨资助，1931-1932年间他最后一次来华时也主要生活在河北定县。
欲“化农民”先“农民化”
对于平教会的洋博士来说，如何“跨进篱笆墙”与农夫为伍，如何进行乡村建设和社会改造，是他们面临的巨大挑战。
自然环境的恶劣，是洋博士们面临的第一道难关。一直生活在城市甚至是欧美发达城市的洋博士，一开始很难适应定县的环境：“风多、土多、老鸹多。每当春天，飞沙闭日，积土盈尺……路多泥泞，八里路（二骡大车）竟走了两个钟头，大车一颠一晃的令人坐不稳。”白天苍蝇满地飞，晚上蚊虫到处有。
然而，老百姓的不信任是比自然环境更严重的阻碍。多年的苛捐杂税、征兵拉夫、军匪的骚扰、官吏的贪污以及种种害民的虐政，“已把老百姓弄得像惊弓之鸟，终日在恐惶中过其恶虐之生活”。李景汉主持的全县范围社会调查是定县实验的基础，原计划在1928年一年之内结束，最后竟用了整整七年。
晏阳初提出“与农民打成一片”的口号，要求博士们在衣食住行等日常生活方面，尽量“农民化”。康奈尔大学农学博士冯锐起初种大白菜还不如定县农民，成为晏阳初倡导向农民学习的常用例子。
真正走向民间，光能吃苦，甚至吃土，也还不够。当时的农民对卫生非常漠视和无知。他们不但不相信苍蝇能够传染疾病，而且认为苍蝇落过的饭食对人有益，“不干不净，吃了没病”是他们的信条。这样的饭食还要不要吃？不少农民身上是有虱子的，他们甚至还有“虱子多了不咬，债多了不愁”的说法。男子还可能在夏天到河沟里洗几个澡，女子据说一生就洗两回――在出生后第三天及出嫁前一天。如此特别的气味闻不闻？
洋博士们“农民化”的态度是坚定的，甚至是令人震惊的。作为平教会一把手的晏阳初做出表率。本不抽烟的他，在田间地头和农民闲谈之时，会拿过农民呛人的旱烟管，不顾上面的唾液甚至鼻涕便猛吸几口，还夸赞“味道不错”。老人李罗先还记得，晏阳初甚至学会了用当地土腔土调与农民说话。乡间道路泥泞崎岖，毛驴便成了晏先生出行的最好的交通工具。很多洋博士也像晏阳初一样骑驴或坐牲口大车下乡，有自行车的非常少。李景汉初到翟城村时，去拜访一户农家。主人赶紧烧水泡茶，搬出积满灰尘的茶壶、茶碗，用一条又脏又黑的毛巾反复“擦净擦亮”后，便倒上茶水请他喝。李端着杯子在内心中斗争了半天，“要与民众打成一片，这杯茶就必须喝”，然后一口饮了下去。其他洋博士也尽可能地迅速“农民化”：他们脱下西装着长衫，换下皮鞋穿布鞋，“住的是与农民一样的房，吃的是与农民一样的饭”。洋博士们住处的特别之处是墙上开有一个个的洞，使光线空气能够流通，所以当时只要看到墙上有洞的房子都是平教会的人住的。
渐渐地，在定县的平教会成员对农民和土地产生了深厚的感情。晏阳初把定县视为第二故乡;陈筑山曾把全家从北京搬到了城东高头村，其续弦婚礼也在那里举行;“更有外省外县的同事与定县农村姑娘结为终身伴侣的韵事，传为佳话。如陈治策、章士元两先生。”这应是“农民化”的最高程度吧。
土洋结合
在定县，西化程度很深的洋博士们面临如何处理、融合中学西学的巨大难题。他们运用集体智慧，土洋结合、探索创新，在实验区的各个领域充分发挥一己之长，真可谓“各显神通”。
如在实验之初，农民对平教会有戒备排斥之心，于是洋博士们想先办初级识字班来跟他们交朋友。但老百姓不感兴趣，没人来学。李景汉就想了一个办法。他们糊了好多大灯笼，上写“天”“地”“人”等字，每天晚上在村里的大街上打出灯笼，同时有人跟着敲锣打鼓。农民们特别爱热闹，听到锣鼓声都出来看。好多人就问，那灯笼上写着什么。他们就说，这是“人”，大人小人的人;那是“地”，种庄稼的地;那是“天”，老天爷的天。洋博士们用这个最原始、最简单的办法，使老百姓产生了学习的兴趣，并慢慢接受了平教会的工作人员。
此后，平教会经常组织各种游行集会来壮大声势和吸引农民。平民文学部的教学方法和策略也根据农民实际不断创新调整。1931年，黎锦纾、孙伏园等提出以“汉语拼音方案”进行识字教育的主张，这是我国汉语拼音在成年人识字教育中的首次运用，试验的结果良好。因为成年人的生活经验比小学生丰富得多，只要能读出字音，就能根据自己的生活经验，大致理解这个字的意义。当时以小陈村作为学校式教育的试点村，运用《汉语拼音方案》也是从那里的平民学校开始。
生计教育部开展工作也非常注意土洋结合。庄稼地和果园防治病虫害要喷洒农药，药和水的配制比例很关键。起初生计部的技术员常按照书本上的单位CC或Kg告诉农民，但老百姓根本听不懂。冯锐得知这一情况后，要求技术人员自己先做好配药实验，掌握准确配药比例后，再用简单直观的方法告知农民。即几瓶盖农药倒在几桶水里，搅拌均匀后便可喷洒。这样老百姓很快就掌握了相关技术。后来农技人员又发现了一些治病虫的土方，便宜而有效。如用烟草水除蚜虫，用烧酒拌谷种防治谷子黑粉病，用灯光吸杀稻螟虫，农民们因此受益很多。
刘拓是美国衣阿华大学博士，农业工程专家。为解决农民用人力辘轳浇水难的问题，他首先计划推广机械泵，后来才知道完全不合农村实际。刘拓于是从改进农村现有的辘轳着手，使其由单斗变双斗，并能自动汲水，大大提高效率。后来又在一个村子持续研发6个月，造出用马或驴骡驱动的漏斗水车，比机械泵既便宜又实用。类似的改进还有新式播种机、犁、耙、花生筛等。陆燮钧是美国威斯康星大学毕业的农学硕士，他将当地的鸡、猪与外国良种进行杂交，改良了定县的畜禽品种。棉花改良由留美硕士常德仁主持，他曾游学康奈尔大学，专攻农学。在他的指导下，定县大量繁殖推广“脱字棉”和“斯字棉”。
针对乡村交通不便和农民长期忙于田间劳作等现实，洋博士们策划组织送教育上门。生计教育部开办生计巡回训练学校，按一年中时序的先后，在定县分区巡回训练，传授各种技术。1929年底，卫生教育部会同生计巡回训练学校分别到各村展览、演讲及放映电影，且当场作预防注射与诊疗示范，以引起农民的注意与兴趣。为满足农民需要，又成立巡回医疗队于冬季农闲时赴各乡村，不仅诊治病人，且利用实例使农民认识医药的重要，进行公共卫生宣传。 晏阳初在定县工作时的骑驴照。 民国时期，河北定县，中华平民教育促进会设立的乡村学校。图/ 文仕工作室/FOTOE 民国时期，从事乡村建设运动的平教会等机构在河北怀来给农民发放小额贷款。图/FOTOE
科学实验
在晏阳初倡导下，洋博士们强调任何一项工作都必须有科学的根据、藉科学的方法才能得以开展，力争使每一道程序、每一种方法都符合科学的原则。可以说，平教会的思维、组织、制度、运作都是科学的。由此，定县实验以“科学实验”而闻名。
生计教育部以“表证农家”传授推广农业科学技术。所谓“表证农家”即是生计教育部在农民中间精心挑选的农业技术的义务推广员。其选择标准规定：“（年龄）在25岁以上，50岁以下者;在乡村里有相当地位，而且热心农事改良和有领导能力者;家中有20亩以上的田地，家境较好，能作表证者。”表证农家一面服务社会，一面继续训练。每一村庄的一户表证农家，担任30户普通农家的领导责任。“表证农家”成为农业科学普及深入民间的一项制度，到1936冬，定县已有300户表证农家。仅刘玉田一户的表证工作成就，就足以说明自生计训练、表证推广的成效。刘玉田是牛村一位40岁左右的壮年农民，屡世业农，家庭小康。1930年生计部举办表证农家训练，刘参加受训，选修冯锐主讲的“作物选种”课程。毕业后，他决定进行大地混合选种实验。次年夏至1934年夏，经多次混合选种，选育出抗病害、高质量、高产量的麦种，最后定名“定县刘玉田号”。中央农业实验所严密化验后，认定为华北小麦珍贵品种。刘玉田并不是“表证农家”成功的唯一的实例，其他如牛村吴雨农家的鸡种改良工作，水磨屯李士秀家的谷子选种，东里屯孙育德的棉花选种等，也都是成绩斐然。
在平民学校教材方面，平民文学部曾经煞费心思，以排除农民的三大难关――“忙难”，空闲时间很少;“文难”，几乎都是文盲;“钱难”，连温饱都不能保障。洋博士们首先深入民间搜集材料，学习体会民间文学。他们从当时民间通行的账簿、契约、布告、唱本等材料中，按使用频率筛选出最基本的1320个汉字。这件工作由50多个国内外大学的优秀毕业生，历经数月完成，又请清华大学教育心理学教授周先庚先生予以审定。然后，他们用这些字来编写符合于文艺、生计、卫生、公民四大教育的课文。用1320个字，要写出包含四种教育内容的课文来，其难度非同小可。曾参与其中的瞿菊农先生幽默地说：“一生心血都用尽，千字文章作不能。”然而，这些困难最终都被逐步克服了。《平民千字课》首先编成，一套四册，每册二十四课，每课附插图一幅。前两册专重认字，后两册专重常识。每天一课约10-11个生字，用一小时，每月一册（星期日休息），4个月即可扫盲毕业。而《平民千字课》教材的价钱，初仅一角二分一套，每册三分，后有提价，也只每册五分。一般的农民都能承受。平教会重心转向定县后，又编写了《农民千字课》。1928年完成初稿，后根据专家测试和实践反馈，于以后6年修订5次，倾注了大量的心血。由于物美价廉，最终成为当时全国扫盲运动的经典教材。随着教育对象的扩大，文学部又依同样的原则和方法编辑出版了《市民千字课》《士兵千字课》《高级农民课本》，以及《平民历史》《平民地理》《平民卫生》等600多种平民课外读物。“四种千字课与两种高级文艺课本”的全国总销量竟达1000万部，十分惊人。 1935 年，平教会从事乡建运动同仁合影于邹平。前右一为梁漱溟，前左二为晏阳初。图/ FOTOE
全民总动员
晏阳初倡导“平民教育运动不论男女、老幼、贫富、贵贱，皆有参加机会”， “受过教育的人，可以来教人，未受过教育的人，可以来受教”， 注重发扬群众力量，鼓励全民参与。
平教会主编的《农民报》是中国历史上第一份以“农民”命名的报纸。它带有浓郁的“泥土气息”，号称“一展卷准保闻到稻麦香”。《农民报》创刊于1925年3月，在定县实验期间一直存在。《农民报》编辑部想方设法使农民爱看、能看、能写。他们用大号字、配插图、分词注音，并调整栏目版面，逐步加大农民来稿比例。尽管农民来稿中有错别字，文理也不通顺，但因为“那是真正的农民的声音与要求”得以采录。每期所登的内容，农民的投稿竟占到一半。
戏剧教育委员会也在定县创造了奇迹，他们创作的农村新话剧不但农民喜欢看、听得懂而且可以自己演，西方近代戏剧理论与中国传统文化在此实现了完美结合。1932年-1936年，熊佛西与陈治策二人与其学生杨村彬、贺孟斧等在定县进行了农村新戏剧（戏剧大众化）实验。经过一年半的同吃、同住地深入体验，发现一般农民对于话剧有特别的兴趣。熊佛西先后编写了《锄头健儿》《屠户》《牛》《喇叭》等话剧;陈治策创作有《鸟国》，杨村彬编导了《龙王渠》等话剧。为了适应农村和农民的实际，他们进行了全面大胆地探索创新。剧本力求结构简单化，情节喜剧化，人物类型化，语言通俗化，动作形象化。戏委会独创宏大雄壮的露天圆形剧场，四周设围墙，全由土坯搭建，经济适用。如东不落岗村剧场，建筑费仅一百银元。布景严守“经济、简易、美观、适用”四条标准。如《龙王渠》的布景主要是 “台后方悬起无边的黑布，一缕一缕地垂下来”; 而《过渡》则弃用幕布，只用（煤气灯）灯光变幻来转换控制。熊、陈指导农民成立剧团，演戏给自己看。演员全是农民，可以分散在观众中，从四面八方进出场。观众环绕舞台四周，也可即时参与演出。1934年12月2日，东不落岗剧场开幕后即举行纪念公演二日，共演新话剧十出，每天日夜两场，各村农民观众一万余人参加，真是空前的盛会。
洋博士们主导的定县实验，调查详尽、计划周密，科学有序、融贯中西，切合实际、长期坚持，所以做出了“第一等工作”。由洋博士在定县主导的以一个县为单位的比较成功的乡村建设模式，在20世纪20年代开始的乡建运动中独领，并“飞渡了黄河，跨过了昆仑”，由河北而湖南、四川，由中国而菲律宾、泰国、印度、委内瑞拉、哥伦比亚、哥斯达黎加，对中国乃至世界的乡建运动产生了深远影响。它打破了国界的隔阂，为解决当时占世界总人口2/3的平民的饥饿、贫穷、无知和疾病作出了不可磨灭的贡献，因此也受到国际社会的广泛赞誉。
洋博士们的人生旅途，本可以有多种选择。作为哈佛、柏林、早稻田、斯坦福、哥伦比亚等世界名校的毕业生，本可留居欧美，他们却志愿回国;回国后他们也很容易跻身政界名流、学界领袖或商界闻人，他们却又志愿到环境艰苦的农村投身平民教育，去帮助最需要关怀的寻常百姓，很多人甚至为之奋斗终身。以儒家的眼光看，他们具有“澄清天下之志”;以宗教的眼光看，他们具有圣徒的热情和献身精神，并将其具体落实到实践层面。
谣言：没有事实根据的消息。（《现代汉语词典》第6版，第1512页）
谣言：①民间流传的歌谣或谚语。如，宋范镇《东斋记事》卷一：“前史载谣言者，信哉不可忽也。”②没有事实根据的传言。如，《红楼梦》第一一七回：“今早听见一个谣言，说是咱们家又闹出事来了。”（《汉语大词典》第11卷，第382页）
比较这两部权威辞书对“谣言”的解释可知，“谣言”在汉语中起初并不是贬义词，而是中性词。到现代汉语中，基本只用作贬义词。
显然，复合词“谣言”是由“谣”和“言”这两个词根语素复合而成。那么，在“谣”和“言”复合成词的过程中，“谣”对“谣言”词义的形成有什么贡献呢？先看《汉语大词典》对“谣”的解释：
谣：①歌唱而不用乐器伴奏。②民间流行的歌谣。③没有根据的传言；凭空捏造的话。（《汉语大词典》第11卷，第382页）
在上面三个义项中，义项①注释的是“谣”的动词义。义项①扩展为：不用乐器伴奏的演唱。《尔雅·释乐》：徒歌谓之谣。《韩诗》曰：有章曲曰歌，无章曲曰谣。《毛诗故训传》曰：曲合乐曰歌，徒歌曰谣。我们认为，“不用乐器伴奏的演唱”是“谣”的本义。“歌”和“谣”的本质区别在于是否合乐而唱。例如：
（1）心之忧矣，我歌且谣。（《诗经·魏风·园有桃》）
（2）看雪乘清旦，无人坐独谣。（韩愈《春雪》）
（3）衣短看霞舞，歌长对月谣。（孙枝蔚《园居》其二）
“谣”不配乐而唱，在创作上就较为自由，不被严格的韵律所束缚，比较通俗易懂。“谣”主要起源于民间，老少皆宜作，故有“民谣”“童谣”之说。据此，“谣”由“不用乐器伴奏的演唱”义引申为“民间流行的歌谣”义。换言之，义项②是义项①的引申义。义项③则又是义项②的引申义。因为民间流传的歌谣或谚语是未经证实的信息，而未经证实的信息就有可能是假的或者无事实依据的。而且，事实上，中国古代的一部分民间流行的歌谣反映人们对社会的不满，这对于当权者来说是一种威胁，不利于他们维持其统治和社会的稳定。这样的歌谣自然会被他们诬陷为谎言（即假的或没有事实依据的、意在误导受众的言论）。这样“谣”就具有“没有根据的传言；凭空捏造的话”的意思。
后来，由于受汉语双音节化的影响，“谣”复音化为同义复合词“谣言”。“谣言”继承、保留了“谣”的②③两个义项。
“谣言”一词最早出现于春秋时期。但是，先秦时期“谣言”一词基本是单义词，只表示“民间流传的歌谣或谚语”义（即上举义项①）。这是从其构成语素“谣”的“民间流行的歌谣”义继承、发展而来的。例如：
（4）晏子治阿三年，毁闻于朝。公不悦，召而将免焉。晏子辞曰：“臣知过矣，请复之。”三年而举国善之，谣言四达，公将致其所以赏，晏子辞焉。公曰：“何谓也？”晏子对曰：“昔者臣之所治，君之所当取也，而更得罪焉；今者臣之所治，君之所当诛也……（《子华子》卷上）
谣言（即民间流行的歌谣或谚语）起初具有评议时政的功用，阐发了普通百姓对公众感兴趣的热点事件、新闻人物或敏感事物的看法。孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。”朝廷把这种谣言视为民声，专门设有“举（搜集）谣言”而改进治理的制度，如春秋时期设立的“谣歌采集制”，汉代时期设立的“三公谣言奏事制”，唐宋以来的“御史风闻言事制”等。可见，古时统治者对于这种谣言极为重视，因为可以通过这种谣言了解民声，监督吏治。闻谣言而治事，这是古代民本政治的主要传统。清人刘毓崧在《古谣谚》序文中说：“盖谣谚之兴，由于舆诵。为政者酌民言而同其好恶，则刍荛葑菲，均可备询，访于輶轩。昔者观民风者，既陈诗，亦陈谣谚。”又谓：“观天意于灾祥，察民情于谣俗。因灾祥以求治之得失，原谣俗以知政之善否。”可见，谣言（即民间流行的歌谣或谚语）对中国古代政治有着直接的影响。例如：
（5）光和五年，诏公卿以谣言举刺史、二千石为民蠹害者。（范晔《后汉书·刘陶传》）
（6）天子感悟，以示三府责让之，诸以谣言征者皆拜议郎。（陈寿《三国志》）
后来“民间流行的歌谣或谚语”义的“谣言”逐渐为其同义词“民谣”所替换，从而使得中性名词“谣言”从汉语共同语的词汇系统中被淘汰出去，但在汉语方言中仍然有所保留。
在古汉语中，“谣言”还有义项②：没有事实根据的传言。这个义项是继承了“谣”的“没有根据的传言；凭空捏造的话”义。例如：
（7）军中谣言，虽未辨虚实，然不可不防。（罗贯中《三国演义》）
（8）恰才相公所言，尊府恩相家书说小儿谣言，正应在本人身上。（施耐庵《水浒传》）
到了现代普通话中，“谣言”仅继承了古汉语中的义项②，意为“没有事实根据的消息”。例如：
（9）关于他的谣言到处都有。
（10）当今社会，网络是谣言传播的主要渠道。
根据上文的论述可知，“谣言”从古到今，不仅概念意义发生了巨大的变化，感彩也由中性演变为贬义。作为中性名词的“谣言”（民间流行的歌谣或谚语）和“谎言”是一对近义词，本质区别在于：可能性和目的性。“谎言”一定是假的，不可能发生的事，而且多数是意在欺骗受众。“谣言”可真可假，具有为真的可能性，只是尚未经证实，但也未被证伪。而且，古代百姓制造很多谣言（民间流行的歌谣或谚语）是为了参政议政或自娱自乐。这一点可以从古代的“谣言”义得知。因此，“谣言”比“谎言”更易使人相信，更易传播快，影响更大。到了现代汉语普通话中，“谣言”从“未经证实的传言”意义恶化出“无事实根据的言论”意义甚至“歪曲事实的言论”之义。
刘翔、姚明、杨威、费德勒
武生是戏剧里最耐看的角色，他们睿智、英武，出场时总是前呼后拥、威风凛凛。
刘翔：2006年7月12日，中国飞人继勇夺雅典奥运会冠军之后再令全世界惊讶。他在2006年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的比赛中，以12秒88打破了沉睡13年之久、由英国名将科林·杰克逊创造的12秒91的世界纪录!
姚明：代表中国“高度”的NBA球员，进入第五季后，他不仅成为火箭队的“大当家”，而且在同奥尼尔的第17次对决结束后，姚明用34分和14个篮板，向全世界宣告他将成为联盟第一中锋。
杨威：这个接连在国际大赛上与全能冠军失之交臂的老将终于在自己即将年满27岁的一刻圆梦，2003年美国阿纳海姆世锦赛上，杨威在最后一项决赛中惜败给了东道主选手保罗·哈姆，屈居亚军。此次夺冠后，美联社的文章称杨威的冠军迟到了三年。言外之意是阿纳海姆世锦赛上的金牌就应该属于杨威。现在看来，2006年的冠军是对坚持不懈的杨威最好奖赏。
费德勒：2006年的男子网坛是又一个“费德勒年”，瑞士人在今年的表现比他在过去两年里更加霸道——三个大满贯冠军加上法网赛亚军，连费德勒都数次表示这是他职业生涯最完美的一年。事实上，费德勒的2004到2006赛季是男子网球史上最具统治力的三年，无论从大满贯冠军数量以及决赛胜率来衡量，历史上任何一位伟大球员都无法从自己的职业生涯中截取连续的三年来与之相比。费德勒令所有其他的球员都沦为二线人物，他距离历史上最伟大球星的头衔还有多远?费德勒的大满贯冠军数量已有9个，即便按照每年收获两个的平均速度，他在三年后也将超越桑普拉斯14个大满贯冠军的历史纪录：费德勒的大师赛冠军已达12个，距离阿加西17个的纪录更是只有不到两年。
老生：
齐达内、舒马赫、孔令辉、李佳军，索普
之所以称他们为老生，并不仅仅是因为年龄的缘故，更重要的是他们气质稳重、技术卓越，是各自行当里受人仰慕的“肖像”人物。
7月10日，对于意迷来说这只是个夺冠纪念日，但对全世界喜爱足球的人士来说，这一天他们心里一定是五味杂陈的，因为优雅的“21世纪肖像”彻底挂画而去，世间从此再无齐祖齐达内。对于这名中年男人来说，他人生的华彩乐章早在1998便已出现，这8年来他像落入凡间的精灵一样舞蹈，他告诉世人，足球原来可以和米开朗琪罗的雕塑一样充满技巧与艺术的张力。决赛上他对意大利后卫的那次顶撞虽然让他的职业生涯画上了一个看似不光彩的句号，但国际足联仍然授予他最佳球员的称号，因为所有人都明白，如果没有齐达内，法国队很可能不会出现在德国世界杯赛场上。
如果说齐达内是蓝色的，忧郁富有艺术气质的；那舒马赫就是热情洋溢的，因为他流淌的是红色血液。
2006年尽管阿隆索和雷诺车队笑到了最后，但人们谈论最多的却是迈克尔·舒马赫，他7夺世界冠军时的风采，他难以企及的90个分站赛冠军被人无数次提起，然后刻在记忆里。赛车主设计师的罗瑞·布赖恩称，“舒马赫的F1生涯结束之时，也是一个时代的结束。看看他创下的纪录吧，打破它们将十分困难。”
舒马赫35岁“高龄”仍然在F1赛场上呼风唤雨，但人们却把不老“传奇”的赞誉送给了阿加西。2006年9月4日，阿加西在美网第三轮输给名不见经传的贝克尔后黯然宣布退役。不过，他的个人履历却尤其漂亮，包括法网在内的8个大满贯冠军，世间唯一的全满贯奥运冠军，另外，他还三次获得戴维斯杯冠军。网球场以外，他给观众留下了桀骜，低调、成熟、内敛的印象，他是“最伟大的横跨多个领域的明星”。
闻一多说：“旧的悠悠死去，新的悠悠出生，不慌不忙，一个跟一个，这是演变。新的已经到来，旧的还不肯去，新的急了，把旧的挤掉，这就是革命。”在中国乒乓球界孔令辉算是一面旗帜，但他10月11日宣布退役的消息散播开来后，并没有引起强烈的“地震”，因为他已不再是乒坛“一哥”，公众关心他的花边新闻和“撞车”新闻甚于他在全国乒乓球比赛上的表现。这是演变的结果，谁也没办法左右，正像他自己所说的那样，2004年雅典奥运会、2005年的国际比赛之后他觉得自己技术已经落后，已经无法适应国际比赛，退役是不可避免的选择。
2006年夏天选择退役的是杨扬和李佳军。李佳军14次获得世锦赛冠军、7次获得世界杯赛总排名冠军、2次创造世界纪录，其中男子1000米世界纪录目前仍由他本人保持。在盐湖城冬奥会上夺得了女子500米金牌，实现了中国冬季项目金牌零的突破，在她的运动生涯中，共获得59个世界冠军。
退役对于运动员来说是个无奈的决定，但24岁的澳大利亚“鱼雷”却早早做出了这个决定。2006年11月21日，索普正式宣布自己退役。在夺得了11个世界冠军，5枚奥运会金牌并且创造了13个个人世界记录之后，索普被认为是有史以来最伟大的游泳运动员之一。然而他在获得2004年雅典奥运会200米和400米自由泳的两枚金牌后，离开了泳坛。他说他希望像个普通人那样生活，把游泳转移到幕后，并开始在自己的生命里证明些其他的事情。
青衣：
许昱华
气质优雅、举止大方，青衣魅力更重要的是，这一角色扮演的是贤妻良母，能上得了厅堂也能下得了厨房。
2006年3月，身怀六甲的许昱华击败俄罗斯名将加里亚莫娃，荣登世界棋后宝座，成为中国继谢军，诸宸之后的第三位“棋后”。同时也是女子国际象棋历史上的第一位囊括了世锦赛、世界杯和奥赛冠军的“三冠王”。青衣非她莫属。
刀马旦：
马晓旭，王濛
“耍花枪舞台的戏班二胡拉的响观众用力鼓掌；耍花枪比谁都漂亮刀马旦身段演出风靡全场”。刀马旦的身段属于那些在体育场上干净利落将对方斩落马下的巾帼英雄。
马晓旭：自玫瑰不再铿锵之后，中国女足便在球迷心中四散飘零开来。好在上帝及时派发了一个拯救者来“铁肩担道义”，年仅18岁的大连姑娘一亮相便被人奉上“小孙雯”的美喻。女足亚洲杯上，她带领队友逆转朝鲜，击败澳大利亚获得阔别已久的冠军：在随后进行的U20世锦赛上，她一人包揽金靴、金球两项大奖。在亚足联的年终颁奖盛典上，她击败了四位亚洲其他国家的男足新秀，荣膺最佳新人奖，同时她还获得了亚洲“足球小姐”的称号。
王濛：2006年2月16日，都灵冬奥会短道速滑500米的比赛，在备受国人关注的女子比赛中，20岁的中国选手以44秒345的成绩第一个冲过终点摘得金牌。这也是中国选手继大杨扬在盐湖城冬奥会上夺冠之后第二次获得该项目的金牌。
化旦：
郑洁/晏紫、徐莉佳、中国体操女队、中国击剑“金花”
郑洁/晏紫：前有李婷/孙甜甜，后有郑洁/晏姿，不过，他们都有一个共同的名字是“中国金花”。2006年之于网球来说，称得上是“中国年”。郑洁和晏紫拿下了澳网、温网两座大满贯赛事的双打桂冠，李娜在单打赛场上也有温网八强的惊艳表现。中国人的身影第一次出现在年终总决赛的赛场，尽管还只是双打；而如果你在WTA单打排名榜上从高处往下顺，李娜是排名最高的非欧洲人，这样的位置在两三年前不可想象。
中国体操女队：在世界大赛历史上，中国男队曾经先后六次夺得世锦赛和奥运会体操团体冠军，但女队的最好成绩只是团体亚军。2006年世锦赛上，中国姑娘们创造了历史，建队53年来首次夺得最能代表一支队伍整体实力的团体比赛桂冠。更有意义的是，中国队包揽男，女团体冠军是世锦赛历史上，首次由一支非欧洲队创造此壮举。
徐莉佳：这位上海姑娘在美国加利福尼亚州举行的激光雷迪尔级帆船世锦赛上，在总共12轮的比赛中，提前一轮问鼎冠军。这是中国帆船项目开展26年以来，首次在世锦赛中夺得奥运项目的冠军。
中国击剑“金花”：由骆晓娟、李娜，仲维萍、张莉组成的中国队在都灵击败卫冕世界冠军法国队，赢得金牌。这次胜利为中国击剑带来多个突破：第1次获得女子重剑团体赛的世锦赛金牌，第1次获得团体项目的世界冠军，第1次在世锦赛上获得两枚金牌(王磊赢得本届世锦赛男子重剑个人金牌)，也使中国击剑在女子3个剑种上均获得了世界冠军。
花脸：
王磊、李岩岩、韩晓鹏、王治郅
尽管花脸在整幕戏剧中只是个配角，有些人还要勉为其难的跑跑龙套可是在2006年，因为以下这些人的存在，让整台晚会熠熠生辉、有血有肉。
王磊：在意大利都灵举行的世界击剑锦标赛上，男子重剑项目中，绰号“胖子”的王磊以6比5战胜了葡萄牙选手乔奎姆，获得冠军，这是中国男子重剑历史上首次进入世锦赛金牌。
李岩岩：2006年摔跤世锦赛上，他在男子66公斤级古典式级别比赛中，最后时刻大逆转击败对手吉尔吉斯斯坦选手贝加列夫夺得金牌。这也是中国男子摔跤选手第一次获得世界冠军。
韩晓鹏：2006年都灵冬奥会上，中国队取得了2金4银5铜的成绩，超过了上一届盐湖城冬奥会。在16天的比赛中，被无数中国观众铭记的一个镜头是，在2月24日进行的自由式滑雪男子空中技巧决赛中，韩晓鹏以完美的动作姿态和稳定的落地动作力压各路高手夺冠，这是我国雪上项目所获得的第一枚奥运会金牌。也是中国男运动员在冬奥会上取得的第一枚金牌，同时还是中国首枚冬奥自由式滑雪金牌。
王治郅：2006年4月30日，王治郅在中国篮协向全国球迷道歉，历时4年的大郅不归事件正式画上句号，在滞留美国1600天后，王治郅终于回到祖国。随后，王治郅也重新入选了中国男篮。此事在全国球迷中引起了巨大反响，他也就此成为一个争议人物。
王德丑：对于王教练来说，2006年一定比2005更难熬。9月18日，继与孙英杰因奖金风波决裂之后，王德显被三位退役弟子艾冬梅、郭萍和李娟告上了法庭，要求他返还侵占她们的工资、训练费等财产共计12万余元。10月10日，王德显最得力的弟子孙英杰也向媒体说出了心声，她已经正式和王德显分道扬镳，开始在云南独自训练。
黄健翔：2006年的整个夏天属于黄健翔高喊“伟大的左后卫灵魂附体”的那一嗓子，从此之后，那段“经典”解说被演绎成不同版本，并被加工成手机彩铃供公众。五个月之后，黄健翔在《南方周末》公开承认那是个“技术失误”，但他并没有因为这一事件而让自己的前途蒙上阴影，反而使他借助辞职事件，成了此后一个月见报频率最高的公众人物，并被坊间称为“黄氏响声丸”。
文丑：
兰迪斯、加特林、莫吉
兰迪斯：阿姆斯特朗退役之后，环法自行车比赛进入战国时代。7月23日，美国车手兰迪斯以57秒的微弱优势夺冠后，被封为“新一代车手的领袖”。但仅仅72小时之后，一纸检验结果使这一切成为一场闹剧。而兰迪斯事件在这届环法赛上并不是个巧合，就在环法开赛前夜，突然爆出了自1998年范斯迪纳车队集体服用禁药被逐出环法大赛之后，自行车界最大的一桩丑闻：有9名车手，由于牵涉进此前西班牙的一起兴奋剂案件而被“踢”出了环法比赛。其中包括赛前的夺冠大热门，97年环法冠军乌尔里希和意大利名将巴索。此外，2005年，阿姆斯特朗夺冠时的第二到第五名队员都赫然在列。
加特林：2006年7月31日，美国反兴奋剂机构主席庞德透露，百米冠军加特林的B瓶尿样检测结果也呈阳性，这就意味着，这位世界冠军将面临终身禁赛。加特林曾在5月12日多哈比赛中追平了鲍威尔9秒77的世界纪录，6月23日获得全美锦标赛冠军。但兴奋剂事件让一切都化为空影。
莫吉：造假使体育公平竞赛的性质彻底蒙羞，而使这一现象走向极端的要数意大利尤文图斯俱乐部前总经理莫吉。作为意大利足坛的风云人物，他为尤文图斯近年来的长盛不衰作出了不可磨灭的贡献。但2006年5月4日出版的《米兰体育报》上，刊登出莫吉在电话中公然对当时意甲裁判指定员佩卢吉·帕伊莱托“颐指气使”，并亲自为尤文图斯队比赛指定执法裁判。“电话门”事件曝光后，在意大利足坛引起强烈震荡。5月8日，67岁的意大利足协主席卡拉罗引咎辞职。7月26日，意甲电话门丑闻的终审判决是，尤文图斯被判处降入乙级，扣除联赛积分17分，剥夺两个联赛冠军。AC米兰新赛季被扣除联赛积分8分，佛罗伦萨和拉齐奥也继续留在甲级，新赛季联赛积分分别扣除19分和11分。审判结果表明，这更像是一场“雷声大雨点小”的政治平衡游戏。
武丑：
中超球员