如何认识道德滑坡现象?

话题主持：李永林

话题参与：王庭学、杨红林、洪国棚、邓绍君、杨朝丽

【话题】近年来，以拜金主义、享乐主义、“以自我为中心”、自私功利等为人所鄙弃的行为在社会上频繁发生，且正日益影响着年轻一代。由于公众道德的缺失，人与人之间信任缺失，使得社会变得多疑，人与人之间的关系变得冷漠。不得不承认，时下社会上欺诈善意、透支爱心的行为越来越多。南京彭宇案、天津许云鹤案、每天赚500块的假乞丐都是这类的典型，道德滑坡问题已经成为当前人们关注的热点，引发人们的强烈不满和广泛思索：当今社会是不是一个道德滑坡的社会？如何有效遏制道德滑坡？且看老师们的观点和建言。

“向善”仍是社会的主流

杨红林（安顺市第八小学）

我们不能因为看到社会上的一些阴暗面，就丧失了信心，放松了对自己的要求。虽然出现了一些道德滑坡现象，但是也有更多的正面现象，如感动中国的“最美妈妈”吴菊萍，烤羊肉串的慈善家阿里木，不负群众的草鞋书记杨善洲等等。我们也知道，当小悦悦事件发生后，有那么多爱心人士去慰问、去捐款捐物、去献爱心，佛山市280名市民还聚集在事发地点悼念小悦悦，宣誓“不做冷漠佛山人”。这些爱心事迹说明“向善”仍是大多数人的共同天性，是社会的主流。

重塑美好道德是拯救道德危机的良药

王庭学（黔东南州黄平县苗陇乡翁板小学）

重塑美好道德乃是拯救道德危机的良药。重塑美好道德的实现，应建立在人们对道德规范及基础的深刻认识和信仰上。道德建设离不开法律的支持、政策的导向和制度的保障，但更离不开发自人们内心的道德自愿和道德自觉，只有建立在美好道德基础上的道德行为才能克服虚伪的道德行为，才能克服个人利益因素和外在因素对道德行为的影响，才能克服道德行为过程中出现的重重困难，才能从根本上解决目前普遍存在的道德滑坡问题。

少批判，多执行

洪国棚（扎佐镇中心小学）

能产生道德滑坡的感觉，本身就是道德体系重建和觉醒的结果。

实际上在道德崩溃的年代是不会有这种感觉的，正是由于道德感的复苏，这种感觉才会很强烈。

为什么？

每一次从无到有的建设过程，都有前有后，先行者若回头看，自然有此一感。但先行者的任务不是抱怨和指责，而是用自己的行动去践行自己心中的道德标准。少批判，多执行，长此以往，一切都会变好。

低劣的只是小部分人

邓绍君（盘县特殊教育学校）

我倒是认为，正是因为社会的道德意识在不断提高，才会有某些有心者（或好心或恶意）刻意扒出一些反映道德败坏之事（扶老人、小悦悦、招远血案等）。但这只是部分的，是局部的。正如我们不能看到工厂里产出一件次品就说整个工厂设备粗劣，因噎废食，以偏概全刻意强化纯属个案的恶行，是许多自诩为公共知识分子的劣性，他们自以为忧国忧民，实为哗众取宠。可耻，可悲！

对于反映社会阴暗面的事情，我们该怎么办？确实该注意，因为它反映了社会制度、人民素质的不足，但又不能过分强调，甚至进行歪曲、以偏概全。有不足，确实该改，但我们不能过于悲观。我们应该相信：人民整体的道德意识绝不会“滑坡”，低劣的只是那小部分人！

你文明，中国便不粗鄙

杨朝丽（桐梓县羊磴镇三会小学）

记得埃及刻字事件后，人民日报曾发过一段社评：你怎样，中国便怎样；你文明，中国便不粗鄙。中国道德是否滑坡并不重要，重要的是做好自己。在抱怨别人随地吐痰、乱扔垃圾、插队、出口成脏前，我们能不能先反思一下：自己的道德是不是也存在类似的“滑坡”问题？如果每个人都文明，中国一定不会粗鄙！