初二学生的“自由观”教育

初二年是初中生生理心理最明显的转变期，也是我们经常说的“叛逆期”。他们比较浮躁、任性、冲动，加上大部分是独生子，是家里的“小皇帝”，因此在物质需求方面，他们要什么，有什么，达到“高度自由”，似乎自由到有点以自己为中心；在内心精神需求方面，因为学习压力大，家长管教严格，又似乎不自由到快要窒息！在极度自由和不自由的矛盾状态下，他们有时为了达到一个属于自己的“自由”，而跟家长顶撞致离家出走，跟老师抬杠致逃学厌学，跟同学闹矛盾致吵架斗殴！党的十提出二十四字的社会主义核心价值观，其中从社会层面看，是“自由、平等、公正、法治”。面对正处在“叛逆期”和“人生价值观形成期”的初二学生，我想从他们最感兴趣但又最容易犯错的“自由”两个字作为切入口，谈谈初二学生的“自由观”教育！

匈牙利著名诗人裴多菲说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛！自由那么美好！我们人类为了自由不嗟卦谂力奋斗着，在我们现实的生活里，我们面对形形的自由和不自由，我们也曾困惑迷茫过，特别是对我们初二还没形成自己固定价值观的学生，首先要明白自由是什么呢？借鉴《现代汉语词典》的解释是：自由是在法律规定的范围内随自己意志活动的权利！但是我觉得面对现实生活本人觉得并不是和全面，比如我们在路上会经常看到有的小车司机车窗一开，顺手把车上的垃圾自由抛到到窗外，他不违法，但他抛掉的何止是垃圾，是道德！！！所以要让学生明白：自由不但要遵守法律而且还要记得不要违背社会公德！下面联系一些事例进行有关“自由”的教育！

用小品的方式进行“自由”讨论：小品一：同学甲手里拿着一包瓜子，边啃瓜子边把瓜子壳扔在地上。肩上别着“值日生”的同学乙手上拿着扫把和畚篼跟在后面打扫瓜子壳，刚扫完一会儿，同学甲又把瓜子壳扔的满地是，后来同学乙发现了是同学甲乱扔垃圾造成的，于是气势汹汹的冲过去跟同学甲论理并差点打架起来。小品二：《离家出走》。张本皇同学扮演父亲，黄巧玲同学扮演妈妈，李杰同学扮演女儿。女儿手上拿着手机一直在玩游戏。

妈妈在旁边反复喊着：小杰要做作业了！（至少催了三遍）

李杰：好的，再过一会儿！（边回答边继续玩手机）

妈妈再次催赶李杰：还不去做作业啊，李杰？（妈妈有点生气了）

李杰：妈妈，你烦不烦人？才玩一会儿！你总是喜欢干涉人家的自由！

李杰爸：你有没有听到？把手机交给我！！（非常生气地大声喊话）

李杰：给你就给你！（把手机扔在桌上，愤怒的离家出走）

李杰妈妈和李杰爸爸望着桌上的手机无可奈何，目瞪口呆！

让学生通过有趣的小品明白小品中，同学甲是错的，他自由乱扔垃圾，不懂得尊重别人的劳动成果！乱扔垃圾，插队，踩草坪都是不道德的！希望我们以后不能为了自己一时的自由而忘了我们的道德底线！从第二个小品明白：有的同学为了不受父母的唠叨，为了盲目自由就随便离家出走！我们可以利用班会课让同学来讨论这些发生在我们身边的事情的是非，引导他们以后不能为了自己一时的自由而忘了我们的道德底线，为了自己一时冲动的自由，而不顾父母的为了我们人身安全的担忧！

很多同学都有学习过《掉队的大雁》的故事，让他们一起回忆一下其故事情节：一群大雁要飞到暖和的地方去过冬。他们整齐地飞着。有一天，一只年轻的大雁突然离开队伍，想独自飞行。大雁的爸妈发现了及时督促他再回到雁群里！可他边飞边想：这样统一飞行多不自由呀！他趁着大雁爸妈没发现又独自飞走，逃离雁群。他飞呀，飞呀，顿时感觉没有雁妈雁爸的管辖好自在。渐渐地，他感到吃力了，也迷失了方向。突然，一股巨流扑打在了他的翅膀上，他踉跄了一下，一头栽了下去。这时，他才后悔不该离开爸妈，不该离开集体！如果是在“人”字型的梯队中集体飞翔，有了父母、同伴的帮助，这种危险是可以避免的，可一切都已晚了！我们不少同学也曾经像那只大雁那样为了自由而私自外出闲逛，让爸妈亲戚到处寻找，制造了紧张的家庭气氛！让学生明白今后不能像那只任性的大雁，最终葬送了自己的生命！

展示三张图片。图片一：一棵小树被绳子绑在旁边的一根木桩上，它呈现笔直向上成长的态势！图片二：也是一棵小树，他的旁边没有树桩，更没绳子绑着，但他长得歪歪斜斜，没有第一棵树那么笔直有力！图片三：也是一棵树和一个树桩绑在一起，不同的是，这棵树已是一棵成年的树，但是因长年被绳子绑得太紧树干上那凹陷的伤痕明显可见！让学生看了图片后讨论发言，让学生明白：父母对我们的过分关注都是源于“爱”！虽然有时确实操之过急，操之过严，但我们不能用任性来对待他们！我们要学会静心下来跟父母多沟通！不能任性盲目自由！

我们每个人都追求自由，渴望自由，赞美自由。但我们必须明白，自由是相对而言的，一旦放弃一切束缚，不求自律形成绝对的自由时，自由的那一刻，就是自我毁灭的开始。

总之，自由之所以是人类永恒的追求，那是因为有自由才有快乐，有快乐才有高品质的生活，实现“人的全面自由发展”，这也正是“中国梦”的光荣与辉煌，也正是社会主义核心价值观的本质规定和最高理想。