如何把三少民族文化与中学美术课堂结合起来

摘 要：三少数民族题材作为美术创作中的一种特殊题材或形式，需要我们不断去捕捉，去探讨和研究，由此我们从民族文化的特点、服饰、建筑、音乐、舞蹈等几方面进行分析，以及和中学美术的关系进行探讨。

关键词：少数民族美术题材 艺术认同 三少民族包括

当今的世界人们对文化的交流与融合逐渐“提速”，追求民族文化已成为一种潮流。人们提倡“民族的就是世界的”，在全球化的历史趋势中民族艺术越来越受到关注，民族艺术在现代的地位也在提高。下面我从几个方面来研究三少民族（鄂温克、鄂伦春、达斡尔）文化和美术课堂的关系。

一、三少民族服饰在美术教学中的体现

随着人们生活节奏的加快，对民族服饰的需求越来越强烈。在美术教学中，当我讲到《民族服饰在色彩中的运用时》专门用Powerpoint形式演示三少民族服饰的不同特点及它们之间相同与不同之处，让学生上台展示三少民族的服饰，并进行总结，通过这节课的讲解了解民族文化。其实民族服饰最能表现民族的审美情趣。老师在美术课堂中利用原有的民族服饰资源进行欣赏性教学，让学生身临其境，在观赏、触摸、讨论的过程中掌握民族服饰的欣赏方法及其审美内涵，提高他们对少数民族文化的认识能力。并且还根据教材中的内容渗透民族文化，增强各民族学生对中华民族传统文化的自豪感、自信心和自尊心。

二、三少民族题材在美术欣赏教学中起的作用

欣赏教学是美术教学中的重要内容之一，中学生民族精神培育的主要渠道也是欣赏性的课堂教学，在各科课堂教学中，全面渗透民族精神的培育是必要的内容。初中美术教材中收集了大量中华民族传统文化，凝聚的人文精神是极为丰富的，引导学生关注美术与中华民族的情感、价值观等，关心三少民族传统文化现象，并以欣赏的形式直观的展示出来，这种欣赏性的美术课堂教学不仅可以使学生的心情得到愉悦，更让学生学到三少民族历史文化的魅力。

呼伦贝尔草原上的鄂温克、达斡尔、鄂伦春这三少民族都有独特的风俗习惯，他们在艺术方面也做出过重要贡献。如桦树皮文化，已被列入美术课本，这些桦树皮器皿做工精致，造型美观、装饰手法多样，几何纹样居多，色彩绚丽。已被广大爱好者称为一种创作的题材。通过绘画作品将本民族一些文化的信息提供给观众，自发地将民族的传统文化习俗进行整理、创新、传承。通过这种形式，三少民族的民族文化逐步被理解、阐明。通过欣赏性的学习让学生更多接触三少民族的文化艺术，能让学生更好地建立起民族自尊心，并以此来诱导、启发学生的思维，培养学生的创新思维和意识。

三、传统美术教学中的民族艺术

中华民族千百年来古老而深厚的文化艺术传统体现出祖国文化源远流长，把民族文化教育纳入学校素质教育的体制当中，可以增强每一位炎黄子孙的民族自信心和保护民族文化的责任感。作为一名中学美术教育工作者，研讨如何在中学开展传统民族文化艺术教育，是非常必要的，我作为三少民族地区的教师，更要学会捕捉民族的题材，并把它运用在教学中。

（一）从“技”传授方式

我让学生对作品主题思想和艺术手法进行分析，将民族传统文化艺术同外来文化艺术进行比较，让学生在把握本民族传统文化艺术时形成客观、公正的态度，使学生逐步加深领悟：我国传统文化艺术博大、精深。同时技能训练在美术教学中几乎贯穿始终，谁都知道它的重要性，但人们往往过多的注重造型本身技能。如：在画三少民族题材的作品时像农牧生活的场景，需要学生去体验生活，不要过多的强调绘画、工艺形式的步骤及其表现效果，而忽略了比技能更为重要的智力因素，要学着多了解民族文化，这样就有机的把技法与自己感受在作品中表现得淋漓尽致。

（二）“艺”传授方式

艺术是从生活里来，我经常在双休日带领学生到民族聚居区体验生活、感受生活，生活对于喜欢艺术的人来说，它永远是原料而不是成品，对于我们老师来说扮演着文化传递者的角色，是将当地一些代表少数民族文化的信息提供给我的学生。

艺术的民族性不在于艺术作品中反映的生活内容，最基本的内涵在于是否表达民族精神，是否体现民族的基本特征，我们拿鄂温克族为例，鄂温克民族起源于新石器时代和青铜时代，在新石器时代出现并获得了通古斯文化等发展的典型元素，木制的摇篮、滑雪板、鄂温克人的服装，还有鄂温克族典型特点——弓箭等。达斡尔的舞蹈给我们的美术增添了广阔创作的素材。鄂伦春的奥伦建筑让我们的手工课堂变得丰富多彩。这些古老的民族特点正说明了三少民族的本质特征。

总之，三少民族的文化特点在教育教学中占有重要地位，它同样与我们当地美术教学密不可分，老师应善于挖掘教材，把知识和技能传授给学生，并以此来诱导、启发学生思维，培养学生的创新思维和意识。因此，教师是三少民族文化的传递者，是民族艺术的弘扬者。