品味书香诵读经典范文

品味书香诵读经典篇1

一、精选文本，日有所诵

面对浩瀚的书海，哪些文字是适宜作为种子播撒在童心上的？当然只有那些经历岁月淘洗的经典文字。在最黄金的记忆阶段，我们要先从我们自己的经典读起。因为，母语才是一个人的思维语言。就启蒙教育的读本而言，前人给我们留下了宝贵的经验，我们可以借鉴。比如，明清时期通用的蒙学读本——古诗词，不仅是儿童识字的好教材，也是促进童蒙养成教育、培养语文兴趣的趣味读本，在低年段可大量背诵。

我们认为《三字经》这部蒙学读本文字优美，内容健康，知识丰富。古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”我们来看看古人是怎样劝孩子要努力学习的：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。为了子，方少时，亲师友，习礼仪。”

读来朗朗上口。为什么要学习，什么时候学习，向谁学习，学什么？二十四个字，把这些问题说得清清楚楚。再看这样的文字：“经子通，读诸史，考世系，知终始……读史者，考实录，通古今，若亲目。”

从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中，方方面面，一应俱全，而且简单明了。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。书中还传达了许多很好的读书方法，如“口而诵，心而维”。诵读此书，学生不仅学到了知识，而且培养了良好的学习习惯。

“首先要读最好的书，以免来不及将它们读完。”大卫·享利·梭罗的警语是我们选择文字的标尺。除了《三字经》，我还补充了大量的诗词、儿歌、童谣。经过精挑细选，确定我们二年级 “日有所诵”的内容分为三大块：一是经典书籍《三字经》，二是以绝句为主的古诗词，三是文质兼美的童谣、儿歌。每周五篇的诵读内容其实是一个套餐：三篇《三字经》节选，一首古诗，一首儿歌或童谣。

“日有所诵”操作起来很简单，学生在每天早读课前10分钟和每周的阅读指导课，把老师精选的

内容反复诵读，习惯成自然。简单的话天天说，简单的事情天天做，简单的招数练到极致就是绝招。连续反复的诵读，是对儿童天赋之门的叩启。“日有所诵”的评价也很简单：背熟的给100分，读熟的给80分。一是孩子热爱分数，二是这样的高分可以不太费力地得到，所以效果奇佳。经过一个学年的诵读，基本解决了识字问题，很多孩子已经可以自主阅读一般的儿童文学作品了。

二、素读经典，情趣盎然

日有所诵采用的大多是“素读”法。“素读”是日本人对我国古代私塾授课方式的定义，不追求理解的深刻，只是朗朗诵读，直至将所读内容烂熟于心，脱口而出。在技法上要求反复朗读，响亮地、清晰地、字正腔圆地读，用《三字经》的话来说就是“口而诵”，目标上追求积累大经典文字，力求完整地、熟练地记诵。根据不同的诵读内容，可采用多种形式活泼的素读方法。

1.反复吟诵，踩着鼓点声声

《三字经》都是三字式的短语，押韵、上口、节奏感强，可以借助敲着鼓点，打着节奏来增添吟诵的乐趣，学生会觉得很好玩。这种方式可以消除学生的疲惫感和倦怠心。如人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁。先让学生读正确、流利后，可引导他们敲着鼓点，踩着节拍来读：咚咚-咚，咚咚-咚。学生读得别提多带劲了。

2.想象朗读，感悟诗歌的意蕴之美

联想和想象是品味诗歌情意的基本手段，是领悟诗歌思想内容的基本方法。在诗歌诵读中，以联想和想象为基本抓手，以情带读，读中悟情，将会引导儿童由逐字逐句的认读向充满情味的诵读转变。如《云》——

云是/走动的鞋子/走过高山/走过大海/走过很多地方/轻飘飘的鞋子/走过的路/一点痕迹也没有

诵读这首诗，我启发学生从“云”发散开去，“云呀，走过那么多地方，还会走过哪些地方呢？”“你觉得这是一朵怎样的云？”“你想成为一朵这样的云吗？”带着对云的情感，带着这样的意境，学生读得更入情入境了。再如杜甫的《绝句》：

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

诗歌景物生动，色彩明丽。在读通之后，我引导学生想象诗中描写的画面，并把它画下来，再读诗时，就有了“诗中有画，画中有诗”的效果了。

3.歌曲入古诗，吟唱乐无穷

唱诗，本来就是吟诵诗词的一种方式。诗和歌从它们产生的那一天起就形影不离，密不可分。《毛诗序言》中说：“诗者，志之所之，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故歌咏之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”

古诗新编曲的还真不少。谷建芬老师专门为孩子们学古诗谱的作品就有二十余首——《春晓》《静夜思》《出塞》……把读古诗变成唱古诗，学生有耳目一新的感觉，那千年的古诗也加入了时尚的元素，孩子们的兴致格外高，学得格外投入，效果格外好。

唱诗还是最好的记忆方式，一个学期下来，他们唱会了二十多首由古诗谱成的新曲，仍觉得意犹未尽。此后，孩子们竟然乐得自己给古诗配新曲了。

4.引用故事激发兴趣

《三字经》典故多，可以充分利用故事激发学生诵读的兴趣。如 “昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”。老师可适时向学生讲“孟母三迁”的故事。再如：“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。”引入“黄香暖被”“孔融让梨”的故事。通过讲故事，学生的注意力很快被吸引过来，背诵起来也很快，而且不会忘记。

三、周有所展，激发兴趣

孩子们诵读了这么多古诗，如果能够给他们提供一个展示成果的平台，诵读的热情必定高涨，兴趣会更浓，从而更扎实、有效地推进经典诵读活动。具体做法是：利用每周的阅读指导课，采用多种形式展示“每日所诵”的诵读成果。

1.巡回接力赛

巡回接力赛有个人和小组两种形式，如《三字经》，一人（组）诵“人之初，性本善”，一人（组）马上接“性相近，习相远”。可接一句，也可接一段，背多者胜。这种接力赛的形式让学生始终处于“斗智”的兴奋状态，比单独的诵读效果更佳。

2.我爱记诗词

模仿浙江卫视的《我爱记歌词》，我班开展了《我爱记诗词》的活动，深受学生的喜爱，整个场面活跃、气氛热烈。通过比赛的方式评先出月度冠军。如让每组选派一个代表站到前面，老师或请一位学生先读诗句，按顺序让选手在5秒内答出下句。答对则意味着闯关成功，全体同学齐诵古诗，然后换新的古诗继续比赛；答错的话，该题让下一位选手继续作答。周而复始，直至成功晋级。

3.星级诵读，实行晋级制

学生诵读经典累计满500分得一颗星，为一星级经典诵读小能手。满1000分得两颗星，为二星级经典诵读小能手。以此类推，到了五星级则成功晋级为经典诵读小硕士，小硕士再得1000分则晋级为经典诵读小博士，并颁发荣誉证书和奖品。学生你追我赶，掀起了一股诵读经典的热潮。

品味书香诵读经典篇2

一、拓宽渠道 经典进入课堂

课堂教学是开展特色教学的主渠道，我校紧紧围绕课堂教学做到了“五个一”，即：每天一次诵读、每周背一首古诗、每周上一节国学课程、每周听一次古诗词鉴赏、每学期进行一次竞赛活动。经历从吟诵到品读、从鉴赏到应用的多思过程。

我们把每天的早自习的晨读时间定为师生诵读经典诗词的时间，学校根据各年级实际推荐了30首经典诗词，要求学生在一学期内全部会背诵。每周开设一节学习古诗词的校本课程，已阅读为主，扩大学生的阅读量。每天利用“欣赏”时间（每天10分钟）对一首经典古诗词进行鉴赏品味，很受学生欢迎。每学期进行一次古诗词诵读和背诵活动，学生兴趣盎然，效果很好。

二、统筹兼顾 营造诗教氛围

1、分层要求不同年级

针对不同年级学生的认知能力，学前、一年级以诵读《三字经》、《千字文》、《弟子规》等国学经典为主，2---5年级在吟诵经典诗词的基础上进行诗词鉴赏。（以小学生必备70首古诗为主）

2、组织编写校本教材

我们在开展古诗词进校园工作中，坚持与课堂教学特别是语文教学紧密结合，积极组织教师编写校本教材。目前，我校编写的《古诗词进课堂》一书，已作为校本教材投入使用。

3、坚持与德育教育相互融合

走廊文化凸显“诵读古诗文辞，打造书香校园”特色，以不同形式展现给全体师生，让他们耳熏目染，时时刻刻感受到古诗词的魅力。

每逢重大节日，学校都把古诗文融入到有关活动中。如五一劳动节举行以赞美劳动和劳动人民为主题、母亲节、父亲节以歌颂亲情为主题、清明节以缅怀先烈为主题、教师节以赞美教师为主题、国庆节以歌颂祖国为主题的诗歌朗诵、优秀诗词书法展览等活动。各班级在班队会课中也组织相应的活动，以强化学习经典诗文的效果。

三、春风化雨 打造书香校园

品味书香诵读经典篇3

一、课内阅读，经典进课堂

利用每周的阅读课引领学生诵读西方经典，师生共读中外经典名篇，《三字经》《弟子规》《水浒传》《红楼梦》《天方夜谭》《格林童话》《安徒生童话》《爱的教育》等优秀经典读物走进了我们的课堂，老师带头谈读后心得体会及收获。通过举行中外文化经典诵读课本剧表演，讲中外经典故事比赛，诵读比赛，读书会等一系列活动，让孩子们真真切切感受到中外经典读物的无穷魅力。同时，让师生共读经典，掀起全校读书的热潮。

二、课外阅读，经典满校园

走进校园，到处都是读书的孩子。午休期间是孩子们读书的好时光，静静的校园中只有翻动书页的声音，同学们连走路也是悄悄的，生怕吵了读书的同伴；课外活动时，蘑菇亭下，绿荫草地上总有三五成群诵读经典的身影；在杨柳依依的小河边，静心与大自然亲近阅读的孩子们，感觉是那么惬意；相约到新华书店购书，看书的孩子们，渴求的目光在书架上搜索着，求知的心在书海中徜徉。除此之外，我们还通过《致学生家长的一封信》，发动家长参与到我们的诵读活动中来，亲子一起诵读，争当“书香家庭”，得到了家长和学生的高度认可与大力支持，并已经成为每个家庭的共同梦想。孩子们在书香阅读中快乐成长，中外文化经典成了他们不可缺少的精神食粮。

三、资源利用，共享经典

学校图书室藏书达20000多册，其中有不少是经典名著。利用图书室的开放时间，孩子们挑选、借阅自己喜爱的图书，此时快乐与会心的微笑就会洋溢在孩子们稚嫩的脸上。不仅如此，同学们还自发捐建了“班级图书角”“好书交换站”，开展换一本好书，交一个书友，长一点知识等活动。开辟班级书香园地，各班由读书组织委员组织大家静读西方经典名篇。开展 “我最喜欢的一本书”“我最喜欢的一位作家”“我最喜欢的一句名言”“美文共享”“经典回味”“读书方法大看台”等经验交流会。在“好书推荐会”上，孩子们把自己看过的好书目录推荐给同学，并积极交流读书感受。通过漫步书林、徜徉书海，孩子们变得更为充实与睿智。

四、读书活动，共藏经典

读书系列活动中我们向全校学生发出倡议：节约零钱多买书、选择精品多藏书、精心呵护多爱书、挤抢时间多读书、积累语言多背书、抒发感受多写书、馈赠礼物多送书。建议家长在孩子过生日，过节，过年，每学期的开学、结束时要给孩子赠书，同时也推荐亲朋好友给孩子买书、赠书。让孩子从小就知道书是生活中的必需品，让孩子多一些书卷气。同时，要求学生制作一个小书签、建立自己的小书架、办一份“书香班报”、全校共读一本书《爱的教育》，让浓厚的读书氛围丰富孩子们的精神世界。

《小学语文课程标准》强调：要培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量；提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。通过中外文化经典的熏陶，孩子纯洁的心灵已经打下鲜明的文化烙印。孩子们与书为友，在读书中感悟做人的道理，在读书中体味生活的乐趣，在读书中快乐地成长，让琅琅书声充满校园，用书香文化装扮校园。如今，读书已经成为每个孩子的行为自觉，校园内处处飘溢着书香，这些书香正浸润着孩子们的心灵，指引他们更好地成长。

品味书香诵读经典篇4

制定阅读计划，提高晨诵质量

“打造书韵校园，书香浸润成长”已经成为笔者所在学校的独特教学品牌，在开展活动之前，就应该形成一系列系统而完整的方案。教师、学生根据目标进行评价和奖励，晨诵旨在通过师生共同努力，在宽松的氛围中诵读经典，激发学生诵读经典的兴趣，丰厚学生的文化底蕴。

教师应该针对新课标的要求，结合各年段学生的特点和学情来制定分年度的晨诵计划，关注连续性、注重发展性。如低年级侧重儿歌、童谣、谜语、《三字经》《弟子规》等，中年级增加了古诗文72首中部分的经典诵读，注重的是诗文、佳句的诵读，高年级要求读思结合，还适当吸纳古今中外短小的散文、古文、名著中的节选，读后模仿创作，力求在“读”中思，在思中“读”，以读促思、以思导读、读中创作，提高晨诵的质量。

营造宽松环境，浸润浓浓书韵

阅读角 每个楼层是孩子必然要经过的通道，学校在每个楼层的通道中都设立了阅读角，这些阅读的书目部分是学校图书馆贡献的，部分是学生在“学雷锋”活动中自主捐献出来的，还有一些是“跳蚤市场”中各班剩余书本和机关工委奉献的书本。

读书吧 在每班的图书架上，少不了孩子们自己奉献的书本，每到寒暑假，假期生活指导上都会给每个年级的孩子提供一些阅读书目的推荐，家长根据孩子阅读的需求购买适合孩子阅读的书本，孩子阅读完了，就会主动地带到教室内与同伴一起分享。下课后，随处都可以看到孩子们留恋在书架旁的身影。图书标上标签，由孩子们在老师的有序组织下借阅自己喜欢的阅读书本。每个班级的阅读区域命名不一样，布置别致新颖，学生在温馨浪漫的读书吧中，一个个俨然成了小书迷。

图书馆 阅览室和图书馆随时都可以看到孩子们的身影，他们借阅了书本后，大清早来到学校就在座位上静下心来，沉浸在一个个故事情节中无法自拔。图书馆是全天开放自由借阅的，学生最喜欢的就是能够借阅自己喜欢的图书。

师生共读“与黎明共舞”

和煦的阳光洒在课桌上，小鸟在校园的绿树上叽叽喳喳地唱着歌，草坪上的露珠散发出清新的味道，新的一天开始了！你瞧，六（1）班的同学们已经跟随着陈老师进入了诗歌的天地，他们时而倾听着老师的范读，时而又起立齐读，又或者闭上了眼睛细细品味着诗中的意境。同学们跟随着诗歌的内容，通过抑扬顿挫的朗读，让教室变成了诗一般的世界…… 这样的情景，在长小的早晨随处可见。

早晨是人的记忆高峰期，是黄金时段，是学生一天中头脑最清醒、精神状态最佳、精力最旺盛的时间，巧妙地利用好早上的黄金阅读期，引领孩子自主阅读，背诵一些经典诗文，能在短时间内收到事半功倍的效果。

创新晨诵的形式，打造书韵品牌

以前早读的内容都是语文书上背诵的篇目。老师还会让班上的“领头羊”在早读课时带领学生单调地进行朗读再朗读，背诵再背诵，学生容易感到疲劳，导致语文早读课的效率低下。回想一下，所读的课文在课堂上已经反复讲过，学生都已经熟读成诵了，早读课机械重复地朗读只是在反复巩固之前学过的课文，而且是最简单的朗读和背诵，学生在这枯燥的形式和重复的内容中失去了新鲜感。所以早读课势必要改革，不光从名字上进行调整，而且从内容和形式上都要进行乾坤大挪移。

内容选择 内容选择可以多样化，朗读的内容可以选童谣、谜语、歌谣、现代文、古文、诗文、诵读的经典段落、名言、谚语和外国的一些经典诗文等。

形式多样 晨诵课有固定的模式，学生全体起立，黄色字体（女生读）绿色字体（男生读）白色字体（齐读），这是一种神圣的诵读仪式，只要学生一起立，马上进入了晨诵的状态。一学期之后，学生就养成了晨诵的习惯。

模仿创作 每个学生要有专门的晨诵本，将每次晨诵的诗收集、整理在晨诵本上。教师要及时翻看并将优秀的晨诵作业通过文字或照片展示给大家。及时记录精彩的晨诵故事，让学生在鲜活真实的故事中感同身受。

展示经典 一学期结束后，教师根据年级、班级的特色组织诵读活动，比如班级内的诵读表演，举行古诗文临摹或经典诗文手抄报和书画展览，古诗文名言警句征集的活动。

利用生活环境浸润晨诵经典，帮助孩子感受晨诵经典的丰厚底蕴；通过开展多元的体验，引导孩子在生活中演绎晨诵经典；鼓励学校教师编写校本教材，让晨诵――“与黎明共舞”根植学生心中，为学生的健康成长打好底色。

品味书香诵读经典篇5

一、基于儿童的诵读――诵读的观念

给孩子们读什么？怎么读？这是值得我们深思的问题。

面对国内外一次次掀起的诵经、复古热潮，我们开始冷静反思：儿童诵读到底该往哪里走？于是，一边捧起蒙台梭利，捧起胡晓明编写的《读经：启蒙还是蒙昧》等书籍细细阅读，一边在实践中学习、思考、研讨，我们逐渐发现发现了我们原本朦胧的意识没有错――儿童诵读不能陷入复古运动、读经运动的泥沼，成为成人怀乡的病态依托。儿童诵读，首先应该面向儿童。儿童本位的诵读观和成人本位的诵读观，所影响的不仅是诵读的内容，还有诵读的方式方法：我们觉得每个孩子的诵读应该是有“我”的快乐幸福的诵读，这个“我”是指孩子自己，只有在诵读中发现自我，发现世界，才能真正引领孩子亲近经典、亲近我们传统文化及世界文化的精髓。儿童的诵读，发出的应是儿童自己的声音。

二、给孩子可亲的经典――诵读的内容

给孩子可亲的经典，是我们引领孩子日有所诵的一个理念，也是我们选择文本的一个标准。相比于同类教材，我们所选的内容有以下三个方面的特点：

1.经典性

我们在广泛选材的基础上，一次次慎重地遴选，努力把最经典的并且适合孩子诵读的作品，呈现在孩子面前。但我们所选的不是狭隘意义上的四书五经，还有更宽泛的内容。因为考虑到孩子的年龄特征，所选多为诗性文本和一些易于记诵的琅琅上口的篇章片断，我们希望用诗心去激荡童心，用经典去叩启孩子的天赋之门。

2.序列性

即根据各个年龄段孩子的阅读能力有序安排诵读内容。努力让孩子读到他们真正该读并且适合读的东西。其中，低年级以童诗童谣、五言古诗为主，中年级则安排了《论语》《老子》《飞鸟集》等，高年级又加入了词曲、古代散文篇章的诵读。

3.趣味性

为了让孩子喜读、乐读，在选文时充分考虑到儿童的审美情趣，多选音韵和谐、琅琅上口的作品。同时，为了避免孩子诵读同一题材作品的乏味，所以尽量在同一年级安排不同题材的作品。

我们这样编排的目的是让孩子在诵读经典的过程中，不是被动接受，而是融入个体生命体验。

对于选文的内容，可概括为两大类，一类是经过了时间的检验、大家公认的经典，比如《论语》《孟子》《老子》、唐诗宋词等，比如泰戈尔的《飞鸟集》等等。一类是我们在国内外诗歌、散文以及童谣民歌中精选的优秀作品。

然而，两类作品，却面对着两种质疑：

第一类作品已经得到了大家的认可，可是却有人担心这些作品难理解，孩子们读不懂，诵读是否有效？

古人说：“高山仰止”，我想孩子们的眼睛并不全是用来遥望平原的，高山难道不让他们悦目？问题是，我们给这么大的孩子看到山的哪一面。如果我们让孩子接受的是一片很嶙峋的高山，他会觉得很陌生，很可怕。“横看成岭侧成峰”，山的面目是多面的，博大的经典在每一个层面都会给我们不同的风景。我们给这么大的孩子看到的是能让他的视野葱翠起来、美妙起来的一面：

你听：

鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

这么美妙的节奏，这么动听的音韵，虽然来自古代，或者来自远方，可是他们并不“老朽”，并不可怕，他们的面目是可亲的。

当然，我们只是精选了其中的篇章片段，只是一座连绵的大山的一个山峰，甚至是几个突出的小角，但是，请你不要着急，等到孩子们渐渐长大，等到他有了一双慧眼，有了足够的胸怀，有了足够的力量，他会看到每一座山原来都是立体的，每一座山他都有可能去登攀。但是不要忘记，这眼光，这胸怀，这力量，就是今天他在童年的诵读中一天天长成，一天天练就的。

对于第二类作品，很多人有这样的怀疑：一首童谣儿歌、一首儿童诗，是否也能够给孩子诵读？其实，我们也曾经有过这样的顾虑。和大家一起反复研讨，我们觉得优秀的童谣儿歌、儿童诗富有童真童趣，更加贴近孩子的心灵，这些作品的诵读中能够滋养孩子的心性，积累语言。比如《粽子香》这样的童谣：

粽子香，

香厨房，

艾叶香，

香满堂。

桃枝插在大门上，

出门一望麦儿黄。

这儿端阳，

那儿端阳，

处处都端阳。

它的节奏感很强，孩子们很喜欢，在诵读中不仅培养孩子对语言音韵、节奏的准确把握，还能从中感知节日风俗，感受对生活的热爱。

再看童诗：

进城怎么走法？

（加拿大）丹尼斯・李

左脚提起，

右脚放下。

右脚提起，

左脚放下。

进城就是这么个走法。

这样的童诗，有哲理，有趣味，深刻却又浅显，孩子当然喜欢。就算他们不懂得其中的哲理，这份意趣却是每个孩子都能感知的。

于是我们精心选择有意蕴、有趣味，值得涵咏记诵的童谣、童诗以及其他现代诗歌散文，将他们列为诵读的内容。我们觉得选择适合孩子读的作品，是对童年的尊重，也是对生命的呵护。如果要等到几十年的时间检验以后，我们就错过了一代又一代孩子的生长期。

三、给孩子温暖的相逢――诵读的方式

孩子与经典的相遇、熟识是在老师的引领下进行的，老师对每一次的相遇起着重要的作用。为了让孩子看到经典的“可亲”，触摸到经典的温度，我们必须去读、去诵、去感受。虽然大家已经错过最佳的读书年龄，但是仍然期冀着每一天对自己的更新。泰戈尔说过：“太阳从西方落下的时候，它的早晨的东方，已经静悄悄地等在前面。”我们是错过了，但是不愿再错过今天，因为，明天的太阳已经静悄悄地在等着我们。

每学期，各教研组都开设诵读研讨课，大家共同探讨教学中的得失。经过一次次实践和研讨，我们的实验研究取得了可喜的成绩，大家摸索出了儿童诵读的五大基本步骤，即：

1.精选文本，循序渐进；2.熟读成诵，持之以恒；3.不求甚解，会意得言；4.适当指导，读思结合；5.活动引领，激发兴趣。

老师们一边努力给孩子创设与经典的温暖相遇，一边注意培养孩子们日有所诵的习惯。晨诵时，书声琅琅；午读时，墨香弥漫。从诵读到自主阅读，与书籍的亲近成了孩子生命成长的重要节律。

四、花开了，我们继续根的事业――诵读的成果

时间证明，诵读经典对于孩子是有着多方面积极的影响的，这些影响和作用短时间内也许不能看出来，但是在我们日复一日的熏陶中，孩子们不仅储备了他们丰富的语言，也增强了记忆的能力、成就了优雅的心性。

诵读经典，是根的事业，因为它培植了每个生命植株健康的根系，并且还给了他们丰沛的养分。总结下来，主要作用有以下几个方面：

1.积淀语感，积累语言

长期诵读经典的孩子写出来的文章，会讲究音韵的和谐、注意意境的营造。孩子们的文笔虽然稚嫩，但是笔下却渐渐脱去了作文气，文章显得灵动、清新。

2.涵养心性，成长精神

孩子们诵读的经典是我们人类最美丽、最有生命力的基因，我们引领孩子，浸润其中，不断汲取，他们获得的不仅仅是我们看得见的语言、记忆、思维的拓展和提升，还有润物无声的精神成长。诵读经典对孩子情感、心性、习惯、品质都有潜移默化的影响。

3.增强记忆，拓展思维

每天诵读能锻炼孩子的记忆能力，长期诵读，对孩子思维的拓展有积极作用。

品味书香诵读经典篇6

〔中图分类号〕 G633.33 〔文献标识码〕 A

〔文章编号〕 1004—0463（2013）21—0033—01

一、引领学生感受经典文学的语言美

“义务教育课程标准”中有两处讲到了诵读的目标。一是“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。所谓“展开想象”，就是跨越时间和空间的阻隔，把孩子的思维引导到儿歌、儿童诗和浅近古诗所描述的情景中去，让孩子与内容中的人、事、自然相融相合，获得欢快、热爱、积极、幸福的心理感受。通过诵读优秀诗文，留意在诵读过程中体验情感，领悟内容，增加了对内容的理解。二是“诵读优秀诗文，留意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”，再次重申了语言美。概括起来就是“传承文化，培育人格，内化情感，欣赏语言”。 对学生的经典诵读进行指导，不同学段的学生要有不同要求和方法。对低年级学生，语文老师应以为学生示范诵读篇章为主，让学生在交流中体会感受经典。对中高年级，教师要对做读书笔记的方法和要求进行重点指导，并及时交流反馈，适时地与学生交流心得，让学生及时感受到读书带来的成功的体验。

二、日积月累，循序渐进

有些经典诵读文章较长，背诵时不妨化整为零，再各个击破。这样段段背、段段清，做到步步为营，最后再化零为整，连结成篇。如背诵《道德经》时，开始可以“化整为零”，让学生在课外每天背两章，八十一章就可以在四十天里完成。再花十五天时间把它们化零为整，连结成篇：首先让学生一天复习十章，要求连起来背，八天完成，然后用四天让他们二十章连起来背，再用两天让他们四十章连起来背，最后一天背诵整篇《道德经》。这样，一本《道德经》就可以在五十五天里诵读成功，里面所包含的道理足以让他们终身受用。

三、以写促读，以读促写

俗话说，眼看十遍，不如手抄一遍。如果诵读时一边读一边写，读读写写，这样就能调动眼、口、手、脑等多种感官的参与。这种方法还能为默写打下坚实的基础。正如朱熹所说：“余尝谓读书有三到：心到、眼到、口到。”包括所有“经典”在内，从某种意义上来说也不过是“例子”。从对“例子”的反复咀嚼涵泳“走进”，再到升华思想，夯实人文学养而“走出”，才可谈得上“继承”与“创新”进而“创造”。 为了弥补扩展阅读不多不够不经常，不能满足学生现实和未来的需求的缺陷，我始终注意利用一切可以利用的条件进行扩展阅读，不失时机地启发学生阅读的创造性，鼓励学生参与对作品的解释。因为一部优秀的文学作品的内涵是多层次、多义的、模糊的，甚至是无法言传，并且常读常新。当然，在教学法上，特别要注意尽可能体现以教师为主导，以学生为主体，把学习的主动性还给学生，使学生积极主动地参与学习，激发想象联想能力，鼓励创造性阅读。

四、 按图索意，读图悟文

许多传统经典作品都是内容形式完美结合的产物。特别是古诗词，其韵律、意境感很强，每一首诗词都是一幅画，都是一首用心吟唱的歌。因此，在古诗词诵读中，我不再单纯地向学生呈现文字，而是制作生动形象的课件，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐。这时的古诗词，不只是文字，而是从视觉、听觉上同时作用于学生大脑的一个立体化的事物。这样一来，诗情、诗境在画面和音乐的作用下形象化、具体化了，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。其后，随着学生在家庭和学校的学习条件的改善，尤其是电脑网络进入寻常百姓家以来，我指导学生自己根据对经典作品的阅读理解，制作PPT、动画视频。这样的诵读，如同欣赏一幅画、聆听一首歌，快乐而令人陶醉。可见，在诵读中用艺术手段创设意境，能获得事半功倍的效果。

五、打造书香校园，拓宽诵读途径

品味书香诵读经典篇7

我国是一个文明古国，几千年的文学之宗是诗，从唐诗宋词到元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈。中华古诗文经典，知识广泛，包容博厚，辞章精华，内涵丰富。它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生长的深厚土壤。灿若星空的优秀诗篇，熏陶着、滋养着无数的中华儿女。“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟”。正是国人醉心诗词，热恋古文化的真实写照，诗歌的节奏始终激荡在我们民族的血脉中。

二、课题界定与理论依据

（一）课题界定

古诗文：是根据小学生身心特点，选取中国传统文化中，久经历史考验的具有普遍心性修养意义的诗文典籍，是人类智慧的结晶，又是开启人类智慧的工具。

经典：指内容丰富、博大精深的中华名族优秀的传统文化。

诵读：通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上；美读与品读相结合。既读出节奏、读出情感，又能品味语言的音韵美、品味语言的意境美。

（二）、课题理论依据

1、《语文新课程标准》的要求。《语文新课程标准》明确指出：能正确把握语文教育的特点上要求1―6年级学生背诵古今优秀诗文160篇，强调“学生能诵读经典诗文，有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”2、人本主义理论。人本主义教学观认为，我们面对的学生，他们是有主观能动性的个体，都蕴藏着独立的潜能。小学古诗文教学与经典诵读整合研究，能培养学生的语文素养和积淀深厚的文化底蕴，体现了以学生的终身发展为本的人本主义教育观。3、教育心理学理论。教育心理学研究表明，在儿童的记忆库中，丰富的语言材料的储备是理解和运用语言的必要条件，也是提高思维能力和智能水平的基础。

三、课题研究目标

1、通过本课题研究，营造良好的读书氛围，激发学生对古诗文的兴趣和对传统文化的热爱，能背诵一定量的经典诗文，丰富学生的语言积累，提高学生的读写水平和人文修养。2、 通过对诵读经典诗文与古诗文课堂教学整合研究，探索经典诵读的方法和途径，提高诵读的趣味性和有效性，并构建古诗文“知―读―悟―拓”课堂教学模式。3、通过对罗浮文化资源的收集、开发和整理，使学生感受到传统文化的博大精深，培养学生热爱家乡的思想感情。4、通过课题实践与研究，提高教师诗词文化的教育教学水平，进一步提升教师的文化底蕴和文学素养，促进专业水平的提高。

四、课题研究内容

1、怎样培养学生诵读经典古诗文的兴趣。通过诵读经典，培养学生中华民族的传统美德。2、研究如何把小学古诗文课堂教学与经典诵读整合，促进学生语文素养的提高。3、新课程下弘扬罗浮文化策略以及古诗文课堂教学模式的研究，增强教师的文化底蕴和文学素养，提高科研能力，促进教育教学水平的提高。4、如何融合新教材古诗词、罗浮诗词与《语文课程标准》推荐的课外诗词，精心筛选，编写一套以中华古诗文经典为核心的具有罗浮特色的校本诵读课程。。

五、课题研究方法

1、调查法。在研究前、中、后期采用问卷、谈话、比赛等方法进行调查，为研究提供科学依据；2、文献研究法。 搜集整理相关文献资料。掌握有关经典诵读理论和案例。借助理论和经验，指导实验研究。3、行动研究法。针对课题研究不断提出改革意见或方案，并付之于行动，在教学实践基础上验证、修正方案，提出新的具体目标，以提高研究的价值。4、案例研究法。通过实践探索与研究，对古诗文教学和乡土文化研究中的典型案例，进行不断反思、论证，形成新的道德建设措施，以利于进一步的推广应用。5、总结研究法。重视资料积累，按研究内容写出阶段性总结。对研究实验中收集的材料进行整理，总结出具有普遍的意义和推广价值。

六、课题研究过程

1、准备阶段：2011年2月--2011年4月。（1）课题的提出。成立课题研究小组；搜集整理关于经典古诗文诵读的讲座，明确经典诵读对于提升学生语文素养的意义。（2）撰写并修改完善本课题研究方案，形成正式研究方案。（3）学习研究计划和相关材料，明确本课题研究的内容，各成员确定各自的研究侧重点。

2、研究阶段：2011年5月----2012年8月。（1）课题开题，完善方案。（2）"罗浮文化知多少"问卷调查及数据分析。（3）整理新教材有关体现中华民族文化的古诗文，制订教学方案。（4）开展诵读经典古诗文语文综合实践活动。（5）举行课题研究展示课，以丰富多彩的活动为载体，对课题全面实施研究。（6）收集整理地方民族文化资料，建立档案。（7）完成课题阶段总结，编写校本诵读课本。

3、总结阶段2012年9月―2013年7月（1）做好教师论文、课例、教学设想等资料汇篇。（2）完成课题总结报告。（3）申请结题；推广经验。

七、课题研究的组织机构

1、课题领导小组：组长：邱婉嫦 副组长：陈凤娇 李颖红 骨干成员：邱嘉恩、朱燕玲、陈秀玲、邱嘉艳、陈燕芬2、实验人员：园洲中心小学全体学生3、实验老师：全校语文教师

八、课题研究措施

1、成立课题组，健全制度，完善机构。为进一步加强课题研究的力度，学校成立课题领导小组，学校负责人直接抓，业务主任具体抓，建立了校长室――教务处――教研组为一体的组织网络。全体语文老师为具体实施者，做到组织机构细化、层层落实，职能明确，形成规范、务实、高效的工作管理体系。学校建立健全创建活动的各种规章制度，制定了《园洲中心小学经典诵读实施方案》、《园洲中心小学经典诵读评估细则》等制度，并落实到位，确保活动制度化、规范化、长期化。

2、开展多种形式的诵读活动。为检查和督促同学诵读古诗文，我们开展多种形式的诵读活动以，以每学期“假日读书活动”为契机，要求全体师生都参与诵读活动。学期初各班定好诵读计划，并围绕学校创书香校园举行一系列诵读活动：古诗接龙赛、经典诵读我能行 、中华经典诵读会、诵读小小擂台赛、诵读大考场、开展小品、故事、歌咏、表演、展示等活动。以此激发学生诵读的积极性，让浓郁的书香味溢满校园。

3、健全考评长效机制。落实考核评估诵读活动的开展不能流于形式，注重实效。因此学校制定了详细的《园洲中心小学经典诵读实施方案》，对不同年级的诵读篇目、完成目标、巩固率提出了明确要求。

九、课题研究预期成果

1、课题实验报告。2、课题教学论文、案例集、课堂实录、教学课件。3、教师、学生诵读成果集。4、园洲中心小学校本诵读教材《中华传统文化精选读本》。

十、课题研究保证措施

品味书香诵读经典篇8

【关键词】小学生 诵读 经典 涵养

经典诵读，有利于培养孩子高尚的道德情操。 据科学研究发现，世界上但凡成功之人，80%-90%的人靠的是情商，(即高尚的人格，优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此，要想使孩子成为有用之才，首先就得培养其高尚的道德情操，而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。经典书籍内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，学生阅读经典更容易培养阅读兴趣，养成阅读习惯，让童年浸润在沁人心脾的书香里，从而接受博大精深的文化滋养。对孩子而言，或许经典书籍就是我们能给予他们的最好的童年礼物。作为一名语文教师，我非常重视学生阅读经典，现将自己的一些想法归纳如下，以飨读者。

一、正确认识阅读经典的重要意义

目前的中小学生，常常认为古文晦涩难懂、枯燥无趣，从文言文课堂上的表现就可以看出来。然而古代的很多经典著作确实是我们每个人一生中的必读书目，那些作品中不仅有生动的内容、鲜活的人物、真挚的情感，还有我们祖先的人生智慧。所以我觉得我们应该引导学生去阅读经典，经典包括《三字经》《论语》《孟子》《弟子规》《诗经》等古代经典书目。教师通过带领学生阅读这些经典，让学生感受到这些经典的魅力，激发学生对古代经典的兴趣，引导学生自主地去品味阅读这些先人留给我们的珍宝。而不是让这些经典永远的束之高阁，而应该让它们走进学生的生活，让学生们通过自己的阅读去汲取先民的智慧。

二、以古诗文为突破口，让阅读经典常态化

经典诗文是人类知识的结晶，是蕴藏着人类几千年来灿烂的文明与智慧的宝藏。小学生处在人生记忆力发展的黄金阶段，抓住时机背诵一些永恒的经典名篇，将能有效培养人文素养和语文素养。为了让学生爱上古诗文，从而爱上经典书籍，我在班上采取了下列措施：

1.每日的语文课都有一个固定环节——“古诗文助我成长”。每节课的前5分钟，都用来安排学生诵读古诗文。这样，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅、精神饱满，形成课堂上应有的文学气氛。

2.利用经典诗文同相关课文在内容上的联系，适时引入课堂教学，作为课文的补充，以利于加深理解课文内容，也有利于学生理解古诗文。

3.在作文教学中，根据需求适当引入古诗文，让学生感受文字的节奏性、音乐性和韵律美，那灵巧的修辞、畅达的构句、铿锵的声韵、周密的谋篇，对学生的写作一定能起到“润物细无声”的作用。长期接受古诗文的熏陶，口诵心维，提高了学生的文学素养，潜移默化其气质，让学生以爱读书而自豪，知道经典是最美的、最实用的，从而爱上阅读经典。自然，《三国演义》《世界上下五千年》《鲁滨逊漂流记》等经典书籍会成为学生爱不释手的读物。

三、加强阅读指导，让阅读经典制度化

既然是经典，它就有固有的阅读难度，由于学生个体发展的差异，教师要尊重每一位学生的不同体验，不可强求一律。在阅读过程中,教师应以具有适当难度的经典读物满足学生的成就感；用形象生动的指导手段调动学生的参与感；以具有创造性的探究活动培养学生的积极态度。语言优美的作品，可以朗诵一段；故事性强的作品，可以设置悬念；知识丰富的作品，可以择要介绍……从而调动学生阅读经典的兴趣。教师也可以结合讲读课文向学生推荐课外读物，如学了《三顾茅庐》，可以告诉学生故事在《三国演义》第几回，再推荐《三国演义》；学了《早》，可以推荐鲁迅先生的著作…… 在指导过程中，要教给学生一些基本的读书方法，像如何浏览、如何略读、如何精读等，教会学生做精彩摘录、写读书笔记等，并且要求学生勤于运用，引导学生到经典的海洋中去寻宝。这样，在教师的指导下学生学到了阅读经典的方法，在课外自由阅读时才能得心应手，才能真正走进经典。对阅读经典还要经常检查、督促、交流、评价，形成制度，以帮助学生形成良好的阅读习惯。比如：教师可以组织朗诵会、故事会、办读书小报等活动，检查学生课外活动情况；还可以把阅读经典与学校的各种活动相结合，如读书读报活动赛、演讲比赛等；学校要定期评选“校十佳博览之星”，让学生的阅读经典有目标、有动力。

总之，经典是人类知识宝库中的精华与积淀，具有深刻的内涵与鲜活的生命力。阅读经典，将经典生活化、人性化，把经典当作“经典”品味，悉心体味经典的精神内涵，品尝人生百味，提升学生的语文素养和人文精神，最终实现经典教学的终极目标！

参考文献：

[1]余党绪.“阅读经典 涵养人文”[J] 语文学习.2005(6).

[2]聂伟.“发掘经典的‘今点’意义——关于开设名著选修课的一点思考” [J].语文学习.2005(6).