一天游范文

时间:2023-12-11 21:34:38

一天游篇1

暑假的一天,我们一大群人一路上唱着歌来到了美丽的天台山。

天台上以瀑布而著称,难怪人们说“天台归来不玩水”。据说这里大大小小的瀑布一共有二百多个。下车后刚走了一会儿,我们就到了十八里香草沟。这里一眼望去全是平坦的石滩,从瀑布上冲下来的水到了我们这里就变得很平缓了。我和妹妹迫不及待地跳进去淌水,哇----水真冷啊!我和妹妹小心翼翼地抓着树枝来到瀑布前。我们在这里照相,相互洒水,玩得很开心,突然听到“扑通”一声,回头一看原来是杨光叔叔不小心摔了一跤,结果变成了“落汤鸡”。正在这时我又听到姑姑的一声尖叫,原来是妹妹的运动鞋掉下水去了!我急忙跳上岸向下游跑去,鞋子刚好冲过来,我一把就抓住了它。

“捡到了,捡到了!”我高兴地跑过来,手里还挥舞着妹妹的臭鞋子,逗得大家哈哈大笑......

一天游篇2

去秋游的一天 10月31日,我们去秋游。秋高气爽,一阵风刮来,使人有一丝寒意。我很早就去学校,一路上哼着小调,背着那装得“少得可怜”的食物的书包,准备去秋游。 我们搭的是9号车,导游是一位哥哥和一位姐姐。

在车上,我们一边看电视一边唱歌,快活极了!虽然现在是初秋,但是车子两旁的马路边,一草一木已经有了秋天的景象:有无数色彩斑斓的野花,稻谷染上了金黄,在秋风里尽情摇摆,舒展着自己的腰身。 蓝蓝的天空一望无边,几朵白云有时像一群白兔,有时像几只绵羊。美丽极了!我沉醉于这种美不胜收的景观中的时刻。

突然,导游哥哥问我们西海烈士陵园是哪一年创建的?把我从这美景中拉了回来。同学们开始叽叽喳喳地在讨论,有的说是1999年创建的,有的说是1936年创建的,肖智健突然说是199999年创建的,就着一句话,引起了我们的大笑。后来呀!还是导游哥哥告诉我们西海烈士陵园是1951年创建的。 来到了西海烈士陵园,我们来到西海烈士陵园的纪念碑前,向纪念碑宣誓:我保证以后。。。。。。。。。 我想:我们现在富裕、和平的生活都是这些烈士们用鲜血换来的,我现在一定要好好学习,以后做国家的栋梁,为国家出力! 去完烈士陵园,我们下一个站就是长鹿农庄,听别人说,长鹿农庄里有许多好游戏玩,数不胜数,这一次,我倒要自己去玩玩。我想:反正都是玩,有什么好怕的! 来到长鹿农庄,大家都玩啊跳啊!开心极了!我们玩了:射击比赛、滑行龙、摩天轮等等,全部节目中我最喜欢射击比赛,因为可以提高我们的敏锐能力,并且很好玩!一开始我不知道怎么瞄准,一顿乱打,总是打不中,后来我学会了瞄准,做到三点一线,果真,几个回合下来我就成了“神”了。其实,做任何事,只要方法正确,再加上努力,就一定会取得成功!完游戏后,导游哥哥就宣布:我们可以去休息,大家听到后,猛冲向小商店,因为呀!她(他)们都去买“纪念品”去了。。。。。。。我们马上集合了,同学们还是在玩自己买回来的“纪念品”,导游哥哥生气了,把他们一个个都批评了一顿,他们才安静。。。。。。

上车,我累极了,可是却想一边听音乐一边睡觉。等到开了电视的时候,我又不想睡了,想唱歌。于是我便情不自禁的唱起来了。汽车载着我们和我的歌声,一路飘荡,飘呀飘,终于飘到了学校,当我看到学校的时候,开心极了!心想:是学校给我们这次机会,让我们参加课外实践活动,我以后一定要继续努力学习,为学校争光!

Get in the car, I'm very tired, but I want to sleep while listening to music. When I turn on the TV, I don't want to sleep anymore, I want to sing. So I can't help singing. The car carried us and my songs, all the way, floating and floating, finally floating to the school, when I saw the school, very happy! Thought: is the school to give us this opportunity, let us participate in extracurricular practice activities, I must continue to work hard for the school credit!

一天游篇3

“月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山……”2008年8月24日晚,举世瞩目的北京运会闭幕式上,张也、陈思思等中国歌手唱起了这首好听的云南民歌,根据《小河淌水》改编成的《今夜月明》。此前,这首古老的民歌在云南弥渡传唱了60多年。4年前的雅典运会上,江南民歌《茉莉花》大出风头。伴随运会在中国的精彩开幕和落幕,中国民歌再次被隆重地推上了世界舞台的前端。

刚强不过陕北人

在中国五千年的文明历史和长期的发展过程中,各个民族、各个地方的文化在不断融合同化,但又顽强地显示着各自文化的特性,陕北民歌就是大同化过程的产物之一。

陕北,一片古老而淳朴的土地,经过了数千年的沧桑,至今仍保留着“重情、重义、轻利、憨朴、坦荡、古朴”的传统性格。

陕北文化艺术渊源已久,远久的秦文化对这一广袤的地区有深远的影响。秦军之调,汉曲之声,为这一地区文化烙上深深的印迹:唐舞之乐,宋风之雅,使之有别于西部民歌而成一统,可谓‘似于西部文化,别于古老民谣’。陕北人坦荡,刚强,这是一种道德准则,一种社会风尚,许多民歌反映了陕北人的这种气质“羊肚子手巾三道道红,刚强不过陕北人:脚踏地来头顶天,世上的好汉咱一个担”。

陕北文化就是多种文化的交融、汇合而成的特殊形态。保守与开拓,怯懦与勇敢,开放与守旧,畏缩与开放,柔韧与侥幸,勤劳和懒散,消极等待与积极进取等等交织在一起,相互对立又相辅相成,矛盾而统一,形成自身的特点。

作为陕北文化艺术的形式之一,陕北民歌体现出这种文化的重要内涵。它们像奔腾的黄河一样源远流长,不断地飘荡在黄土地上。它是生息繁衍在这块土地上的山男野女们世世代代共同创作和续写的生活史歌。陕北民歌,既有歌的特点,也有曲的形式。曲调上融入了秦晋的高亢,汇集了塞外粗犷的深沉。

随口而咏,随情而吟

“民歌起源于劳动亦起源于爱情”,陕北情歌是陕北民歌的精华,陕北情歌是陕北高原特定地域环境中,融爱、与原始的野性为一体的奇特的爱情史诗。

陕北高原闭塞,贫瘠,荒凉,孤寂,人们随口而咏,随情而吟,不拘一格的直爽表达,是这个特定地域的奇特表现方式。流传甚广的《人人都说咱俩个好》直白、坦荡,较为经典:

人人呀都说咱们俩个好,阿弥呀陀佛只有那天知道:

人人呀都说咱们俩个好,担了个虚名没揣过手:

人人呀都说咱们俩个有,直到如今没亲过口。

还有一首名叫《女孩寻汉》的酸曲,表现了女孩子们渴望着爱情的到来。“女孩上十八,营生不想挖,叫一声奴妈妈,快给奴寻婆家”,流传在子长县的《牡丹花》更是将妙龄少女渴望异性的心理表现出来:

“牡丹花今年十八春,无有个媒人来说亲,急得我哼了几哼;

二老那爹娘大有差,十七、八的女娃子不给寻婆家:

人家的女娃够多少,十三、十四都出嫁,十五、十六就怀抱娃”。

席勒说“感情冲动先行这一特点是我们了解人的自由的全部历史的钥匙”。陕北情歌之所以名扬四海,引起全球各界人们的喜爱和共鸣,在于它所反映的人生哲学主题和爱情忠贞的道德观,高度统一概括了情爱的自由性、神圣性,是情、欲统一的审美深化。

信天游,也称“顺天游”、“山曲儿”,它是富有陕北特点的一种山歌形式。以其独特的艺术魅力,在中国民歌的花苑里放着奕奕光彩。

信天游的歌词基本是以上、下句基本格式的两句体,人们称它为“信天游”体。上句多为起兴,下旬点明主题,诗体简明,一目了然。仅仅两句就可表现一个完整的意思和情绪。如:《你妈妈打你不成材》:“你妈妈打你不成材,露水水地里穿红鞋。”只有上下旬结构,有些“信天游”体句式却是多段体的抒情诗和叙事诗,每段的曲谱完全一样或稍有不同,歌词是多段体诗。如《媳妇受折磨》、《蓝花花》、《赶牲灵》、《蟠龙街》等。

在句法上,是以七言节奏为躯干的自由体,词的字数可长可短,有六字、八字、九字甚至十一、二字,这主要是由于使用了陕北方言的结果。口语化的诗句,自然活泼,起兴妥帖,比喻巧妙,形象生动,“鸡娃子叫来狗娃子咬,咱们的游击队回来了。”“长长的杂面软软的糕,至死也忘不了你的好。”陕北民歌歌词中迭字很多,如“羊羔羔”“酒盅盅”“苦豆豆”,加上“呼啦拉”“风沙沙”类的象声词和“了”“哩”“啦”等语尾词的连用,及变幻无穷的韵脚转,读来节奏鲜明,音韵和谐,琅琅上口,表现出自然和谐的音乐美。

信天游曲调更为丰富,由于语言、风格、唱法不同,散播在民间有许多同类曲调的变体。如《赶牲灵》除了流传在安塞的那首最著名,还有流传在子长和志丹的两首。《走西口》就有三种不同的曲调。信天游曲调旋律简明,也多由上下两句组成,乐曲重复,上下旬头尾有小的变化。如《你妈妈打你不成才》由上下两乐句构成,每句由四小节构成,两句头尾完全一样,第6小节在第:小节基础上稍作变化,7、8小节是3、4小节的模仿。

由于特殊地理环境,有时两个人在距离遥远的两山间通话,就要扯开喉咙,因此调子高昂,所以在旋律中也多出现七度、八度的大跳,

信天游运用滑音,下滑音,延长音,装饰音较多,如前面所举的谱例,衬字简单,不像其他地区的民歌有衬句或有“的”“那”“呦”及“那个”“哎哟”等字,用“那个”的如在《山丹丹》、《赶牲灵》、《蓝花花》中,调式上多为“2”、“5”、“6”,既商、徵、羽调式,结束句落在主音上,有完满的终止感。

民歌里的爱情

陕北民歌有表现悲伤哀怨的,但总的说来它明朗、旋律舒展、节奏自由、调子昂扬、优美抒情,唱法上多是男声假嗓,在野外用高腔演唱,显得音量宏大,奔放高亢。

随着时代的发展,陕北民歌也赋予了新的历史内容。战争年代,许多著名的新民歌相继产生,闻名全国的《东方红》、《咱们的领袖》、《翻身道情》、《边区十唱》等等,它们紧密配合着中国的革命形势,脍炙人口。在新秧歌运动中也诞生了许多优秀作品,它们更加民族化、群众化,如《兄妹开荒》、《南泥湾》、《夫妻识字>>和大型歌剧《白毛女》等等。

其实,百分之九十八以上的民歌皆系爱情歌曲,古今中外的作曲家,以优美的民间情歌为素材而创作的反映其他题材、内容的音乐作品不乏其例。《天心顺》、《工农齐武装》这两首进行曲式的战歌铿锵有力,气势磅礴,它们都出自民间的情歌,但在旋律、节奏、速度、力度诸方面都有新创造,并不因它原是首小巧缠绵的民间情歌就减色了。《东方红》、《秋收》、《娘子军连歌》等大都是上清时的情歌所演变,也一样雄浑、明朗、弘大、壮美。

一天游篇4

天气可真晴朗,蓝蓝的天空飘着几片白云,太阳照耀着大地,正是去动物园的好日子.“琼山野生动物园”这些巨大的字映入了我们的眼帘,引来了车厢内一阵欢呼。目之所及,几乎都是绿的,绿得毫不拘束。我们坐在车里,车子在林子里穿梭,感觉在绿色的海洋中徜徉。

一路坐在车里,我看到了一个多姿多彩的野生动物的世界:头似马,身似驴,蹄似牛,角似鹿,俗称“四不像”的麋鹿正在它舒适的“窝”里休息着,反正闲着也是闲着;在土黄色的巨大石块上,狮子也懒洋洋地趴着,眺望远方,它在想什么,我们也不知道;在满是污泥的土地上,是大象的乐园。大象后腿向后一扬向我们敬礼,那只公象吃东西细嚼慢咽,颇像一位绅士,风度翩翩;绿草如茵,树木成林,是黑熊的栖息地,它们在那儿悠闲地散步,屁股一扭一扭;“花果山”、“水帘洞”是猴子的天下,这群猴子古灵精怪,有的时不时悄悄地、出其不意地“偷”走游客手中的东西,一看没啥新奇,又丢下去,跑去拿别的东西了……

过了一会儿,我们来到了鸟的世界----百鸟园。这儿简直是一个精灵们的王国。不远处,树林莽莽苍苍,层层叠叠,涌着无垠的绿涛,那藤蔓缠绕,野草丛生,它爱长在哪儿,就长在哪儿,它愿意绕到哪儿也没人管。树叶是自由的,它愿意随风摇曳,愿意去享受太阳的爱抚,愿意在那儿静立不动,也不需要问那么多。花儿也是自由的,它若愿意去展现自己婀娜的身姿,就由它去吧。

在绿海中玩耍,在绿色中呼吸。鸟儿们也悠闲自在,天空和湖水是它们的天堂。野鸭们一会儿一头扎进水里,尾巴用力地摇来摆去,起身时不停地抖掉身上的水珠,还拍了拍了翅膀,一会儿慢慢地在水上“散步”,偶尔向四周望望,仿佛还看不够这儿的美景。丹顶鹤安静地在湖水中,有时那修长的脖子会弯到身上,好像在梳理羽毛。动作是那么的优雅,就像一位体态婀娜的公主。看哪,那位比起丹顶鹤略显小巧的,身披灰袍的就是号称“白眉大侠”的蓑羽鹤,名字够威风吧。它在那儿“金鸡独立”,好像在做体操,眼睛不停地向四周望去,又好像被这儿的美景吸引住了。快瞧,那些成群的黑天鹅显得那么和睦,虽然一只只都像有着高贵血统,气势高傲的公主。他们总是扬着头,保持着特有的姿态,在湖水中慢慢的游来游去。还有许多叫不上名来的小鸟,一会儿身体向边微微一斜,一会儿俯冲而下,一会儿直冲云霄,投入蓝天的怀抱,一会儿扑扇翅膀,又飞进树丛休息……

走出了野生动物园,心中有一种莫名的失落,也许是觉得,在那儿,绿意醉人,自由的光点在树叶中,花儿上,鸟儿身上闪烁,这一切的一切是那么的和谐。

一天游篇5

一走近正门,我的眼前就出现了一排加拿列海枣树。它的树干可粗糙了,就像用水泥筑成的。我用手比划了一下,呦!要把它抱住,还差一大截呢!绿色的灯光照在树上,好像给它穿上了一件坚硬的盔甲。这一排加纳列海枣树仿佛一个个卫士,守卫着这一片美丽的土地。

我又往前走去,走到了广场的中心。我看见了美丽的音乐喷泉。一道道晶莹的水柱交织起来,编成了一个个小巧玲珑的“花篮”。这时,钟敲响了七下,音乐响了,灯也亮了,喷泉随着优美的音乐翩翩起舞。我隐隐约约似乎看到喷泉里有一双双小手在向我挥舞,好美妙的感觉呀!突然,一群水火箭中飞出两条金龙,直冲云霄。过了一会儿,又像水帘一样撒了下来,溅起一朵朵水花,荡漾起一圈圈波纹。顿时,丝丝凉意扑面而来,舒服极了!

天一广场不仅是水的世界,还是灯的海洋呢!地灯似乎是天上的彩色星星掉了下来,不偏不倚正好投入了天一广场的怀抱,在地上一闪一闪的。广场四周矗立着四座灯塔,不停地变幻着红、橙、黄、蓝、绿等颜色。商店门口挂着五光十色的霓虹灯,前面,肯德基爷爷在向我微笑;那边,还挂着一道“彩虹”呢!

大大小小的店铺围成了一道天然的圆形围墙,把天一广场抱在怀里。远方的教堂灯光闪烁,两座钟楼像两支长长的削尖的铅笔,站立在屋顶上,非常雄伟。

一天游篇6

潮汕大地的旅游之龙

旅游经济是21世纪的朝阳,一束耀眼的光芒照射在潮汕大地,在蓬勃发展的潮汕旅游的天空上。一龙昂首,腾空九霄,众云簇拥,龙身过处,掀起阵阵旋风……他就是汕头旅游(集团)公司直属企业汕头旅游总公司。该公司连年来在国家旅游局的经济考核中,其业绩在全国国际旅行社百强当中连续六年位居前十五名。其骄人的业绩为全国同行所关注,为上级部门所嘉奖。该公司曾经先后被国家旅游局,国家人事部授予“全国旅游系统先进集体”的光荣称号。被广东省政府授予“企业贡献奖”的光荣称号。在潮汕地区的同行中,更是久执牛耳,牢牢占据着霸主的地位。2004年,汕头旅游总公司(以下称汕头旅总)销售额达2亿多元,实现利润1036万元。人们不禁要问:汕头旅总这个充满活力的旅游企业,其内部到底蕴藏着多少能量,其源源不断的能量到底来自何方。

文化锻造成功

汕头旅总成了潮汕旅游一个成功的典范,但创造成功的主角却并非天外来客,而是一群团结奋斗,脚踏实地的普通人。他们凭借的是智慧、是胆识、是敏锐的市场目光,是清醒的经济思维、是“爱拼就会赢”的开拓精神。也就是说,成功来源于根植潮汕大地,被打上鲜明潮汕文化烙印的汕头旅游总公司独特的信念和理念。这些信念与理念构成了汕头旅总独特的企业文化之魂。确切地说,是文化创造了成功。汕头旅游总公司的副总经理姚玳勇告诉记者:汕头旅总诞生在潮汕文化的的大本营汕头,这使汕头旅总在成立的那天起便打上了潮汕文化的烙印。而潮汕文化是中原儒家文化与海洋文化的联姻,体现着兼容宽厚,德以载物,同时又开放张扬,开拓敢拼。“爱拼才会赢”可以说是现代潮汕文化的精神内核,是她奠定了汕头旅总的成功基础。汕头旅总对外的形象口号是:“畅游蓝天下,同唱一首歌”。这句看似朴实的话,实际上正包含着该公司具有潮汕文化特色的企业文化。“畅游蓝天”既是旅游特定的代名词,更是企业高瞻远瞩,雄视八方的气量,“同唱一首歌”则是追求外部宾主合一的服务理念与追求内部团结的管理理念。姚玳勇说:对市场抱着敢拼的气概,对竞争抱着必胜的信念,对客户抱着真诚的理念,这是汕头旅总的成功法宝。“敢拼”是汕头旅总的力量源泉,使汕头旅总将抽象的企业文化与精神理念变成了看得见摸得着的经营业绩。

走特色之路

汕头旅总从一开始便能从战略的高度,用长远的目光开放的思维来确立企业的运作思路。他们树立管理与发展同步的概念,营造以创新带动发展的理念。再配以“发展始于创新,品质源于诚信,信任源自真诚”的文化诉求。并在此基础上,全力探索建立有汕头旅总特色的现代旅游企业管理体制。因此,汕头旅总的体制构建,组织框架,企业的形象定位,企业的发展战略,人力资源的管理方式,经营理念,产品开发等无不闪耀着汕头旅总独有的特色光芒。

没有一个良好的体制,没有一个稳固的组织建构,就如房屋没有地基没有框架,在风雨飘摇的市场经济中必将崩溃。企业的体制与组织结构是直接影响企业正常运作和持续发展的基础。汕头旅总从战略的高度构建和规划企业的体制与组织架构。他们将国有企业良好的信誉体制和良好的保障体制发扬光大,又融入民营企业灵活多变的经营机制,继而吸收外资企业先进科学的管理方法与经营理念。

根据公司的发展状况,汕头旅总确立了专业化、规模化、网络化的立体发展战略,突出旅游与包机两大强项。构成了以外联招徕、国内游、出境游、旅游车务及旅客包机全面发展的经营格局,并构建了以总部辐射汕头市区,汕头市区牵动城镇的旅游经营网络。他们将旅行社运行的各个环节如产品设计、包装、宣传推介、销售操作、质量跟综以及售后服务等进行分解,并以此设立专业部门并设立相应的规章制度,建立高标准的旅游服务质量规范,咨询制度,旅游安全责任制度,导游人员的道德规范与服务承诺制度。各种完善健全的制度使部门之间既能各司其职,又能通力合作,形成一种环环相扣的生产流水线,保证高效率的团体质量。他们还建立了质量监督体系。对产品设计,计调服务,导游服务,车队,票务,以及跟踪服务等进行考核,从而全方位地保证了出团质量,在客人当中树立了极佳的口碑。

汕头旅总锻造其过硬的产品质量,实施高度的产品专业化战略。不断挖掘旅游产品的文化内涵,在食、住、行、游、购娱的各环节中,关注不同层次,不同阶层,不同团体,不同个体,不同职业,不同年龄顾客的需求和爱好,结合时节特点,地方特点和时事特点给产品注入文化品味,提高文化含量,在产品的设计上追求个性与创新,比如他们紧跟文化教育与经济发展的脉动。设计包装各种特色文化旅游专线,强势推出,市场反映强烈。他们与澳大利亚旅游局昆士兰教育中心联办推出“中学生英语主题夏令营”。每年组成学生团走进异国校园和异国家庭,寓教育于旅游之中,受到学生和家长的欢迎。围绕经济技术的交流,该公司每年策划诸如赴日本参加日本陶瓷博览会和日本玩具展销会等科技考察专线,为地方企业与制造商提供了一个技术教流的平台,寓经济合作于旅游之中。他们推出的潮汕史学文化之古城文化游,宗教文化游,商贸文化游三天游线路,好评如潮。被汕头市旅游局作为汕头本地旅游的首推线路。同时,他们全方位关注老年人的旅游需求,成立长者俱乐部,利用极端人性化专业化的服务,为老年人提供舒适愉快的旅游产品。去年10月,他们成功策划了一次主题为“温情结伴,爱满旅游”的两广山水欢乐行大型老年旅游活动,豪华专列载着汕头1000名老人开进桂林,与桂林的老人进行了主题为《两广夕阳红似火》大型文艺晚会。取得了巨大的经济效益和社会效应。此外他们设计包装的修学之旅,亲子之旅,摄影之旅,会展之旅,商务考察之旅,邮轮之旅等等一系列具有市场针对性旅游产品的新鲜出炉,一次又一次实现专业品质的突破。在规模上,汕头旅总突破传统旅游的被动组团领域,将触角伸向航空业,大力开展包机业务。汕头旅总航空部是国际航协指定的销售,是法国航空的汕头总。从1987年首辟汕头到香港定期包机至今,汕头旅总已经开通国内国际包机航线30多条。全年各航线包机总量达3860航班次,牢牢握住了制空权,不但为自身为旅游市场的开拓提供了交通保障,还为改善粤东旅游交通,改善汕头经济建设与投资环境作出了巨大的贡献。在营销策略和在销售渠道上,汕头旅总建立了生产、批发、分销、零售的营销概念,形成了递级式的网络化经营。实践证明稳固的组织构架,精细的专业化分工在树立企业品牌形象,降低成本,提高效率等方面发挥了积极的作用。企业有了良好的形象,有了高质量的产品,有了过硬的专业化服务,企业就自然赢得广阔的市场空间。

现代化的人力资源观

一天游篇7

五月三日,我们一家三口乘车去游玩了武夷一线天,它的名字又叫做灵岩。

这一天,天下着蒙蒙细雨,我们穿着雨衣走进了一线天。一线天海拔225。4米,是一座巍然挺立的巨岩。岩端倾斜而出,覆盖着三个岩洞:灵洞、风洞、伏羲洞。从岩顶裂开一线,就像利斧所劈,高50余米,长约178米,宽1米,最窄处仅0。3米,从头顶上漏出一线天光,于是,就被命名为一线天。

我们跟着导游往前走,突然,一声鸣叫,我往上一看,原来是国家二级保护动物--白蝙蝠在我们头顶盘旋。

我们来到了一线天最窄的地方,我想,我这么瘦一定能过去,果然,我轻轻松松地走过了这最窄的地方。爸爸可就惨了,他侧着身子,还要吸一口气,才勉强过了这个关口,我不由地说:“老爸,回去好减肥了,不然的话像这样的景色你就没机会玩了。”

游玩了别具特色的一线天,我们继续往下一个风景点走去。

一天游篇8

动游是指活动性较大的旅游行为,对机体能量的消耗较大,比如登山涉水、长途旅行、飘洋过海、探险览胜等。动游含有阳刚之美,适合于青壮年人和体力较好者。

静游是指活动性较小的旅游行为,对机体能量的消耗较小,比如欣赏园林风光和小桥流水、泛舟湖泊、品茗赏月等。静游具有阴柔之美,最适合于中、老年人和体质较弱者。

凡能导致人们产生情绪起伏的旅游活动被称之为怒游。比如游览杭州的岳武坟、河北的卢沟桥、北京的圆明园旧址等,均能激起人们的情绪变化。根据中医五行治病原理,怒游适合于思虑过度、情绪都结的病人的养生需要。

凡能引起人们怀古思绪的旅游称之为思游。比如观游赤壁遗址,往往能激起人们思古之幽情,又如游览洞庭君山则有怀念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。即使是一般的大自然美景,也能引起人们的遐想和深思。思游具有镇惊作用,适合于惠有恐慌症的人。

凡能引起人们悲伤情绪的旅游活动称之为悲游。比如汨罗江之游使人因凭吊屈原而油生悲伤之情。秋冬之季,万物萧务,大地由青绿变为枯黄,观之也有悲秋之感等。悲游具有制怒平肝作用,适合于情绪易于激愤者。

凡能导致人们产主惊恐情绪的旅游活动称之为险游。比如游览巴东的丰都鬼城;登临黄山的奇峰险景等,皆属此类。险游具有镇心降火之作用,能调节过度兴奋的情绪,适用于心火过旺者。

这些不同类别的旅游,可使人的意念与自然达到某种默契,使心神与尘世形成某种和谐,从而渐渐升华到天人合一的境界。当然,真要“修炼”到这一程度,非得要点文化内涵和素养不可。

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