南方姑娘范文

南方姑娘篇1

这天，拇指姑娘走到了一个不知名的地方，突然听到空中传来熟悉的气息。她抬头一看，是燕子，是那只救过自己性命的燕子“南飞”！“你又飞回南方来了？”拇指姑娘控制不住内心的激动。看到老朋友欢快地向自己招手，南飞来了个紧急降落。“嗨！拇指姑娘，真高兴又能见到你！”老朋友久别重逢，激动不已，又叫又跳的。

他们在河边休息，南飞却不时地叹气。拇指姑娘好奇地问：“南飞，你为啥不停地叹气？”南飞无可奈何地回答：“唉！我们燕子王国这几天出了一件天大的事情??因为国王向南飞欠了大鹰王国的王子富来历一笔巨款，无法还债，富来历就派人把向南飞国王捉走了。那笔款可是国王筹来修水渠的，现在……唉！”拇指姑娘严肃地说：“国，不可一日无君，你们赶快推举一位临时国王吧！”南飞也严肃地说：“这可不行！根据我们燕子王国宪法第八百九十八条规定：每个国王都要当上80年才能退位，向南飞还有三年零三个月零8天零三分三秒才三十年呢！”拇指姑娘说：“那总得有个办法呀！”“有！就是派一位小巧的天使，大概就你那么小，在炼制镯子的火炉里炼制九九八十一天之后，它的灵魂将被炼成新的镯子。再由它的躯壳把镯子送到一个密室里，把镯子给守门的猩猩，然后把里面的割鹿刀取出来换回国王就行了。但是，猩猩很贪财，所以，那个天使也就永远不能复生了！”拇指姑娘想了片刻，对南飞说：“哦，我要回家了，再见！”

拇指姑娘遇见了上帝，请求上帝把自己变成天使。上帝见拇指姑娘很善良，就同意了她的请求，把拇指姑娘变成了天使。拇指姑娘就顺理成章地进入了炼制炉里。在被炼了九九八十一天之后，她的躯壳把镯子拿给了猩猩，把割鹿刀取出来换回了国王。国民们激动万分，对拇指姑娘齐声道谢！伴随着惊天动地的道谢声，拇指姑娘却倒下了，她是笑着倒下的。倒下之后，化为一团青烟，在燕子国上空盘旋、盘旋。顿时，燕子国哭声一片。

一只猩猩从远处急慌慌地跑来，跑得全身是汗。汗珠晶莹，就像他手中高举地镯子。南飞看到了，急忙飞过去。而猩猩只喊了“救天使”三个字，便上气不接下气地无法再说话了。南飞手持镯子，赶紧追上即将消失的青烟。即刻，青烟收归于镯子，镯子变成拇指姑娘。

南方姑娘篇2

我总是在梦里梦见一个美丽而又飘渺的地方，每当我梦醒时，我总还记得，我曾经在梦里去过一个十分美丽的地方，我真希望这一切都不是梦，因为，这里的大自然带给我了灵感。

这里有小桥流水，这里有柔情似水的姑娘，这里还有美丽的自然景色。是的，我说的这个地方，就是宛如一幅画的江南。

那里有小桥流水，各种各样的桥，分布在江南的每一个地方。它们是人工中的精品，也是装饰江南的唯一选择。别致的楼房，蜿蜒流淌的小河，都让这里那么需要桥，当桥建起来是，你会觉得仿佛这桥是本来就和水连在一起的，根本就不是人工加上去的东西。你欣赏时，你会觉得这一切，这一幅画，你是多么珍惜它，你舍不得它有一点点的污秽。江南是一个大自然和上天都眷顾的地方。为什么这样说呢？这里仿佛将每一个地方的精华都提升了，在江南整体给人的印象是小巧﹑精致。一切都是冥冥之中早已安排好的，它天生就是人们的宠儿，每一个人都眷恋它，在它的身体中，那流淌着的小溪是江南的血液。

那里有柔情似水的姑娘们，每一个姑娘都会有自己的一门绝活，让前去参观的你自叹不如。我最想说的是江南姑娘的刺绣本领。一块白手绢，一根小银针，一小段线……，在她们的手中这些东西好像都有了生命一般，它们任凭姑娘们摆布。它们知道，姑娘们会给它们穿上最漂亮的衣服。江南的姑娘们像月亮一般，轻盈悦人。在晚间，你想想，在撒着淡淡月光的荷塘中，站着一位美丽婉人的江南姑娘，那该是怎样一幅梦幻的场景啊！任何画家与导演应该都没有这样的能耐吧！水乡的姑娘是江南的心。

那里有美丽的自然景色。在江南水乡中，一切都显得那样静谧。蓝蓝的天空，静静的湖水。在江南永远都是那么有韵味。在晴天，你可以感受到阳光带给江南的生机，它让江南充满了希望。如果你也正在担忧，那么，看见江南阳光的你，会知道，你又有了去面对一切的勇气。在雨天，雾气笼罩着江南，更给这个青山绿水的地方增添了几分神秘的色彩。这时，如果你正划着小木船在碧波荡漾的湖上，看着岸边醉人的烟柳，看那柳树在朦胧中显得更加婀娜多姿。那么这时，你也有机会感受一下古代文人雨天在江南的那份情趣了。那时的你会发现，江南会带给你很多很多，在江南，自然风光是江南的灵魂。

在江南，小溪是她的血液；姑娘是她的心；自然风光是她的灵魂。这些就是江南让我们感受到的所有。试问，在这样的环境中，谁会不醉烟柳呢？

南方姑娘篇3

春姑娘可是非常贪玩的，一会又不知跑哪去了。“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”想找到春，很简单啊！杨柳吐翠，百花齐放，这正是春、莺歌燕舞，白鸟鸣叫，这也是春、桃红柳绿，百花争艳还是春……春乃万物复苏之精元也。春姑娘好像在埋怨小花小草小动物把他的行踪说出来了。春姑娘虽然调皮贪玩，可是她也很负责任，玩的时候都没忘记“天”爷爷告诉他的任务。

春姑娘，不因为花草的平凡而不予理睬。而是把绿意带给了需要装点的穷乡僻壤！

啊！春姑娘又跑这来了，小朋友们见了春姑娘，欢蹦乱跳，有的在草地上翻跟头，有的则拿着风筝放飞到天空。春姑娘见了，不由的笑了笑。

嗯？春姑娘又上哪去了。原来春姑娘在做恶作剧。春姑娘把手一挥。一场蒙蒙细雨随之而来。谁知这场恶作剧迎来了万物复苏：小草抬起了头，花儿露出了笑脸，小鸟唱起了动人的歌谣……

啊呀，这个调皮的春姑娘又不知跑哪去了……

南方姑娘篇4

阿丽姑娘太伤心了，因为，她一直真心真意爱着的南方王子，欺骗了她。当南方王子收下了阿丽姑娘奉献给他的一片爱心之后，他得意地说：

“再见了，阿丽，谢谢你送给我的这片爱心，我已经收了99个姑娘的爱心了，这差这一片，够了100个，我就可以被选为宇宙潇洒王子，成为宇宙潇洒园的统治者了，哈哈哈！”说完骑马扬长而去。

“阿丽姐姐，像这种王子，你根本没有必要为他伤心，忘了他吧！”百灵鸟劝她。

“可是我做不到，因为他骗走了我的心。”阿丽姑娘说。

“阿丽姐姐，你应该限他，因为他是个骗子。”

“可是我做不到，他以往的甜言蜜语，已经把我心里的恨融化了。”阿丽流着泪说。

可是怎么办呢？谁来救救伤心的阿丽姑娘呢？鸟儿着急，花儿着急，鱼儿也着急。

这一天傍晚，阿丽姑娘正坐在潭边伤心，忽然，发现水面上泛起一圈涟漪，越来越大，越来越大，一会儿，咕嘟嘟，水面上出现了一只大海龟。

阿丽姑娘吓了一跳，正不知该怎么办时，海龟说话了：

“阿丽姑娘，你的遭遇我都知道了。你的又苦又涩的眼泪感化了我的心，我决心出来为你复仇，把你的幸福快乐追还给你。”

南方姑娘篇5

呀！阿丽姑娘惊奇极了，大海龟居然这么英武豪壮！

“阿丽姑娘，我是海龟大侠。可惜，我并不是真正的海龟，我是100年前遥远的M星球派到地球的机器龟。我的任务是潜入海底，利用地球海底的一种物资，研制一种我的星球急需的感情材料，以便创造更多的像我一样的机器龟。100年来，我在地球和M星球来往穿梭，运送材料，没有被发现一次。假如我暴露了，那么我们M星球就会派人来消灭我。……”

阿丽姑娘着急了，“那你……为什么要自我暴露呢？”

“阿丽姑娘，虽然我的身体是合成材料制成的，会变30多种形状，可是，我的心、大脑，还有血液，却是我们M星球高级智慧人物的精华提炼而成的，我的感情、人格、道德力量，是你们人类许多人望尘莫及的……”

啊，阿丽姑娘惊呆了，不知说什么才好。

海龟大侠走过来，跪下一条腿，伸出右手为阿丽姑娘擦干眼泪，又说道：

“你的眼泪已渗入潭底，我被你的悲伤深深震动了，我决定，不顾一切，为你惩罚那可恨的南方王子，把快乐追还给你。”

看看这英武善良的海龟大侠，阿丽姑娘还说什么呢？她只是忽闪着两只美丽的大眼睛，感动而又深情地注视着他。

海龟大侠站起身来。告诉阿丽，他马上就要去寻找那南方王子了，今后如遇到什么危险，就把这颗“石子”扔向潭底，说声：海龟大侠回来吧，他就马上会回到你身边。说完，递给阿丽姑娘一颗五彩石子。

阿丽姑娘接过石子，对海龟大侠说，她不知道南方王子属于地球还是其他星球，她只知道南方王子所在的那个地方，有一座非常漂亮的庄园，叫做宇宙潇洒园。谁要是做了园主，就可以在整个宇宙自由来往，可以延长几千年寿命，可以吃喝玩乐直到永远……

海龟大侠说了声：“海龟海龟变变变”，立即变作一只极小极小的机器飞鸟，消失在天空。这只飞鸟要飞遍地球，飞遍宇宙，去寻找那个骗走阿丽姑娘真情的南方王子。

南方姑娘篇6

纵观茶为媒的历史，可追溯到公元641年，即唐贞观十五年，唐太宗派人护送文成公主嫁给高原的吐蕃赞普松赞干布。这位公主在隆重的欢送声乐声中，从长安出发，跋涉数千里，日夜行程，进入藏区，这就是历史上重要的一面――文成公主和松赞干布喜结良缘的故事。文成公主带去不少茶叶作为陪嫁，至今，山南地区还流传着一首《公主带来龙纹杯》的民歌，歌词唱道：“龙纹茶杯呀，是公主带来，看见了杯子就想起公主慈祥的模样。”这说明文成公主不仅带去了茶，而且还带去了饮茶的精致茶具。文成公主开了我国茶为媒的先河，自此，以茶为聘礼向姑娘订亲的习俗，一直沿袭至今，盛行不衰。

陕西省韩城一带的青年男女由相见到成婚，每一步都要用茶来牵线搭桥。男方长辈带小伙子第一次去女方家中说合，称之为“相亲”。两人见面之后，经过互相介绍和交谈，若姑娘相中男方，姑娘的父母便会当众高声喊道：“叫娃(女儿)过来给她叔(伯)敬茶。”此时，姑娘便要一边敬茶，一边对男方称呼尊称，这叫“改口”。相亲之后接着便要“定亲”。定亲仪式是在男方家中进行。午饭前由姑娘依次给男方家中长辈敬茶，先由姑嫂倒茶，再由姑娘双手一杯一杯地送到长辈手上，这叫“认亲”。

福建泰宁县上青乡的王岭村，茶与婚姻的关系极为密切。每当村里有人办喜事，在新郎来迎娶的那天一大早，村里各家各户都会摆上一碗香茶放在大门口的桌子上。新郎进村后，首先要把这些茶喝完，只有把这些茶喝光，新郎才可把新娘接走。若是外地的姑娘嫁到王岭村，也同样要喝完各家各户门前桌上摆的茶，据说这种习俗已经有几百年的历史了，目的是为了新娘进门后能和村里的左邻右舍的关系处得融洽一些。

湖南一些地区流行一种“闹新房喝擂茶”的习俗。新婚之夜，当闹新房到高潮时，大家便嚷叫着要新娘新郎亲自打擂茶待客。此时，大嫂们便嘻嘻哈哈地把擂钵塞进新娘怀里，小伙子们打打闹闹地把擂捶塞进新郎手中，于是，大家又喊叫“公爹”(新郎的父亲)把茶叶、红枣、芝麻、生姜等放入钵内，小伙子们便七手八脚地拥簇着新郎用擂锤到擂钵里去捣，而新娘和新郎在众人的推搡下，擂锤和擂钵又难以配合，有的小伙子还不时往钵里添水，直捣得汁水四溅，弄得一对新人狼狈不堪，引得大家笑得前仰后合。嬉闹了一阵子之后，此时新郎的母亲便会出面向大家说一些恭维的话，立即把擂钵拿进厨房，经过一番加工之后，然后端进新房内，让闹房的人们畅快地喝了起来。

湖南衡阳一带，有新婚圆房时的“和合茶”和“吃抬茶”的习俗，更是别开生面。喝茶时，让一对新人同坐在一条板凳上，相互把左腿放在对方的右腿上面，新娘用右手搭在新郎肩上，新郎则用左手搭在新娘肩上，空下的两只手，以拇指与食指共同合为正方形，由他人取茶杯放于其中，斟满茶后，闹新房的人们依次上去品尝。这种茶叫做“和合茶”，蕴含着祝福新婚夫妇日后和和美美，合家欢乐。“吃抬茶”则是一对新人共抬茶盘，上面放着摆满的茶杯，新婚夫妇走到客人面前，恭请饮用。在喝茶时，闹新房的人需要说出四句赞语(吉利话)，方能饮用。

青海地处高原，气候比较寒冷，是个不产茶的地方，然而，茶与青海的各族人民群众的生活都结下了不解之缘。当地就有“以茶代菜(饭)”的风俗，民谚说：“宁可一日无粮，不可一日无茶。”把茶看作人生的第一需要。尤其是在喜庆婚嫁中，茶确起了很重要的媒介作用。青海人在婚礼中“走茶包”的风俗，至今仍然十分盛行。凡是提亲说媒的，媒人必定要带上红纸包的茶叶包，到女家求亲，叫做“提话茶包”。如果女方家认为媒人提亲的情况可以考虑，则暗示媒人可以送来正式茶包若干份，分别送给女方的舅舅、伯父、叔叔等主要亲属，这叫“二回茶包”。后经女方同意，则送去“三回茶包”，用红纸包成两包，并用红丝线连在一起，外贴喜字，其中还要包两粒红枣，又称“红枣茶包”，这就意味着这门婚事已有一个美满圆合的结果。待男女双方择定吉日成婚送聘礼时，又要带上两个红纸包的茶叶包。在这里，茶叶既是男女婚配的定情之物，又是一个“月下老人”了。

云南凤庆县诗礼乡有一种喝“离婚茶”的习俗，也很有趣。这种茶也叫“好说好散茶”。离婚的双方选择一个好日子，提着两包茶叶到村里一位老长辈家去，谁先提出离婚就由谁负责摆好茶席，请亲朋好友围坐，这时，长辈会亲自泡好一壶“春尖”茶，递给即将离婚的男女，让他们喝下。

第一杯茶，如果男女双方都不喝完，则证明婚姻生活还有余地；如果喝得干脆，则说明要继续生活的可能性就很小。

第二杯茶，是泡了米花的甜茶，据说是长辈念了72遍的祝福咒语，能让人回心转意，从此和睦。如果还是被男女双方喝得见杯底的话，那就继续喝第三杯。

第三杯茶，是祝福茶，在座的亲朋好友都要喝，不苦不甜。这杯茶的寓意是，从今以后离了婚的双方各奔前程，是苦是甜由双方自己选择。喝光了这三杯茶，主持的长辈便唱起一支古老的茶歌，旋律婉转，让人心伤，如果男女双方此刻心生悔意，握手言和，便要再喝三杯茶，以表示重归和好，白头偕老。

上海市郊一些地方，还有一种“吃糖茶”的婚俗。凡婚娶人家，在新娘过门之时，婆家须先泡一杯放入爆米花的糖茶，然后再沏一碗江南名茶，以示公婆盛情欢迎新媳妇上门，今后成为一家人。

江浙民间，男女定婚时，男家要赠送盛有茶叶的锡茶罐两个；鄂南一些地方，男女相约定婚时，要喝“定婚茶”；结婚之日，女方要专备茶箱或茶罐，称谓“陪嫁茶”；闽南等地，当地姑娘若相中对方男子，答应可下聘礼内有茶叶四包，叫做“下茶礼”；粤东地区，新婚之夜闭门时，一对新人要唱“同心茶歌”，以示甜甜蜜蜜同心，白头偕老一生。

茶在整个婚姻礼仪中充当了重要角色，充满着意趣盎然的人情味。

茶为媒的婚俗，在我国少数民族中也非常盛行，极为有趣。

居住在云南的德昂族有种植茶叶的悠久历史。每当春茶满山遍绿之时，德昂族的青年男女便互相邀约，成群结队上山采茶。若是哪位小伙子看上了某位姑娘，就可以主动靠上去帮她摘茶，姑娘如果有意就会热情地与之交谈。几天以后，小伙子就会托好友给姑娘送去一包茶叶“传情”，姑娘若愿意发展关系，便会将茶叶收下，否则会委婉拒绝。当姑娘收下“情茶”后，小伙子便可以大胆地“串姑娘”――光明正大地到女方家中，坐在火塘边与姑娘谈情说爱了。女方父母还要热情接待。当恋爱成熟后，男方的父母便请媒人带上两包用红纸包的茶叶，到女方家公开说亲。

生活在滇南的拉祜族，当男方托媒人到女方家中说亲时，首先在送给女方的礼物中，必须要有一包茶叶和两只茶罐，而女方家则要通过品尝男方家送来的茶叶，以评判男方的劳动本领如何，在拉祜族流传有“没有本领种不出好茶”和“没有好茶就不能算结婚”的说法。

在宁夏回族中茶为媒的婚俗也很有趣。若是一对青年男女相互有意，经媒人中间搭桥之后，男青年便由父母带去一包茶叶，两

斤红糖和一包点心，会同媒人一同去女方家里说亲。女方同意之后，便会选择一个吉庆的日子，举行定婚仪式。定婚这天，男方除了要准备一腿羊肉，一刀牛肉，一对鱼之外，还要20对茶叶包，每个茶叶包里面要包有茶叶、红枣、枸杞、核桃仁、冰糖、白糖、柿饼、桂圆、芝麻等食品。这些东西还要装在食盒中，请人抬着由阿訇亲自带领送到女方家中，这叫定亲“下茶礼”，礼品中的茶包收下后，表示女方已同意这门婚事，不会反悔。收下这些礼物后，女方父母还要将男方家送来的茶包，分别送给自己家里的亲友，让亲友们共享其乐。

云南傣族人爱喝花茶，老年人喝的是桂花茶，年轻人喝的是茉莉花茶，谈恋爱的人则喝玫瑰茶。茉莉花茶是结过婚的青年男女才喝。而玫瑰花茶就只有未婚的男女青年来享受这项“专利”了。在初次约会的时候，一定要在茶楼里泡上两壶玫瑰茶，互相倾吐爱慕之情，就是谈不到一块，也要喝光了玫瑰茶后才分手。

居住在苍山脚下的云南白族，从订婚到结婚这段时间，他们都是以茶代礼，而且在举行婚礼的那天，对前来闹新房的人，新郎新娘都得一一敬上三道茶。第一道茶，是“苦茶”，是将茶叶放入烤热的砂罐中，待烤至茶叶色泽由绿转黄，且发出焦香时，注入烧沸的开水，随即取浓茶汤饮用，此茶虽香，味却又苦又涩，“苦茶”之名即由此而来；第二道茶，叫“甜茶”，是由核桃仁泥、红枣泥、红糖加茶水冲泡而成的；第三道茶，称“回味茶”，是用揉碎的牛乳扇红糖花椒茶水冲调而成的。三道茶是“一苦二甜三回味”，寓意着人生生活有苦有甜以及主人的美好情意。三道茶饮罢，方可闹新房，还举行一些对歌、猜谜、联对等活动。

云南西双版纳的布朗族，在举行婚礼的那一天，男方要派一对夫妇前来接亲，女方则派一对夫妇送亲。女方父母在配送女儿的嫁妆中，有茶树、竹蓬、铁锅、红布、公鸡、母鸡等。不管穷富人家，在给女儿嫁妆中，茶树是必不能少的。

在贵州侗族，有一种“退茶”即意味着退婚的习俗。姑娘如果对父母包办的婚姻不满意，不愿出嫁，就悄悄地用纸包一包茶叶，选择一个适当的机会，亲自送到男方家中，对男方的父母说：“舅舅、舅娘，我没有福份来服侍两位老人家，请另找好媳妇吧!”说完，就把茶叶放在堂屋的桌子上，转身就走。这门亲事就从“退茶”开始退掉了。

广西壮族男青年首次去女方家中相亲时，姑娘要按当地的风俗给小伙子敬一杯茶，如果茶水中有糖，说明姑娘已看上了这个小伙子，如果是淡茶，则说明姑娘不同意这门婚事。

广西一带的苗族小伙子到女方家里求婚时，姑娘也会十分客气地沏上一杯茶，如果茶水中有四片茶叶，说明姑娘对小伙子有意，可找媒人上门说媒，如果茶水中只有三片茶叶，那就是“拒绝”，这门亲事免谈。

内蒙古的撒拉族，在婚礼中“敬新茶”的风俗特别隆重，结婚那天，迎娶新娘途经各个村庄时，曾与新娘同村而现已出嫁的妇女们，端出一大盆茯苓茶，招待出嫁的新娘及送亲者，称之为“敬新茶”。当行至靠近男方家最后一个村庄时，该村的女乡亲除了同样敬新茶之外，还要把新婚之夜的一些“秘密”事项告诉新娘，以表示她们曾是“过来人”的经过。

南方姑娘篇7

（小小说）

汤林华

刚来海南时，王强才二十七、八岁，雄心勃勃，血气方刚。转眼几年过去了，他已经三十出头，还是孑然一身，心中不免着急起来。俗话说：“三十而立”，就算事业没什么成就，也得有个家啊。于是他经常参加各种社交活动，以扩大社交范围为寻找心中的她而努力，可半年下来，依然如故，单身汉一个。于是，王强想到了婚姻介绍所。

这天是周末，王强兴致勃勃地来到幸福婚姻介绍所，接待他的是一位年轻秀气的海南姑娘，名叫陈莉。

“我想通过你们登一个征婚广告”，王强单刀直入地说。

“好，你先坐下填好这份表格，然后我们再谈。”

王强老老实实地按要求填好表格交给陈莉，陈莉接过表格一看，不禁噗哧一声笑了出来，弄得王强莫名其妙，脸刷地一下红了。

几天后，第一位姑娘和他约会了。这位姑娘是位海南妹，初次见面就构想起二人的生活蓝图，王强如何地努力工作，她在家如何地操劳家务，照顾孩子。王强被这姑娘的纯朴和诚实所感动，但他依然找不到感觉。

于是，第二、第三位姑娘如期相约，一连约见了五位姑娘，却无一使王强动心。

王强以前是教师，是一位非常富有爱心和毅力的人。但一连几次谈下来有点心灰意冷了。

这时候陈莉对王强说：“你再改变一下征婚的要求，也许会有希望，我看你上次的要求不是在征婚，像是在选美”。原来陈莉笑他就是为了这个。

王强只好改变一下条件再试试。一天，王强在办公室接到陈莉的电话，说有一位海南姑娘想见他，并约好在西湖路的相思咖啡厅见面。这次，王强不抱什么希望，没做什么修饰下班后就直接赶往约会地点。

王强走进了这间咖啡厅，按台号找到了哪位姑娘......

南方姑娘篇8

这个故事和灰姑娘的故事非常相似，讲的是南中少数民族地区一个部落首领姓吴，有一个女儿叫叶限，叶限的遭遇与灰姑娘如出一辙，被后母每日虐待，生活苦不堪言。她养过一条金鱼，被后母煮着吃了。叶限把金鱼的骨头埋在土里，鱼骨忽然放出异彩，给她变出了绫罗绸缎和一双金鞋。叶限穿着它去参加节日庆典，混乱中丢了一只鞋。这只鞋被陀汗国的国王捡到，派人带着鞋子来寻找。整个南中只有叶限一个人的脚适合这只鞋，于是两人结为夫妇，幸福地生活在一起。

这个故事有趣的地方，不在于它和灰姑娘的东西方相似程度，而在于它的故事背景。《酉阳杂俎》里的故事，大多数都发生在中原，可是叶限的故事背景，却是在南中部落，而娶她的国王，更是一个名不见经传的海外小国陀汗。这个故事本身并没有什么特别的地方，段成式为何不辞辛苦地把它放到南中那么偏僻的地方去呢？为什么不能是长安或者洛阳呢？

咱们可以想象一下，如果灰姑娘或叶限的故事发生在中原地区，会是怎样一番情景？

如果这故事发生在隋朝，灰姑娘参加了在长安城举办的皇家宴会，被皇帝杨广看中，两人相谈甚欢。过了子时，她迅速离开，慌乱中掉了一只金鞋，被杨广捡到，派人寻访……对不起，没那么浪漫，这是不可能发生的。皇权如天，君权如父，皇帝看中你了，你居然还想跑？好大的胆子！来呀，刀斧手伺候着，今天你要么跟我回宫，要么香消玉殒，不含糊――这故事实在没法讲下去了。

如果这故事发生在唐朝，情况也好不到哪里去。抢自己弟媳妇的唐太宗，抢自己爹媳妇的唐高宗，抢自己儿媳妇的唐玄宗，还有一个娶了五胞胎姐妹的唐德宗。无论灰姑娘是参加哪一“宗”的宴会，别说鞋了，连人都跑不了。

不说隋唐，放到汉代怎么样？放到汉代这故事也没法讲。

汉武帝雄才大略，可是疑心很重，用法严苛。他最痛恨巫蛊之术，在位期间因为巫蛊之事诛杀了数万人。你想吧，灰姑娘被施了魔法，衣着光鲜地参加了汉武帝的宴会，一过零点，魔法失效，灰姑娘变回到普通女孩，急忙跑出皇宫，不小心遗落了鞋子一只。以汉武帝的思路，他绝对不会觉得这姑娘可爱，肯定会指着那鞋子愤怒地嚷道：“这是巫蛊之术啊！这鞋子肯定就是她故意留下来诅咒朕的啊！”

接下来，羽林军拿着鞋子在长安四周搜捕，终于找到了能恰好穿上这鞋的女孩，不由分说，把她和她后妈和她后妈的三个女儿，还有她家亲戚、后妈家的亲戚、左邻右舍，一口气抓了两千多人，悉数以巫蛊的罪名处死……

所以你看，无论哪朝哪代，跟皇帝玩落跑新娘，横竖都是个死。估计段成式在写的时候，也碰到和我一样的困难，想破头也想不出，该如何让叶限这个灰姑娘在中原王朝幸福地生活下去，于是心想算了，我还是换个虚构的背景吧。