中等职业学校德育教育的探索与思考

摘要：德育是素质教育的灵魂。当前，中等职业德育工作存在着一些突出问题，德育实效性较差，德育工作陷入了困境，笔者仅从学校德育的手段与方式，德育工作与学生主体的关系，学校德育的内容等具体层面进行探讨，并寻求对策，希望有利于今后的的中职德育教育，使德育教育能够确实有效的实施。

关键词：中技德育实效性 困境策略

素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质为宗旨的基础教育。其中思想道德素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂。林崇德认为：“德育为一切教育的根本，是教育内容的生命所在，德育工作是整个教育工作的基础。” 目前，加强德育工作已成全体教育工作者的共识。但是我们对于德育工作投入了大量的人力、物力、财力，但是效果不尽如人意，实效性较差，德育工作陷入了困境。现代中技德育要想摆脱困境，重新获得发展的活力，必须探索产生这种困境的内在的、根本的原因。只有找出原因，才能把握德育的方向，才能走出困境，提高中等职业德育工作的实效。

对于中学德育存在的问题，许多德育工作者、学者从不同角度、不同层面进行了探究。而通过教育教学实践，笔者认为德育工作陷入困境的主要原因在于以下几个方面。

一、学校的思想政治教育与社会转型期学生的需要严重脱节。

我国现在正处于社会的转型期，新现象、新事物层出不穷，社会各方面变化巨大。传统的思想政治教育工作，过分强调教学的社会价值，忽视学生个人发展的价值。而广大的中学生在对待社会的现实问题和对象，对待书本中的现成的理论，他们有自己独特的思维和不同的想法，对待人生观、世界观、价值观问题，也有不同的追求和向往。而我们的教育工作，有时并未真正关注学生的内在需求和情感，并未真正关注他们的生命成长和展现。大多以书本、教师为中心，并且现在的学生有的提出德育课的“无用论”。在实践教学中，有很多学生都会向老师提出同样的问题，“老师，学习德育课程能让我找到好的工作吗？如果不能，上这个课有什么用呢!”。现在的学生并没有意识到思想道德素质在工作中的重要性，就认为学到技术就可以工作，所以导致了学生对思想政治课感到无趣、无利、和无用。也极大的削弱了思想政治课的教育实效。此时，再不停地灌输政治理论，并不能使学生真正树立政治的信仰，反而有可能有副作用。金一鸣指出“内容决定了方法。内容脱离当前的实际，方法必然是教条主义的，脱离学生的实际，只要学生死记教条，效果也就可想而知了。”①

二、学校的德育工作偏重教师主导作用，导致学生道德教育主体的缺失。

在道德教育过程中，教育者和受教育者都是主动行为者，都具有主动教育功能，都是道德教育过程中的主体。而道德教育客体从狭义上讲是指道德教育过程中的受教育者。但是，道德教育的主体和客体不是绝对的，而是相对的，在一定的条件下可以转化。当受教育者在进行自我教育时，他不仅是受教育者，而且成为教育者。在这种情况下，实现了道德教育主体和客体的统一，对提高中学德育实效具有重要作用。

现在，学校的德育过程本质上就是教育者把道德规范传递给受教育者，受教育者形成道德的过程。德育的组织者过分注重教师的主导作用，德育过程往往只限于向学生传授一套固定的道德规范，而忽视了作为德育主体的学生的参与，忽视了学生的情感和意志。表现在德育过程中，常以批评、禁止、训斥、说服、榜样、奖励、与惩罚等方法，剥夺学生的主体地位；学生的兴趣和爱好得不到发展，教育过程强求一律性，阻碍学生个性与主体性的发展。“不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范宣讲取代心性修养的纯外烁过程，成为中国德育的现实的主流特征”。②由于忽视或否定受教育者在德育过程中的主体作用，德育的效果也就可想而知。

三、学校的教育与社会教育、家庭教育严重分离。

联合国教科文组织国际教育发展委员会的著名报告《学会生存》在谈到本世纪的学校教育时指出，学生的人格被分裂成为两个互不接触的世界：“在一个世界里，学生像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”③在现实的德育过程中，一方面学生的主体性泯灭了，像“傀儡”一样任人摆布；另一方面又脱离了积极的文化内容，使道德教育变为纯粹的形式。这里反映了道德教育脱离生活的严重后果。中技学生生活的环境包括家庭、学校和社会。其中，家庭是社会环境中最主要的一种社会基本群体，是组成社会的分子。古往今来，家庭不仅是其子女赖以生存的场所，也是学生接触最早、受影响最深的教育环境。随着科学技术的发展和社会的日趋信息化，家庭教育的功能正在不断扩大和增强。现在大多数都是独生子女家庭，在现实生活中，一部分家长对子女的教育不能与学校德育工作协调一致，对子女百依百顺，娇生惯养，包括孩子力所能及的家务也包办代替，阻碍了学生的全面发展。一部分家长“望子成龙”心切，拔苗助长，过分溺爱子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的宝座，甚至出现了很多“高分低能”“学优品劣”的学生。所有这些现象，为学校德育工作的正常开展增添了一定的难度。随着社会主义市场经济体制的确立，带来了新旧体制的转换和社会生活的更新。同时也产生了道德价值的多元取向，如拜金主义和利己主义的思潮。处于社会转型期的社会深刻影响着未成年学生的道德的养成，产生了入五天的学校道德教育抵不过两天社会影响等现象。由此可见，如何趋利避害充分发挥家庭教育和社会教育的作用，让家庭教育、社会教育和学校教育形成合力，促进学生的全面发展势在必行。

四、解决目前德育教育存在问题的策略

首先，从国家教育制度来讲，应从应试教育向素质教育转变，从根本上解决目前重智轻德的现状。

其次，从社会角度来讲，进入21世纪商品经济时代，我国经济社会结构发生了深刻的变革，人的生活方式，道德观念和价值取向也日趋多样化。在这种纷纭复杂的社会变革中，出现了道德缺失，违法乱纪等不良现象。这些社会中存在着的东西，都会对正处于心理状态极不稳定的中职学生产生深刻影响。中职学校德育工作要与当今时代相结合，要正视现实，不能回避社会中存在的问题；要感受他们的心理；要教育学生正确认识我们这个社会，学会分辨善恶美丑、学会选择、学会保护自己的身心健康。引导学生对社会时事时政和周边社会当中发生的事情的关注、理解、分析，去伪存真，提高学生对新事物，新思想，新观念的判断力，理解力。得到有用的信息，以此来指引学生前进的方向。

再次，从学校和教师角度来讲，德育不是空洞的政治口号，更不能靠生硬地灌输。中职学校德育在形式上可采用案例分析式、典型示范式、感受体验式、活动调研式、课堂教学式等等。不管采用哪种形式，要做到相得益彰，都要克服那种脱离实际、空洞说教、效能低下的局面；必须做到付出真情，以诚相待，与学生平等讨论；内容上要多联系社会，联系学生实际，为学生解答关于人生、社会的疑惑。培养学生热爱生命、热爱生活、热爱自然、追求高尚情操。做到对学生道德人格、道德品质的培养和训练，根本地提高学生竞争能力。每一位教师除了学习有关法律、法规，还必须深入学习教学大纲和教材，积极挖掘教材内容的思想性。其实，各学科的思想内容是十分丰富的，不仅思想品德、语文、英语课的思想教育内容充实，其它学科的潜在思想教育内容也不少。如数学课必须适当进行辩证唯物主义教育，培养科学的思想方法。只要教师认真备好每一节课，把思想教育内容科学地，灵活生动地融会于教学过程中，就能把思想教育作为课堂教学中一个任务来完成。此外，教师要结合班级和学生的实际，结合课文的中心、段落或字词句，深挖其思想精华，科学地渗透品德教育。当然，品德教育还必须结合学生的年龄和心理特点，寓思想教育于有趣的教学活动和课外活动之中，使学生在这些活动过程中，受到教育，规范行为，形成良好习惯。我们完全可以结合班级实际和学校的中心工作来进行。例如，学校抓校风建设时，教师可以结合班级中存在的问题和违纪现象，引导学生去讨论，在讨论过程中区分好坏，明辨是非，从而增强学生的“免疫”力。如果学生无法分辨或意见不统一，教师可以适当提示，切忌过早下结论和简单地灌输。在此基础上，教师还可根据学生的特点和授课的内容，相应地开展主题班会、集体游戏，参观旅行等一系列的课外活动，深化教学内容。课内课外有机结合，可以起到事半功倍的作用。

做为中等职业学校的德育工作者，我们必须站在历史的高度，结合现实的社会情况，认清中等职业学校德育教育面临的新形势，以战略的眼光重新认识德育工作的地位和作用，既从社会需求出发强调德育的重要性，也看到学生的自我发展对德育的需求，把做好中等职业学校德育工作的责任感和紧迫感与实际工作相结合，积极探索有针对性地，有实效性地抓好中职学校德育的工作。

最后，从学生角度来讲，中等职业学校的学生大多数是在升高中无望的情况下走进职业学校来学习的，这是他们人生道路上的第一次选择，而这种选择，他们感受到的更多的只是被动和无奈，因而他们比普高的学生更具有失落感，更具自卑心理，因此，根据学生的这种心理特点，一是成立心理咨询室，选择有事业心、有一定德育工作经验的专业教师担任心理辅导咨询工作，协助班主任，对学生进行心理疏导，培养自信心，促进德育工作的顺利开展；二是开设心理健康教育课程，分性别有针对性地举行心理健康讲座，开展心理健康知识竞赛，努力营造一个宽松和谐、健康的心理氛围，使心理健康教育与学校德育工作有机结合起来，使学校的德育工作更具针对性和实效性。

我们所说的“十年树木，百年树人”，育人先育德。中职学校德育工作就是要了解所要面对的对象，这些学生在基础教育阶段虽然处于学生群体中的弱势，多半是学习基础差、学习习惯差。但是他们也是有血有肉、有尊严、有思想感情的人。要熟悉他们心理状态，细心留意他们思想变化。因此，中职学校德育要用爱心融化学生心中的冰层，开启学生尘封的心智，拓展学生美好的人生。要关心学生成长、解决学生困难；培养学生的能力及独立人格；要尊重学生主体，让每一位学生都受到平等的对待。体现人文关怀，“读懂”每位学生，尤其是要“读懂”那些学习有障碍、心理有烦恼、生活有困难的学生。要发掘他们创造潜质，扶植他们的好奇心，激发他们的求知欲和更广泛的兴趣，培养他们良好的心理。发展他们的个性，使学生的需求更加多样化，个性发展了才能实现人的全面发展。

参考文献：

①金一鸣，《教育原理》安徽教育出版社

②单振涛，《学校德育的功利化倾向及其成因分析》，《教育科研与实验》

③联合国教科文组织国际教育发展委员会，《学会生存》上海译文出版社