神奇萨玛 生态榕江

榕江因榕树而得名，其中，三宝古榕群集30多棵千百年古榕树于一群，尤如一条巨龙翻腾东去，延绵十里，与侗寨、鼓楼形成一道风景线。

榕江是苗侗祖源文化之地，是侗族大歌、琵琶歌之乡和萨文化圣地，“侗族萨玛节”、“侗族琵琶歌”、“侗族大歌”、“珠郎娘美”、“滚仲苗族芦笙舞”、“榕江摆贝苗族服饰文化”、“侗年”、“苗族议榔栽岩”8个项目列入国家第一、二、三批非物质文化遗产名录。有“茅人节”、“水族墓石雕文化”、“都柳江苗族鼓藏节”等12个项目列为贵州省省级非物质文化遗产名录。2009年12月榕江获准“苗山侗山”国家级风景名胜区。贵广高速铁路和厦蓉高速公路过境榕江，榕江已成为贵州南部一块新兴的开发热土。

旧时古州。榕江旧称古州，上世纪80年代在榕江出土的石斧石镞，发现了榕江远古的人类遗迹。榕江古州和三宝地区在春秋战国时代后成为苗侗的宗祖家园。《华阳国志》记载，汉明帝和汉章帝之时，榕江一带曾为毋敛县。古州三江汇流，成为明清贵州通往两广的要津，是清代的商贸和军事重地，商贾云集，会馆林立。清古州镇署，官兵近万人，统辖贵州南部，驻军180多年。

侗族萨文化圣地。“萨”即祖母，“玛”意为大，萨玛可汉译为“大祖母”（又称萨岁），她是整个侗族（特别是南部方言地区）共同的祖先神灵的化身。同时，萨玛又是传说中的古代女英雄，在侗族古代社会的政治、军事、文化等方面占有重要地位。萨玛节（祭萨）是南部侗族现存最古老的传统节日，每年农历正月、二月都要在萨玛祠举行盛大的祭典。

苗祖家园。在下宝古州的西山，有一个苗王庙。这个苗王庙如《榕江乡土教材》所载“始建时间不可考”。至今未发现清以前的任何文字记述它，只有苗族古歌中有这样一个作为祭祖的大庙。

苗家人一代代从古州迁走，上月亮山、雷公山、走凯里、雷山、八寨、清水江、都匀、广西、云南，甚至海外，但他们的子孙却永远记住方先（古州）这个宗祖的庄园。子孙们先后来到这块土地寻根访祖，来到苗王庙祭奠他们的祖先。

榕江大捷。1930年，中国工农红军第七军一、二纵队3000多人，在总指挥李明瑞、军长张云逸的率领下，由广西翻越月亮山区，4月30日攻进古州城，第二天是国际劳动节，军政部在镇台衙门广场举行军民大会，庆祝这次红军的胜利。这一次胜利是红军第一次在贵州作战的胜利，这一次五一节也是贵州的第一个五一节。从此红军开始在贵州南部播下了革命种子，榕江古州也因此成为革命老区。（作者系榕江县文联主席　责任编辑/孟丰林）

榕江文化词典

《珠郎娘美》：一部深受侗族人民喜爱的侗族传统文学作品。《珠郎娘美》于1960年由贵州省侗戏工作组改编为黔剧《秦娘美》，获得了京剧大师梅兰芳高度赞赏。

三宝侗寨：全国侗族人口居住最密集的地区。三宝侗寨位于榕江县车江乡坝区，距县城5公里，包括车寨、恩荣堡等十村九寨，侗寨由大小不一的寨子连成，分上、中、下宝寨，合称“三宝侗寨”。