中专语文教学论文范文

时间:2023-02-25 23:00:04

中专语文教学论文

中专语文教学论文范文第1篇

在人的成长和成熟过程中,所谓最至关重要的发育阶段非青春期莫属,中专语文的教学主体就恰好是处于该阶段的学生。对他们来说,中专学习时期不单单是其文化知识与专业知识的积累和技能的掌握时期,更重要的是其健康生理和心理的过渡期和完善期,是一个其提高审美能力、培养文化素养、强化知识结构、塑造鲜明个性和提高文化鉴赏力的过程。中专语文教师要在明确和认清此要点的基础上,抓住发展机遇,基于促进学生个体职业发展的视角,选用民族优秀的文化范例来指导和教育学生,规范学生的成长过程,进一步促进学生健康品格和思想的形成。中专学校应当强化其文化教育模式,并以此为基础不断创新新的教学模式,以课程教学内容为载体,将民族优秀文化深深地植入学生的身心之中,引导学生确立民族文化意识、建立民族文化体系,使学生免受不良文化的侵扰和污染,继续传承和发扬优秀的民族文化和民族思想,让更多的学生接受民族优秀文化精神和思想的洗涤,这也恰恰切合《中等职业学校语文教学大纲》规定的"提高学生的思想道德修养和科学文化素养,弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化,为培养高素质劳动者服务"的课程任务要求。中专语文教学作为技能学习和文化积累的重要基础和有力保障,其肩负的历史责任是十分巨大的,是其它科目所不能比拟的。因此,中专语文教师在教学中加强学生的文化教育,注重提高学生的文学领悟能力、鉴赏能力,丰富其民族优秀文化和人类进步文化素养,必然具有十分重要的现实意义。

2、中专语文教学过程中的文化教育策略

2.1注重学生在课堂学习中的文化积累

在课堂教学中进行文化教育,最为关键的环节是要从教材的实质内容出发,找到文化教育的切入点,关注学生的文化接受能力和记忆能力,促进学生自主确立民族文化意识、建立民族文化体系,达到继续传承和发扬优秀的民族文化和民族思想的培养目标。其次,语文学科的学习绝对不可以偏离文本内容,因为教材所选用的文章往往是历史积淀下来的优秀文化精华,是民族精神的集中体现,即使是课改后新加入语文课本的文章,也是具有现代意义和当代特色的民族优秀文化篇章。语文教材的选择应当确保其当代性与历史性的统一以及国际性与民族性的统一,而其中的内容不但可以使学生拓展文化视野,汲取各地优秀文化的精华,还能够使学生领悟和感受各种文化内容中所蕴含的情感内涵和精神实质。基于以上观点,中专语文教材的文章选择应当先选取富有极高的精神意义和文化实质、能够重点提高学生精神文化和文学素养的篇章,以帮助学生理解和塑造独特的文化性格。中专语文教师作为旧文化和新文化的传播纽带,其最重要的任务就是发掘语文魅力和展现教材中的经典内容与民族优秀文化精华,要根据现代职业教育发展方向,有针对性地实施民族文化、革命历史和人文精神等多元化的素质教育,充分利用语文教学的学科优势,进行全方位、多维度的文化素质教育,引导学生领悟民族优秀文化真谛、感受民族优秀文化意义、体验民族优秀文化内涵,进而使学生浸润在民族优秀文化的魅力之中,实现语文学习的工具性和人文性相统一的培养目标。

2.2在课外的阅读和实践中进行文化知识的学习和运用

语文教师在语文课堂教学中为学生传递民族文化知识,首先要明确的一点是语文教学中的文化元素与学生的文化素养培养不是一蹴而就的,是一个循序渐进的过程,不能操之过急,要有一个创新和优化的学习阶段。语文教师不应该过于强调学科成绩和就业竞争等问题,也不能只限定在语言文字解析和传播这一狭小的范围内,应当将民族优秀文化、现代优秀文化、历史优秀文化和种族优秀文化与学科内容紧密结合在一起,强化学生对优秀文化的全面认识,并以此为基础不断地探索、发现和创新。民族的发展是一个连续的、不断优化的过程,所以其文化的发展具有当代性和传统性两方面的特征,这就要求教师在进行课堂教学的基础上带领学生接触自然、接触社会,进行课外拓展阅读和实践,灵活、巧妙地运用语文知识领悟、认识、反思、创新语文知识和民族优秀文化。在课外阅读教学中,教师可以结合课内教学内容的特殊性,强化学生对语文知识和民族优秀文化的了解和掌握,例如通过课外古诗文鉴赏会、朗诵比赛、人文景观作品收集与展示等实践活动,提高学生对民族优秀文化的审美能力和鉴赏能力,促进其正确的价值观、文化观和信念观的形成。教师还应积极为学生创造有利的阅读条件,如组织学生在校内图书馆集中开展阅读活动、建立班级阅览角等方式,吸引学生阅读,提高其阅读兴趣。对民族优秀文化知识的学习和掌握不但能使学生对民族发展有一个充分的认识,而且还能在无形之中帮助学生形成正确的文化价值理念,并通过反思和创新等学习方式将课本内容联系到课外实践当中去,有效地扩大了语文教学空间和文化内容,丰富了学生的文化积累。

2.3努力营造学习民族优秀文化的人文校园

现代技术的飞速发展极大地促进了人类文明和社会经济的进步,但也为教育事业带来了无可避免的不良影响,例如,网络游戏、电子设备已经遍布了整个校园,不少学生沉溺其中,使其身心都受到不同程度的侵蚀,假如在这样的校园环境下,学生没有文化的熏陶和感染,那么其今后的学习和健康成长必将受到严重影响。中专学生的文化学习过程应当是丰富多彩的,第二课堂园地的开设就很好地诠释了这一点。因此,学校领导和教师应当占领并坚守校园--这个第二课堂园地开展文化教育,精心绿化美化校园,合理布局并完善校园文化教育设施如图书馆、校园文化墙、宣传栏、文化传播中心等,开设课外舞蹈、音乐、绘画培训班等,让学生在赏心悦目的人文环境中随时随地、耳濡目染地接受多种形式的文化教育。语文教师可采用形式多样、亲和力强的课外教学手段和方式,如组织学生在校园开展黑板报比赛、音乐与舞蹈演出、中国画绘画比赛、中国传统文化发展史讲座、各地风土人情推介会、人文景观影视观摩、朗诵比赛等活动,去引导学生进行文化学习,使他们喜爱传统文化,崇尚民族精神。

教育不仅仅是传授和学习科学知识和专业技能的过程,更是文化传播和传承的有效途径,因为教育的本质是育人。语文教学作为一种教育行为,必须渗透文化内容,才能体现教育的本质,达成育人的功能,职业教育亦是如此。职业教育的本质在于帮助学生完成由单一学习者角色向综合职业者角色的转换,助其立业谋生,促其德、智、体、美的全面、可持续发展,中专语文教学作为职业教育有机整体的重要组成部分,既要让学生掌握较扎实的、"够用,实用"的学科理论知识和专业知识技能,同时又要渗透文化教育内容,如此才能使学生逐步成长为身心健康、具有健全人格和良好个性、自主传承和创新民族优秀文化、人文素养较高的职业人,努力推动我国现代职业教育飞速向前发展。

中专语文教学论文范文第2篇

蕴育:在梳理中寻找

朱团长所说的研究方向是指个人在本学科领域研究的侧重点,是带有个人倾向性的教育教学主张。选择什么作为我的语文研究方向呢?

首先,我对目前的语文教学现状进行了一番系统的梳理。经查阅大量的资料,我整理了中小学语文教学领域中已经存在的并形成自己风格的教学流派和教学主张。光是给“语文”加修饰的就有:诗意语文、诗化语文、情智语文、情趣语文、智慧语文、魅力语文、心根语文、文化语文、本色语文、简单语文、儿童语文、生活语文、人性语文、感悟式语文、实与活的语文……还有从教学法入手的就更多了:阅读法、对话法、语感教学法、思路教学法、情感教学法、情境教学法、导读教学法、整体教学法、差异教学法、单元教学法、程序教学法、大语文教学法、非指导性教学法……这些提法都是建立在对语文的深入思考和积极实践的基础上,具有坚实的理论支撑,许多主张在全国范围内产生了较大影响。

接着,是对自身教育实际的认真反思。回忆了自己从教语文近20年的成长经历,剖析了自己在学科领域的教学所长和存在短板,整理了自己撰写的80多篇语文教学论文,提炼了自己对小学语文教学的核心观点,掂量了自己在学科教学与研究领域的潜力和后劲。

带着众多的思考,求教于北京的语文名师吴琳,她听后哈哈大笑:“你们江浙一带的教师就是头脑灵活,意识性强,注册了一个语文名词,抢占了一个‘山头’,就独立为‘王’了。”她结合自己研究的一个部级课题《阅读学习实验研究》,建议将西方倡导的“心图”或“脑图”法,应用到小学语文教学中去,从而形成自己的研究特色与教学主张。

萌生:在启迪中求索

2008年11月28日,南通市青年名师教学展示活动在通州区通州小学进行。我带去的是《姥姥的剪纸》,在课堂上,努力凸显“真”“善”“美”的教学追求,关注童真,激发真情,培养学生的真知、真能;领悟姥姥的与人为善、作者的善解人意、亲情的大爱至善;品味语言文字美、人物形象美、剪纸艺术美、音乐氛围美。提出小语课堂应该“求真”、“崇善”、“尚美”、“求真”的本质就是凸显教学的工具性;“崇善”就是要关注语文教学的人文性;“尚美”则是追求两者的有机结合,就是工具性与人文性的和谐统一,就是语文教学的内容和形式的辩证统一。课后,进行了研讨,导师们对我们四人(还有王笑梅、董一红、陈晓冰)所上的课一一进行了详细的点评。朱嘉耀团长在总结中指出:我们的语文课堂在关注情感激发与熏陶的同时,不可忽略必要的知识的引导与传授。凸显人文,更要注重工具,才能真正让语文“入情入理”。这“情”“理”二字在我的脑海中留下了深刻的印象。

带着朦朦胧胧的几点想法多次向袁炳飞校长请教,他对我所思考的初步意向逐一进行了详细地分析:“对话语文”是一个不错的选择,这是语文教学的方法论,也符合新课程的教学理念,课堂中应该重视师生对话、生生对话、生本对话等。然而在网查时发现国内已经有人在做相关研究,而且其成果已经写成了专著――王尚文老师主编了《语文教学对话论》;“美的课堂”是语文教学的一个境界,对于我个人综合素养而言,有着一定的自身优势,加上又有国培期间的《小学语文的审美教育研究》的基础,颇有研究的价值,而与盛新凤倡导的“和美语文”相比则稍为逊色;“逻辑语文”的提法很有新意,在小语课堂教学中则过于强调了理性因素……

2008年底,导师许新海、许友兰、袁炳飞召集祝禧、吴建英和我集中于海门市东洲小学,就专业研究方向进行了深入地探讨。在谈及吴建英老师提出的“情意课堂”时,大家自然想起了李吉林老师的“情境教学”、孙双金老师的“情智语文”、杨屹老师的“情趣语文”,结合前期所考虑的“逻辑语文”中注重理性的观点,我顿然萌生出“情理课堂”的想法。

2009年初,导师团组织我们集中汇报个人的教学主张,我第一个发言,当我介绍完关于“情理课堂”的设想后,导师施建平校长笑了:“晓冰(南通市第一梯队名师培养对象,南通市实验小学校长)也是研究这个课题,有意义!英雄所见略同呀!”

成长:在学习中建构

今后的一段日子,是与“情理”共生的。我特意在电脑中专门建立了一个文件夹――“情理课堂”,悉心留意并收集着身边的每一个与“情理”有关的素材:“情理”是个“筐”,什么都往里边装。与此同时,轰轰烈烈的学习活动也随之展开。

一是向网络学习。查阅了200多篇与“情理”有关的研究报告和专题论文:浙江台州市椒江区海门小学关于《创设和谐、情智小学语文课堂的实践与研究》、李绍全的《关于语文教材的情与理》、黄行福的《情与理:中国古代文学的思考》、顾颉的《情理交融和谐灵动》、林亦文的《语文教学应重情重理》……

二是向书本学习。专业阅读是提高理论滋养的重要途径,南通市教育科研中心冯卫东先生向我推荐了几本专著:《儿童精神哲学》、《儿童哲学》、《伦理与传统》、《教育的十大基本问题》等。通过这些书籍的阅读,让我积累了较为系统的有关情与理的基础理论。

三是向专家学习。师父严清先生特意赶到启东,论证“情理课堂”。他从文路、教路、学路、儿童的心理、语文的本源、理性的唤醒等角度对情理课堂提出了许多真知灼见。他指出,人的成长就是“情”与“理”的不断平衡与和谐,人性中包含着“感性”和“理性”,我们的细腻丰富的情感为我们带来的“感性”,使我们的精神世界变得精彩纷呈,而理性的“思”又是我们分析研究现实物质世界和探寻物质世界规律的前提。如皋高师的胡海舟老师是一位语文教育专家,他建议我的研究最起码解决这几个问题:何谓情理语文?在目前形势下为什么强调情理语文?情与理是什么关系?情理语文的个性特征是什么?如何操作?并完善了我对“学理”的定位:一是语文教学要符合小学生的心理特征;二是要符合母语教学规律;三是学生应通过语文学习掌握方法悟得规律,发展思维能力。

2009年6月,我主持的《小学语文情理课堂的理论与实践研究》被列为南通市教育科学规划“十一五”重点课题,同时建立起了由20名语文教师组成的研究团队,由此展开了对“情理课堂”的较为系统的研究。

拔节:在研讨中完型

2010年4月16日,“李伟忠‘情理课堂’专题展示与研讨活动”在启东市第一实验小学举行。南通市教育局的领导、南通名师培养导师团的各位导师和启东等地的小学语文教师代表共计400多人出席了活动。

这与其说是一次公开展示,还不如说是一次大型“会诊”。

上午,我首先执教了两堂专题展示课《临死前的严监生》和《包公审驴》,直观展现了小学语文课堂教学的“入情入理”和“情理交融”,充分凸显了自己的个人教学风格以及对于小学语文教学观的独特理解。随后,作了题为《小学语文情理课堂的理论与实践探索》的主题报告,从研究动因、要义概说、理论支撑、操作要领、基本特征和实践意义这六个方面阐释了小学语文“情理课堂”的内涵。

下午,有关专家就“情理课堂”理论和实践进行了热烈研讨。大家充分肯定了我倡导的“情理课堂”的教学主张,认为此研究以“全人教育”为目标,促进了小学课堂教学感性与理性的有机融合,促进了人文性与工具性的和谐统一,研究拓展空间很大,具有很强的生命力。专家们还就“情理课堂”的理论建构、模式打造、扩展领域、团队协作等方面提出了建议。南通市教育局王笑君副局长在总结时指出:“李伟忠‘情理课堂’的研究立意有据、研究有理、探索有法、实践有效、追求有目的。希望他不断学习与充实,做大做强‘情理’品牌”。

通过本次研讨,进一步完善了情理课堂的组成要素和基本架构,实现了从理论构想到实践推广的一次飞跃。

一路走来,将“情”与“理”的触点布满我所能及的世界,一点一点,一点一点……在学习与研究中拓展着课堂的原野,丰富着教育的智慧。尽管《教育情报参考》、《小学教学》、《教学月刊》已经刊载了我撰写的《情理,小学语文课堂的迫切追求》、《追求情理共生的教学佳境》、《轻轻唤醒小学语文课堂中的“理”》,尽管已经举办了个人教学研究的汇报专场,但对于情理课堂的研究还在路上,如何走得更好更远,需要大家的扶持,需要坚实的迈步,需要长久的坚持……

(李伟忠,启东市第一实验小学,226200)

导师点评:

所有美好的成长都是其个体内生力与其生存环境有情有理的和谐共生。

“情理课堂”从蕴育走向拔节,成为别具生命气象与文化品质的教育风景,一是源自李伟忠老师热情如初的登高望远,二是源自其乐在其中的脚踏实地,三是源自其内外通透的人文气质。“情理课堂”的建设,不仅与语文学科的使命特质相吻合,与小学语文课堂生态的理想追求相吻合,也与师生成长发展的基本规律相吻合。在李老师的心里,“情理课堂”已然和自己融为一体,它因情而生,依理而立,情在理中,理在情间。如此的情理之中,我们有理由期待“情理课堂”的至情至理;也有理由相信,这一名师成长的故事,给人更多的也许不是感动,而是思想的启迪。

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