敦煌吐鲁番研究

敦煌社邑文書詞語輯考

敦煌本《衆經要攬》研究

論唐宋時期敦煌文化的大衆化特徵

敦煌文獻中的孕産習俗與佛教信仰

贊普葬儀的先例與吐蕃王政的起源

符文、真文與天文——論“靈寶”概念的不同表現

有關《恪法師第一抄》雜考

敦煌文獻《佛説五無返復經》研究

榮耀之面:南北朝晚期的佛教獸面圖像研究

中國國家圖書館藏敦煌遺書的分類與解説

尉遲氏族源考——中古尉遲氏研究之一

敦煌寫卷P.5034v《春秋後語》校補

敦煌大族與西涼王國關係新探

“中祥”考——兼論中古喪制的祥忌遇閏與齋祭合一

陷蕃前的敦煌文書——S.11287新探

兩篇敦煌具注曆日殘文新考

樣人考論——以吐魯番唐代樣人文書爲中心

緤布與絲綢——論西州的土貢

敦煌藏经洞所出两件度牒相关文书研究

吐鲁番新区征集的察合台文文书清洗修复报告

交河故城出土回鹘文《高昌王及王后颂词》研究

基于正史《西域传》的西域地域范围演变探微

新疆历史钱币上语言文字的交融与合璧

居延里程简所记高平媪围间线路的考古学补证

黄文弼在新疆考察所见古代西域十二生肖文物

吐鲁番阿斯塔那墓地出土木案类型学研究

从考古发现看吐鲁番苏贝希文化的木器制作技艺

試論敦煌“唱導文學”與“俗講文學”之名義

新見國家圖書館藏敦煌經部寫本殘頁録校研究

大桃兒溝石窟第10窟觀無量壽經變考釋

武則天時期的“祥瑞”——以《沙州圖經》爲中心

中古時期西域水利考(五)——柳中縣、蒲昌縣水渠考

霞浦摩尼教文獻《摩尼光佛》與敦煌文獻之關係

敦煌本《洞真高上玉帝大洞雌一玉檢五老寶經》校讀記

俄羅斯科學院檔案館С·Ф·奥登堡館藏中文文獻

印度新德里國立博物館藏敦煌吐魯番等地文物

中國古代的温室浴僧供養活動——以唐宋時期敦煌文獻爲中心

P.2550《略説禪師本末》所反映的三階教實踐活動

六世紀上半葉敦煌寫本《大方等陀羅尼經》新探

淨土的嚮往還是現世的希冀?——中古中國藥師信仰内涵再考察

中土瑞像傳説的特色與發展——以敦煌瑞像作爲考察的起點

佛教兩種末法觀的對抗與闡釋——敦煌莫高窟第321窟研究

莫高窟第361窟主室窟頂藻井壇城辨識——莫高窟第361窟研究之八

俄藏柏孜克里克石窟的一幅高昌回鶻時期的五臺山文殊圖壁畫研究

文明與交匯——吐魯番龜兹地區熾盛光佛與星神圖像的研究

河西磚畫墓、壁畫墓的空間與時間——讀《甘肅出土魏晉唐墓壁畫》一書後

俄羅斯的敦煌學——評《敦煌學:第二個百年的研究視角與問題》及其他

“五胡”時代户籍制度初探——以對敦煌·吐魯番出土漢文文書的分析爲中心

敦煌大族、名士與北涼王國——兼論五涼後期儒學從大族到名士的轉變

羽153v《妙法蓮華經講經文》殘卷考論——兼論講經文中因緣譬喻之運用