我国各族人民春节健身趣俗

春节是我国各民族人民共同的传统节日，由于风俗习惯不同，各族群众在节日期间的体育健身活动丰富多彩，各具特色。

东乡族

春节初一这天，要举行传统的娱乐活动打“土块仗”，满山遍野喊声一片，他们以土块做“武器”，互掷对方。这一天，年过花甲的老者也要兴冲冲地跑到山野的“战场”上去大显身手。

壮族

节日期间喜爱抛球（又叫丢包）活动。抛球，男女青年各分一队，双方相距约50米，划出界线，互相抛接，凡抛出界或没接着便为输。还要举行耍龙、舞狮、演戏、踢毽子、闹春牛、唱山歌等文体活动。尤其是“打鼓榔”舞最为流行。

水族

春节期间，男女青年喜欢开展踢毽比赛。比赛项目有单踢、双踢、正反脚踢、团体踢，优胜者获奖。

哈萨克族

喜欢在春节期间开展“姑娘追”活动。这种活动风趣动人，也是男女青年表白爱情的一种别致方式。

布朗族

春节期间开展托球活动，活泼有趣。参加者围成圆圈，先由一人将一只用竹片做成的小球托向空中，其余人按顺序轮流接球，并用手心将球托向空中。接不到球的人，则要罚唱一首歌。

傈僳族

节日期间聚集在广场上进行射弩比赛。两男一女为领队，一男肩上扛弩弓，一男两手举着饰有弩弓标志的红白两色旗。比赛开始前，大伙跳舞，舞罢开始比赛。他们将粑粑和肉片当靶，射手射中“猎物”归己，收获最多的人被誉为“最优的射手”。

黎族

每逢新春佳节，喜好古老独特的跳竹竿活动。八根长竹竿平行排放四行，两端各有四人，排成一排，双膝跪地，两手各握一根竹竿的顶端，随着鼓点的节奏，不断使两手中的竹竿一开一合，4～8名男女青年灵活、机智地跳跃期间。当竹竿分开时，双脚或单脚巧妙地落地，不等竹竿合拢又急速抽腿跃向半空，还做各种优美的舞蹈动作，气氛热烈。

达斡尔族

节日期间，青少年成群结队打曲棍球。夜间搞模拟各种动物的化装游戏，或聚集一起，吟颂史诗，讲故事，唱歌。小孩子们玩狍子踝骨“哈涅卡”。

赫哲族

春节期间，男孩子聚在一起比赛叉草球、射草靶、滑冰、滑雪；女孩子则穿上鲜艳的衣服，跳着优美的天鹅舞，或聚在一堆，玩“摸瞎糊”、掷骨头，到处都是热热闹闹，喜气洋洋。

珞巴族

过节这天，人们要用一根木棍,在上面粘贴多种颜色的鸟类羽毛，围拢起来跳舞，预祝丰收。夜幕降临，篝火熊熊，人们载歌载舞，兴尽方归。

白族

过年时有一种叫“放高升”的庆祝活动。即用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整棵大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。从春节在元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品。多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示原允爱情了。

基诺族

春节期间，口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年转成一圈徒手起舞。和着锣、钹和牛皮大鼓的节拍，少男少女旋转腰身，脚跟起伏，时而左脚踏前，时而右脚踏前。这时，敲鼓者必是姑娘，她手执双槌站立，双手上下挥舞，挥四次敲两次，兴致勃勃。鼓鼓累了，她可与弧形队列里另一个姑娘交换位置。歌舞竟日，以庆欢乐。

怒族

岁首清晨，怒族山寨的羊角号“嘟、嘟”齐鸣，人们争先恐后赶到公共场所。男性青壮年们以树叶、藤圈、木片为靶，举弩劲射；或着上身，腰间扎着彩带进行摔跤比赛。妇女们喜欢“转秋”，即由两根粗壮结实的木柱支撑着一个转子，转子上有方向不同的四个秋千，每个秋千上可乘坐2～3人，一个转子上最多时可坐上十二三人。“转秋”的旋转靠每个秋千的押运，“转秋”的运动有如惊险的杂技表演。她们在“转秋”架下甩来荡去，忽而像彩凤钻入天空，忽而又如大雁扑面而来……优胜者将获得长者斟满的一杯红色高粱酒；姑娘们则会跑出人群，献上精心缝制的花挎包；民间歌手们即兴歌舞，献给优胜者，把她当作山寨里的英雄。

土家族

春节期间举行隆重的摆手舞会。摆手舞会狩猎、军事、家事、农宴会等20多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴素，情调健康，不用道具，有着浓厚的民族特色和生活气息。各村寨设“摆手堂”，参加的人数可达万人之多。

哈尼族

春节时，男女老少都爱去荡秋千。秋千是用六根大竹子、一根横梁和几根绳子搭起来的，有三四丈高。他们的秋千荡得高、花样多、难度大，充分显示了哈尼族人民的勇敢精神和活泼性格。节日之夜，青年们唱歌跳舞，寻欢作乐。

拉祜族

除夕晚上，全家人都要沐浴清洁，做好翌日的食物。春节第一天，雄鸡的第一声啼鸣过后，青年男女便冲出家门，争先恐后地奔到泉边去接新水，他们认为一年之始泉水最新最纯，喝了能消灾免病，益寿延年。从初二下午起，跳芦笙舞。正月十六过小年，男人要携枪、带弩到村外比赛射击。

纳西族

初一清晨，他们在自己的庭院里栽种青松，给人们带来万象更新的气氛。吃过年饭，举行“成人礼”，人们不约而同地汇聚在一起，跳起锅庆舞，笑语欢歌，村边燃起篝火，人们还在唱啊、跳啊，直到深夜。

普米族

在节日里，村村寨寨都举行各种文娱活动。青年人喜欢“打粑粑”，将粑粑和肉挂在树上，轮流用弩射击，以击中者为优。妇女们则最爱玩磨秋。晚上男女青年喜欢在一起欢跳锅庄，老年人则喜欢对唱调子。

布依族

初一天一亮，姑娘们便争先恐后地奔向河边挑水，谁最先挑回第一挑水，谁就是最勤劳、最幸福的人。

侗族

春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。该活动一般由两个村庄共同商定举办。如果甲村到乙村去“打侗年”，那么，乙村的芦笙队就要吹打着芦笙等乐器在村边迎接。当两队相距不远时，甲、乙队妇女唱着歌询问对答芦笙的来历。见面后，各队按一男一女分隔列队，围成圆圈。接着，乙队先吹奏欢迎曲调，甲队再吹奏见面礼调，然后列队进入村子，宰牲摆宴。次日上午，两队便在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。而拍毽子是青年男女的一种游戏和社交活动。从正月初一一直拍到正月十五。

傣族

节日期间，傣族姑娘和小伙子们各排列成一队，相距50米，各自选出首领，站在界线内互相抛接“丢包”，也叫“抛球”。凡是接不住或者抛出界线者为输。包内装有500克重的谷糠或柿籽。五寸见方的包包，系有彩绳。

仫佬族

从正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少，穿上节日的盛装，几十人、几百人、乃至上千人聚会在山坡上或赛场上唱山歌，尽情歌唱劳动、生活和爱情。男女青年三个一群，五个一伙，选择好地方就掏出手帕，做好准备。几个男青年看见女青年从对面路上走来，就摇摇手中的手帕，女的看见手帕就停下来，男青年开始唱歌，唱完后，女青年也摇手帕答礼对唱。人越来越多，歌也就越唱越起劲。

瑶族

春节期间盛行演“耕作戏”，演戏时有一个鼓乐队配合，依次到各村寨表演。每到一处，村寨的男女老少都列队欢迎，在一片吹呼声和鞭炮锣鼓声中进行表演。表演完毕，尽情歌舞的青年男女，还要聚集在村寨周围的草坪上，吹芦笙、弹月琴、唱山歌。在歌舞时，姑娘们便将精绣的衣带或银饰，羞涩地挂在小伙子腰间，以表示对心上人的爱恋。

佤族

大年初一晚上，青年男女跳圆圈舞。老年妇女则身穿长裙，几十人为一队，手搭前者双肩，唱着古老的歌谣，转移迈步，边歌边舞，给人以优美而欢快之感，给节日增添欢乐气氛。

高山族

每当除夕夜晚，一些寺庙里要演出“避债戏”。由于年前还不了外债，人们为了免得被催逼债租，便躲避进寺庙里看戏。如果讨债者闯入剧场，强行逼债，将会引起观众的公愤遭到毒打。这样的“避债戏”从除夕一直演到大年初一。

德昂族

春节期间，各家各户团聚吃年饭，互相拜访，青年人还要举行“赛鼓”和本民族的武术表演活动。

朝鲜族

过年时，朝鲜族姑娘们爱跳跷板。大年初一这天，穿着艳丽服装的姑娘们，兴高采烈地站在一块长4～5米的跷跷板两端，彼此一起一落，把对方弹到空中，被弹起的姑娘还要在空中做各种优美的动作。

景颇族

过年喜欢开展“但丁”（即射箭）活动，特别是青年人更为喜爱。活动的组织者和裁判员都是景颇族姑娘，她们把精心绣制的漂亮荷包，用细线悬挂在竹竿尖上，要求射击手打中吊着荷包的细线，谁先打落荷包，姑娘就把美酒送到他的嘴边，荷包也成为定情之物。荷包里装有象征幸福的硬币、谷子、珍珠等。

彝族

春节期间，人们身穿盛装，成群结队到野外聚餐、赛马等。其中以摔跤场上最为热闹。摔跤，彝族叫“吉格”，摔3次为一局，有：挑、绊、蹩、蹦、转身、进挎、抱、摔等动作，具有斗智斗法的摔跤，时时博得观众们惊嘘喝彩和热烈的掌声。

蒙古族

初一一大早，身着各色服装的男女，跨上早已挑好的骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包中，要先给长辈叩头祝愿，接着，主人家的女婿向前来串包的客人敬酒。习惯上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞。串包男女利用这个机会赛马，尤其是青年男女更不相让，他们大都以“浩特”之间距离为比赛距离，开始男女追逐。

鄂伦春族

初二、初三进行赛马，正月十六的早上，要进行相互抹黑的活动。但是，儿子与儿媳不得与父亲对抹，哥哥与弟媳也不准互抹。青年人给老年人抹黑时要先叩头。

独龙族

唯一的节日就是选在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天。这天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上，接着，一位勇猛强壮的小伙子，手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去，直到将牛刺倒死去。此刻，人们就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉。

藏族

除夕那天，人们穿上艳丽服装，戴着奇形怪状的假面具，用唢呐、海螺、大鼓奏乐，举行隆重而盛大的“跳神会”。小伙子们狂舞高歌，表示除旧迎新，驱邪降福。到了新年早晨，妇女们便背“吉祥水”，预祝新的一年吉祥如意。

满族

春节要礼拜两次，年三十晚上一次，为辞旧岁；年初一再拜一次，为迎新春。春节前还要举行跳马、跳骆驼等比赛。

苗族

把春节称之“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收，希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》，歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。