民族文化在园林景观设计中的展现

【摘要】回顾中国文化历史，我国园林的历程进步的第一阶段就是秦汉时期，它即是园林艺术的萌生时期也推动了园林艺术的发展。恩格斯曾说过一句著名的话：“历史从哪里开始，思想的行程也应当...

摘 要：中华民族文化博大精深，历史悠久，长久以来遗留下来的文化充斥着中华民族的发展历史。对于整个人类发展史来说，它的意义深远，民族文化渗入了各个方面。然而，园林景观的设计原理也来源于中国文化，它蕴含着深厚的文化底蕴。将中国文化特色体现于园林设计中更有利于展现中国以人为本的理念，这更展现了什么是真正的艺术人生。文章通过分析民族文化在园林景观设计中展现形式，提出一些看法，就当前的形式来看，园林景观设计中加入民族文化的因素会让景观整体更有震慑力也更具美感。

关键词：民族文化；园林设计；景观

1 引言

园林景观与民族文化两者之间并不是独立的个体，他们的关系是相辅相成的。在我国的历史长河中，不难看到有园林景观艺术的身影。追溯到最久以前，我国当时的园林景观设计还不够成熟，还不能称其为景观艺术，充其量只能作为园林艺术。这种园林艺术主要是为了满足皇亲国戚的生活需求，为了提高他们的生活品质，将其根据不同的要求设计成不同的形式。主要方法是通过将美丽的景观圈合起来再加以人工的精雕细琢最后展现成品，这样能够很明显的突出景观的自然美感。之后，园林景观艺术发展速度越来越快，园林的设计布局不仅仅局限为欣赏自然，更加注重营造诗情画意的美好意境。我国的历史文化十分悠长，在充分的理解分析历史的基础上，加以艺术的完善，就能让园林景观得到更多的深化，在不断发展中更具有鲜明的名族特色。

2 中国传统园林的最初历史

回顾中国文化历史，我国园林的历程进步的第一阶段就是秦汉时期，它即是园林艺术的萌生时期也推动了园林艺术的发展。恩格斯曾说过一句著名的话：“历史从哪里开始，思想的行程也应当从哪里开始。”所以想要探究民族文化在园林设计中的展现一定要首先寻找它历史的发源地。很多研究学者认为，中国传统的园林设计形式与先秦时期的“台”、“囿”、“苑”、“圃”等形态息息相关。这些考究的形式是中国传统园林景观设计的雏形，并未之后的园林艺术发展奠定了良好的基础。 所以，有理由认为，中国园林的形成是从秦汉时期拉开序幕的。

3 融合民族文化的园林景观设计理念

3.1 浑然天成

中国古代，人们往往具有十分古典的艺术审美观念，人们受天人合一思想的洗礼，他们希望人为产生的自然园林景观能够与大自然相辉映。虽然人们的主观意识能够控制建筑、植被、摆设等事物的外在特征，但是人们在自己的巧琢天工中可以尽量的将人为的事物变得更加贴近自然，从而让人工环境下的自然环境更受人们的喜爱欢迎，让他们在闲暇之余享受乐趣，获得更多的视觉美感。所以，想要营造一个优秀的园林景观环境并不简单，它不仅对人的手艺、设计形式要求高，更要体现自然生动的美感，不能将形式拘泥住，在人为创造的同时，更加融合周边自然环境，从而更好的向后人传承伟大的中华文化，传递深邃的名族精神。

3.2 实用性

当然，民族文化不仅仅只体现在园林景观的设计层面，对园林监管这个环节也相当重要，在进行园林监管时，也要展现我们的民族文化。但这不是要求要一味的追求民族文化的展现形式，而扼杀了园林景观自身的实用价值，这是的做法是最不可取的。在设计园林景观的过程中，既要充分考虑文化方面的含义，还要综合考虑景观的实用性、价值性。在这两大前提下，再深入探究园林景观中蕴含的民族文化等精神内容。这样既有利于增加园林景观的文化内涵，又不会损失其自身实用性。

3.3 意境美

对于园林景观的设计整体结构来说，良好的展现出景观的意境美是十分重要的一项内容。这主要是先考察有限的视觉条件有哪些，再克服无限的困难，在有限的视觉环境内营造出一个美好的画面，是观赏者能够忘却自身，完全的融入这美景之中，并在欣赏完之后能够产生流连忘返、意犹未尽的感受。在设计园林景观的过程中，可以加强对某些文学因素的融会贯通，通过强调暗示的手法，加以含蓄、饱满的想象力，就可以完美的达到新颖特别并让人映像深刻的效果。在设计中还采用加以矛盾性事物的方法，通过将这些事物的合理运用，也能够意外的达到惊人的审美效果，也还可以通过“借”景的方式，使景观的表现力更加明显、层次感更加突出，从而获得更多的艺术感染力。

4 景观园林设计与民族文化结合

4.1 民居建筑文化的结合

一个地区的建筑特点是最能够体现一个地方民族文化特点的，通过建筑所展现的是最真实的文化面貌，因为对历史的认知与剖析不能掺假，所以弥留下来的古老建筑十分珍贵的文化遗产。想要深入贯彻的了解建筑文化的特点，一定要做到从实出发，以史为鉴。在设计园林景观时，要深入民主思想，从中理解真实的历史。将民族文化融入园林景观之中。在分析民居建筑特色，不能够看图说话，一定要到现实去体验，获得最真实的感受，这样才能真正领略文化的魅力。例如彝族很特别的屋墙面的虎文化和白族照壁上的白色就是一个很著名的建筑装饰。

4.2 与民族音乐文化的结合

表现名族文化，抒发民族情感最直接的方式就是通过音乐，名族音乐蕴含的精髓就是对大自然最直接的认识。从古至今，不同的音乐中总保函不同韵味的悠久文化历史。所以在进行园林景观设计也可以融入一些音乐元素。例如云南月族村最具风情的团结广场钱的雕塑。这些雕塑描述了一群悠闲的古人，手持乐器，伴随着乐声翩翩起舞，各种优雅灵动的舞姿栩栩如生。这种在园林设计中的音乐表现形式可以通过少数民族本身的音乐特色来体现民族文化。

4.3 与结合

中华民族信仰十分缺失，拥有正确信仰才能生活幸福。然而民族文化与息息相关，不同民族有着不同信仰，所以将融入园林景观中也别具特色。例如纳自族村寨的“三朵神”祖先崇拜雕像，白族村寨中所建造的白族村三塔，藏族村寨的藏传佛白塔等。

4.4 与民族服饰文化的结合

每个民族根据自己的历史和特点，创造了不同的服饰，将其融入园林景观的例子有很多，例如上海世博馆贵州馆中人物夸张的银质头饰等。把具有丰富民族内涵的民族服饰融合园林景观设计中，能够使人们直接的了解这个民族，体会它的艺术价值，将其传承。

5 结束语

随着园林景观艺术的不断发展完善，我国本土的园林景观设计在与其他民族文化的交融碰撞中，逐渐的薄弱淡化。同时许多园林设计直接照搬其他民族的构思，使得我国本民族的景观园林设计失去特征，同时丧失了它原来的观赏价值和实用价值，无法很好的传承历史文化。所以，想要将民族文化融汇在园林景观设计中一定要从本民族自身文化特点中取其精华去其糟粕，再融入现代园林的景观设计特征，从使得园林景观设计既具有本土化又不失民族化。

参考文献

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