闲说“政治气质”

政治家的个人气质是很重要的，优良的气质之一就是有气度，有志气，有公正务实品性。刘秀以他优良的个人品质成就开创了东汉的繁荣，成了“中兴皇帝“；而王莽终因贪心、报复、作威等“小家子气”的底色最终成了中国历史上的反面人物。

据说篡夺西汉（改国号为新）的王莽，和后来重建东汉的光武帝刘秀，两个人葬地离得很近，是河南的两个小村，后来被老百姓俗称为“王莽坟儿”、“刘秀坟儿”。仅仅称帝15年就事败身亡的王莽最终成了中国历史上的反面人物，而开创东汉的刘秀却成了正面英雄，连他当年落魄时赊过酒的小酒馆也出了名，更名为“赊店”。而那种酒，也因之定名为“赊酒”，今天已成了高价的名酒，颇畅销。我也喝过，酒质确实好。

王莽被世人骂了近两千年，自有一定原因。不过，若是将王莽视为仅仅会“耍奸诈”的人，此外没有任何“德才”，似也有失公允。王莽的政治才能（包括极善于忍辱负重、深懂韬晦），以及政治胆识（如他针对西汉的腐败而大搞土地制度的改革，下令没有土地的穷人要按一夫一妻受田百亩），都值得史学家不带情绪地讨论讨论。

无论如何，王莽失败了。那样有“才能”的人失败了，总是有原因的，包括他个人气质的原因。原因之一便是王莽年轻时在王氏家族中一大群位尊势显者面前，谦卑得太久了，奴性、媚性都成了惯性。另如他此前的大半生中，主要的“本领”都源于伪装、作假。这样的人一旦得势、称帝，骨子里难免有贪心、报复、作威等“小家子气”的底色。

刘秀就不同了。他本人出身于皇裔、豪族，亲历过大富大贵的生活，政治视野、财富气魄都大。一旦决定起义、立业的时候，绝对看不上眼前私利或虚名虚号。

一开始，刘秀跟随他哥哥建军的时候马匹较少，又加上乘马能代表一种地位、级别，因之很多人争抢。而刘秀却主动以牛做为他的坐骑，后来被人称为“牛背皇帝”。

在昆阳大战中刘秀凭借他出色的军事才能一举得胜，继之称了帝。他当了皇帝后，毫无享乐意识，白天理政、夜里读书，多年如此。别人（包括他的儿子）都劝他休息，否则太苦了。刘秀却说“我自乐此，不为疲也！”以辛苦为乐趣，这也是较高品味的价值观。

他在起义时结交的“云台二十八将”，在刘秀称帝后自然都成了功臣。在封赏时，由于刘秀本人不夸功炫绩，态度谦而不傲，致使很多功臣也不便争爵，大都自谦自逊。

大家都知道一个“强项令”的故事，说的是一个耿直的官员董宣，得罪了刘秀的妹妹，严惩了那位公主的家奴。刘秀只是希望董宣向公主道个歉，跪下来向公主说几句软话即可。但董宣硬是不肯，无论怎样摁他的脖子他也照例抬起来。如此不给皇帝刘秀面子，刘秀非但没有发怒，事后还给这位有骨气的正直官吏升了官。

刘秀在个人生活上也有两个大难得之处，一是不好色，二是不追求浮华。

刘秀是皇帝中的“晚婚”模范，三十多岁才娶妻。他一生只有三个女人，而对原配妻子（后为皇后）忠诚至终，没有变过心。

刘秀死前在确定陵墓的事上也不搞虚奢之事，不讲什么皇家风水。由于劳累始终，他死前还在“办公”。死前也示意将他葬在不与其他历代皇帝为邻的“圣地”，而要求把他葬在邙山脚下黄河边上。

刘秀是个“中兴皇帝”，他的业绩既是对西汉兴盛时期高祖、文帝、景帝（包括武帝）的继承和弘扬，也有他自己的独特建树。当然。更是对王莽奢政、伪政的否定。

政治家的个人气质是很重要的，优良的气质之一就是有气度，有志气，有公正务实品性。

（作者系首都师范大学中文系教授，著名作家、学者）