陀罗尼经被考(二)

1992年第1期总第68期《紫禁城》杂志上，第28页登载图片。明黄陀罗尼经被为故宫藏品，整个经被为黄缎地，纹饰、文字全部为片金织成。

纹饰布局：4圈以纹饰为重，中心为喇嘛塔，布满梵字、汉字经文。

第一圈为缠枝如意纹；第二圈为法器金刚杵；第三圈为梵文圆形六瓣团花，上横排9个、下横排9个、左纵列9个、右纵列9个，一圈共36个梵文圆形六瓣团花，总共有大小梵字324个。在团花之间，装饰着舞动的凤纹，共有72只凤，舞动的凤凰，明显标志是为宫中后妃所用的；第四圈为金刚杵与小花。

中心主体为喇嘛塔。在塔的各个部位都布满了梵字经文：塔刹顶日月火珠中4个梵字；塔顶华盖塔刹111个梵字；塔身1 2排，共331个梵宇；塔座173个梵字；须弥座455个梵字；塔刹中心圆内80个梵字；塔刹与塔身之间圆内20个梵字、2个汉字为：“脐间”；塔身中间倒三角10梵文，2汉字为：“密处”。

喇嘛塔还有梵字、汉字：塔刹上大小圆4个，其中100个梵字、16个汉字，左圈内6字为“净除业障真言”。另有“左肩”2字；右圈内6字为“无垢净光真言”另有“右肩”2字。塔左侧大小圆6个，其中266个梵字，2个汉字为“左膝”；塔右侧大小圆6个，其中168个梵字，2个汉字为“右膝”。

喇嘛塔顶华盖下有璎珞，两边飘动幡条；塔身以上空间28个散点花朵；塔座两侧空间散落吉祥杂宝有：珊瑚、犀角、方胜、宝珠、如意、古钱、金锭、银锭。

喇嘛塔刹顶两旁的方块中，有汉字文章。

左边竖排13行，共有195个汉字：

最上三宝吉祥地　出生无比之三宝

最上三宝光明中　而能清净大宝矍

汝今即成大菩萨　成就胜道应于此

依仪次第而修学　资粮位与加行位

见到及彼修道位　无比最上殊胜道

令有间道菩提道　如是解脱道中等

以尽除诸业障迷　能往於彼圣道崦

哈得聂二合哆得聂二合

庥曷三巴斡得纳吉

得聂二合得聂二合

庥柬必柬的杓答耶萨哩斡二合

巴绑畔登叱

三界垢秽不能染　犹如无染界莲花

三有莲花而出生　速能往彼极乐土

畴巴得灭二合巴得灭二合

巴得庥三巴斡庥曷素喝

右边竖排八行，共有112个汉字：

愿我命终过去时　面规无量光如来

海会聚众慈悲力　信心明续意充满

中有身识初现时　菩萨示正道

化生净土极乐国　复利娑娑诸有情

释迦最胜妙果位　我今所做未证问

得修清净微妙道　愿念出家之世间

总持辩才神通等　执持无量功德藏

能获无量慈悲智　所愿速得极菩提

在喇嘛塔座下还有一方字，竖排

二十二行，171个汉字，说明了陀罗尼经被是盖在逝者的身上，把陀罗尼经被的作用，说得十分透彻。

“此陀罗被乃按灭恶趣本续所作也，续云：此灭恶趣威德王密咒，功德无量，不可思议。若为亡魂作利益者，书此密咒真言字种，贴于亡尸额、喉、心、密等处，或复佩戴、盖覆之。是人魂识承佛如来密咒功德摄受之力，无始劫来种种罪业。悉皆清净，不堕地狱、饿鬼、畜生诸余恶趣，即得往生西方净土，莲花化生阿弥陀前，受菩提记。若彼亡魂极深重，不能往生西方净土者，承此摄受，亦得往生人间天上，精修善行，毕竟往生莲花世界。获菩提果也。”

在这方字的左右，各有3个圆圈。左边3个圈内梵文42个，另有3个汉字为：“左脚掌”；右边3个圈内梵文39个，另有3个汉字为：“右脚掌”。

这件陀罗尼经被的底边还织有“苏州织造臣械兴”。在被外有黄纸蕺，墨书：“宣统元年分办”、“上用明黄陀罗尼经被一个”、“宣统元年分解”、“苏州织造臣械兴”。

整个经被所织梵字2135个、汉字498个。

《大清缙绅录》记载：械兴是光绪三十四、宣统元年(1908～1909)管理苏州织造。

结语：明黄陀罗尼经被只有皇帝、皇后、皇贵妃才能享用。陀罗尼经被上所织凤纹，是女人所用。按宣统元年，紫禁城内有资格用这件陀罗尼经被的女人，只有光绪的隆裕皇后和同治皇帝的瑜妃。因为宣统元年隆裕皇后被尊为隆裕皇太后，同治皇帝的瑜妃于光绪三十四年十月二十五日被宣统皇帝尊为瑜皇贵妃。

可是隆裕皇太后死于1903年，1904年已经与光绪皇帝合葬于崇陵，她的陀罗尼经被肯定带入棺内了。民国二年瑜皇贵妃被尊为敬懿皇贵妃，宫中只有敬懿皇贵妃一人有资格用这床陀罗尼经被。

1924年冯玉祥逼宫(即北京革命)，敬懿皇贵妃于1924年10月25日迁往荣寿固伦公主府，在那种仓皇出走的情况下，是不可能把生活一应用品带得那么齐全，所以这件宣统元年织就的供皇后、皇贵妃享用的陀罗尼经被，才会留在宫中。

1932年年77岁的敬懿皇贵妃故去，被尊为：献哲皇贵妃。

1924年10月25日与敬懿皇责妃一道迁往荣寿固伦公主府的，还有一位光绪三十四年十月二十五日宣统帝尊封的瑶贵妃。民国二年二月初五日溥仪尊封她为荣惠皇贵妃，民国二十二年五月十八日(1933年6月10日)下午7时荣惠皇贵妃病逝，卒年78岁。当时社会动乱，于是在麒麟碑胡同五号的府中，砌一砖窖，将灵棺“囚”于其中，用水泥抹严，如平地一般。至民国二十四年二月十一日(1935年2月11日)敬懿皇贵妃与献哲皇贵妃棺椁一道用汽车送往东陵，葬入惠陵妃园寝之中。