把情感泡在酒杯里的俐米人

“两座山不能靠在一起，两碗酒可以把朋友连在一起。”

――俐米人谚语

俐米人是彝族一个支系，喝酒方面与彝族其他支系有一个共同的特点，就是有待客无酒不成礼之俗。俐米人有句谚语:“田埂是稻子的护埂，美酒是友谊的纽带。”俐米人的酒歌很多，仅“婚俗酒歌”就有“吃口酒”“奉席酒”“迎亲酒”“进门酒”“交杯酒”“留客酒”“献礼酒”等。此外，俐米人纠纷和解后，双方也要杀牛宰羊，喝和解酒。可见，酒在俐米人调解纠纷中也起到了一锤定音的作用。

每年三月的“桑昭里”情人节，俐米人都要停下手里的农活，喝三天三夜的酒，办三天三夜的宴席，不论年长年少，也不论是男是女，酒是必须喝的。喝酒用的杯子很讲究，全部用竹筒制作，尽管大小不一定准确，但一盘子的竹酒杯盛满酒端到面前，谁也不会抢着要小杯。俐米人有一句俗话：“酒是粮食做，不喝是罪过。”因此，他们会一边吃砣砣肉，一边唱歌喝酒。三天的“桑昭里”情人节，俐米男女都自由地来到村子外面的洗澡塘，一边唱山歌，一边寻找心上人，即便结过婚，此时也可以自由一下，这足见俐米人心胸开阔。正像他们唱的一样“俐米人的祖祖辈辈，自古心胸开阔；我们喜欢白酒，我们尊重贵客；不问你来自何方，不问你穷得怎样；只要走进俐米人家，我们就是一家；只要你真心实意，我们就是朋友。”因此，当美丽的俐米阿朵（俐米语，意思是小姑娘）向你走来，并且端着竹酒杯给你敬酒时，你怎么也不好拒绝啊。如果你有难色，那么，她们便会唱起优美的劝酒歌，一首接着一首，一首一杯酒，一直要等你喝了她们才转身，留下一串银铃般的笑。“地上没有走不通的路，河里没有流不去的水，俐米人家没有错喝的米酒，朋友，喝吧，尽情地喝吧！”当长老再一次端着酒杯轮流对客人敬酒时，就是喝得倒下，还得起来端起酒杯，把真情的酒干掉。

除了单纯的劝酒歌外，俐米人能歌善舞的特长也派上用场。不论男女老少，他们都能即席且歌且舞，劝宾客饮酒，为酒席助兴，这又是俐米人酒文化的又一独特景观。歌舞劝酒的文字记载最早见于唐人徐云虔所著的《南诏录》：“吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盏劝酒。”从记述来看，歌舞劝酒绝非一人所能完成，应有管乐演奏者数人，有捧杯者、有上酒者。捧杯者先行，执壶者上酒，吹葫芦笙者边演奏动听的乐曲，边舞蹈至宾客前，在不停演奏的同时，用笙管不断把酒推向宾客面前，直到客人接杯饮酒。听着俐米小伙吹奏的葫芦丝，看着俐米阿朵的优美舞姿，常常想到历史，吹瓢笙，笙四管，酒至客前，以笙推盏劝酒，是否就是今日的俐米酒风俗呢。

其实，除了每年“桑昭里”情人节外，只要你步入俐米人聚居的永德县乌木龙乡，不经意走进俐米人的喜庆场所，常常会受到歌舞劝酒的礼遇。他们信奉好友相逢，执酒为礼，自古而然。“酒醉时是伙伴，酒醒时是兄弟”，以歌劝酒一直保留至今。当主人手捧酒筒，唱出优美深情的劝酒歌，还有谁能推辞拒饮？