家乡名人作文范文

家乡名人作文篇1

在我的家乡，有一位远近闻名的“养鸡大王”，他曾经是大都市里一个不起眼的保安，但他从小就有着不屈服命运的志气。几年来，他通过自己的双手辛勤地努力，从大都市回到家乡，历经了许多次失败，最后靠养鸡致富，他，就是我的大伯。

大伯的养鸡场离村子不远，进入养鸡场，映入眼帘的是许许多多的小鸡，成千上万的白色小鸡就像给养鸡场的地面铺上了一层厚厚的毯子。只见大伯和他的助手一把鸡饲料倒下去，小鸡们都来争抢，好不热闹。

听奶奶说，大伯是一次偶然的发现使他走上养鸡致富的道路的。当时，大伯是一位不起眼的保安，一次他下班后到他的一个朋友家去玩，这位朋友办了几个养鸡场，专门养殖饲料鸡。很快，大伯发现养鸡收入丰厚，因此，就萌生了养鸡的念头。从那时起，大伯一边上班，一边利用空余时间到养鸡场学习养殖技术。经过一年多的学习，他终于把技术学到手。于是大伯就辞去保安工作，拿出多年打工的积蓄，东凑西借，投入5万元，建立了两个养鸡场，可是好景不长，这不，就当大伯第一次养鸡时，全国遭受禽流感，结果把本钱全赔了进去，还欠了一大堆债务。可大伯身上有着不屈服命运的志气，他毫不气馁，他白天在养殖场上忙忙碌碌，晚上又在台灯下读书，还把饲养的鸡全部注射了疫苗……终于，功夫不负有心人，在大伯的努力下，他终于成功了，成了远近闻名的养鸡大户。

如今，大伯招收了5 个返乡农民工专门负责养鸡场的喂料工作，每年都有很多户农民来向他买鸡苗，请教养鸡技术，大伯都毫不犹豫地传授给他们。

这就是我的大伯，一个远近闻名的“养鸡大王”。

家乡名人作文篇2

邓稼先出生于安徽省安庆市怀宁县。中国杰出的科学家、中国“两弹”元勋，先后毕业于西南联合大学和美国普渡大学，获物理学博士学位，1950年回到祖国；他参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一。

一次，航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险，但仍然一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏破损，骨髓里也侵入了放射物。随后，邓稼先仍坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令：“你们还年轻，你们不能去！”把许多年轻人“挡”在了试验基地的门口。自己不顾生命危险，毅然走进试验基地研究。

1948年，邓稼先怀着科学救国的理想，远渡重洋去美国留学，在普渡大学当研究员。有人劝他留在美国，但邓稼先婉言谢绝了。1950年10月，他怀着一颗报效祖国的赤子之心，放弃了优越的工作条件和生活环境，和二百多位专家学者一起回到国内。一到北京，他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设，开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。

邓稼先在获奖时的颁奖词是当大漠的苍茫点缀了蘑菇云的硝烟，当五星红旗升起在联合国的上空。是他，长空铸剑，吼出雄师的愤怒；是他，以身许国，写下山河的颂歌。殷红热血，精忠报国，他是共和国忠诚的奠基人；鞠躬尽瘁，死而后已，他是中华民族不倒的脊梁。我也想赞叹他：“默默无闻多年，为祖国做出巨大贡献。当中国的第一枚导弹爆炸，蘑菇云升起，世人都记住了他的名字：邓稼先！”

家乡名人作文篇3

关键词 地名 地理 分类 文化特色

中图分类号：P273 文献标识码：A

山西省现有乡镇地名1196个，其中633个乡，563个镇；乡镇地名往往受政治约束相对较少，所以更加能体现当地的历史、地理信息。山西省的乡镇地名命名方式主要有以下几种：

一、因自然景观得名

山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，山西地形多为山地丘陵，山区面积约占全省总面积的80%以上。东有太行山，西有吕梁山，西、南以黄河与内蒙、陕西、河南等省区为界，唐代柳宗元称之为“表里山河”。

以当地自然景观得名的，比如：以河流、山川、地形、森林、植物等来命名。

例如：清徐县的清源镇是以镇北的古清源水而得名，娄烦县的河杨树底乡是因昔日山上多杨树，村在山下河畔而得名，大同县的阁老山乡，村以山名，原名栲栳山，后雅为今名。襄垣县的榆社乡因村北边有一榆树林而得名。长治县的柳林乡，因村边有柳树林而得名。如平顺县的苤兰岩乡因此地原盛产苤兰岩而地名。和顺县的紫罗乡，因此地盛长紫罗兰得名。大同郊区的大箕乡，因村周地势形状如簸箕而得名。

二、因历史事件、战争、关、隘命名

山西历史悠久，人文荟萃，是华夏文明的主要发源地。素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称。

战略位置十分重要，自古以来就是京师（北京或西安）的重要屏障，是兵家必争之地。所以发生在山西的战争较多，与战争有关的地名也较多。

例如清徐县的集义乡，是因唐将李光弼平安禄山乱，收复太原村名集众集义应之，故名。平定县的娘子关镇，因境内的娘子关得名。旧关，原名故关，因战国时在此建关而地名。长治市郊区的关村乡，因古为潞州北关口而得名。平顺县的虹梯关乡，村以关名。壶关县的东崇贤乡，原名崇贤，为东汉令狐茂故里，因其进言汉武帝为太子洗清沉冤，太子即位后逐赐今名。介休市的樊王乡，传西汉大将樊哙曾驻兵于此得名。和顺县的阳光占乡，传隋末杨广与李渊站于此，后杨广胜利占领此地，故名杨广占，后演变为今名。

三、以宗教文化等命名

山西是一个历史悠久的大省，宗教在这一地区传播广泛，而且影响深远。所以反映在山西省的地名中就是有很多与宗教场所有关的地名。

襄垣县的龙王堂乡、黎城县的龙王庙乡、娄烦县的庙湾乡，村中有龙王庙，故名。龙泉乡，《静乐县志》载“地有古泉，泉中曾有龙出”，故名。孟县的下社乡，南社乡，平顺县的北社乡，应县的下社镇，忻州市的下社乡，交城县的西社镇，新绛县的南社乡，稷山县的西社镇，闻喜县的裴社乡，都是因旧时是村名办理迎神社事之地而得名。晋城市郊区的晋庙铺镇，原名铺上，后因附近有一文庙而更名。石楼县的牛王店，牛王庙，临汾市的城隍乡，襄汾县的土地殿乡、闻喜县的大庙乡，因村中土地庙得名。乡宁县的关王庙乡，因旧有关羽庙得名。曲沃县的高显镇，古有佛塔，佛家称“高显”。

四、以历史人物命名

山西省历史悠久，是中华名族的发祥地之一，千百年来名人辈出， 在我国的各个历史时期，山西曾涌现出许多政治家、军事家、科学家、文学家、历史学家。最著名的有春秋时期的霸主之一晋文公重耳，有中国唯一的女皇帝、唐代杰出的政治家武则天，有中国的“武圣”、三国时期名将关羽，有唐朝名相狄人杰、裴度，有抗击匈奴而名垂青史的汉朝名将卫青、霍去病，有中国第一部编年体通史《资治通鉴》的作者、宋代著名史学家司马光，有中国古代四大名著之一《三国演义》的作者罗贯中，有唐代著名诗人王勃、王维、王之涣、王昌龄、白居易，有明末清初的思想家、文学家、医学家、书画家傅山；清末维新派扬泽秀以及戊戌六君子谭嗣同、刘光弟等。可以说，山西是人杰地灵，代不乏人。

有的地名直接以历史名人命名：沁源县的法中乡，因抗日战争时期沁源县一区委主任张法中同志牺牲于此，而更名霍登为法中。潞城市的微子镇镇，因商朝殷纣王庶兄微子封邑，故名。原平市的子干乡，原名大莫村，为纪念本村抗日烈士刘子干，1945年2月改为子干乡。文水县刘胡兰镇，原名周西村，因女英雄刘胡兰诞生、就义于此，1971年改名。和顺县的李阳镇，因少年时与后赵皇帝石勒争沤麻池者李阳而命名。寿阳县的尹灵芝镇，为解放战争时期小英雄尹灵芝故里。乡宁县的光华镇，原名牛王庙，1949年中共地下党员董光华牺牲于此，故改今名。万荣县的皇甫乡，为东汉太尉皇甫嵩故里。

有的以名人的坟墓，事迹来命名：临汾市的尧庙乡，因村旁有古帝尧庙而得名。灵石县的王禹乡，禹王治水时曾在此地观察地势以疏通河道，故名。阳城县的驾岭乡，相传舜王去西坪游览时车架沿此山岭而过。如芮城县的风陵渡镇，因有女娲陵，女娲姓风得名。襄汾县的襄陵镇，以附近有晋襄公之陵墓而得名。大同新荣区的祁皇墓，有北魏文明皇太后永固陵，俗称祁皇墓。

五、与姓氏与移民文化有关

山西省的乡镇地名中姓氏地名占很大的比例，具笔者统计长治市的姓氏地名占地名总数的19％。它有别于县级以上的地名，受政治、文化等因素相对影响较小。在这些姓氏地名中有的是单姓氏加通名X庄、XX家庄、X村等，比如说：苗庄乡、邵家庄乡、王村乡等。 有的是姓氏加地形地貌或人文特征，如：韩家山乡、张家湾乡、郭家堡乡、梁家油坊镇等。有的是双姓氏加通名，如：郭李乡、张吴乡、段柳乡等等。还有的是方位词或形容词加姓氏再加通名，比如上表中长子县的南张店乡、南郭村乡；大辛庄乡、上郭乡等。

还有一些地名是寄托了当地人的美好愿望的。如阳高县的太平堡、平定县的维社乡、潞城市的崇道乡、襄垣县的善福乡、沁县的杨安乡、平鲁区的东太平乡、怀仁县的亲和乡、应县的边耀乡、繁峙县的光裕堡乡、临县的万里安乡、安业乡，昔阳县的凤居乡、平遥县的宁固乡、洪洞县的万安镇等。

六、与社会经济活动有关

山西历史悠久，是中华民族文化的发祥地之一。早在一百多万年以前，我们的祖先就在这片土地上劳动、生息、繁衍，这些都在地名中留下了印迹。在山西省的乡镇地名中跟矿业有关的地名，很多都是带有“火”、“冶”两字，与商业有关的大都用店铺名称或手工作坊的名称。

灵丘县的银厂乡，因古有炼银窑，故名。长治县的西火镇、东火乡，阳城县的东冶镇，五台县的东冶镇，昔阳县的东冶头镇，古县的下冶乡，因古时冶铁业发达，故名。五台县的铜钱乡，因古为冶铜铸钱之地而得名。代县的上磨坊乡，因有磨面作坊得名。繁峙县的茶铺乡，村民多经营茶点业，故名。临县的木瓜坪乡，因此地地势平坦，产木瓜得名。左权县的麻田镇，因旧时多种植线麻而得名。和顺县的瓦房乡，昔阳县的瓦邱乡，因旧时此地为烧制砖瓦的作坊得名。永济市的栲栳镇，旧有栲栳编织业，故名。

七、古地名、交通

沁水县的瑞氏镇，为春秋时晋国的瑞氏邑。朔城区的神武乡，古为神武县治所，故名。祁县的东关镇，原名东官道，古为晋中通上党的交通咽喉，故名，后演变为今名。文水县的南武乡，宋置南武郡，后演变为村名。宁武县的宁化乡，宋太平兴国四年（公元979年）为宁化县治所。

总之，山西的乡镇级地名体现了山西悠久的历史文化和独特的自然风光，具有原生态风格。另外山西省乡镇级的地名命名中以姓氏命名的较多，反映了山西人重视宗族观念。同时在存在区域上差别，晋西山地较多，体现在地名上就以山、峪、沟、峡、岭、坪为多，晋北、晋南地区历史文化悠久，体现在地名上古老的地名较多，晋南位于汾河上游，水网纵横，河湖众多，体现在地名上以河、湾、滩为多。不同的区域地名的侧重不同也反映了各地不同的自然地理情况和文化特色。

（作者：山西师范大学城市与环境科学学院硕士09级研究生 ）

参考文献：

[1]华林甫.中国地名学史考论.社会科学文献出版社，2002.

[2]崔乃夫.中华人民共和国地名大辞典.北京商务印书馆，1999.

[3]贾文毓，李引.中国地名词源.华夏出版社，2005.

[4]平遥县志编纂委员会.平遥县志.中华书局，1999.580.

[5] [清]张廷玉.明史.中华书局，1974.1884.

家乡名人作文篇4

【关键词】乡土教材

激活

历史教学

乡土教材是历史课程资源的一部分，乡土教材作为初中《中国历史》的补充教材，在初中历史教学中有着极其重要的作用。运用乡土史补充历史教学，不仅能激发学生学习历史的兴趣，拓宽学生的知识面，丰富教学内容，而且能加强对学生的爱国主义教育和思想品德教育，活跃课内外活动，提高课堂教学质量。下面结合自己的教学实际，具体谈谈在初中历史教学中运用乡土教材，调动学生学习历史的积极性，提高教学质量的体会。

一、激发学生学习兴趣，调动学习历史的积极性

地方史中所涉及的内容全和学生生长及生活的环境息息相关，是他们最为熟悉的社会环境。青少年对于有关家乡的历史故事、经典传奇、人物、风情习俗、甚至山水地名都有着特殊的深厚的情感，也都怀有好奇的心理。因此对学习了解家乡的历史必然有着浓厚兴趣，并产生迫切的学习愿望。教师应因势利导，利用学生的这种求知欲，结合教学内容巧妙地穿插一些相关的地方史料教学，可收到良好的教学效果。学生对发生在家乡的历史事件和名人故事、文物古迹，乡俗民风、山水草木都比较熟悉，甚至耳闻目睹，有一种特殊的亲切之感，很感兴趣。如讲到1900年“八国联军侵华”这一节时，可引用在1900年敦煌藏经洞的发现。面对学生提问；谁知道莫高窟的藏经洞是怎样发现的？有哪几个帝国主义国家的人到过敦煌掠夺过经书？当时的道士是谁等等。通过开拓学生视野，满足学生的好奇心和求知欲，调动了学生学习历史的积极性。因此，适当的讲述精选的乡土史内容，抓住学生心灵的共鸣点，能激发学生学习历史的兴趣。事实证明，历史教学中有目的地注入乡土气息，能增强课堂教学的吸引力，极大地激发学生努力学习历史的积极性。

二、加强乡土史教学有利于进行爱国主义教育

进行乡土历史教学，可以把爱国斗争讲近了，把爱国人物讲亲了，使学生通过对家乡历史发展的认识，把爱国之情与恋乡之情融为一体，从而使历史教育在爱国主义教育方面的作用发挥得更加具体、生动、直接。家乡是微型的祖国、祖国是巨大的家乡。而爱国主义是人们对自己祖国的一种最深厚的感情。乡土史教学是对学生进行思想教育和国情教育的有效的途径之一。乡土历史生动具体真实，学生易于感知接受，易于引起情感共鸣，是对学生进行思想教育的好素材。有助于培养学生热爱家乡的深厚情意，为他们长大后的建设家乡奠定知识和情感基础。正因为爱国是从爱家乡开始的，乡土史教育在整个爱国主义教育过程中的地位显得十分重要。

三、乡土史教学有助于培养学生创新精神和实践活动能力

乡土史教学能增加讲课的直观性，利用乡土史文物、史迹作为直观教具，能增加历史教学的讲述的直观性，形成正确而牢固的历史形象，由感性知识发展到理性知识，有助于培养学生的想象和思维能力。

首先，它有助于学生形成历史唯物主义基本观点，提高学生分析问题和解决问题的能力。引导学生透过历史现象，认识历史的本质问题，进一步提高学生运用思想理论武器的能力。其次，运用乡土历史开辟历史第二课堂，有助于培养学生的创新精神和实践活动能力。通过这样的历史活动课，为学生创设新的学习环境，开拓新的学习途径，帮助学生走出课本、走出课堂，走向更广阔的知识天地。

四、广泛搜集名人事迹材料，让家乡名人走进历史课堂

（一）开辟历史“第二课堂”，培养学生能力，发展智力

历史第二课堂是中学历史教学的组织形式之一，是必要的辅助教学手段。乡土教学在这个领域里可以办地方史兴趣小组，用专题形式向学生介绍乡土史知识，丰富学生课余文化生活。组织学生收集乡土史资料，培养学生的实践能力。我们定西通渭地灵人杰，名人辈出，在这块土地上孕育出许多历史名人，如夫妻诗人秦嘉、徐淑、工部尚书赵荣、巴蜀名臣牛树梅等等。因此，我们大力美化校园环境，处处充满“名人教育”的气息，使学校的教室、名人陈列室、黑板报、宣传窗等都能无声地对学生进行教育，以此来陶冶学生的心灵。

首先，指导学生分组查找名人，古代的、近现代的，按时间顺序，列出家乡名人目录。

其次，开展“走近家乡名人”读书活动，让学生讲家乡名人的故事，写“发现身边的历史”征文等等。我们每学期组织读书兴趣小组，为使读书活动有计划地进行，我们采取了一系列措施：如保证时间，除全天候开放的阅览室、优化图书室管理外，还让教室成为图书室，让每个班开放的书橱洋溢着书香，并利用发“告家长书”、编印相关材料、开家长会、家访等一切机会将书香气息带给家庭，从而引导家庭文化。

（二）访名人事迹，接受良好熏陶

组织学生参观校外德育基地，举办乡土史讲座和重大乡土历史纪念活动的图片文字展览。组织学生开展走向社会考察采访活动，让他们亲自了解名人的业绩和在祖国、在家乡的影响，感受人民群众尤其是自己的长辈对名人的崇敬之情；组织学生瞻仰名人陵园，参观名人故居、纪念馆，具体了解名人生平事迹。每学期，由历史教研组组织学生开展“寻访家乡名人”风采活动，把家乡名人的故居和纪念地作为课堂，设身处地地感受他们的生活，体验他们的情怀。追忆家乡名人的生平故事，感受家乡名人为学的刻苦与勤奋和热爱家乡的情感。

（三）指导学生收集乡土资料、实地调查，写乡土史小论文和自办历史小报

学生对这些活动十分感兴趣，活跃了历史课外活动，培养了学生创造性思维能力，促进了学生智能的开发，也调动了学生学习历史的积极性，丰富了历史知识。

家乡名人作文篇5

1引言

乡村是我国传统农耕社会的延续，是人与地关系的展示，是人类文明与自然环境最和谐的结合，代表了人与自然共同的作品。随着城市生活的压力越来越大，越来越多的人开始厌倦拥挤喧嚣的城市节奏，青睐能够回归自然，体验“桃源生活”的乡村，由此，一种以欣赏田野风光和追求纯朴民风为对象的旅游形式―乡村旅游热悄然兴起，并日益走俏。如何打造有特色的乡村旅游模式以吸引游客前往成为其最核心的内容之一。因此，以成都浦江县甘溪镇明月村为例，从其文创项目进行了分析，探求了传统乡村与文创项目之间的相互影响和发展。

2背景介绍

文化创意是以文化为元素、融合多元文化、整理相关学科、利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。其概念是英国于1997年首先提出的。而中国对于文化创意产业的定义是通过创造性的想法把文化转化为更高生产力的行业集群。随着中国飞速发展，文创项目逐渐被越来越多的人所推崇，因此，寻找到一种适合文创项目推广和发展的方式是目前文创项目需要首先考虑的问题。

甘溪镇明月村位于大五面山浅丘地带，地处浦江、邛崃、名山三（市）县交汇处，属浅丘地区。该村幅员面积6.78 km2，森林覆盖率46.2%，村有723户，2218人。明月村自古就采用邛窑的工艺烧制陶瓷，至今仍保留着4口老窑。其中，有300多年历史的明月老窑一直到2008年才停产。2012年随着政府对邛窑文化的支持和推广，明月窑紧紧结合浦江甘溪镇明月村茶山、竹海的特色，让文化促进当地产业的发展。2013年浦江打造明月国际陶艺村，希望以文化创意产业为支撑，大力发展乡村旅游。全新打造的明月国际陶艺村以吸引陶艺家、知名传统手工艺专家、文化创意项目工作者（新村民）入驻为抓手，发展文化创意产业，全新的发展理念给明月村的发展带来了新生。

3明月村文创项目的打造

明月村内文创项目的成功打造实现了乡村旅游和文化创意项目的互利共赢，明月村与文创项目是一个相互吸引、相互受益的过程。明月村特有的乡村环境（自然环境、人文环境）、历史文化（邛窑文化）与文创项目相互依存、相互影响、互相发展。明月村带给文创项目者的是一个带有乡野气息的“乡村乌托邦”，同时文创项目者也给明月村带来了新的生活模式和旅游资源，以此形成了一个良性循环的发展模式。

3.1明月村对文化项目的影响

3.1.1自然环境的影响

明月村拥有良好的自然风光，“人―村落―环境”所构成的和谐有机体处于一种生态上的平衡。极具特色的川西农舍（大部分拥有“三间两头转”的合院布局，本土泥砖（陶的母体）的建筑材料）显现出浓郁的乡土风格，茶山、竹海、松林等乡野景观带来了良好的生态环境和自然风貌。这些自然环境既有独特的景观意象，同时也是乡村历史的展现。这样贴近自然的景观意象展现了一种很多人所追求的能够回归自然的乡村乌托邦的形态，而这也是文创工作者所追求的，同时这也给了文创工作者一个能真正激发自己灵感、且富有创作空间的环境。

3.1.2人文环境的影响

明月村本身拥有比较丰富的乡村文化意象，这种乡村文化意象也是乡村的一种“氛围”。包括其本身的乡村建筑群落、传统的乡村劳作模式（传统农耕文化所展现出的浓郁文化气息，这些文化独特而鲜明，因此也成为吸引大家的一种文化载体）和其长期的乡风民俗（乡村独特的民俗文化，是村民精神凝聚力的一种体现）；以及明月村对其历史文脉的保留和发展（具有300多年历史的邛窑文化）。这样的乡土文化意象的保留和延续有利于塑造明月村的整体场所感，强化了其明月村的价值，给文创工作者以不一样的灵感和创作氛围。

3.1.3旅游契机

明月村所打造的自然风光以及其所具有的文化景观其本身就是一张名片，吸引了大批旅游者的到来。目前，文化创意类项目缺乏一个很好的、跟公众一起互动交流的平台，而传统的互动交流方式（如展览等）很难拉近文创者跟普通人的距离，文创者迫切的想寻找一种新的方式架起与大众沟通的桥梁，让艺术更加亲近民众。而明月村自身就完成了这样的作用，为文创工作者提供了客户源。以明月村为依托发展自己的客户群，明月村的名气也给这些文创工作者一个平台和机会，让更多的人了解自己及自己的作品，对自己的作品起到了推广的作用。

3.1.4相应的配套设施

为大力引进文创工作者入驻，明月村发展和打造自身相应配套设施，以一种方便的，舒适的设施环境吸引文创工作者。同时明月村提倡“名人驻村”项目，通过文化创意工作者入驻到村民的家中，与原有的村民一起生活，感受彼此的生活方式。让文创工作者以最近距离的体验感受最真实的乡野气息。

3.2文创项目对明月村的影响

3.2.1文化影响

通过文创工作者驻村的活动，村民、文创工作者能够更好地有机融合在一起，而这样一种“新村民”与“原住民”的融合也激发了乡村的活力。文创工作者为明月村带去了丰厚的“嫁妆”，这些“嫁妆”为明月村村民生活带来很多改变：村民的猪圈被改造成草木染工坊，孩子们能上免费的绘画课，明月书馆里不仅有各种各样的图书，还定期举办讲座。通过文创工作者的文化传播，教育和培训激发村民的文化自觉性，增强村民的文化意识。这对于整个明月村村民的整体文化教育和素质的提高起到了不可估量的作用。

3.2.2经济影响

文创工作者将民间艺术工艺带向农村，带动当地村民寻找到一种新的经济手段：作为一处遗址景点，明月老窑被保护起来，老窑旁边的空地上，一座陶艺体验馆开始营业。明月村81岁的民间陶艺家张崇明领起了固定工资，现场为体验陶艺的游客进行指导。在村子的一片空地上，新村民赵洪和李南书的“篆刻传习所”正在建设，老村民吴大爷的餐馆“谌家院子”正在升级改造。明月村以文化创意项目为先导，以此为契机带动自身产业的大力发展。

3.2.3名人效应

文创工作者能够通过其自身的人脉效应和乡野情怀形成产业聚集形态。2014年12月，身任四川省美术家协会陶艺专委会副主任的李清来到明月村，看过“明月国际陶艺村”的发展规划后，就决定留下来。2015年1月，李清的“蜀山窑”工坊签约入驻，他也成为明月村的第一批两名“新村民”之一。另一个是知名前媒体人、作家宁远。宁远说，她爱上了这里的松林、竹海、茶园，还有质朴的村民。此后通过“名人传播”和“文艺圈的人脉效应和乡野情怀”，在短短一年的时间内，明月村就吸引了25个文创项目入驻。宁远要做一个草木染工作室，请来画家、染布人寒山开了一个染布坊；李清的学弟、青年陶艺家李清泉来明月村喝了一次茶，就决定留下来开个“清泉烧”工坊；艺术展厅、餐厅“樱园”的创始人熊英，也跟随好友宁远、寒山的步伐，把新的“樱园”落到了明月村……根据远景规划，成型后的“明月国际陶艺村”，进入散居院落的项目数要达到35～40个，进入核心区的项目数为17个。而截止到2015年底，进入散居院落的项目数已有15个，核心区10个，在谈项目6个，文创产业聚集已初具雏形。而这样的一种文创产业聚集形态有利于巩固和扩大整体的影响力，形成名人效应。

3.2.4旅游契机

利用所形成的文化景观环境和名人效应吸引游客，聚集和提高当地的人气，以此来进行明月村的旅游业的发展和当地产品的推广，村民的收益和创收，巩固和加强明月村的品牌效应。为明月村的整体旅游发展和影响力的扩大起到了不可估量的作用。

明月村乡村旅游发展模式的特点是利用名人驻村的形式达到“雅”与“俗”的交融统一。而这种“雅”与“俗”融合的关键又在于它的生活化、自然性、真实性、和谐性。其“雅”主要是指明月村所含有的一些文创项目（引入的陶艺家、知名传统手工艺专家、文化创意项目工作者等所带来的文化展现）的打造，以及明月村自身所具有的历史文化（邛窑文化）。“俗”主要是指明月村自身乡土文化（农耕文化、乡风民俗等）。

相较于以往艺术都是高高在上，是普通人不可企及的，这里将其融合在了一起，是艺术的乡土化，是艺术的最高展现形式，它不是受人瞻仰的，而是要更多地融进到生活，落到实处，跟人更好的互动，给人更好的体验感，这才是鲜活的。这样也使其具有更好的文化符号及吸引力。同时，借由名人驻村的形式，乡村自身具有更好的特色和辨识度，利于从其他同类型旅游的乡村中脱颖而出，使其更好的发展。

4文创项目与乡村旅游的互利

乡村的发展不能违背其可持续性，而文创项目中的名人驻村给了这个很好的定义。通过对整个明月村有一个可持续的循环健康发展链条：首先，利用自己原生态的传统乡土景观以及其历史文化积淀形成自身的文化符号，吸引陶艺家、知名传统手工艺专家、文化创意项目工作者的入驻，形成一大特色―艺术家利用民居，改造民居，形成与居民共同生活居住的模式，改造和提高了居民的生活环境，这样子的模式既可以让高雅的艺术更加亲民，同时民居的环境和古朴的民风民俗也能带给艺术家不一样的体验和灵感来源。其次，利用所形成的文化景观环境和名人效应吸引游客，聚集和提高当地的人气，以此来进行明月村的旅游业的发展和当地产品的推广，村民的收益和创收，打出明月村的品牌，同时，明月村的名气也给艺术家们提供一个平台和机会，让更多的人了解自己及自己的作品，对自己的作品起推广作用。

文创项目与乡村旅游的相互影响发展，村民、艺术家、乡野环境、生活方式的有机融合，新村民与原住民的融合，不仅文创项目激发了乡村活力，同时乡野环境也促进了文创项目更好地发展，使文创项目与乡村旅游互利共赢。

5结语

家乡名人作文篇6

尊敬的各位领导、同志们：

大家好！

我叫李卫华，是赞皇镇南关村人，今天我演讲的题目是“爱家乡唱响‘两个为了’，建家乡奉献火红青春”。

我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初升的太阳，用生命点亮未来，热爱家乡、建设家乡是我们龟城青年人的神圣使命。省委确定“建设沿海经济发展强省”，市委确定了建设“繁荣、文明和谐新石家庄”的新目标，特别是县委“为了赞皇人民更幸福，为了赞皇明天更美好”的号召，是为我们吹响的冲锋号角。爱家乡、唱响“两个为了”，建家乡、奉献火红青春这个坚定信念在我们脑海中回荡。

我爱家乡，家乡以历史悠久文化灿烂而闻名，早在新时器时代这里就有人类生息繁衍，隋朝时始设县邑，是全国首批“千年古县”，是“五相故里”，千百年来家乡悠久的历史孕育了灿烂的文化，许多历史名人留下赞美家乡的翰墨。

我爱家乡，家乡以丰富的文化自然遗产而名扬全国，有历史悠久的“万坡遗址”，有世界最大的天然回音壁，有部级风景名胜区“万丈红堎嶂石岩”等众多名胜古迹，五马山、石柱山、棋盘山风景区镶嵌在槐河西岸。

我爱家乡，家乡是革命老区。邓小平、、秦基伟等老一辈无产阶级革命家曾经战斗在家乡的山山水水，“冀西十三县，赞皇是模范”，家乡人民为新中国的解放做出了突出的贡献。

我爱家乡，这里物阜民丰，苍苍茫茫的太行山造就了丰富的矿藏，连绵起伏的片麻岩山丘为我们孕育了名扬天下的赞皇金丝大枣。

勤劳纯朴的家乡人民创造着亘古未有的现代文明，家乡正在日新月异，我们热爱美好的家乡，更要为建设家乡增砖添瓦奋斗不息。不管是馨苑小区建设、赞中异地搬迁、县城供水的东水西调、东高工业区、赵赞公路拓宽、高砂公司扩建、县城东扩等全县重点工程，还是胡家庄矿区矿山整治等急、难、险、重任务，都留下我们忙碌的身影。

“为了赞皇人民更幸福，为了赞皇明天更美好”，是多么动人的弦律，是多么伟大的号召，作为青年的我们，在人生最美好的季节，我们意气风发、敢为人先、斗志昂扬。曾子曰：＂士不可以不弘毅，任重而道远＂。作为青年人，一个国家，一个民族的希望所在，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候。平凡的岗位，需要我们付出，火热的生活需要我们付出，构建和谐社会需要我们大家一起付出。我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充实、久远。工作着是美丽的，凭着岁月赐于我们的年轻臂膀和满腔热情全身心地投入到赞皇县的建设中去，让我们悄悄的奉献，因为有团火正在这里燃烧！

家乡名人作文篇7

一、总体要求

以全面建成小康社会和建设美丽吉林为目标，协调推进农村经济、政治、文化、社会、生态和党的建设，坚持基础设施建设与农村文化提升并重、改善人居环境与弘扬农村人文景观并重、建设美丽乡村与丰富农村文化内涵并重，以建设美丽乡村为核心，注重挖掘历史文化、名人文化、古迹文化和民俗文化，注入现代文明和新时期特色文化，全面丰富新农村建设文化，充分体现各美其美、各具特色，精心打造新农村“软实力”，提升美丽乡村建设水平。

二、主要任务

省、市、县三级每个地方都要聘请学识渊博、知名度高、影响力大、热爱新农村事业的文化专家3～5人，选择具有代表性的2～3个美丽乡村，集中挖掘整理当地村落文化和民俗文化，结合现代文化建设，丰富和完善乡村文化内容，打造美丽乡村文化品牌，全省集中打造美丽乡村文化品牌村100个。具体要做好以下几项工作：

（一）开展历史文化、名人文化、古迹文化、民俗文化普查。以县（市、区）为单位，对本辖区内的古迹建筑、历史名人、当代名人、祖训家教、孝文化、风俗习惯、农耕文明和神话传说等进行广泛调查，摸清底数，掌握第一手资料，为打造美丽乡村文化品牌奠定基础。

（二）广泛收集具有历史性文化的有关书籍和资料。主要是通过到书店购书、重要古迹建筑景点购书收集资料、网上搜寻相关信息、搜集查阅地方志、获取民俗文化专家研究成果、走访文物局和考古研究会、与有关研究历史文化的名人座谈等，广泛收集全省历史文化、人物事迹、民俗文化，全方位掌握各地历史文化特点和特色。

（三）突出关东文化、名人文化和各民族特有文化的挖掘整理。主要是我省特有的集安高句丽文化、叶赫和乌拉街等满族文化、延边州朝鲜族文化、伊通萨满文化、前郭蒙古族文化、敦化渤海国、农安辽塔和梨树偏脸城辽代文化、珲春敬信镇土字牌晚清文化，杨靖宇、马占山、张瀚章、张笑天等一批抗日英雄和文化名人，朝鲜族农乐舞、长白山满族剪纸、东北二人转、吉林汉族大秧歌、东丰农民画、东辽葫芦画、长白山根雕、长白山人参故事等一大批民间舞蹈、传统手工技艺、传统曲艺、传统美术、民间文学类非物质文化遗产项目，四战四平、四保临江、张鼓峰战役等涉及的重点村庄人物英雄事迹，朝鲜族特色食品、长白山人参、东北大米等特产品文化和二十四节气的农耕文化，休闲农业和乡村特色旅游文化等。通过挖掘整理，打造地域文化，在美丽乡村进行集中展示宣传。

（四）打造美丽乡村文化品牌典型。根据每个村所在的地域文化，打造具有区域性代表性的、具有本村特色的美丽乡村文化品位。可以在历史古迹、名人文化上做文章，可以彰显关东特色文化、农耕文化、民俗文化，可以宣传以教育激励人为主的孝文化、弟子规、历史故事、民间传说、家训祖教、家族家谱，也可以展示宣传新农村新农民新风貌现代农村文化、村规民约和各项管理制度、农民摄影艺术、书画、诗歌等。积极引导广大农民开展扭秧歌、跳广场舞、办小剧团和举办农民艺术节等多种活动。要对现有的街路、桥涵、广场、河流、旅游景观进行命名，赋予生命力。在村庄显著位置广泛悬挂美丽乡村标识。总之，文化内容丰富，特色鲜明，彰显新农村文化地位。

三、保障措施

（一）加强组织引导。开展美丽乡村文化品牌打造活动，是一项新生事物，需要多动脑筋、广辟思路，创造性地开展工作。各级新农村办公室要有针对性地对文化底蕴雄厚、新农村建设好的地方，下大力量，下足功夫，精心组织，正确引导，帮助他们丰富村落文化，达到有特色、有内容、有实力。

（二）科学推进实施。2015年1～4月份，制定工作方案，开展文化普查，收集有关书籍和相关素材，确立打造百村文化品牌名单。5～6月份，完成百名文化专家聘请沟通确定工作，并深入美丽乡村谋划文化品牌打造计划。7～8月份，完成美丽乡村文化品牌打造，达到有图有形有表有栏有名，有展示有宣传。9～12月份，搞好完善提高，总结经验，提升工作。

家乡名人作文篇8

——炎陵县中村乡妇联事迹

中村乡位于炎陵县南部，距县城45公里，有10个行政村，75个村民小组，总人口7739人，其中女性3714人，有农村女劳动力1918人。2004年，中村乡妇联在上级妇联和乡党委、政府的正确领导下，以邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，深入学习中国妇女九大精神和宣传贯彻中央1号文件精神，紧紧围绕发展和维权两条主线，认真开展各项工作，带领广大妇女在“三个文明”建设中发挥了应有的作用。

一、加大国策宣传，努力营造良好工作氛围

1、营造良好的妇女发展舆论环境。因受历史封建思想影响，男女平等国策在农村尚未得到真正落实，妇女不能当家作主的现象还很普遍。针对这种现象，乡妇联采取出专题宣传栏、张贴宣传标语等形式，广泛宣传马克思主义妇女观、《妇女法》、《炎陵县妇女发展规划》、“儿童优先”原则和“男女平等”基本国策，努力营造了社会合力保护妇女儿童合法权益的良好氛围。并使广大妇女认识到自己在三个文明建设中的地位和作用，从而增强了她们的创业信心，全乡广大妇女艰苦创业蔚然成风。

2、提高素质打造一支能干事的工作队伍。乡妇联一方面组织妇代会主任进行理论学习，另一方面加强村与村、乡与其他乡镇的工作交流，以提高全乡的妇女儿童工作整体水平。利用每月召开的村妇代会主任例会，采取以会代培形式，认真组织学习了中央1号文件、“三个代表”重要思想、党的十六届四中全会精神，让她们掌握党在农村的各项政策。注重加强《宪法》、《新婚姻法》、《妇女权益保障法》、《预防和制止家庭暴力的决议》的学习，不断提高村妇代会主任的政治理论和法律知识水平。同时，主动进行横向工作交流，本乡部分优秀村妇代会主任前往全国“美德在农家”示范点――醴陵市东富镇参观学习后，用其他乡镇妇联的先进经验和做法，来指导本村的妇女工作开展，取得了良好的工作效果。针对社会现状，经过认真调查分析，写出了《给予孩子特别关爱预防农村青少年犯罪》调查报告，被县妇联选送参加株洲市妇儿工委调研报告征文活动。心田村妇代会主任郭媛华同志被推选为省第十次妇代会代表，并经过深入调查提出《就业难，女性就业更难》的基层建议，得到了与会人员的共鸣。

3、争取妇儿工作列入党政议事日程。中村乡因受连年洪灾的侵袭，经济基础薄弱，正处在艰苦的建设时期，各项工作经费紧张。为争取乡党政领导对妇儿工作的重视和支持，乡妇联在干出工作实绩的同时，坚持每月工作和重大事项汇报制度，把计划开展的活动写出详细的工作方案并列出预算，使领导对开展活动的意义和效果一目了然，从而对妇女工作高看一等厚爱一层。2004年，在乡财政十分困难的情况下，仍安排5000余元经费用于开展各项活动。3月份，评选表彰了10名“三八红旗手”，并组织部分妇女到革命纪念地――井冈山参观学习。6月1日，组织全乡381名儿童召开庆祝大会并开展健康向上的庆“六一”儿童节文体活动，在会上表彰了20名“美德好孩子”。同时组织了一场以思想道德建设为主要内容的专题讲座。

4、力争各村、各单位倾力支持。加强与乡属各单位的联系，要求没有成立妇代会的单位明确一名专门联系妇女工作的人员，以确保妇女工作和活动正常开展。坚持对全乡有女职工的单位定期走访。3－6月份，组织乡属单位64名女干部职工到县妇幼保健院进行健康检查，为她们提供身心健康服务，让她们能够更出色地完成工作。宣传动员各村、各单位全部征订一份《今日女报》，用于指导妇女工作和丰富女干部职工的文化生活。

二、促进共同发展，维护妇女儿童合法权益

1、保护妇女免受侵财侵权伤害。目前，妇女在农村中的社会地位相对低下，妇女合法权益受到侵害的现象时有发生。对此，乡妇联加大维权宣传力度，发放妇女维权知识资料1000余份，提高妇女自身的维权意识和社会尊重妇女权益的认识。对妇女同胞反映的侵财侵权现象，始终做到热心、静心、耐心、贴心，热情接待、耐心疏导、尽力援助，用《妇女权益保障法》、《预防和制止家庭暴力的决议》作为武器，当好妇女贴心的“娘家”。如中村村养马塘组出嫁女刘某，要求依照《土地承包法》的规定保留她所承包的土地，但遭到该组70%以上的人强烈反对，并有人扬言她在那份地里种什么就拔什么。她多次找该组村民协商并向村干部反映，但都未得到解决，她的合法权益面临着侵害。乡妇联得知后，主动及时到刘某家中了解情况，安慰她不要因此想不通而采取过激行为。并邀请乡司法所多次召开村民协调会，讲清相关法律规定，得到了广大村民的理解，刘某的土地承包权又回到了自己的手中。这一问题处理后，乡妇联及时向其他村组通报，要求各村组在土地承包等方面切实保护好妇女应该享有的合法权益。同时，认真调查处理了2起有家庭暴力倾向的案件，通过耐心细致的思想教育，有效遏制了家庭暴力的发生。

2、保证贫困女童完成义务教育。中村乡属于边远贫困乡镇，部分农户的经济收入仍然很低，千年来的“女儿是将泼出去的水”封建思想还未完全破除，贫困家庭的女童往往面临着比自己的哥哥、弟弟要早几年放下书包的困境。为保证本乡贫困家庭的女童都能顺利完成九年义务教育，乡妇联认真调查即将失学女童的家庭和学习情况，建立“春蕾计划”失学女童资料库，并多方奔走为她们争取扶贫助学资金。通过积极努力，2004年共争取到县委统战部、上级妇联、共青团、教育扶贫基金会等助学款7400元，资助贫困女童25名（其中初中15名、小学10名）。还选送了5名品学兼优、家庭贫困的初一女学生到炎陵中学“日出春蕾”班免费就学。乡妇联随时与学校保持联系，了解她们的学习情况和思想动态，及时与家长沟通，保证她们拥有了一个良好的学习和成长环境。目前，全乡无一适龄女童因为家庭贫困而失学。

3、确保青少年免受不良思想毒害。由于农村家庭外出务工人数的增加，乡妇联充分认识到留守儿童的教育问题理所当然是自己重要的工作内容之一。针对全社会未成年人犯罪率有所上升的趋势，乡妇联从加强对未成年人的法制教育入手，切实做好保护未成年人工作。7月上旬，乡妇联在全体中小学生中开展了2次专题法制教育活动，邀请乡司法所、派出所工作人员讲授《未成年人保护法》、《加强青少年思想道德建设》、《治安管理条例》等内容，以提高少年儿童的自我保护能力和遵纪守法的意识。同时，成立家、校、警联动机制，随时与问题学生家长保持密切联系。以上措施取得了良好的效果，一年来，全乡境内未发一起青少年犯罪案件和治安案件。

4、保障特困妇女的基本生活。妇联是党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，乡妇联把妇女群众的需求作为第一选择，特别关注有生活困难的农村妇女生活状况，并建立救助台帐，在申报特困人口救济和发放临时救济时争取民政部门的重视，将她们列为救助对象，解决其生活困难，在“三八”、中秋、春节时前往慰问了何华妹等12名特困妇女，向她们转达党委、政府的关怀。2004年共有21名妇女得到每月10元的长期特困救济，占全乡救济人口的28%，有25名妇女领取到临时救济钱物。

三、发挥自身优势，积极参与三个文明建设

1、积极参政议政管理社会事务。农村妇代会历来存在工作条件差、工资待遇低、参与决策权力小的情况，乡妇联通过选好配强工作队伍和有效的工作措施，克服种种困难，用最少的人手和经费办最有实效的事。通过努力，村妇代会的工作得到乡党委、政府和群众的一致肯定，全乡10个村妇代会主任全部进入支委或村委班子。她们参加全乡各种重要会议每年4次以上，及时了解、掌握上级的有关农村政策，参与本村各项重大事项的决策，并作为村三大主干之一纳入年度考核对象，保证她们的年工作报酬不低于村党支部书记和村主任的80%。同时，不断提高新发展党员和推荐后备干部中女性的比例，为女性参政议政和代表妇女利益提出合理化建议、意见提供了有力的保障。2004年新发展的党员中女性占40%，参加乡党校培训的后备干部中女性占33%。乡人大代表中女性占22％，乡党代会代表中女性占23%。

2、教育社会成员建设文明社会。近年来，“门徒会”、“×××”等组织和“黄、赌、毒”不良风气又有所抬头，乡妇联利用妇女善于沟通的优点，专门组织村妇代会开展反、反“黄、赌、毒”宣传骨干培训教育，成立了妇女反协会、禁毒协会和禁赌协会。让她们在家里担任“教导员”，广泛宣传的特点、害处和识破的方法，教育家庭成员远离恶习。通过妇女协会的积极宣传，提高了群众的警惕性和抵御能力。3月份，经群众举报抓获并惩处外来传播人员2人，有效地防止了的渗透。12月份，中村乡创建“无毒乡”活动顺利通过验收，确保了中村乡一片净土不受侵蚀。

3、当好精神文明建设的表率。认真组织开展“四有”、“四自”教育，引导广大妇女树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、等各种不良思想的侵蚀，倡导时代新风，塑造新时代的女性形象。并以诚信建设为重点，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，使《公民道德建设实施纲要》家喻户晓、深入人心。积极开展送文明进家庭活动，将65本《家庭文明三字经》作为工作手册发放到村妇代会主任、妇女小组长的手中，在全乡妇女同志手中传阅，形成了户户争创文明户、人人争当文明人的新风。经乡妇联认真考察，推荐的吴召玉、刘兴祥夫妻和张云霞、彭胜清夫妻分别获得炎陵县“模范夫妻”称号。