挖掘文化艺术资源,丰富群众文化生活

时间:2022-05-13 10:38:08

挖掘文化艺术资源,丰富群众文化生活

摘 要:为了丰富群众文化生活,本文提倡挖掘、创新、发展民间文化艺术资源,探索利用地方资源,整合资源,发挥人才的作用,打造文化艺术品牌。

关键词:历史民间文化艺术;挖掘;创新;品牌

中图分类号:G24 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2011)14-0213-02

文化是在创新中发展,在发展中创新,在传播中推动的。总书记指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进的方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激活全民族文化创造活力,提高国家文化软实力。使人民基本文化权益得到更好的保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。当今社会,人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强,对发展社会主义先进文化提出了更好要求。要在新时代丰富人民群众的文化生活,应当挖掘民间文化艺术资源,创新传播方法,才能达到良好的效果。

清远民间文化艺术资源丰富,宗教文化有飞霞山、飞来寺;历史文化名人有韩愈、刘禹锡;民间文化艺术有瑶族的耍歌堂、长鼓舞、木狮舞和舞龙灯等,壮族有盘歌、生堂歌、舞龟、鹿、鹤和耍水节等;民间艺术有豆腐节、唱春牛、舞被狮、闹花灯等;近年来,广大文化艺术工作者又创作了许多群众喜闻乐见的艺术作品。如何利用这些文化艺术资源来丰富群众文化生活,发现和培养更多的文化艺术人才,打造文化艺术品牌,推动文化建设,笔者有几点思考。

一、挖掘历史文化,弘扬人文精神

历史文化包括古建筑、历史著名人物、经典作品和艺术品,发挥其特有的影响力,就能达到宣传作用,能帮助人们提高认识能力,同时实现丰富群众文化生活的目的。少林寺是千年古刹,电影《少林寺》未演前,访问者寥寥无几,加入现代元素并进行现代传播后,参与武术的人和游览的旅客逐年增多。现在,少林的“洋弟子”遍布欧美,“少林寺”已经成为闻名遐迩的一个地方品牌。

清远山清水秀、人杰地灵。古建筑有名震天下的千年古刹飞来寺,连州的凤阳古街,清新的太和古洞、玄真寺,阳山的阳山关等。每个县市区都有不同历史时期的古建筑,还有一些独具民俗风情的建筑,如瑶族的吊脚楼。在这些建筑的基础上,加入一些人文元素,并加以演练,就能达到宣传的效果。同事,让群众认识到古建筑的宝贵,自觉地加以保护。历史上,曾经来过清远,在清远为官和本地涌现的杰出人物也有不少,在清远留下墨迹的就更多。唐朝的韩愈、刘禹锡、张九龄;宋朝的苏轼;元朝的高若凤;明朝的海瑞、汤显祖等等名家都曾为官或路过留下墨迹。当然,也有许多故事被流传下来,如果加入群众喜闻乐见的新内容,扩大传播渠道,在他们曾经居住或者在古建筑内进行表演,一者能丰富群众的文化生活,二者达到宣传人文精神的目的。进一步深化,还能起到推动经济发展的目的,实现社会和经济效益的双赢。

二、改进民间艺术,推动艺术发展

民间文化艺术是与政府倡导的“主体文化”相对而言的,是以普通劳动者为主体创作的并在其间发展流传的文化艺术。民间艺术之所以能长久地保存在民间并得以发展,是因为其能为广大人民群众所喜闻乐见,具有强烈的艺术感染力。民间艺术深植与人民群众中,我们不仅仅要学习,还要推动和发展。推动和发展就必须改进。清源瑶族的耍歌堂和长鼓舞(分别被列入部级非物质文化遗产名录),有一段时期并不被广大群众所接受,到了失传的境地。经过挖掘、保护和创新,又焕发出活力,不仅在其民族的盛大节日进行表演,而且在全国各地的演出中获得好评,并揽回了不少奖项,让更多的人了解了瑶族文化,起到了较好的宣传效果。因此,改进民间文化艺术,有利于推动和发展民间文化艺术,有利于更好地被广大人民群众所接受,从而达到丰富人民群众生活的目的。

民间文化艺术也不是一成不变的,而是随着时代的发展而发展。流传清城的禾楼歌,起源于明末清初,原来是为了纪念歌仙驱赶旱魔保丰收,后来演变成每逢禾稻抽穗扬花时节,人们就搭起五彩缤纷的牌楼,大唱民歌,祝愿丰收在望,因代代相传成为风俗习惯。禾楼歌分坐台和攻台两方,歌唱内容有坐台定夺,一般一堂歌由10多人参与,当作比赛来进行,开赛前都放“开场鞭炮”,体现民间的热闹场景。当民间艺术不被群众所接受时,适时加入新内容,采取新的传播方式,同样会走进人民群众之中。像这种让群众参与的民歌,如果将其整合,输入现代元素,同样能吸引广大群众的参与。这样,既保护了文化遗产,也丰富了文化艺术节目,实现了文化艺术的保护、传承和发展。

三、兼顾阳春白雪,吸引群众眼球

发展文化是为了满足广大人民群众的精神需求。党的十七大指出,要坚持为人民服务、为社会服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,贴近实际、贴近生活、贴近群众,始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。群众的欣赏品位是多元的,有人喜欢阳春白雪,有人喜欢下里巴人,要为广大群众服务,就应该从不同的角度,不同的层次上,为群众提供优质多元化的文化艺术产品。近年来,我馆为丰富群众文化生活,采取多种形式走出去:(一)定期举办“广场文化艺术节”,让艺术融入广大群众,“广场文化”搭建平台,鼓励群众参与,自编自演,极大地丰富群众文化生活。(二)举办各类艺术表演大赛,促进艺术人才脱颖而出。举办清远市“北江之春”舞蹈大赛、戏剧小品大赛、歌咏大赛等,发现和培养了一批艺术创作人才和艺术新人。(三)承办大型的演出活动,推动文艺走向市场。我们承办了广东省第二、第三届少数民族传统体育运动会开幕式的大型文艺演出;承办了由三千人演出的大型歌舞《火红五月・激情清远》;承办了2006年清远世界杯飞碟赛开赛式大型文艺表演等活动。这些活动的举办,深受广大群众欢迎并获得好评,实现了社会效益和经济效益的双赢,提高了群众艺术馆的知名度。这些活动的举办,一方面锻炼了人才,另一方面发现了人才,同时,促进了文化艺术走进群众之路。

文化艺术要通过生动活泼的表演,在娱乐的同时,达到教育和鼓舞群众的目的。这对消解社会矛盾,提高社会融合,促进社会和谐有重要作用。现在,农村主要的娱乐活动是看电视和打牌,农闲之余很少能看到喜闻乐见的表演艺术,为实践“贴近实际、贴近生活、贴近群众”,群众艺术馆应该为农民兄弟搭起艺术之台,为他们送上美好的艺术之餐。另一方面,城市的工厂集聚了大量带来的打工群体,他们的文化生活相对比较枯燥,为稳定社会,构建和谐社会,文化艺术应该着力继续做好:(一)采用定时送戏下乡的方式,把党和政府的温暖和关怀送到农村;(二)注重发现农村艺术人才,就地取材丰富农民文艺生活;(三)注重培养农村艺术人才,搭建农村文化艺术之路;(四)积极推动广场文化艺术,让城市打工群体受到艺术的陶冶。

四、打造艺术品牌,满足群众需求

文化艺术要持久而又生动的被人民群众所接受,让人百看不厌,就必须创作出精品,也就是艺术品牌。一部好书,一首好诗,一台好戏,一场好节目,会影响几代人甚至上千年。比如,唐诗宋词元曲,至今我们仍然在朗读,其有如此大的魅力就在于它是精品,是时代的品牌,具有恒久的魅力和吸引力。艺术品牌首先是被广大群众认可,并被大多数人所接受的,是思想性、艺术性和观赏性的统一。思想性应当弘扬爱国主义、社会主义、集体主义和和谐社会;艺术性应该动人心弦,引人入胜,高雅而不下俗;观赏性应当是被广大群众认可,喜爱,并能满足群众多层次、多样化的文化艺术需求。打造艺术品牌,离不开人才的培养和发现,没有文化艺术人才的创作,品牌也无从产生。因此,打造文化艺术品牌就是鼓励艺术人才的自由创作和发挥,并适时奖励,建立激励机制,促进艺术人才脱颖而出。当然,艺术品牌不是一天两天就能形成的,它也需要一个培植的过程。清远群众艺术馆经过几年的探索和实践,形成有一定影响力的活动,如“广场文化艺术节”;创作了一批具有影响力的文艺作品,如:瑶族舞蹈《阿贵斗牛》参加第八届全国民运会表演荣获金奖;少儿舞蹈《欢乐小花鼓》、《闹花伞》、《北江龙舟娃》连获广东省少儿艺术花会创作金奖;歌曲《南方有一道美丽的风景》获得广东省“五个一”工程奖等。有了一定的人才队伍,为打造文化艺术品牌打下了基础。

要满足群众需求,打造文化艺术品牌,应该着力如下几点:(一)挖掘民族特点,打造民族文化艺术品牌,挖掘历史文化资源,抓好非物质文化遗产项目的创新,丰富民族民间的故事,将其民间故事改编成话剧或者小品,如人物故事《刘三妹》、《两同年》和《廖元帅》;事件传说《分韩成韦》、《马鹿救人》、《马山头》等;地方风物传说《金花银花》、《望君项》、《百鸟衣》、《牛王诞》等,如果能在其原来的基础上进行再创作,一定能发挥其应有的艺术感染力。(二)利用地方特色,打造地域文化艺术品牌。清远市地域人文资源丰富,有鹰扬关、东坡亭、慧光寺、观音岩和贤令山等等珍贵文化遗产,可以根据其当时情景创作文化艺术品,吸引观众。近代史上,在清远发生的重大事件也可以编排节目,如太平天国、土地革命、抗日战争、解放战争等各时期的革命遗址的文物,以娱乐寓教的方式宣传爱国主义。(三)整合资源,打造文化艺术品牌。清远文化资源丰富,风景名胜古迹众多,没有充分发挥其作用,很重要的一点就是没有将其变成文化艺术品牌。清远已经初步形成的是瑶族的长鼓舞和耍歌堂,但是还没形成品牌效应。要使其尽快发展,应当将旅游、体育和文化艺术整合,形成一个共同发展的格局,同时注重文化艺术人才的培养和发现,形成长效机制,有效地打造文化艺术品牌。

参考文献:

[1]谭卫坚.清远市旅游景区(点)导游词[M].广东.清远市旅游局编印,2007.

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