街头运动范文

街头运动篇1

“跨栏”

一位西装革履的男士兴冲冲的从国商对面走去，样子挺急，像是参加什么活动要迟到似的。见绕道太远，他便两眼朝左右一瞄——没交警，然后退了两步，站定猛地向前一跃，跳过了栏杆。“技术不错嘛！”我惊叹道，可惜没用到正点上。

“投篮”

这个打扮得挺前卫的摩登女郎。她喝完一瓶可乐，发现前面5.6 米处远有个垃圾桶，便做了个偷懒的姿势，然后嗖的一声把瓶扔了过去。可惜“投技”不佳，瓶子在桶沿上崩了一下，落在了地上，对自己的技术不大满意，迅速走了。

“射击”

此项目男女老少都可以参加。瞧！这个小伙子，夹着皮包，斯文的走着。突然，喉咙怪响一声，“呸”“黄弹”飞出去了，正好射中棚栏上，小伙子瞧瞧自己的杰作，一脸得意地继续赶路。

街头运动篇2

【关键词】唐山地区，街头篮球，现状

1前言

自《全民健身计划纲要》实施开展以来，“篮球火”已逐渐成为一项集休闲、健身和娱乐于一体的时尚运动。兴起于美国本土的街头篮球以其独特的运动形式和鲜明的文化特征[1]迅速风靡全国，表现出了良好的发展势头和强大的活力。唐山地处京津冀咽喉要地，其篮球发展深受北京、天津等周边球市影响。本研究以唐山地区街篮运动发展现状为研究对象进行调研，旨在进一步了解现阶段街篮的开展情况，找出与发达城市间的差距和不足，以促进唐山地区街头篮球快速稳定发展，同时为其他城市发展街球运动提供有益参考具有现实意义。

2研究方法

2.1问卷调查法。根据研究需要设计的符合科研方法要求，采取随机分层抽样的原则，分别在唐山路南、路北、开平、丰润、古冶、丰南、曹妃甸区和滦县、滦南、玉田、乐亭、迁西县以及遵化、迁安市开展街球的主要场所中随机选取20人作为调查对象，发放问卷280份，回收271份，有效问卷260份，有效率达到95.9%。

2.2文献资料法。查阅收集关于街球的文献、书籍和声像等资料，并分类研读和整理进而较详细地掌握了国内、外该领域研究动态，为本研究提供了理论基础。

2.3数理统计法。运用统计软件对问卷调查结果进行整理及汇总，并对数据反映出的问题进行统计分析。

3 结果与分析

3.1唐山地区街头篮球运动开展的现状及特点

3.1.1唐山地区街头篮球运动参与者的基本情况。为了了解唐山地区街头篮球运动参与者的基本情况，主要从性别和年龄两方面进行了调查。通过走访调查，街球运动参与者以男性为主，共计203人，占全部被调查者的78.1%，女性较少；年龄结构上，参与人群主要在30岁以下，以大中小学生或者刚出校门参与工作者为主。

3.1.2唐山地区街头篮球活动参与的频度、持续时间及运动强度。从唐山地区街球参与者每周参与街头篮球运动次数调查结果表明，唐山地区街头篮球参与者受个人业余时间影响，每周参与的次数以1-2次为主，占总人数的58.85%；3次及以上的相对较少。

从唐山地区街球参与者每次运动持续时间的调果结果表明，参与者每次活动时间多集中在半小时到两小时之间，这部分人占总人数的76.15%，他们精力充沛，有参与运动的业余时间。而较长时间的运动易造成运动损伤，而较短时间的运动又得不到运动的乐趣。为了清楚了解街球参与者平时的运动强度，在问卷中利用类似主观体力感觉等级量表（RPE）的形式，对其运动后的自我感觉进行了调查，有67.31%的参与者表示运动后感觉稍累或累，而仅有10.77%的参与者表示轻松，表明街头篮球运动的运动强度较为适中，适合作为健身运动进行推广，有利于促进健康。

3.1.3 唐山地区街头篮球活动参与的内容及组织形式。街头篮球运动的内容多样，既有对抗性的比赛，又有表演性的花式和技术表演，技术水平不高也可以进行篮球游戏[2]。结果显示，唐山地区开展的街球活动主要内容是对抗形式的项目，有少数的地区开展了投篮、运球、传球等基本技术项目。而娱乐性、表演性项目比例较小，这部分多放在比赛间隙以热身活动或活跃球场气氛中进行。在组织形式上，62.31%的人通过与朋友、同事或同学邀约共同练习，35.77%的人是个人到球场自由结组活动的，还有33.46%的人是通过球迷协会等组织活动的，而通过学校或单位组织以及俱乐部专业指导的人数比例较少。

3.2唐山地区街头篮球比赛的开展情况。调查发现，有235人参与过街球比赛，占总数的90.38%，这其中有112人参加过赞助商支持的比赛，占总数的43.08%，绝大多数人是以学校的街球协会为主的比赛；仅有9人参加过有媒体参与且北京举办的街球比赛。通过了解，唐山地区街球比赛内容以三对三斗牛赛为主，而花式篮球、趣味篮球游戏和投篮、运球或扣篮比赛以及最具表演性、最能吸引眼球的街舞、打碟、涂、滑板等表演项目组织较少。

3.3唐山地区街头篮球运动参与者的参与动机与影响因素。调查发现，唐山地区街球参与者的参与动机近半数多的人选择个人爱好、愉悦身心和锻炼身体。由此可见，唐山地区街头篮球运动的参与者大多数是由于自身对于街头篮球运动的热爱而参与到街头篮球运动中来的，同时街头篮球运动可以更好地缓解他们在工作、生活和学习中所遇到的压力，街头篮球也具有良好的锻炼身体的作用。影响街头篮球运动参与的因素主要分为积极因素和消极因素。积极因素主要表现为锻炼身体、缓解压力的作用，希望通过街头篮球运动能够让自己的身心变得更加健康。其次是希望通过参与街头篮球运动促进人际关系的发展，这也是促使人们参与街头篮球运动的积极因素。消极因素中几乎在半数以上的认为街头篮球的比赛及活动较少，相关部门对这项运动不够支持是影响人们参与这项运动，缺乏专业人士的指导使得大多数爱好者都像散兵游勇一样没有组织，只能自发锻炼。

4 结论与建议

4.1结论

4.1.1 唐山地区街球运动的开展主要以青少年为主，男性比例大，每周活动大致是2次，活动时间多在1小时以上，运动强度较适中。

4.1.2唐山地区街球比赛现在还处于初级阶段，组织开展不够完善，受重视程度较差，且无过多赞助支持。

4.1.3 街球运动的建设和娱乐价值得到参与者的认可，但宣传及组织活动少、缺乏指导以及场地设施问题仍存在。

4.2建议

4.2.1青少年人群是目前唐山地区街头篮球运动的参与主力，应重视对这个人群街头篮球运动的普及，让街头篮球进入校园和社区，邀请高水平的街头篮球运动员进行专业指导，发挥街头篮球运动的积极作用。

4.2.2 唐山体育部门除做好本职工作外，可联合唐山新闻媒体对街球运动加大宣传力度，尽可能详尽地将街球历史、文化及比赛定期宣传，配合本地区比赛活动，将街球与民众的距离拉近，使民众既学到了知识与技能，又促进了身心发展。

街头运动篇3

近来,不经意间你会发现安踏、特步、七匹狼等品牌专卖店中,具有街头风格的板鞋系列比重在逐渐增加;与街头运动相关的系列推广活动,也赢得了许多运动企业的青睐。早前便有德尔惠邀请美国街头风格的哈林篮球队当代言人,其后又有361°组织举办了具有街头风格的“娱乐篮球”活动;特步赞助“全国极限精英赛”等;更有“八哥”、“步之霸”等品牌鲜明地树起“街头文化运动”旗帜,正式进军“街头运动装备”领域。

新时尚引领体育品牌新战略

美国《华盛顿观察报》数据显示:在美国,每年仅与街头文化元素之一的滑板的相关软商品(鞋、服装、包、帽、眼镜等)销售额已达44亿美元。街头运动受到一大批年轻人的追捧,逐渐成为市场主流,未来市场可谓是潜力巨大。

而在我国,街头文化随着“哈韩”、“哈日”的潮流进入中国年轻人的视野,传播到中国的各大城市,特别是步入21世纪,随着“嘻哈”热潮兴起,对于80后、90后这个庞大的消费群体,代表潮流与时尚商务文化元素如涂鸦、街舞、动漫、B-BOX、滑板、街头篮球等这些发生在街头的文化元素日渐成为他们的社会识别符号,街头文化已经成为时尚的象征,也成了他们生活中运动休闲的一部分。

正所谓需求决定市场,品牌文化必须融入品牌、融入产品、融入社会。 “街头运动装备”市场已成为运动品牌将要吞下的下一块“大蛋糕”。而目前国内的街头运动市场尚无领导性品牌,市场空间较大,运动品牌企业可以以较低成本进入,并占据了一定的先天优势。

针对新时尚引发的市场空间,“八哥”是较早推广板鞋产品的企业之一。早在上世纪90年代,八哥便开始将产品向潮玩类型靠拢,并于2007年打出“板鞋世家”的口号,抢先一步树立了其在时尚板鞋这一细分市场中的地位。目前,八哥又推出运动牛仔,融入街头元素、精选牛仔面料、采用时尚以及符合潮玩一族心理的独特设计。此外,加上早期推广的沙滩鞋,目前,八哥已形成了鞋服及配件完备的产品体系,充分满足潮玩一族的消费需求。一直关注青少年潮流趋势发展的八哥,以独特的设计理念,融入时尚元素,打造现代青少年喜爱的“潮玩装备”。在八哥的系列产品中,日韩风潮得到充分体现,其主导产品――板鞋、沙滩鞋以及运动牛仔等受到青少年的喜爱。

通过赞助极限运动比赛、携手“超级女声”,是八哥不断扩大品牌影响力的重要途径,并联合时尚杂志、网络媒体(优酷、PPS)等进行品牌推广。八哥与湖南卫视的“超级女声”节目合作,成为“2009超级女声网络战略合作伙伴”,通过这一国内知名人气选秀节目的传播推广,再加上“超女”的强大号召力,八哥受到全国各地网友的关注,也得到了一大批潮流男女的青睐。由于“超级女声”的观众群与八哥品牌的目标顾客具有高度的契合性,因此与“超级女声”的强强联手很大程度上提高了品牌的知名度。

新文化创造品牌差异化

作为国内运动品牌之都,泉州聚集着国内80%以上的运动品牌,但同质化现象严重也是众多运动品牌无法回避的问题。产品及品牌定位同质化严重的现象不仅成为企业发展的瓶颈,亦成为阻碍行业发展的一大障碍。“品牌差异化,走出自己的特色”成为很多品牌的共同呼声。

对于运动品牌来讲,街头运动文化本身就是一种新潮、时尚的运动文化,因此街头运动的产品系列自然成为时尚运动品牌不可或缺的一项,而对于专业运动鞋品牌来讲,它又是专业运动往时尚运动领域渗透的一个很好渠道。因此一些运动品牌企业选择定位街头运动领域,是目前国内众多运动品牌寻求差异化营销突围的很好借鉴,虽然这种企业进入一个新市场将面临从产品设计到营销推广的诸多挑战与考验,但至少为自身在同质化竞争严重的行业中找到了一片新的“蓝海”市场。

以运动品牌中的巨头NIKE为例,80年代末,ADIDAS卷土重来,运动产品市场大变,NIKE在运动产品市场上面临强劲的竞争。由于90年代,美国新街头文化的风靡,NIKE从中发现了商机,打算实施产品多源化战略而涉足到街头X-GAME。在当时的街头运动品牌中, NIKE只不过是一个二流品牌。NIKE意识到:想在街头运动领域打出名堂不光需要良好的质量和顶尖的技术,在宣传方面才是最大的问题。所以他们决定打算使用和当年在篮球界一样的策略,就是使用名人代言他们的运动鞋。之后NIKE就选定了最常见也是最受欢迎的X-GAME : SKATEBOARD(滑板)作为进入街头文化的切入点。他们以不菲的价格签下当时非常著名的ZOO YORK滑板队作为他们在滑板界的代言。宣传策略想好了,但在市场定位方面出现了比较大的缺口,就是在高技术含量方面,NIKE的产品有URL和E-CUE,这两种专业滑板鞋都使用了NIKE当时最新的ZOOM AIR SQUARE的鞋垫技术,以让使用者能更明显地感受到AIR的避震效果,还有最新的耐磨材料和透气材料。他们的定位是专业级别的滑板选手,但在低端却没有任何产品,NIKE立刻意识到这个问题,因为NIKE知道,在他们所需要占领的市场里,中低端才是最主要的战场。在这个档次的消费者,他们偶尔从事滑板运动作为娱乐,但和专业人士相比,并不需要那么高的技术含量,但非常注重实用性和款式以便于平时穿着。这时候,NIKE看到在复古市场上AIR FORCE ONE的成功,于是NIKE的设计师就打算推出一个改良版的DUNK来填补NIKE在滑板界的定位空缺。

新的设计把DUNK重新分类,有低筒休闲版本的DUNK LOW和高桶的原设计的DUNK HI。在功能方面又有更详细的分类。作为最低端的原设计的DUNK的定位是一般休闲鞋,之后就是定位低端滑板界和高端休闲的DUNK PRO SB,他在普通原型的DUNK基础上增加了超厚鞋舌,增加了鞋子本身的滑板感觉和舒适度,和DUNK PRO一样又多一条额外的携带,最最重要的是把鞋垫改成了含有相当技术含量的ZOOM AIR鞋垫,避震效果绝对一流。以前“DUNK”只是一双普通的篮球鞋,现在“DUNK”被耐克注入了更多的时尚元素,而加装了ZOOM AIR和厚鞋舌的“DUNK SB”逐渐成为了耐克滑板鞋的中坚力量。SB系作为目前最主流的板鞋,其知名度与影响力已经不是BAPE、D.C.等小街牌所能比的。AIR FORCE 1原来只是为滑板运动创作的改进版复古鞋,现在已经成为潮流的标志。

而且业内人士分析认为,体育用品企业通过街头运动文化产品在街头巷尾的展示,有助于把企业的内涵和一些文化元素进行深度阐释,是品牌文化融入社会的有效途径之一,使品牌文化与消费者对接,进而扩大品牌的影响力。

细分市场是方向

晋江喜来登公司旗下鞋品牌“步之霸”进入2009年后,开始将战略重点转向街头运动市场,它推出了“街头型格运动”,以推动中国年轻化服饰潮流为使命,并成立“中国街头文化研究中心”,这在国内尚属首例。

在产品开发方面,步之霸以鲜明的街头文化为核心,融入街头运动与时尚运动的精华元素,结合市场需求在街头型格、时尚型格、运动型格三大概念下进行满足不同市场和消费者需求的的产品开发。

步之霸在品牌推广方面,前期先通过对街头文化的宣传、包装,形成大众认知的平台,为街头型格运动的落地打下坚实的市场基础,同时依托主流媒体、时尚媒体等传播途径,将街头型格的概念内涵详细的展示在大众面前;然后结合营销专家、娱乐明星、杂志及国字头流行协会共同成立街头文化研究中心,将街头文化充分融入其中,体现产品概念和精神诉求。

在品牌概念得以推广后,步之霸又引进与品牌形象吻合的代言人、抢占娱乐赛事资源,包括跑酷、滑板、乐队选拔赛等。目前,步之霸已在成都、武汉建成两个街头型格体验店,通过国内超前的展示风格,体现出更自由、更自信的年轻生活态度。通过平面广告和真人展示秀等方式充分展现街头风格的穿搭方式和体现型格的服饰文化,概念广告片的拍摄主题也将充分围绕“街头文化”。

步之霸自推出街头型格概念后,2009年6-7月份间,加盟店数量较上年同期增长了80%,第三季度市场业绩更是有了很大幅度的增长。继武汉、成都建成样板店之后,步之霸将继续在全国范围内陆续建成20家样板店,并且开始在全国范围内推广100-150家商场(一线城市的二三级商场,二线城市的一级商场),以确保销售额较去年翻一倍。

街头型格运动的成功打造将街头时尚引入品牌战略,在近年来体育用品行业品牌与产品的同质化现象日益加剧的情况下,极大地推动了品牌的转型,从而成功地细分出自己的一片市场。为行业发展提供更多可借鉴的宝贵经验。

不仅是中、小型的企业在寻求定位的转型,部分上规模的品牌也在思考着品牌与市场转型的可能。鸿星尔克首席设计师王子林去年曾对媒体表示,由于奥运的契机,以前泉州的运动品牌企业一直是主打专业运动装备。但奥运毕竟是一阵风,这阵运动风过后,运动服饰要融入消费者的生活,还必须依靠时尚和休闲的元素。如同西装已经朝着商务化、休闲化的方向发展一样,运动服饰也将由专业化向时尚化和休闲化的方向发展。安踏也持有相同的理念,企业希望在同质化竞争激烈的同城对手包围下,通过街头运动的文化寻找新的市场突破点。

街头运动篇4

关键词：街头篮球，我国篮球文化，影响

 

1 前言

街头篮球又名街球，起源于美国，是美国篮球文化的重要组成部分。20世纪90年代街头篮球进入我国，然后迅速发展起来。近几年风靡全国各地。目前街头篮球运动不仅成为大众喜爱的一项健身运动项目，更代表着一种新的文化时尚，被广大青少年篮球爱好者接受和喜爱。街头篮球在我国的普及，使其成为我国篮球文化除竞技篮球和校园篮球之外又一部分内容。那么街头篮球在我国的发展对我国篮球文化有何影响？本文根据街头篮球的特点及在我国的发展现状，来分析对我国篮球文化发展的影响。

2 街头篮球的起源及其特点

2.1 街头篮球的起源

街头篮球起源于20世纪50年代的美国黑人贫民区。免费论文参考网。最初他们只是在自家的后花园或贫民区的空地上搭建一个简陋的篮球架和用不知何种材料制成的篮球，作为无所事事时的消遣和发泄的一种爱好。街头篮球的比赛相对宽松，一般是在比较繁华的大街上或社区里，在爵士乐的伴奏下，以半场三对三斗牛的形式进行比赛，或在强烈的音乐节奏下进行各种个人篮球技巧的展现。因其组织简单，风格独特，别具魅力。所以，这一从竞技篮球运动中分离出来带有浓厚平民色彩的运动，一经问世，在全世界很快流行起来。在街头篮球的发展中，受Hiphoop文化的影响较大。直到目前，NBA许多球员在场下还耳戴钻钉，衣着Hiphoop服，十分欣赏这种文化。

2.2街头篮球的特点

街头篮球除具有传统篮球运动的集体性、竞争性、趣味性、健身性的特点外还具有以下自身特点：

2.2.1条件宽松形式简单易于开展

街头篮球对比赛场地和设备要求宽松：城市广场、社区空地，随便一块平地，一个简易篮架，便可开展起来；对参与者不加限制：无论高矮胖瘦，年龄大小，无论在校学生还是普通百姓，三五人自由结合成组，轮流对抗，即可走上舞台，展现自我。街头篮球比赛规则相对简化，赛程较短，便于组织，易于开展。

2.2.2内容丰富气氛浓烈观赏性强

街头篮球一般是在节奏鲜明的背景音乐伴奏下进行，其内容有三对三比赛，有展示个人篮球技巧的各种表演，有扣篮比赛，有球迷参与的各种游戏等。与传统篮球相比，比赛内容多，比赛气氛浓，观赏性更强。因此使参与者极大地满足了竞赛的情感体验，从而愉悦了身心。

2.2.3崇尚时尚张扬个性

街球手们的着装往往别具风格，与众不同。免费论文参考网。有的街球手身着印有夸张图案的T恤，宽大拖沓的板裤，脚穿名牌运动鞋，头戴棒球帽；有的把头发模仿黑人编成许多小辫子，或做成染色的“鸡冠头”；还有的包着头，佩戴着大耳环，身上纹着各种图案等等。这种自由与前卫的着装，“酷”的打扮，体现出他们张扬的个性，标新立异的自我风格。

2.2.4注重个人勇于创新

街头篮球在比赛时因场上人数少，攻击区域大，而注重个人攻击能力。比赛多采用半场一对一、二对二、三对三斗牛的形式，以利于每个参与者发挥个人攻防能力；表演时为了征服对手和赢得观众的赞同，每个街球手总是充分展现个人独特的篮球技巧。街球场上他们敢于想象，勇于创新，体现出自信。

2.2.5篮球表演与商业化完美结合

无论“哈林巫师”篮球队遍布世界各地的演出还是世界规模较大的街头篮球比赛都明显带着浓厚的商业化。其组织比赛和表演大都是公司、企业为树立企业形象，扩大品牌知名度和影响力。因此街头篮球的比赛和表演既是青少年的篮球盛会，也是各商家展示自己的舞台。使比赛具有明显的大众化与浓厚的商业化特征。

3 街头篮球在我国的发展现状

我国开展街头篮球的时间较晚。1995年在广州首次举办“羊城晚报杯”三人篮球挑战赛，1998年街头篮球在全国大规模推广。1999年“百事可乐杯”三人篮球赛参赛队伍达1590支，创造了世界三人篮球赛历史上规模最大、比赛场次最多、组别最全的一次比赛。2002年6月我国街头篮球联盟成立，其网站也正式开始运作。近几年我国街头篮球多以初中组、高中组、大学组划分组别，在各级城市普遍进行比赛。目前我国中央5套《篮球公园》节目的播放，让我国街头篮球爱好者的队伍更加壮大。

由此可见，街头篮球在我国虽起步较晚，但发展迅速。连续几届NIKE全国3对3街头篮球赛在国内引起巨大反响，街头篮球因成为都市时尚运动的代名词而获得男孩的宠爱。同时，在各级校园里都有着大批的街头篮球爱好者。在朝气蓬勃的校园里，每一个篮球场都是男生展现自我的舞台，他们在这里不会有学习上的压力，也不会有生活中的烦恼，只有街头篮球带来的无穷乐趣。

4 街头篮球对我国篮球文化发展的影响

街头篮球作为篮球运动的一种延伸，已成为篮球文化的部份内容。免费论文参考网。但街头篮球又具有自己的特点，它的存在和发展也必然会对我国竞技篮球和校园篮球的发展产生一定的影响。

4．1 街头篮球对我国竞技篮球文化发展的影响

4.1.1 弥补我国竞技篮球文化的不足

多年来受我国传统文化中重社会，讲集体，轻个人思想的熏陶，致使我国竞技篮球文化形成了个性含蓄而不张扬，缺乏自信和勇于负责的氛围。具体表现在我国竞技篮球的战术机械而缺乏创新，讲究整体配合而严禁个人单打独斗；技术讲究实用而不求好看，动作单一而缺乏变换；个人坚决服从整体而过于谨慎，比赛关键时刻队员总是缺乏个人战斗力和敢于承担责任的勇气。这也是为什么我国传统篮球运动（特别是男子篮球）长期徘徊于世界二、三流水平，而无法上升到世界强队行列的原因？而街头篮球由于强调个性张扬，自由表现，敢于负责，勇于创新的特点，既能弥补我国传统篮球中队员缺乏独挡一面的能力以及即兴发挥的欲望；又能弥补我国传统篮球中队员的应变能力和独立作战能力。这对改变我国竞技篮球关键时刻柔弱的作风具有积极的推动作用。

4.1.2 扩大我国CBA联赛的影响

我国CBA联赛已走过10多个年头，但与享誉全球的NBA联赛相比还存在很大的差距，要想把我国的CBA联赛“打造为除NBA外全球第二大具有国际影响的职业联赛”的目标，就必须提高我国CBA联赛的观赏性和市场影响力。NBA中球星的即兴表演和技术的不断创新让世界球迷陶醉其中。而街头篮球在我国的迅速发展，以使个别街头篮球出身的队员进入了CBA联赛的舞台，相信他们精湛的球技一定会带动我国CBA联赛观赏性的提高。同时我国CBA各篮球俱乐部也可通过举办街头篮球比赛，让CBA篮球明星与球迷同场参与，面对面交流，以扩大我国CBA联赛的影响，培育我国CBA联赛的市场。

4.2 街头篮球对我国校园篮球文化发展的影响

由于街头篮球注重个人、张扬个性和观赏性强等特点，青少年成为喜爱街头篮球的最大人群。而他们也把街头篮球带进了校园。笔者通过对我国部分城市和县城中学调查得知：73.5%的学校每年对男生举办“三人制”篮球赛，53.0%的学校对女生每年举办“三人制”篮球赛；54.4%的男生和41.5%的女生都喜欢参与学校举办的“三人制”篮球赛或“一对一斗牛”篮球表演。在课余时间，学校篮球场地随处可见学生自发组织的街头篮球比赛和表演，而学校文艺演出舞台上也经常见到街头篮球的表演。由此可见，街头篮球在我国的发展不仅推动了我国校园篮球文化的发展，也促进了我国校园文化的繁荣。

5 结论与建议

街头篮球在我国的发展不仅弥补了我国竞技篮球文化的不足之处，也促进了我国校园篮球文化的蓬勃发展。在我国篮球文化建设的背景下，为使我国篮球运动健康可持续发展，对我国街头篮球的发展提供以下建议：

（一）街头篮球因其独特的风格，使参与者找到了自信、愉悦了身心、释放了压力、张扬了个性、实现了自我价值。从而促进人们向健康积极的方向发展，起到了育人的功能。建议把街头篮球纳入我国中小学体育教材，使其进入体育课堂，进一步实施我国中小学体育课快乐教育理念。但我国的街头篮球在发挥育人功能时，必须清除一切不健康的东西，杜绝一切不良行为。那种无赖撒泼，浑身刺青的现象不应成为我国街头篮球文化的内容。

（二）随着我国经济的发展，生活水平的不断提高，人们开始追求精神生活，参与体育的愿望更加强烈。街头篮球运动作为一项休闲健身运动，正符合当前我国全民健身的需要。建议我国街头篮球应朝向平民化、休闲健身化方向发展。以推动我国全民健身计划的实施。

参考文献：

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[3] 李元伟. 打造篮球文化 构建和谐篮球[J].体育文化导刊,2006,1（1）:3-4.

[4] 吴建春. 论街头篮球的特征与价值[J].北京体育大学学报,2005,2（2）:419-420.

[5] 严精华等. 中美篮球文化比较[J].体育文化导刊,2004,10:49-50.

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[8] 杨改生等. 中国篮球运动中的文化冲突与反思[C].首届中国篮球文化论坛论文集:6-8.

 

街头运动篇5

关键词：成都；民众；公共空间

最近，赵雷一首《成都》的走红，让无数钟爱民谣或者旅游的国人将关注的目光聚焦在这座“天府之国”的中心城市。听着那句“和你在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留。”不禁让我想起了王迪先生的《街头文化――成都公共空间、下层民众与地方政治》一书。《街头文化》一书以全新的视角关注了中国近代政治体制和社会结构急剧变动的历史背景下，单个城市和生活在其中的普通民众的社会生活变迁，提供了以小见大的独特的社会史研究视角。主要体现在以下几个方面：

首先，作者选择的研究对象独特而富有内涵，在研究者普遍将沿海城市特别是通商口岸的社会生活的剧烈变动作为考察中国社会结构和生活方式在近代生活演变的样本时，作者将视角放在了深处中国内陆的成都。而成都能够成为作者选择的对象，自然有它独特的优势，在我看来这样的优势体现在两个方面：一是成都自古就是一个繁华的商业都市，唐代就有“扬一益二”的说法，就这个角度而言，它不同于一般西部偏远的小镇。二是成都是一个地处长江上游的内陆城市，在近代沿海开放大量通商口岸，受西方经济体系冲击而发生一系列巨大的经济社会变动的情况下，“19世纪下半叶的成都发展相对缓慢”一个古代商业中心由于地理位置造成的发展缓慢正可以从一个侧面反映西方的冲击所带来巨大经济社会变动的不平衡性，在这种不平衡性的前提下我们可以清楚地预料到一个地处西部的偏远小镇对于西方冲击的反应。

其次，作者将研究的视角聚集在成都的街头，通过街头巷尾的商铺，集市，地摊，桥梁，寺庙等多个空间的功能的描述和聚集，在街巷中由于共同生活的地理环境所形成共同价值认同，从而产生亲密关系的邻里居民活动的描写，反映了成都街头在19世纪下半叶的生活状态。主要分为以下几个方面：首先是邻里之间内部的自治机制的形成，通过参加相同的节日或包含共同信仰的祭祀活动，形成具有共同价值认同的团体从而进行自我管理。这种自我管理通过土地会，慈善会等一系列公共组织实现。这些公共组织承担了清理江河，救济穷人等一系列公共职能，不仅是居民进行自治管理的重要机构，也成为国家对基层控制的重要方式。然后，作者对成都街头的底层民众做了细致的分类，并将街头这一最重要的公共空间对于每一类民众的特定功能结合起来，阐述对街头这一对普通底层民众来说最重要公共空间的利用所具有的重大意义。这一方面为后文谈到警察或军阀对于街头公共空间利用的控制产生的巨大反抗埋下伏笔，另一方面也为我们系统的展示了成都底层民众对于公共空间的利用，使整个研究视角显得更加全面。

此外，作者在成都街头文化的描述别强调“茶馆”对于成都民众所具有的特殊的文化内涵及在街头文化中所扮演的重要而独特的角色。这首先与成都重要的地域文化有关，在茶馆中闲适的喝茶聊天甚至是睡觉吃饭是成都人所具有的特殊的文化习惯，而这样的文化习惯又不存在所谓的“阶层差别”，成为无论贫富民众能够普遍参与的活动。这就造成了茶馆在成都街头文化和商贸活动中的特殊地位。茶馆不仅本身承担着商业功能还同时成为其他商业活动的重要交汇点。如“修脚”“理发”“街头小贩”“唱戏”“说书”都将茶馆作为重要的活动场所。无论是警察还是参与政治运动的地方精英也都将茶馆作为社会改良和进行政治动员的重要场所，茶馆也成为地方精英改良运动的首要目标。

随后，作者叙述了清晚期到民国初期，政治局势和社会生活方式的巨大变迁对成都街头文化产生的重要影响。主要表现在以下几个方面：首先是提倡改良运动的社会精英提倡的社会改良运动对于成都街头的地理结构和文化产生的重要影响。这种社会改良运动由地方精英与政府共同推动，带有一定的强制性。@表现为对街头功能的重构，如形成了一系列新的商业中心而且功能日益单一化。出现了公园等新的公共活动场所，对茶馆等场所营业时间的规定，对街头乞丐的管理等行为，一些传统的陈规陋习也被打破，如妇女能够进入公共戏园游玩等，都成为社会生活方式变迁的重要标志。同时物质文化的丰富特别是交通运输业的发展也极大地影响了街头文化特别是街头民众的生活方式，传统作为城市标志的城门地位日益下降也改变了城市的空间地理结构。这种改良活动推动了民众文化生活的极大丰富也引起了传统设施功能的变动。如城隍庙变成了戏院，寺庙的土地被大量占用。作者特别谈到了警察在改良运动中所承担的特殊功能。首先是警察功能的扩大化，在近代市政体制没有建立以前，警察承担了除维持社会治安以外更多的公共服务和管理功能。包括对公共设施的构建，对成规陋习的规劝，甚至是对民间宗教行为的一些干涉，警察的职能涉及到基层社会的各个方面。警察的设置也标志着国家权力开始尝试着对基层社会的全面控制，这极大地损害了传统社会精英的切身利益。而规章制度的制定也给原本自治的民众的街头生活造成很多限制，从而引起了他们的反抗。同时，对传统观念的改造本身就是一个复杂艰难的过程，这其中必然遭到许多坚守传统观念民众的反对，部分过于激进的方法也源自于对传统文化的认识出现过于绝对的偏差。

街头运动篇6

关键词：涂鸦；文化；服装设计；配饰；街头

一、街头文化中涂鸦艺术的显现

街头文化即Hip-Hop文化，中文译为嘻哈，源于20世纪70年代美国黑人的一种街头说唱文化。装扮上如安鼻环，戴一溜数个耳环，着宽的T恤、板裤、运动靴、棒球帽，或佩戴粗粗的银质耳环、项链、手环，戴墨镜、MD随身听、滑板车、双肩背包等，走起路来上下起伏，编发辫、烫爆炸头或束发……表现得动感十足的风格。

涂鸦艺术是街头文化的一种，在出现街头音乐RABRAP（说唱音乐）、摇滚音等。还有街头舞蹈、滑板族、滑旱冰，伴随出现的服饰是街头服饰、涂鸦等。然而，涂鸦艺术巧妙的作为图案运用到服饰设计中，在2005年ADIDAS旗下复古品牌三叶草在日本推出了城市涂鸦系列的运动鞋；另外涂鸦作为一种自由、随意的手绘风格形式的图案广泛地运用服装到设计中，最常见的是T-shirt图案。

涂鸦与街头服装背景的结合，两者同属街头文化的一种，都是年轻人喜欢的自我表达方式，他们需要一片空间，完全的属于自己，无拘无束，无论人们质疑他们逃离现实，还是简单的喜欢耍酷，都不用太在意。一方面他们是想要宣泄自己梦想，希望有人关注，需要的是一个大家庭来共同延续个性。如果说涂鸦是静态宣泄自我的直接方式，街头服装就是动态的宣泄芥蒂。

二、如何把涂鸦的表现方式巧妙运用在街头服装中

涂鸦手法在服装大师设计中：涂鸦的表现方式是现代服装大师青睐的惯用手法，如韦斯特伍德，常常把涂鸦手法用在设计中，她对服装文化的独特理解，和常用的混搭手法，如在T恤上写着：“我很贵”等字眼，直观且趣味十足。尚―米契・巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat）非学院出身。运用非洲图象，色彩鲜明，涉及美国社会有色人种的话题，可说是有色人种问题在美国社会的典型例子。巴斯奎特那些具有爆发力的杰作，我们可以在服装大师Vatentino2006年秋冬系列中看到，将有如此魅力把品牌高贵形象与相差甚远的街头文化运用到设计中来，把两极元素发挥到极致很值得推崇。美国普普艺术家汤姆・奥登斯（Tom Otterness）的作品《渡渡鸟》那种具有卡通角色的欢乐趣味的特征对他影响很大。哈林的作品充满了非常欢乐的小人物形象，描绘的手法非常流畅而简单、明确、游戏娱乐感很强。他的许多作品都被称作（无题），他的（小人）形象目前也被广泛地应用在服装设计中，

配饰是服装设计中重要组成部分，一件精致的配件，即使搭配一件平淡无奇的服装，也起着画龙点睛的作用，遇见精美的华服更是锦上添花。把涂鸦风格的配饰和街头风格结合起来，强调的是一种风格统一，主张叛逆，怪异的，正如无声的呐喊，震撼你我心灵，即随意，看着狂妄不羁，不屑世事。但是只要一抹阳光就已足够，手舞足蹈， 哼着小调 ，随便涂鸦……把涂鸦艺术与服装统一，重点可涂画出DIY面具，包具，箱子等，以这个的设计理念贯穿整个设计作品当中，用具有代表性的装饰元素和处理手法打造更加神秘诡异的服饰风格。

三、涂鸦艺术和街头服饰结合的意义

服装设计是服务于人的设计，以人为本的街头服饰、涂鸦等，是年轻人追求自我表达的方式，年轻人且是追求时尚的先驱者，代表新生代的着装趋势，因此在服装设计占有重要的位置，他们的自由自在，轻微的狂妄不羁，能够第一时间接受新事物，都为成为时尚主人打下基石，甚至代表未来的方向，自然服装设计师把眼光投放在他们的身上，再者，现在街头风逐被人们喜爱，街头风在如今的经济社会里。呈现是一种休闲风，让人觉得放松。涂鸦也是街头文化的一种，涂鸦的方式更显随意，在风格相同下，有着共同的喜爱人群，两者的结合是必然的。

研究街头风格是服装设计的一小部分。仅仅是某角落的某类人文化和习性，不断尝试风格的结合，而不仅仅是局限的人群所钟爱，反常识设计是一种新趋势，打破常识设计理念，第一种方法是两极元素的结合，比如运动风格和礼服元素结合在一起，繁复的反面是简洁，无序的反面是有序，暗淡的反面是明朗。第二个方法是尝试，与常识谐音，它是突破常识的锐器，在第一个方法基础上去不断尝试，每一个尝试都要求自己有所突破，积累在一起就是对常识的颠覆了。没有比为更多的人设计所爱的服装更让人享受。街头风格呈现的是一种惬意，休闲的装扮。解放西装革履的时代到了，放松的生活方式是都市人所向往的。西装革履，内衣，礼服，时装，更多的时候是为别人而穿，但是休闲服装是极度喜欢自由的人们所钟爱的，自由自在，不受拘束，更不用在意他人眼光和猜疑。他们只为自己而穿。所以一个前所未有的感性世界和感性市场呈现在我们面前，同样也面临着无限挑战和升华空间。通过研究涂鸦艺术和街头服装的过程中，渐渐对涂鸦文化有着更多的了解和兴趣，也看清街头风格是一种趋势，更深刻感受到服装设计要以人为本，除了设计出很美的衣服以外，现在的我慢慢考虑到-----是否有人愿为它埋单这件事情。抓住顾客的心理，确实是一件蛮难衡量的事情，如何把握设计尺度等问题都随之而来，我想成熟的标准；就是是否敢不断否定以前。服装设计亦如此。

四、结语

街头风格设计是一种新的趋势，作为服装流行的典型代表,清晰地反映了这种影响带来的变化，运用反常识观点，在设计领域中探索一种新的设计思维方式,涂鸦元素和多元素结合，使喜爱人群有一定的扩展性，并带动这种趋势日益成熟，得到广大消费者的青睐。拥有涂鸦文化以及街头风格的目标顾客，而且不断扩大喜爱人群，做到真正的服务于消费者。有人曾说：“人就是在不断寻找同类，然后成为朋友，情侣，爱人。”在服装设计领域也如此，只不过多了个桥梁。就是服装本身。希望源源不断的人爱上街头风格，每个人都能够穿上让自己隐约愉悦的服饰。

参考文献

[1] 王笛.街头文化【M】.北京：中国人民出版社, 2006.44；

[2] 萨拉.布利斯.异域风尚【M】.上海：上海美术出版社，2004.67；

[3] 罗莹.服装人体美术基础【M】.北京：中国纺织出版社，2008.107；

[4] 吴卫刚.服装美学【M】.北京：中国纺织出版社，2005.87；

[5] 罗文言.首创名牌饰品【M】.北京：中国轻工业出版社，2001.56；

[6] 果果.时尚私生活【M】.北京：中国纺织出版社，2005.74；

[7] 赵平.服装心理学概论【M】.北京：中国纺织出版社，2005.34；

[8] 华梅、周梦.服装概论【M】.北京：中国纺织出版社，2004.71；

街头运动篇7

关键词：街头文化；自由性；叛逆性；光怪陆离

一、前言

街头文化是释放自我的一种全新的文化形式。它使得青少年在音乐中、运动中得到快乐，学习到艺术。对于新时代的部分人群来说，街头文化已经成为时尚的象征，也成了他们生活中运动休闲的一部分。目前，服装设计风格中的优雅与经典、新奇与怪诞，已经成为服装设计领域中两股强有力的力量，它们在对立中互为补充。

二、街头文化的表现形式

街头艺术是产生在街头的即兴艺术形式，最能彰显一个国家的个性，体现一个国家的包容，像纽约和巴黎等城市，街头艺术往往就是先锋艺术的发源之母因此街头文化，在不同的地方、不同的时候、不同的环境下、不同人的眼里，都有着不同的解释和意义。

1.日本的街头服装文化

在亚洲街头文化最精彩的国度――日本，街头文化和城市化的进程相生相随。在日本，鳞次栉比的建筑和密密麻麻的街道让人的双眼无法承受，但就是这些街道成了街头文化的乐土，一代代的年轻人在这里成长。他们每周末从东京近郊聚集竹下路，不做别的，只是站在街上，展示自己的装扮。他们口袋里没有多少钱，浑身上下也没有名牌，但是打扮得精心、前卫、特立独行，成为原宿文化的标志。

2.日本、韩国的街头服装文化对中国街头衣着的影响

世界经济全球化，一体化的趋势正以各种方式和途径不断完善。加入WTO更表明中国的改革开放已向纵深发展，中国将渐渐融入世界大家庭。产生于其他发达国家的街头时尚出现在中国后，便迅速地传播开来，经本土化后的街头时尚表现出与之不同的特点和趣味，如今它正以其特有的魅力深而广的影响，对于新世代的潮人型人来说，街头文化已经成为型酷和时尚的象征，也成为了他们生活中的一部分，特别是街头服饰文化对我国服装影响很大。中国街头文化不是纯美国的嘻哈，也不是哈日哈韩的柔美与卡通，而是一种包含N多STYLE的“繁荣”景象。

三、接受街头文化的人群

受街头文化影响的人群及其着装意识的转变街头文化的根基在于青年文化，受其影响最深的也是青少年。如今摇滚、朋克、迷幻等音乐风格已经成为青少年欣赏的主要音乐形式，他们以一些知名歌手为偶像，组织乐队，参加各种音乐活动。人们逐渐注意形象的个性化，而不是以往那样盲目地追随“潮流”或只注重功用性，使每个人看起来都有个人气质与个性特色。

四、街头服装不同风格的体现

街头风格的服装现已经渗透入城市的各个角落，但针对的消费群体不同，他们要满足的心理诉求也不同，所以街头服装也开始呈现出不同的情感和风格。

1.甜美可爱风格

这种风格在日本街头特别常见，一般都是些小女生。她们的形象是可爱的上衣、蛋糕般的小短裙、彩色条纹袜、鲜艳的包袋，以及点缀全身的卡通装饰、塑料彩色串珠、数不清的手机链，配以夹满发夹的可爱发型、扑闪的假睫毛、果冻唇彩、彩绘指甲……一眼看去就是大面积的粉色，混身上下没有一处不是亮点，以天真的姿态生活在自己的卡通世界里。

2.酷感中性风格

冷漠苍白的脸、夸张的发型，以及金属链、耳钉、舌钉、唇钉、纹身等等，组成了街头的另一道风景线。他们的着装酷劲十足：布满钉珠、拉链、大头针的皮夹克、印着怪异图案的T恤、低腰裤、铆钉皮带、项圈、蕾丝胸衣、网眼袜、流苏和金属装饰的皮鞋。他们游离于朋克与哥特之间，他们不控诉社会，但却特立独行。

3.运动嘻哈风格

他们是街头最轻松随意的一群，着宽大T恤、板裤、运动靴、棒球帽，佩戴粗粗的银质耳环、项链、手环、墨镜、MD随身听，滑板车、双肩背包、鼻环、一溜数个耳环、发辫、烫爆炸头或束发等个性饰品，都表现得动感十足，这就是街头的嘻哈一族。虽然如今的嘻哈服饰也加入了很多其它的元素，但是这种拖沓、鲜艳、自由自在的感觉还一直延续着。

4．复古民族风格

在民族大融合的今天，异国风情及传统元素在街头服饰愈演愈烈。体现为流浪、自由、放荡不羁、颓废的风格，服装以鲜艳的手工装饰和粗犷厚重的面料引人眼球，特别是饰品，多以缠绕的串珠、流苏项链为主，配以憔悴而漂亮、黯然而浪漫、贫穷而时髦的脸庞。复古民族风格的街头服装融合了多地区多民族的特色：俄罗斯层层叠叠的波浪多褶裙、印度的珠绣和亮片、摩洛哥的皮流苏和串珠、中国的立领……种种最丰富的色彩和最多变的装饰手段被统一在不羁和流浪中。

五、各种街头文化在服装上的运用

1.朋克文化在服装上的表现

早期的朋克装扮强调个性和廉价：黑色的紧身裤、满带窟窿和画满骷髅和美女的棉布紧身衣服、松松垮垮的外套、皮衣等都是最热的装扮。别针、针钉、金属条也被广泛地应用在服装中。于是“搞怪”、“另类”成了朋克服饰的代言词。但是1979年设计师赞德拉.罗兹对朋克服装进行了改良，那种张扬的、支离破碎的、到处挂满别针和金属条装饰的朋克服装一去不复返，朋克服装开始变得和人们越来越亲近。在此之后，朋克的元素继续影响着服装设计和服装潮流，毛边、酸洗、破坏洗或是特殊印染等元素持续流行，褶皱、拼缝、镂空、不规则剪裁，既新奇又极富设计美感。

2.涂鸦文化在流行服装的表现

涂鸦文化也慢慢由非法变为合法，在服装上的运用表现在一下几方面。涂鸦艺术家昼伏夜出，涂鸦己经形成一种流行世界的街头文化，并因为更多善于热爱绘画人的参与，被赋予了新鲜的现代风格，诸如日本漫画风格，美国的街头风格，还有像版画一样的留白风格，以及台湾绘本图画风格，越来越多的服饰品牌流涂鸦、风景、人物涂抹在身，甚至亲自在衣服上绘制各种绚丽不羁的图案，抒发勃发的青春。涂鸦与商业的结合更紧密，涂鸦包含了更多时尚、娱乐和游戏的精神。许多青年涂鸦者中的才艺出众者登堂入室，成为新时代设计师中的幸运儿。有许多例子可以证明，如今涂鸦在新锐设计圈是如何集万千宠爱于一身。2001年推出的一款涂鸦提包，纯黑底上随意描画着简洁浑朴的纯白色英文圆体，没有了街头的粗砺，却是雅致与野趣的结合，成为当年时尚人士的春季必备。此外还有华丽涂鸦图案的长裤、短外套和皮包、鞋子，不少品牌还把巴黎花都的风景画面作为皮包上的图案。

六、设计师对街头风格元素的运用

街头文化的出现，以及街头风格服装的流行，打破了高雅的精英文化与通俗的大众文化的界限。在街头文化冲击传统着装规范的同时，受冲击的高级时装也表现出对通俗街头文化接纳的热情。这种青年文化的兴起，打破了时装界自上而下的单一流行方式，流行传播方式出现了自下而上的逆向流行，即从下层街头向高级时装传播。

总结：街头文化作为一种青年文化现象在影响着人们的生活方式和着装状态的同时，对于服装设计师来说，也有着很重要的借鉴作用。深入地了解它、研究它，一定会给我们的服装界带来更多的惊喜。

【参考文献】

[1]王受之.《世界时装史》.中国青年出版社.

[2]华梅.《服饰心理学》[M].北京：中国纺织出版社.2004.第2版.

[3]苏洁.《后现代美学视野中的解构主义时装》[J].浙江理工大学学报，200，（611）.

街头运动篇8

三人篮球赛起源与美国,最早流行于美国黑人社区街头,亦称于j街头篮球赛。场地设施要求简单,一般设在大街或公园里,只要走在街上的人们愿意就随便组成三人一对进行一场篮球比赛,并经常在具有强烈节奏感的音乐伴奏下进行。这种运动形式把打球娱乐健身为一体观赏极强富有魅力,迅速从美国和世界各地传播开来,形成了篮球大众化的世界篮球运动,NBA造就了许多很有天赋的NBA篮球明星,摇篮正是街头篮球赛,如张伯伦,欧文,贾巴尔等NBA中的很多人都有过街头篮球史,街头篮球已成为美国篮球运动的坚实基础。三人篮球赛在亚洲开展较晚,属于新兴项目但传播速度较快。1993年7月在香港成功举办了首届三人篮球赛,1998年7月由阿迪达斯香港有限公司主办的香港三人街头篮球赛,报名球队超过1723支,同年国内第2届百事可乐杯三人篮球争霸赛,参赛队达到了1030支。

2、三人篮球赛在黑龙江各学校受到青年学生的青睐与参与

1998年11月集美大学学院举行首届三人篮球赛,参赛的队伍共30支,而后黑龙江各学校分别举办三人篮球赛。黑龙江大学生三人篮球赛对黑龙江各高校开展三人篮球赛活动推波助澜极大,促进其普及提高。这项比赛参赛队数超过1000支,历时10个月比赛分三个阶段进行,第一阶段预选赛,分期2个月各参赛院校选出男子48支、女子24支参赛队伍。第二个阶段将以上本科院校按地域划分与4个区实行主客场制,进行区内联赛。第三阶段,区内产生的男子24支女子12支进入最后的总决赛区际联赛。在双休日进行连赛均采取主客场制,赛会期间参赛学校内每逢双休日都有主客场的捉对厮杀竞争激烈,气焰火爆。三人篮球赛的举办极大的促进了黑龙江省高校体育事业的发展。

竞争性:三人篮球赛中,由于人数的减少攻守面积增大,增大了防守的难度,其结果是降低了进攻的难度,对进攻有力,比赛是以个人战术行动和攻守基础配合为主,很大程度上打破了位置的界限,使得参赛者可以忽略建立在基本技术之上的较难掌握的位置技术,从而降低了技术的运用水平,又不失精彩和观赏,更可以最大限度地发挥个人的技术水平、学生自我表现得到更加充分的满足,有助于学生拼搏精神,争强了比赛紧张激烈程度。