励志类文章范文

励志类文章篇1

关键词：南京 亚青会 志愿服务 招募培训 激励 机制

第二届亚洲青年运动会简称亚青会，于2013年8月16日至24日在南京成功举办。南京团市委下设的亚青会志愿者工作部负责与属地志愿者社团合作对南京亚青会、青奥会志愿者进行招募、培训和管理。在宁各高校志愿者社团组织，由所在高校团委进行统一管理，根据志愿者工作部的要求，负责校内亚青、青奥会志愿者招募、培训、管理及开展具体志愿服务工作。亚青会志愿者招募培训与激励是亚青会志愿服务工作的重要组成部分，也是赛会运行的重要保障。

一、相关概念及表述

志愿者（Volunteer），这一词起源于西方发达国家，其英文Volunteer来源于拉丁文valo或velle，意为“希望、决心与渴望”。志愿服务（Volunteer Service），指任何人自愿贡献个人时间和精力，在不为物质报酬的前提下，为推动人类发展、社会进步和社会福利事业而提供的服务。联合国教科文组织（UNESCO）认为：志愿服务是一种利他行为，是指人们在正式（非私人）场合中，在一段时期内自愿、无偿地贡献自己的时间和专业技术。高校的志愿服务工作以服务为主。我认为，高校的志愿服务行为即利他也利己，利他是指被服务者的问题得以解决，利己是服务者的服务意愿得以满足。在志愿服务的过程中，被服务者感受到了人间温情，服务者感受到了自身存在的价值，人的好的行为习惯在被服务与服务的过程中逐渐养成，形成了一种良性互动。这种互利与互动对促进人与人之间、人与社会之间的和谐起到了不可忽视的作用。

二、南京亚青会志愿者招募培训与激励机制现状分析

（一）南京亚青会志愿者招募培训机制

2012年9月17日，南京地区赛会志愿者集中报名工作正式启动。南京亚青组委委托部分高校设立赛会志愿者报名点，接受在校师生自愿报名。另外，在南京市青少年宫青年志愿者家园（青春剧场三楼）以及南京市13个区县团委也设立了报名咨询点，接受在宁其他各界人士报名。南京交通职业技术学院设立了南京亚青会赛会通用岗位志愿者报名点，有800余名学生报名参加。经面试遴选，入选150名志愿者。入选人员接受了亚青会组委会的网络培训和学校自行设计开展的培训。培训涉及志愿者基本知识、礼仪、人际关系沟通、道德水平、职业素养、志愿服务经验交流等内容，并通过第二届亚洲青年运动会志愿者在线培训及考试系统的网络测试，正式成为亚青会通用志愿者。

2013年7月23日，南京交通职业技术学院最终的146名赛会志愿者冒着酷暑返校，在校内接受为期18天的亚青会志愿者赛前培训，接受赛会介绍、岗位技能、团队管理、应急保障、岗位礼仪、形体塑造、文体活动、体能训练等一系列课程的岗位培训。亚青会志愿服务前期筹备、招募、培训历时一年多，真正的志愿服务时间为10天左右。用一年多来保证10天，可见志愿服务工作的重要性，也暴露了志愿服务工作在相关体制机制不够完善前提下的软肋。亚青赛会志愿者分通用志愿者与专业志愿者两类，通用志愿者适用于普通且多数岗位；专业志愿者适用于医疗、语言、竞赛组织等专门人才类别。亚青志愿服务培训除网络测试培训及针对少数的专业志愿者培训由组委会统一安排以外，其他培训由各高校自行设计，自行开展。各高校并没有志愿服务培训的经验，培训师资力量不均等，课程设计也大相径庭，培训效果不一，折射出日常培训短缺的弊端。

（二）南京亚青会志愿者激励机制

激励制度是亚青会志愿工作的一个重要部分。激励是对志愿者工作的肯定，也是激发志愿者服务热情的手段。

关于亚青会赛会志愿者的物资激励制度有：（1）一般性志愿者。对于完整参加岗前培训及完成服务工作的全体赛会志愿者，奖励志愿者手环、纪念徽章、纪念明信片、圆圆钥匙扣（种类Ⅰ）。（2）优秀志愿者。给微笑之星、宣传达人、宣传文化之星发放圆圆钥匙扣（种类Ⅱ，Ⅲ，Ⅳ）。（3）明星志愿者。对于投稿被采纳、宣传报道主人公或原型的赛会志愿者奖励明星志愿者勋章、亚青会志愿者优盘。（4）骨干志愿者。比赛期间，各场馆、专项团队志愿者队长、组长发放骨干志愿者铜质勋章、磁性签字笔或“特别贡献奖”勋章。（5）宣传文化工作优秀场馆。给该场馆所属志愿者发放“传媒达人”勋章。

在南京交通职业技术学院赛会通用志愿者岗前培训期间，我做了一个小的问卷调查，问卷第11项是关于志愿服务激励的问题，即“您认为参加志愿服务应给予什么样的奖励”。统计情况是这样的：发放荣誉证书，115人，占总人数79.9%；参加素质拓展等集体文化活动，68人，占总人数47.2%；发放有纪念意义的小奖品，67人，占总人数46.5%；加素质拓展分，51人，占总人数35.4%；召开表彰大会，50人，占总人数34.7%；有入党机会，36人，占总人数25%；旅游，31人，占总人数21.5%；聚餐，21人，占总人数14.6%；领导口头表扬，13人，占总人数9.0%；其他，11人，占总人数7.6%；升职当学生干部，6人，占总人数4.2%；不给予任何奖励，0人，占总人数0%。

根据上述内容发现：首先，亚青志愿者管理中心比较注重志愿者激励，激励范围涵盖了所有正常参加岗前培训及正常完成志愿服务工作的所有志愿者；激励等级明确，根据不同类型的志愿者及志愿服务表现情况给予不一样的及更高级别的物资激励；激励制度比较人性化，有一定的标准，也有一定的主观因素，以鼓励为主。其次，综合多种激励方式效果更佳。调查发现，学生志愿者需要的激励方式有多种，受欢迎程度比较高的有发放荣誉证书、参加素质拓展等集体文化活动、发放有纪念意义的小奖品（与亚青物资激励相吻合），即有外在激励也有内在激励。再次，没有激励是万万不能的。不给予任何激励的选项为0，没有一个学生选择，没有激励等同于工作不被认可。不被认可，当然没人愿意工作了。至于，不需要、我无私、没事干的答案，可以忽略，因为只要能参与服务，就是好事，只要参与服务就会有所收获。

三、完善高校志愿者招募培训与激励机制建议

（一）成功的志愿者招募与激励

有研究指出，如果志愿者志愿服务的需求得到满足，他们会自愿从事接下来的志愿服务工作。而志愿者管理人员及其组织的努力，是至关重要的，如成功的志愿者招募和培训；分配适合志愿者个人兴趣及能力的工作任务，而特别重要是激励因素。成功的志愿者招募是使志愿者的服务愿望得到满意的前提。高校志愿者招募主要有两种方式，一种是校内志愿服务团队招聘，一种是项目型志愿服务团队招聘。

成功的志愿服务招聘首先要做到宣传到位，其次是面试严谨、岗位设置与人员安排合理。宣传可采用多种宣传方式相结合，如张贴宣传海报、校园广播播放、设置宣传站点、口头宣传、微博宣传等。宣传用语言简意赅，表达方式贴近学生喜好，目的是使尽可能多的人知道招聘事项及参与意义。面试要提前做足功课，针对招聘要求设计面试题目，选择合适的面试时间及地点、选择合适的面试人员，一定要有带队教师参加，引起面试人员足够重视。岗位设置要根据志愿服务团队运作及发展的需求，人员安排要尽可能地尊重志愿者的意愿。沟通协调后，将合适的人安排在合适的岗位上以更好地完成组织目标。

完善的激励机制决定了志愿者是否愿意继续从事志愿服务工作，是志愿者工作满意度的决定性因素。激励是管理心理学的核心问题，对于调动人们潜在的积极性，出色地去实现既定目标，不断提高工作绩效，具有十分重要的作用。高校志愿者激励机制可由内在激励与外在激励两种方式组成。外在激励有：志愿者表彰，对志愿服务表现突出的志愿者进行表彰奖励；职务提升，对组织能力强，有突出贡献的志愿者，提升其担任志愿者团队负责人或团队活动负责人；发放奖品，定期给参与志愿服务的志愿者发放小奖品，以示对其志愿服务工作的肯定，满足内心小小地虚荣心。内在激励有：榜样示范，举办杰出志愿者事迹报告会，观看道德模范事迹视频，激发其内心责任感；满足志愿服务需求，根据志愿者志愿服务意愿，引导其在适当的岗位上完成志愿服务工作，激发其内心成就感；学习新知识新技能，根据志愿服务工作需要，举办各类知识、技能讲座，让其感知志愿服务工作的重要性，深切感受到当一名志愿者的光荣。外在激励要与内在激励配合使用，前者激励效果显现快，但不易持久，后者激励效果显现慢，但易保持。

（二）注重志愿者培训与团队精神培养

志愿者培训是志愿者开展好志愿服务的保障。相较于社会志愿服务组织，高校志愿者培训有人员相对集中、时间易于安排统一、人力资源丰厚、教师队伍稳定等独特的优势。高校志愿者培训可由课堂教学、日常团队培训、项目化培训三种方式相结合，由各高校团学、教务系统负责组织实施。

1.课堂教学完成基础化培训。参照各高校就业指导课的模式，在全校范围内，面向全体学生开设为期一学期的志愿服务指导课，由团学系统负责志愿服务工作的教师、辅导员担任授课教师，内容涉及志愿者法律知识、志愿服务文化、志愿服务基本常识、志愿服务礼仪等基本知识，让学生明确志愿者概念、责任、安全及服务过程中如何在保护好自己的前提下更好地服务他人等。

2.日常团队培训提升志愿服务水平。日常团队培训面向各高校志愿服务组织内志愿者。培训内容包含专家讲座、志愿者沙龙、案例研讨、相关文件制度学习、观看视频、实地服务学习等，培训时间至志愿者毕业，培训形式贯穿于常规性志愿服务中，让组织内志愿者不断获取新知识、新技能、新体验、保持志愿服务热情，具备及时应对突发事件救助服务的素养。

3.项目化培训增强服务能力与技能。项目化培训内容针对性强，培训受众相对固定，培训时间相对集中。项目化培训需根据项目特点，提前制定详尽的培训计划，内容包涵文件制度学习、明确工作职责、实地参观、案例讨论、角色扮演等，让项目志愿者树立责任意识、安全意识、荣誉意识等。

团队精神是个人在实现自身理想的过程中，认识到自身与组织成员的统一性或不可或缺性，自觉以组织利益与目标为重，并不断完善和发展自我，自愿主动与组织成员积极协作，使奉献精神和协作精神得到有机统一。培训与服务可以直接提升服务效果，而团队精神培养则有助于志愿者身心愉悦、增进互信、满足自我表现欲望，使志愿者产生团队归属感，凝聚人心，使奉献精神和协作精神得到有机统一。高校志愿组织团队精神培养可以通过开展各类有益志愿者身心健康的活动，如户外素质拓展、游戏活动、志愿者好声音大赛、志愿者三对三篮球赛、志愿者形象设计大赛等。活动的举办需贯穿始终，因为团队精神不是一、两个活动就能培养好的，志愿者对组织的认同感是有反复的，需要长期培养。

四、结论

2013年南京亚青会1.35万名赛会志愿者95%来源于驻宁高校大学生志愿者，2014年青奥会预计招募2-2.5万名赛会志愿者，也主要以南京地区高校学生为主要来源。Femida Handy， Ph.D. en Jeffrey L. Brudney， Ph.D.说，大型体育赛会的志愿服务是短期性的、偶发性的志愿服务，它就像催化剂一样，许多第一次参加志愿服务的志愿者，想得到更多的志愿服务机会，前提条件是，志愿者在志愿服务中获得个人满足感。连续两年在南京这个城市举办两个大型体育赛会，不管是对设在南京团市委志愿者工作部这样一个矩阵型组织，还是各高校的志愿者学生社团组织来说，不断完善志愿服务招募培训与激励机制，有助于志愿服务组织形成团队构建、团队打造、团队管理、团队运行等一系列管理体制与机制，有助于积累志愿服务工作的经验，在校园内营造志愿服务的氛围与环境，真切感受到志愿服务工作的意义与重要性，为进一步开展今后的志愿服务工作打开思路，拓宽道路。

参考文献：

[1]丁元竹，江汛清.志愿活动研究：类型、评价与管理[M].天津：天津人民出版社，2001：2.

[2]水.管理心理学[M].上海：复旦大学出版社，2012：221-222.

[3]陆琦.拓展训练对高校大学生团队精神培养的实验研究[J].当代体育科技，2013（3）：54-55.

[4]Femida Handy， Jeffrey L. Brudney. When to Use Volunteer Labor Resources？An Organizational Analysis for Nonprofit Management[J].University of Pennsylvania Scholarly Commons，2007：91-100.

励志类文章篇2

一、构建彰显校园文化的校本评价体系

根据学校“悦学习・悦成长”的教育理念和培养“悦德的教师、悦仁的学生、悦心的课程、悦谕的课堂”四维培养目标，依托“悦”文化，构建了“悦芽争章”评价体系，由基础章（遵德守礼、文明自律、快乐学习、创新进步、劳动自理、安全救护、诚信友善、体育艺术、志愿服务九类）、争章记录表（过程性反馈）和悦芽明星章（综合评价）三部分组成。学生获得的所有基础章都将在班级中的“悦芽争章”记录表中直接、全面得以体现。每学期末，学校将根据学生获得基础章的情况，评出校级的“悦芽明星”进行表彰，大大激发了学生参与争章的积极性，充分让学生在快乐中体验德育，在评价中感受快乐。

二、构建三维一体的融合评价

如何能让“悦芽争章”评价体系更具实效性，能够有效激励学生，解决教育教学中的实际问题？我们在充分结合学校实际，多方借鉴各类优质评价资源的基础上，将“悦芽争章”评价体系的讨论稿在家长和全校范围内进行意见征集。多次整合，充分听取各方建议，将过去分散的评价方式系统化、具体化、全面化。过去我们老师以小印章、小奖品、红星栏等为主，家长则以说教和物质奖励为主，可以说是各有各招。有了“悦芽争章”评价体系之后，学校、家长的评价就直观地统一到一个体系里。也就是f，所有的评价都在一个轨道上、一个系统里，不再是零散的评价，而是将各方评价融合在“悦芽争章”记录表中，使评价三维一体，一目了然。这样，评价才不单一，才更全面、更准确。

三、构建简便易行的全员评价

1.老师评价：体系中有九个基础章，每个奖章都有几条甚至十几条获章标准，每次评价都要全面满足获章标准吗？其实具体做起来，非常简单：就是体音美老师主要颁发体育艺术章，班主任和其他科任老师主要颁发快乐学习、创新进步章。在评价过程中不用考虑太多，获章标准只是一个方向性的、大纲性的指导性文本。例如：平时学习能力较弱的学生可以将自己争取的目标定在志愿服务、劳动自理、安全救护等自己喜欢的、能够实现的奖章上，从而得到奖励。老师们只需要在这九类奖章中根据自己的需要选择奖章的种类便可。学校会以每学期每位老师200个奖章总数统一配发，这个数量是在调研、统计的基础上得出的，也能防止过度奖励而失去奖励的初衷。

2.家长评价：“悦芽争章”评价体系，在设计之初，就关注了家长的心声。在文明自律、安全救护、劳动自理这些方面，学校以每学期每位学生各两枚奖章的数量发给家长，由家长对孩子的表现进行评价。这一举措，得到了家长的全力支持，纷纷表示“这正是我们最渴望的”。有的家长鼓励孩子回家主动写作业，有的鼓励孩子读课外书，有的鼓励孩子参与家务劳动，有的希望孩子自己的事自己做……如果坚持做，做得好，家长满意，便可以颁章给孩子，提高了家长参与评价的积极性，形成了家校合作、共赢的评价氛围。

3.社会评价：在“悦芽争章”评价体系中，我们把社会评价作为一个重要组成部分纳入其中。社会评价是通过什么方式进行的呢？比如：有几个调皮的孩子，觉得班里其他小伙伴的悦芽奖章越来越多了，自己也不甘示弱。于是，组织班里的几个小伙伴，去社区为孤寡老人讲故事、表演节目，或是为社区做一次公益劳动，来一次志愿服务，只要有记录、有社区的反馈或表扬信，都可以得到相应的奖章，由班主任老师，从而体现评价的全员性和全程性。

“悦芽争章”评价体系面向全体学生，人人可为，天天可为，打破了传统的单纯靠分数评价优劣的模式，成为衡量学生综合素养的重要依据。各种奖章如同一根根纽带，把社会各方面的力量凝聚在一起，把校内和校外教育有机结合起来，让全面、全程、全员的育人理念渗透到学校、家庭、社会的方方面面，让孩子每一天的成长都能得到记录，每一点的进步都能得到奖励。

励志类文章篇3

关键词：公共服务；政策工具；环境适应性；创新

中图分类号：D6 文献标志码：A 文章编号：1673—291X（2012）28—0234—04

十一届人大三次会议，政府工作报告明确指出：要全面正确履行政府职能，更加重视公共服务和社会管理。加快健全覆盖全民的公共服务体系，全面增强基本公共服务能力。这实际上充分说明，公共服务的发展是中国政府职能的薄弱环节，是中国政府努力的方向。公共服务的提供，中央政府与地方政府实际上有很大的不同，中央政府主要涉及全国性的以及跨区域性的公共服务，而地方政府则主要体现在地方性的公共服务。地方政府与本地居民直接接触，其提供的公共服务种类繁多，提供的数量与质量直接影响地方政府的竞争力，而新时期公共服务提供的政策工具的应用与创新对公共服务产生了重大影响，地方政府提供的政策工具应用与创新将是一个长期的课题。

一、公共服务中的政策工具分类

早在20世纪60年代，科臣（E.S.Kirschen）将政府工具识别为 64类之后，西方学者对政府工具的研究作出了巨大的贡献。新公共管理运动以来，西方政府变革一直在进行各种不同的实践。政府如何提高服务性，如何利用不同的政策工具向公民提供更好的服务，保证政府提供服务的效率一直是各国探索的重要方面。在此基础上，公共管理学者们进一步总结了各种不同类型的政策工具，V.德尔道隆（Vonder Doelen）认为，政府工具应该分为如下三种类型：强制性工具、财政激励工具和信息提供工具；美国政治学家罗威、达尔和林德布洛姆等人将工具分为规制性工具和非规制性工具两类。麦克唐纳尔和艾莫尔根据工具所要获得的目标将政府工具分为四类，即命令性工具、激励性工具、能力建设工具和系统变化工具。加拿大公共政策学者霍莱特和拉梅什（M.Howlett and M.Ramesh）根据政府工具的强制性程度来分类，将政府工具分为自愿性工具（非强制性工具）、强制性工具和混合性工具三类。戴维·奥斯本（David Osborne）和特德·盖布勒（Ted Gaebler）对政府所使用的工具进行概括，分三类（传统类、创新类和先锋派类）共36种，包括制定规制、税收政策、拨款、补助、借贷担保、订立合同、采购、技术援助、信息、促成非政府的努力等。同时他们认为如果把这36种方法糅合起来变化着使用，那么将提供无穷无尽的选择。

中国学者关于政策工具的研究也有了很大进展，很多学者进行了较系统的研究。张成福（2003）把政府治理工具划分为以市场为核心的治理工具和机制、财政性工具与诱因机制、管制性工具与权威机制、政府直接生产或者提供公共产品与非市场机制。政府治理所面临的大多数问题，都属于结构不良的问题，政府治理工具的选择方面应该以多元理性为基础注意多管齐下，注重公益。陈振明（2004）较系统地介绍了政府工具学的兴起、主题和意义，认为政府管理方式的创新，特别是市场化工具、工商管理技术和社会化手段在政府管理中的引入，是21世纪行政管理发展的一个基本趋势。

就以上的分类来看，实际上政策工具的分类十分复杂，结合公共服务的特点，笔者认为可分为规制类工具、激励性工具、能力建设工具、市场化工具、信息提供工具、志愿性工具等。其中规制类工具主要包括制定法律条文和制裁、行政分权、放松或者加强管理、发放许可证、监督和调查等强制性手段的使用；激励性工具主要是指税收优惠、奖励奖赏等方面；能力建设工具主要是指政府为提高公众能力提供的服务，如技术援助、就业培训等；市场化工具种类很多，主要包括订立合同、公私合伙、产权交易、有价证券、补助等；信息提供工具主要指政府通过信息影响公共服务的提供；志愿性工具主要是指政府通过与志愿性组织合作提供公共服务等。

二、湖北省政策工具使用的具体实践

湖北省属中部城市，具有科教优势，经济发展处在中游，不乏改革创新精神，在公共服务的改革上也有许多尝试，就其公共服务提供的政策工具来看，总体上也都有涉及，具体体现在：

1.规制类工具在传统计划经济条件下应用范围很广，顺应市场经济体制的改革，规制类工具有了新的变化，主要体现在以下三个方面：一是法律法规制定方面，湖北省的规章主要是依据上级政府的规章做出的细则。如“省人民政府关于进一步加强安全生产工作的决定”就是根据《国务院关于进一步加强安全生产工作的决定》（国发[2004]2号），结合湖北省实际作出的规制性文件；二是涉及行政分权方面，湖北省扩大了下级地方政府的审批权限。湖北省政府为加大武汉城市圈的建设，2009年下发《关于促进武汉城市圈投资增长的若干意见》，提出国家法律、法规及省另有明确规定的以外，省级与投资项目有关的审批权限，均下放给城市圈市、县政府，建立城市圈一体化招商引资平台等；三是放松规制，政府开放公共服务领域的特许经营权，允许各种社会力量加入公共服务的建设，湖北省主要是依据国家相关部门的文件精神开始实施特许许可发放，特别是公共事业领域的开放。

励志类文章篇4

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2013）04B-

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初中学生正处于身心成长的时期，是人生发展的一个重要阶段，他们的世界观、人生观、价值观将在这一阶段基本形成。因此，做好青少年尤其是初中学生的德育工作，对于促进青少年的健康成长具有十分重要的作用。而青少年的德育教育，不仅仅是思想品德课的任务，更应该渗透到各个学科的教学中。励志教育是德育工作中的重要内容，笔者结合多年来的语文教学实践，谈谈如何在初中语文教学中融入励志教育。

一、利用课文作者的成长成就进行励志教育

初中语文教材选入的课文作者不乏伟人和大家。既有古代圣贤、诗人、文学家，又有现当代著名的作家，如孔子、杜甫、蒲松龄、王安石、杜牧、朱自清、冰心等；既有国内的政治家、伟人、革命家，又有国外的思想家、科学家、作家，如、、、弗兰西斯・培根、富兰克林、莫泊桑等。他们在各自的领域里发挥才能，取得了丰硕的成果，为推进人类进步、社会发展、文学艺术的繁荣等做出了重要的贡献。而这些伟人、大家的成长史与奋斗历程，就是绝佳的励志教育素材。因此，教师在进行语文教学时，对作者生平的介绍就是对学生进行励志教育的一个很好的切入点。

比如在我国享有崇高地位的孔子，青少年时期的生活非常穷困。孔子三岁的时候，父亲病逝，此后，由于家人不喜欢孔子母子，母亲被迫带着他四处流浪，最后定居曲阜，过着清贫的生活。从小颠沛流离的孔子，以刻苦勤奋成就了他的博学。又如《过零丁洋》的作者文天祥，他是南宋大臣，同时又是文学家、杰出的民族英雄和爱国诗人。他忠心报国，壮烈英名流传后世，也是爱国教育与励志教育的一个极好教材。

二、利用课文中的故事进行励志教育

很多语文课文中讲述的故事、呈现的哲语、塑造的人物形象等，本身具有很高的教育意义，也能起到极好的励志教育作用。在教学中，教师应充分利用好课文，挖掘课文的德育价值，在语文课堂中渗透励志教育。

如在《愚公移山》一课的教学中，教师可以结合平时的学习和生活，对学生进行挫折教育。在人生的道路上，谁都不可能一帆风顺，困难与挫折总是相伴而行，面对挫折和困难，有的人选择逃避和放弃，而课文中的愚公，在困难面前敢于挑战、不畏艰苦，其坚忍不拔的勇气、坚持不懈的精神成为后世学习的典范。教师可在教学中鼓励学生只要不怕挫折，永不言弃，就一定能够克服人生道路上的各种困难和险阻，最终到达理想的彼岸。又如范仲淹《岳阳楼记》中的名句“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”、杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”、文天祥《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等，都是对学生进行品德与励志教育的好材料。

三、利用课文教学中开展的教学活动进行励志教育

在语文教学中，为使学生更好地掌握语文知识，促进学生的品德形成等，教师经常会开展一些相关的教学活动，如课文朗诵、征文、演讲、读书活动等。这些活动的开展，既是促进学生提高语文知识、增强交往沟通能力、提高写作水平的有效途径，同时也是开展励志教育的有效载体。如在演讲活动中，学生为了准备演讲而去学习相关的知识、查找相关的资料，在此过程中，势必会遇到各种各样的麻烦和困难，学生通过解决这些麻烦和困难，磨砺了意志、开阔了视野；而在演讲中，学生激发了潜能，锻炼了胆量，增强了自信。

励志类文章篇5

《中庸》的第十三章开头就说：“为天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。”子思讲了做人的最高境界，讲了只有天下达到极顶智慧和道德的人，才能有的境界。由开头贯下五个分句，也可谓字字珠玑，耐人寻味。

第一分句说了：能够聪无不闻，明无不见，睿无不通，知无不达，自然足以君临天下。

这自然是常人难以达到的，唯如孔子、周公之大贤或英明之君主等或可达到的智慧的至境。虽然如此，但我想：既然人类追求共产主义之类的崇高理想或信仰，也曾经或还能激励人们为之奋斗。那么，我们为什么不能追求这至圣的境界而自我激励呢？

正如我们小时候读武侠小说就想当剑客，读历史书籍就想当英雄豪杰乃至帝王一样，读孔孟之书，为什么就偏不想做圣人呢？我们应该树立崇高理想。当今的学生，由于理想信念缺失出现的问题，已经引起有识之士的注意了。而崇高信念的缺失更值得我们关注。

子思的话，固然有与生俱来的上智的意味，但也有激励人们向往追求之意，否则，言之何益！其实，就是激励我们通过努力而广见博闻、睿智达理。即便是君临天下的上智，不也是要人去达到的吗？

况且，任哪一个圣贤，也要靠后天的努力乃至苦难的历练，才能达到目的。否则，孟子又何必说什么“苦其心志，劳其筋骨”之类的话呢？以天下兴亡为己任，历尽磨难，处世能叫万物感应，决断曾使天下归心，应该是君临天下了。

“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”《神童诗》讲得痛快。正是：“王侯将相宁有种乎？”有志者事竟成。我们当有凌云之气，长风破浪之志。

因此，我们在引导学生建立近期目标的同时，更当激励学生树立远大、崇高理想。这对初等教育和高等教育都同样适合，倘以为不能达而作罢，那么当世乃至后世，就不指望有圣人出现了吗？正如没有发明创造的热望难当发明家，连班长都不想当的士兵甭指望当元帅一样。就是我们自己，也应当而且可以追求一种至高境界，即使不为圣贤，也可有所修为吧。

第二分句，其实在讲“仁”：即有了仁，自然宽宏舒裕，温和柔顺，足以包容天下。

这也在“至圣”的涵盖之内。然而，这里的宽宏大度与温和等，确是我们可以达到的。教师热爱学生，对之宽和仁厚，有长者之风，学生自然会亲师重道；重友情，彼此悦纳、容让、温良、厚道……这也无疑是传统美德的范畴。包容共济、团队精神，也是现在和将来都需要的合作精神。而胸襟豁达乃至包容天下的胸怀，也同样是我们可以向往的道德境界。

第三分句是讲“义”：即有了义，自然奋扬强壮，刚健严毅，足以执守道理。

其实就是坚持真理、秉持正义的品质。奋发、强勇、刚毅，不是少数圣贤、英雄豪杰、领导干部的专利，我们教师的发愤研修，面对困难表现出的执守道义而不移的意志，也是在言传身教；学生担当道义、意气风发、激扬进取、刚健坚忍、执着勇毅，难道不是我们所期待的吗？尤其是现在的有些孩子，养尊处优，有无厌之贪；娇惯乖戾，无感恩之意；没有责任之心而不通情理……已十足令人堪忧了。因此，就更需要道义了。

第四分句是讲“礼”：有了礼，自然齐肃庄严，执守中正，足以恭敬做事。

这更贴近今日之礼仪规范之类。行为严整端庄、笃学敬业、守礼不偏、折中和谐，也是正常的学习、工作秩序的保证，这是最好的秩序状态，也是较高的理想的追求。

第五分句是讲“智”：有了智，自然文章条理精密祥察，足以辨别事理。

做事有条理， 为人精明，明辨是非，乃至洞察秋毫，可谓智。倘有此智慧，我们的学习、工作与生活会是怎样的境界？这种智慧，正是要靠学习来汲取，靠勤奋习得，靠实践历练与积累。

“世间洞明皆学问，人情练达即文章”。智慧不仅在书本里，也在生活中。我们教师只要有终生学习和实践的理念，不断积累智慧，就能处世练达、明察、理智，教育教学也会得心应手。教师才识兼具，就可能左右逢源，开蒙启智。否则，就可能“以其昏昏，使人昭昭”。

《四书白话注解》中的这句话，最后面的译注说：“既经能够独禀聪明睿智之资，又能够兼备仁义理智的德，做天下的至圣，还有惭愧么？”

是啊，天资独具，学养修为兼备：仁厚、秉持道义、有礼节而又睿智，亦即较全面发展到极高境界，那么，就能厚德载物，进而达至圣之境，高山景行，谁不向往呢？我们也应激励学生追求此至高境界——为“王侯将相，为天子，为至圣”。我们不应心高气傲，但为何不能志存高远？即使不能达，但只要努力了，就会充实，就会少些遗憾；我们渴望理想的结果，但更要重视努力的过程。

《中庸》篇的这句话，相信会给我们以有益的启示。而且，中庸之道与为师育人之道相通，其折射的理性光辉，也必将烛照千秋、泽被后世。作为一种道德思想，倘用其精华，更加入现代精神而丰富其内涵，则也必能发扬光大。

作者简介：郑丽芹，女，1963年生，中师，小学高级，研究方向：教育教学。

励志类文章篇6

2、《日常》京都动画的大成之作，画风简单温馨，节奏轻快，讲述了日常生活中的日常生活中励志搞笑的事件；

3、《热带雨林的爆笑生活》小晴与母亲生活在原始热带森林中，本来过着平淡的日常生活的小晴，被突然出现的阿布所改变，阿布除了善于吐槽外还拥有各种各样的能力，故事励志又不乏幽默；

4、《黄金拼图》主角大宫忍是一名长相很像木芥子的女生，最喜欢的就是金发少女，梦想是成为一名翻译，但现实中英语水平却十分堪忧，在童年时曾经去英国家庭寄宿生活，十分崇尚外国文化，动漫内容幽默搞笑，又给人以励志的情怀；

5、《天真与闪电》小萝莉紬希的爸爸苦于无法给女儿做出好吃的美食，而求助于学生饭田小鸟，小鸟家里是经营餐馆的，而母亲经常参加电视上的各类美食节目，故事搞笑且激励人心。

励志类文章篇7

经各级报刊杂志、电台、电视台、网站等有关媒体和各级人大内部刊物采用，宣传报道我县人大工作的通讯、消息、照片、报告文学等文字、图片、音像作品和人大理论研讨文章，以及受到省、市、县人大常委会组织的人大好新闻、人大工作理论研究论文评选获奖作品，均属奖励范围。

二、奖励标准

（一）《人民日报》、《中国人大》等部级报刊杂志采用的作品，给予1000元奖励。

（二）《日报》采用的作品给予800元奖励，《楚天主人》采用的作品给予500元奖励，《人民代表报》、电视台、广播电台采用的作品，分别给予300元奖励。

（三）《嘹望》、《日报》、《人大》等市级报刊杂志和市广播电台、电视台采播的作品，分别给予100元奖励。

（四）全国、省、市、县人大常委会内部刊物采用的作品，分别给予200元、100元、50元和10元奖励。

（五）广播电台、电视台采用的稿件，每件分别给予15元奖励。

（六）全省人大好新闻和理论研究优秀论文评比获一、二、三等奖作品分别给予500元、400元、300元的奖励；全市人大好新闻和理论研究优秀论文评比获一、二、三等奖作品分别给予400元、300元、200元的奖励。

（七）中国人大网、中国人大新闻网、人民网、新华网、正义网、人民法院网等部级网络媒体采用的作品，分别予以100元的奖励；省人大信息网、人民代表报网等省级网络媒体采用的作品，分别予以50元奖励；人大信息网采用的稿件，予以30元的奖励；网和人大网采用的作品，分别予以15元奖励。网络媒体转载采用的稿件只统计成果，不予计奖。

（八）同类媒体采用同一作品，按最高标准予以奖励，不重复计奖，但用稿数量可作为评先表彰的依据；异类媒体采用同一作品，予以重复计奖。

（九）对其他具有一定影响的媒体采用的有影响的作品，参照上述相关标准予以奖励。

（十）县人大常委会年终组织开展人大理论宣传评比表彰活动，对理论宣传工作成效显著和有功人员，授予优秀人大理论宣传通讯员称号，并给予一定的奖励。

三、兑奖办法

被各级各类媒体采用的作品由县人大常委会办公室逐月逐人统

励志类文章篇8

（一）教育形式化

目前励志教育在高校思想政治教育理论体系中未有详细的知识结构板块，在高校思想政治课的教学大纲中也没有专门的课时安排。加之新升地方本科院校普遍存在压缩思想政治课时的现象，使得教学大纲中固有的知识板块讲授时间都不够，励志教育作为补充内容则更没有时间讲授。因而教师的教案中写入的励志教育内容也不过是摆摆样子。即使有的院校能挤出课时，可是由于重视程度不高，教师的讲授也只不过是走走过程、做做表面文章。

（二）教学体系零散

目前关于思想政治教育领域中励志教育的论文很多，但大部分都偏向于教学方法和教育对象的特殊性研究，针对该知识体系架构的研究却很少。而即使有少量的论文探讨其架构，但研究的深度较浅，远远不能满足想政治教育领域中励志教学的理论需求。而新升地方本科院校的思想政治教育学科研究缺乏二级学科知识点的团队。对于思想政治教育下级理论的教学也较少开展集体备课，因而励志教育基本处于教师个体型的自发研究和讲授的状态。而讲授的思想政治教育领域的励志教育知识体系较为零散，知识衔接混乱。

（三）教学研究深度浅

新升地方本科院校大多是有地方专科学校通过重组、合并升格形成的，人才的培养模式也是由专科转入本科的。因此思想政治教育领域的励志教育师资队伍存在的问题较多，归纳有：学历层次偏低，缺乏高层次带头人，教学水平有待提高，科研能力薄弱。具体讲就是目前基本处于教师凭个人兴趣研究励志教育状态。因而不研究这个知识点的教师，对励志教育了解不深，加之缺乏现成教学知识体系和集体备课，导致课堂教学深度浅。学生往往感觉到是对高中励志知识的“炒剩饭”，教师难以提升励志教育层次，激发大学生的学习兴趣，导致教育效果不佳。

二、新升地方本科院校开展思想政治教育领域中的励志教育主要途径

1．巩固思想政治教育领域第一课堂的励志教育

新升地方本科院校思想政治教育领域的励志教育一直以来由于缺乏系统性知识体系，讲授也较为零散，远远难以满足大学生多方面的成才需求。因而有必要针对思想政治教育领域的励志教育开展集体备课，集中智慧确定好知识点。授课方式上可以采取专题式进行，有条件的院校还可以开设励志教育选修课。但要将建立完善的励志教育理论体系作为必备条件。针对励志教育理论体系提出以下建议：第一，主体上应该包括励志人生观教育和励志价值观教育两大知识体系，具体知识点应该包括职业中的励志教育、日常公共生活中的励志教育和婚姻家庭生活领域中的励志教育。职业中的励志教育一直以来就是励志教育的主要内容，它是以树立正确的励志职业观，教育人们如何通过自我励志来实现人在职业中的自我价值和社会价值为主要内容的励志教育。日常公共生活中的励志教育是以现代社会对人的公共生活提出的新要求为基础，它是以教育人如何在社会公共生活中战胜自我交往恐惧，学会正确的与人沟通来构建和谐的社会关系为主要内容的励志教育。婚姻家庭生活领域中的励志教育是励志教育新领域，它是以教育人在婚姻家庭中如何树立正确的婚恋价值观为前提，通过提升自我独立能力来战胜婚姻家庭中困难为主要内容的励志教育。第二，采用的课堂教学手段包括：灌输式励志教学、互动式励志教学、情景式励志教学、专题式励志教学和案例式励志教学等。灌输式励志教育是以励志知识灌输为主。互动式励志教学是以开展师生多种形式的互动来增加学生对励志知识的吸收。情景式励志教学是利用多媒体方式来增强学生的励志情感体验，提升他们对励志知识的认同感。专题式励志教学是以专题的方式较为集中地将励志知识进行分类，有利用学生多方面学习励志知识。案例式励志教学通过现实生活中的案例使得励志知识更加结合实际，贴近生活。第三，课堂教学对象包括：一般群体的大学生和特殊群体的大学生（如：女大学生、贫困大学生）。开展女大学生的励志教育，原因是因为女性是社会的半边天，她们和男性一样是社会的劳动者。但受西方社会腐朽物质文化影响，一些女大学生出现道德思想滑坡，行为上错误地采取用青春换物质的婚恋方式，放弃自我奋斗，这种错误基础上构建家庭关系的方式违背社会的发展规律，阻碍人类文明发展。所以特别需要针对女大学生进行励志教育；开展贫困大学生的励志教育原因是：贫困大学生在新生本科院校中所占比例较大，与富裕家庭的大学生相比，他们处于物质生活的弱势地位，生活生存压力巨大。尤其是在当今教育优质资源越来越需要物质支持的情况下，他们的学习压力也更加巨大。如：上计算机课这类时，条件好的大学生早都接触过计算机，而一些贫困大学生还是第一次接触电脑，学习的起点就低，学习难度也大造成他们很容易背上思想包袱。所以需要对贫困大学生进行针对性的励志教育。

2．拓展思想政治教育领域第二课堂励志教育

第二课堂是相对第一课堂的教学而言，它作为当代大学生磨练意志、砥砺品质的一个重要平台突破了第一课堂励志教育的局限性，扩大了励志教育的空间，丰富了励志教育的载体，生动了励志教育的内容。第二课堂励志教育的特点：一是教学内容丰富却并不局限于教材，励志内容来自于生活的方方面面。二是形式灵活却并不局限于单纯的课堂讲授。三是场地多样即可是在教室，也可户外。需要注意的是：第一，要明确第二课堂励志教育的模式。它主要包括榜样励志教育和励志自我教育。榜样励志教育主要是通过树立励志榜样，以鲜活的人物和事例，尤其是大学生所在校园的人物和事迹来进行励志教育。励志自我教育是通过教师引导大学生的自我励志，指导他们自觉将励志人生观和励志价值观实践到生活和学习中去。第二，以校园为载体开展励志教育的第二课堂隐性教育。这里可以采用的主要途径有讲座、演讲、展览、校园微电影等。第三，以社会为载体的开展励志教育的第二课堂隐性教育。可以采用的途径有参观监狱、开展自愿者活动和开展基地性的社会实习等。

3．重视对高层次科研人才的引进和对本体团队的升级

首先，适当增加思想政治教育方面的高层次人才引入名额。其次，通过本地培训和教师出去访学等方式，提升思想政治教育的师资素质。再次，通过增加科研经费，鼓励励志教育理论研究。

三、小结

总之，针对新升地方本科院校思想政治教育领域中励志教育存在的教育形式化、教学体系零散和教学研究深度浅的问题，可以从巩固思想政治教育领域第一课堂的励志教育、拓展思想政治教育领域第二课堂励志教育和重视对高层次科研人才的引进和对本体团队的升级等方面提高其实效性。