寻找幸福作文范文

寻找幸福作文篇1

有烦恼

有愤怒

又怎样

都要把它放关在心房里

不想让他人知道

用爱却换来委屈

烦恼

想抛开负面作用

想得到你肯定的眼神

却克服不了自己的好奇心

爱你要恰到好处

就必须在正负两极之间平衡

每天都会给自己寻找一份属于自己的惊喜

感动自己

并且告诉自己

必须超越她

不许钻牛角尖

要懂得在适合的时机

学会放弃

另寻机会重新开始

不管我怎样全心的付出

却替代不了她的一个微笑

我懂瞒不过自己的

我

必须要固执的说

那些都是假的

寻找幸福作文篇2

孙悟空挥舞着金箍棒，愤怒地说：“你是谁？胆敢闯入我老孙的地盘？’’我吓得魂飞魄散，连话都说不出了。”你的到来坏了我的大事。把我好不容易采的幸福果全撒落到了人间，现在我命令你找回幸福果！否则我要把你打入十八层地狱。“

于是我带着不可抗拒的命令出发了。我拎着空篮子想：我怎么这么倒霉呀，碰到蛮不讲理的孙悟空。一路上翻山越岭，风餐露宿。走着走着，我看到不远处有一条清澈见底的小溪。于是飞奔着跑了过去。猛喝了几口清水后疲倦地躺在了草地上。“呜呜呜~~”，是谁在如此伤心的哭泣呢？我寻声望去，原来是马小跳的妈妈呀。我走过去关切地问：“您怎么了？是因为马小跳又调皮捣蛋，惹您生气了？”不，孩子“马小跳妈妈说：”我是因为开心而哭的，因为马小跳长大了。变得聪明懂事了。我，我这是开心……”我在马小跳妈妈的眼泪里看到了幸福果。我拾进了篮子里。告别了马小跳妈妈。

我来到了森林里，森林爷爷问我在寻找什么。我说我奉孙悟空的命令在人间寻找幸福果。只见他一阵风就把一个果子吹到我的面前。我兴奋地装进篮子里。可是他却象个孩子一样哭了。我不解地问：“您怎么了？”“这是灰太狼死前留下的。‘“啊？怎么死的？”“森林爷爷擦了擦眼泪，说：“灰太狼改过自新了，它知道自己错了，给喜洋洋它们造成了许多伤害。于是每天默默地为大家做事，当起了义务森林管理员，它的努力获得了回报，小动物都非常喜欢他，特别是喜羊羊，都成了他的好朋友。可是一天森林发生了火灾，它为了救熟睡中的喜羊羊，不幸遇难了……”说着，森林爷爷又呜呜地哭了起来。

告别了森林爷爷，心情变得好沉重。为何每一颗幸福果中要包含那么多的泪？幸福果已经满满的一篮子了。这时我又遇见了童话故事中卖火柴的小女孩。她快要冻死了。我想，反正果子这么多，少一个大圣肯定不会介意的。就在我犹豫的瞬间，天空划过了一颗美丽的流星，随之我的泪也流下了。童话中的小女孩死了。我终究没能帮助她，改变她在童话里的命运。

我怅然地带着幸福果来到了天庭，孙悟空笑眯眯地接过篮子，说我的任务完成了。拍一拍我的肩说你可以走了。我急忙说：“不，不，我还去寻找幸福果，我要带给所有的人幸福……”

寻找幸福作文篇3

于是我带着不可抗拒的命令出发了．我拎着空篮子想我怎么这么倒霉呀．一路上翻山越岭，还食不饱餐的．我看到不远处有一条小溪．于是飞奔着跑了过去．猛喝了几口清水后疲倦的躺在了草地上．我看到了雪一样美的世界．蒲公英花儿在蓝天白云下飞舞着．开心的我一同跳动了起来．可是呜呜呜．．．是谁在如此伤心的哭泣呢？我寻声望去，原来是蒲公英妈妈呀．我亲了亲蒲公英妈妈，轻轻的问您怎么了？是因为孩子们离你远去而难过吗？＂不，孩子＂蒲公英妈妈说：＂我是因为开心而哭的，因为孩子们在为梦而飞翔．我，我这是开心．．．．多么伟大的母爱呀．我在生命几尽竭的蒲公英妈妈的叶子下看到了幸福果．我拾进了篮子里．告别了蒲公英妈妈．

我来到了海边，大海爷爷问我是不是在寻找幸福果．我说是啊．只见他一个浪就把果子冲到我的面前．我兴奋的装进篮子里．可是大海爷爷竟象个孩子一样哭了．我不解的问：＂您怎么了？＂这是美人鱼死前留下的．＇＂什么死前？她会幸福吗？＂＂是啊，她死前苍白的眼角上挂着泪，嘴上却一直微笑着．她宁可牺牲自己的生命也不原把匕首叉进爱人的胸膛．在她跳跃的瞬间是那样的坚决．她说她是幸福的，孩子你知道吗？你看你泡沫，她走了．．．．．＂告别了大海爷爷，心情变的好沉重．为何每一颗幸福果中要包含那么多的泪？

突然间觉得自己也在疲倦而幸福着．因为感受着他人的幸福，我是幸福的．一路上我拾到好多幸福果．我也有了好多的泪水与欢笑．我认识了善良的灰姑娘．还有小红帽，丑小鸭．．．

幸福果已经满满的一篮子了．我又遇见了卖火柴的小女孩．她快要冻死了．我偷偷的想，反正国子这么多少一个上帝肯定不知道的．就在我忧郁的瞬间，天空划过了一颗美丽的流星，随之我的泪也划下了．她也走了．我终究不能帮助她，幸福果不是我的，但我希望给他们以幸福．上帝出现了，说我的任务完成了．而我也期待所有的人都拥有幸福．上帝拍一拍我的肩说你可以走了．我说：不，不，我还去寻找．．．．

寻找幸福作文篇4

在人迹罕至的柳州，在这个寒风凛凛的江边，有一个孤独、坚强的背影。他静静地垂钓，握杆的手冻得通红，眉毛上有一层白白的雪花，眼睛却坚定的望着前方，他就是柳宗元。

柳宗元此刻已贬至柳州，他在这里任官，心系百姓，造福一方；他释放奴婢，赢得民心；他开凿水井，救济百姓；他兴办学堂，让更多人接受教育；他开荒建设，使凄凉的柳州焕发出祥和和生机。百姓的幸福，他的辛劳成为在挫折中升起希望的支点。在这里，他早起晚睡，用他的笔描绘出一片奇山异水；他早已放下追逐名利的脚步。回归本性、回归自然。他的作品是他反思升华后的象征；他的作品让他感到创作的欢乐和幸福。这位用自已半生的才华和心血，为当地人民造福的好官，从挫折中体会出不一样的幸福，挫折使他的脚步从追逐仕途的小我逆转脚步到追求回归本性与民同乐的大我，从另一片天中找到属于自已的理想。他的转身，让才华横溢的他看到了苦难中的希望；乐观顽强的他犹如一只凤凰，在一团热火里重生；老而弥坚他又犹如一根风中呼呼作响的火炬，用智慧的光芒，照亮前方。

柳宗元因追逐功名利禄而失败，却因贴近自然，回归本心而成功收获幸福。他饱受苦难却不因此沉沦，丧失自我，却因苦难而找到幸福的根源。有时，转身即是幸福。

寻找幸福作文篇5

凉爽的上午，兔子捧着画夹，坐在潮湿的草地上，为猫头鹰临摹。画着画着，兔子忽然停了下来，抬起头问猫头鹰：“猫头鹰爷爷，您……您知道幸福是什么吗？”“嗯，幸福嘛……”猫头鹰扶了扶老花眼镜，祥和地说，“幸福，应该是一种当生活满足、舒适时产生的独特感觉吧。”兔子听了，沉默不语。猫头鹰爷爷说的话太深奥了，我应该去听听别人的想法，兔子想。

画完后，兔子背着画夹一直沿着山谷走，来到了小河边。河水不知疲倦地潺潺地流着，不时有几片缤纷的秋叶随风飘入水中，愉快地打着转转，开始了它们新的旅行。小河在阳光的照射下，犹如一匹闪闪发光的绸缎。“嘿！兔子，你跑河边来干啥呢？”兔子闻声抬头一看，一只老灰狼正在河边悠闲地钓鱼。兔子小心翼翼往后退了几步，见灰狼并没有伤害自己的意思，才怯生生地回答道：“我正在寻找幸福……请问老灰狼大叔，你知道幸福是什么吗？”“幸福？那当然是在午后的阳光下悠闲地坐在河边钓鱼啦！”老灰好地微笑着说，“你知道吗，我每天下午都来河边钓鱼，河里的鲫鱼可好吃了。吃饱了我就坐在草地上，品着绿茶享受着暖洋洋的阳光……”“哦，谢谢你，再见。”兔子也略有所悟地微笑着说。

沿途中，兔子又问了很多森林中的伙伴，但答案都千奇百怪，各不相同。

鹿对兔子说：“我觉得和伙伴们一起散步、玩游戏的时候，很幸福。”

鲤鱼对兔子说：“只要水底下温暖、舒适，我就很幸福。”

松鼠对兔子说：“我喜欢和爸爸妈妈呆在一起，我觉得这就是幸福。”

蜘蛛对兔子说：“织网虽然很累，可每当织成一张网，我心里就会充满成就感，这就是幸福。”

……

走啊，走啊，当太阳渐渐收起了最后一道余辉，月亮露出了朦胧笑脸的时候，兔子在暗淡、微弱的星光下，似乎迷路了，她来到了一个完全陌生的山谷，四周万籁俱静，无奈，她只好硬着头皮，一直往前走。不知走了多久，兔子在一棵桂花树下终于走不动了。兔子坐在树下，静静地欣赏着那夜明珠般无瑕、璀璨的圆月，一阵清爽的微风拂过，兔子恍惚间看到前方不远处有一处美丽的山谷，山谷的两旁，漫天都是白茫茫的蒲公英。兔子站起来，顺着那一丛丛雪白的蒲公英往前走去，进了山谷，忽然天就亮了。兔子望着眼前的景象一下激动起来，雨后的森林还是格外清新，那带着淡味桂花香的秋风与飘零的落叶还在跳着那轻盈的舞蹈。秋天的远山田野彩林缤纷，红黄相间的枫林，压弯了腰的金的稻穗，结满了硕果的果树，山谷中星星点点的花卉……深林里的兔子小屋前兔爸爸和兔妈妈正在菜地里忙碌着。动物伙伴们手拉着手正围在了一起又唱又跳……天啊，兔子到家了！

兔子痴迷地看着，激动万分，有一种神奇的感悟涌上心头，兔子豁然开窍了，她终于知道了什么是幸福！幸福其实就是简单而平凡的生活！就是能和家人在一块劳动生存。幸福其实就这么简单。

桂花树下的兔子忽然睁开了眼睛，她想起了什么，赶紧拿出画夹，掏出画笔，想把这幸福的画面记录下来。正准备下笔，她又停笔了：这来自心灵深处的感受，该怎么用笔画下来呢……

寻找幸福作文篇6

关键词：青鸟 幸福 心路历程

比利时戏剧作家莫里斯q梅特林克是欧洲象征主义戏剧的代表，用法文写作，获得1911年度诺贝尔文学奖，被称为比利时的“莎士比亚”。《青鸟》是梅特林克的代表作品， 该剧主要讲述了穷人樵夫的儿子蒂蒂尔和女儿米蒂尔在圣诞节前夜在梦中为长相酷似邻居贝兰戈太太的仙女贝丽吕娜生病的女儿寻找青鸟的过程。青鸟一直被公认为是幸福的象征，它既体现着人类精神的幸福，同时又体现着人类物质上的幸福。梅特林克的《青鸟》是一部反传统的童话剧，集神奇、梦幻、象征于一炉。就整个戏剧而言，《青鸟》堪称是一部寻找幸福的寓言，其象征意义就是通过小兄妹俩寻找青鸟的过程来体现的。他们寻找幸福，探索真理的历程，并不是一种个人的经历，而是人类幸福感体验的心路历程。

追求幸福是人类永恒的主题。那么，什么是幸福呢？西方一些心理学家如：亚里斯提卜（公元前435-355）第一个提出幸福就是追求感官的快乐。霍布斯认为快乐在于人类欲望的成功追求；功利主义哲学家边沁则认为幸福就是个人对最大快乐和自身利益的追求。《青鸟》则用一个富有童话气息的奇异故事，从另一个角度为我们诊释、解答了“幸福是什么”这一永恒的主题。

一.勇于探索是幸福的基石

《青鸟》通过主人公蒂蒂尔等在梦境中为仙女重病的女儿寻找青鸟的故事，来反映幸福需要人们不畏艰难险阻，自强不息，勇于进取才可获得。不过，人们在寻找幸福的路途中会遇到重重阻碍，黑暗、死亡、怯懦、诱惑等会布下无数的陷阱。

睡梦中为了寻找青鸟，两个孩子经受了各种各样的考验。首先，他们来到了浓雾弥漫的“思念之土”，在光的指引下见到了去世的爷爷奶奶及其他死去的七个弟妹。与爷爷奶奶及弟妹团聚过程中，蒂蒂尔惊讶地发现放声歌唱的老鸫鸟竟然是纯青色的。蒂蒂尔恳求爷爷奶奶把青鸟送给他，但当他们离开“思念之土”后却发现青鸟变成了黑色，于是知道这不是他们要找的青鸟。在“思念之土”兄妹俩和死去的爷爷奶奶及弟弟妹妹欢聚一堂，充满温馨快乐，但这种温情是虚幻的，在温情的死亡世界里不会有真正的青鸟，这里只有死鸟，这阐释了青鸟离开“思念之土”后会变色的原因。“思念之土”是探索幸福历程中的“温情陷阱”，但孩子们没有因为享受温情而忘记自己的使命，他们准时返回与光相聚。梅特林克以此来告诫人们，追求真正的幸福就不能沉醉在虚幻的温情中，也不应该沉湎于对生命终结的惋惜中，表达了作者对生活的信心和积极向上的精神。

然后，为了寻找青鸟，蒂蒂尔带领米蒂尔和猫、狗、面包等来到气氛严肃刻板，光闪闪，阴森森的夜之宫，向死神――夜夫人讨要青鸟。蒂蒂尔勇敢地打开了幽灵之门、疾病之门、战争之门以及黑暗和恐怖之门，但都没有找到青鸟。蒂蒂尔最后打开的门内现出一座夜间充满闪光的梦幻般的花园，成群仙境中的青鸟出没于宝石闪烁和月光之中。蒂蒂尔等兴奋地大捉特捉，但是离开夜之宫后青鸟全死了，因为那是月光下的青鸟，不能在日光下生活。夜宫中的青鸟就是人们梦中的幸福，也是人类的梦想。但是人类不能靠梦想生活，梦中的幸福不能带来真正的幸福，梦醒，意味着青鸟死亡。

随之，“森林之国”的经历对蒂蒂尔们来说犹如一场恶梦。青鸟寻而不得，却惊心动魄地遭遇了众树和众兽袭来的撕杀和围攻。“森林”是幸福路上的“死亡陷阱”。人类要生存就不得不破坏大自然，人类的幸福是建立在对自然的损耗之上，因此，植物和动物们对人类的“憎恨”也是不无道理的。梅克林特想要表达的是人类要与自然和谐相处，如果人类一如既往地污染环境，乱伐森林，滥杀动物，人类必将会为自己的行为付出巨大的代价，甚至是生命的代价。

墓地是死亡之地，因此不可能有青鸟存在。经过墓地过渡后，蒂蒂尔等来到“幸福乐园”， 在这里他们遇到了各种各样的幸福：“有钱幸福”、“私有幸福”、“虚荣心幸福”、“一无所为幸福”、“一无所知幸福”、“睡眠过度幸福”… …，这些幸福一刻不停地吃、喝、玩、乐、睡，过着醉生梦死的日子。在魔钻的照耀下，这些幸福都露出了裸的本相――面目丑陋，皮肉松弛，神情凄惨。作者借“光”之口告诉人们，这些都是害人的，会毁掉人的意志，追求真正的幸福就要抵制各种不良的诱惑。

离开幸福乐园的蒂蒂尔等寻到了未来王国，未来王国的孩子们大都雄心壮志，创造力惊人，充满智慧和探索欲望。为使地球人幸福，他们发明了三十六种延年药；他们要建立太阳系行星总联邦、做九大行星国王……！这是蒂蒂尔寻找过程中第一次，正如浮士德在劳动号子声中所体验的内心满足一样，寻找的精神与未来王国的生命力、创造力、智慧达到高度的和谐与融汇。未来王国的一切都呈现出一种虚幻的、有仙境意味的深青色，寻找意象在这一场景中得到终极阐释，作者乐观地探索追求美好的未来，这正是对人类幸福前景的憧憬。然而，未来王国的一切毕竟虚幻的，因此，虽然蒂蒂尔等在这里找到了一只青鸟。但是，一离开未来王国，青鸟就变成了粉红色，孩子们还是没有找到想要的青鸟。

光把蒂蒂尔等送回家中，与他们告别。梦醒时分，女邻居贝尔戈太太来借火种，并说她的小姑娘病了，很想要蒂蒂尔笼中的斑鸠，蒂蒂尔答应把小鸟给她时，发现斑鸠是蓝色的，这正是他梦中要找的青鸟。

作者通过小兄妹俩为仙女重病女儿寻找青鸟的故事，号召人们在光明的指引下去寻找代表幸福的青鸟，揭开“使生命遭受灾难的一切奥秘”。幸福虽然就在身边，但是人们只有在经历了各种磨难，抵制了多种诱惑，百折不挠、勇于追求、永远进取才能真正体会到幸福所在。

二.善、爱和奉献是幸福的本质

幸福，希腊语是eudaimonia，从其词源上讲，它包含“eu”（好或善）和“daimon”（灵魂的守护者）。因此，从词源分析可以看出幸福就是要生活得好、要有善行，而且要有善的灵魂的守护。许多学者往往把幸福与善良紧密联系起来。如柏拉图认为“最善者和最正义者是最幸福的人”，“不论他们的品性是否为神人所知，善与恶、幸与不幸的结论不变”。卢梭也同样把幸福与善联系在一起，卢梭认为善良本身就是幸福，他还说：“我们首先要为人善良，然后才能活得幸福。”亚里士多德认为幸福是人类追求的最完满和最后的目的，也是人类要追求的最高的善。列夫・托尔斯泰曾经说过：“爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。”

善、爱与奉献也是人性的主要组成部分。那么何为“人性”呢？人性，即人类天然具备的基本精神属性。思想家孟子认为“人性本善”，而荀子则认为“人之性恶，其善伪也”。无论人性本善还是本恶，人性中的善良，友爱，乐于奉献永远是人类崇尚的追求，也是人类幸福的源泉。

《青鸟》就是这样一部赞扬人性中的善良，友爱和奉献的作品。故事的开^，仙女贝丽吕娜的女儿病的厉害，仙女让孩子们帮助她去寻找象征幸福的青鸟。蒂蒂尔毫不犹豫地答应了仙女的请求，不辞辛劳，不怕艰难踏上了寻找青鸟的征程，孩子们的这种行为正是他们善良纯真，乐于助人最真实的表现。但是，仙女问孩子们有没有会唱歌的青草和青鸟时，蒂蒂尔不愿意将自己的鸟儿送人。当孩子们从梦中醒来之后，女邻居贝兰戈太太向蒂蒂尔讨要他的斑鸠，因为她生病的小姑娘非常想要。蒂蒂尔取下鸟笼毫不犹豫地递给贝兰戈尔太太，梦中寻找青鸟的过程使孩子们的奉献精神得到升华。

梦中寻找青鸟的经历使孩子们的心灵得到了成长，孩子们从一开始的自私变得懂得关爱他人，并乐于奉献自己所爱，人性中的善良得到展现，因此，他们获得了幸福。奉献也是一种幸福在“未来王国”孩子们的身上也可以得到更好的体现。孩子们到地球上去生活，每人都得带去一件礼物，例如要发明一件可以增进幸福的东西，各种神奇的机器，大如甜瓜的苹果，比梨子还大的葡萄等。这些例子说明人的奉献精神是与生俱有的，当你把这种幸福慷慨无私地奉献给他人的时候，你也能得到真正的幸福。故事结尾小姑娘一见到青鸟，病霍然痊愈，后来青鸟飞走了，梅特克林想通过青鸟飞走这一寓意告诉人们，幸福需要传递，幸福需要与人分享。正如梅特克林妻子乔治特.莱勃伦克所言“我们给人以幸福，自己才能更接近幸福”。

三.幸福需要感悟与珍惜

每个人都希望得到幸福，梅特林克的《青鸟》告诉人们，幸福需要人们用心去感受，启发人们学会感悟和珍惜身边所拥有的一切就是最大的幸福。蒂蒂尔和米蒂尔出生在樵夫之家，生活不够富裕，故事一开始孩子们羡慕对面有钱人家漂亮的家，觉得自己的家又黑又小。仙女教蒂蒂尔转动她赐予的魔钻，家里的样样东西便起了奇异的变化。垒墙的石块像蓝宝石一样发出蓝莹莹的光芒，寒碜的家具显得很有生气，熠熠放光；白木桌变得沉实、华贵，宛如大理石桌，立地大钟的玻璃钟面想眨着眼睛，露出和蔼的微笑……。蒂蒂尔家里环境的变化是虚幻的，但是，作者想通过这种虚幻的变化告诉读者：家是每个人温馨幸福的港湾，不管多么贫穷破旧只要用心体会就能感悟到其魅力所在。

世界上的幸福比人们想象的要多得多，只不过，大多数人发现不了。在“幸福乐园”蒂蒂尔等被一群幸福所包围，当幸福头儿向蒂蒂尔打招呼时，蒂蒂尔尴尬地说他从来没见过这些幸福，所以不认识他们。事实上，这些幸福都来自蒂蒂尔家。幸福头向蒂蒂尔介绍了他家的各种幸福，有健康幸福、新鲜空气幸福、孝子幸福、蓝天幸福、森林幸福、观星出幸福、天真思想幸福等。作者借助《青鸟》中的幸福乐园想告诉人们，世界上的幸福之多超越了人们的想象，大部分幸福实际上就在身边，但这些幸福往往由于过于平凡而被人们所忽视。

梅特林克指出母爱会使孩子们得到幸福，母爱是超越贫富的，母爱的财富是无穷无尽的。母爱简简单单，平凡朴实，也常常会被人忽视。浓浓的母爱都融在日常琐碎的生活中，需要人们用心灵去感悟和体会。

梅特林克通过这个童话故事告诉人们：幸福并不是遥不可及，大部分的幸福就在人们的身边，如家庭和睦、身体健康、拥有母爱、公正等都是快乐。只是人们日益疲惫的心麻木了幸福，或者是幸福麻木了人们迟钝的神经。因此，要学会了解幸福，认识幸福，用心感悟和珍惜平常生活中快乐，才能获得真正意义上幸福。

四.结语

谁不渴望幸福呢？有人穷其一生也未获得幸福，有人一直被幸福所包围。幸福是什么？幸福是一种心态和对事物的态度。一个人的幸福并不代表他拥有什么，而在于他如何看待自己所拥有的东西。梅特林克的《青鸟》运用象征主义的手法，表达了对生活的信心。故事告诉人们官能享受并不是幸福，真正的幸福就在身边，只要用心体会就能感受到生活中的快乐。

参考文献

[1]莫里斯.梅特林克著，于小林译.《青鸟》[M]，伊犁人民出版社，2015.

[2]柏拉图著，张竹明译.《理想国》[M]，南京：译林出版社，2009，35.

[3]卢梭著，李平沤译.《爱弥儿》[M]， 商务印书馆，1978，33.

[4]王成光，刘笔利，王立平.论亚里士多德的幸福观及其当代意义[J]，四川大学学报，2010（2）：34-37.

[5]杨丹.友爱是通往幸福之路―亚里士多德友爱论探析[J]，江南大学学报（人文社会科学版），2008（4）：19-22.

安徽科技学院教研项目（X2016043）.

寻找幸福作文篇7

关键词：青鸟；成长主题

中图分类号：I106.4 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）09-0000-01

引言

成长是人类普遍的生命处境，更是一种隐含着丰富社会意义的生命状态。在成长主题中，青少年成长的困惑与指导青少年走出成长的困惑，是一个古老且反复出现的文学主题。正像人们无法回避生、死、情、爱一样，人们也无法回避对成长的渴望和成长道路上的迷茫。青少年怎样才能从天真走向成熟、从依附走向独立、从自从走向自主、从自我走向社会、从野性走向文明、从无知走向完善，就成为一个永恒的文学主题，它为文学创作提供了无限广阔的想象空间。

在不同的文学体裁中，成长主题的写作多见于小说中，在戏剧中是很少见的。然而，笔者认为，戏剧《青鸟》中，却包含了清晰的成长主题。

一、 被动到有意识的成长

两个孩子蒂蒂尔和米蒂尔，在戏剧的最开始听从仙女的安排，被动去找青鸟，到戏剧最后自己决心去找青鸟，这体现了两个孩子从儿童式的不知道做什么，到有意识有决心地去做事情。这是成长的体现。

戏剧首尾两次寻找青鸟的动机不同，主观性不同，两个孩子从刚开始被动的听从仙女的吩咐去找青鸟，到最后主动的决心去找青鸟，前后两处形成对比，体现了成长的变化，这变化主要是在精神成长方面，从开始听从光和仙女的指引，到最后自己决断，变得独立自主了，这是成长的最主要的表现。这两处的不同还体现了，两个孩子最开始去寻找青鸟是为了别人的幸福，而结尾处孩子要再次去寻找青鸟，是为了自己的幸福，这两处寻找目的的不同，这是一个人从无意识的行动，到为了自己的幸福而行动的转变，这也是从被动到有意识行动的一种体现，是成长带来的变化。

二、 懂得分享是成长的标志

人在孩童时候，往往只关注自己的东西，不愿意分享，不懂得帮助别人，只以自己为中心，而在成长的过程中，经历一些事情之后，长大了，会懂得帮助别人，也会在帮助别人的过程中，实现自己的幸福，同时自己也获得快乐。懂得分享，是成长的一个标志。

在戏剧的最开始，仙女问孩子们是否有鸟时，男孩蒂蒂尔自己有鸟，但是说这是自己的，不能送人，戏剧的结尾，男孩蒂蒂尔发现自己的鸟是青色的，就要送给小姑娘。这个转变，正是通过寻找青鸟的过程发生的，寻找的过程中经历的事情，让孩子们知道了什么是幸福，懂得了如何发现幸福。男孩学会了分享自己拥有的东西，帮助别人，给别人、也给自己带来幸福，这是一个人成长的体现。

三、 从孩童到男子汉的成长

戏剧最开始，两个孩子不分性别，这就象征着人类童年没有性别区分的年代，然后从两个孩子着装要出发了，也就是成长预备期时，男女有了分别，我们才通过猫的话，知道了蒂蒂尔是男孩，米蒂尔是女孩。而在之后的经历中，男孩蒂蒂尔俨然从一个小男孩变成了一名男子汉，时刻保护自己的妹妹，而且变得有主见，变得会为他人着想，成了有思想有能力的男人形象。

蒂蒂尔象征的是人的成长主题，也就是说，寻找青鸟的过程象征着人类发展的历史的是由男女共同完成的，男孩象征着勇敢，保护女孩，女孩害怕，总是要回家，剧本中我们虽然知道这对孩子是哥哥和妹妹，但是剧本中女孩子在害怕以及跟男孩的对话中，从来没有叫哥哥，这是不符合常理的，一般情况下，我们在同亲人长辈在一起遇到困难，尤其是女孩子，都会先叫哥哥，然后说话的，但是从对话中发现，米蒂尔从来没叫哥哥。所以，笔者认为男孩和女孩所象征的不是兄妹的人类整体，而是代表着不同性别的存在的，他们所要象征的是，男人和女人，在成长和对人类发展的贡献中的不同角色。他们是平等的对话体，平等的主体存在。

四、 真实的成长

在这两个孩子寻找青鸟同时成长的过程中，蒂蒂尔所象征的男人，也不是完美的人，他轻信猫的谗言，对狗的忠诚视而不见，正邪不分，分辨不了好坏是非。每当猫进谗言，他都不求证，转身就骂狗，骂得很严厉很难听，但女孩喜欢狗，依赖狗。米蒂尔象征的女人，也不是完美的人，她不勇敢，总是害怕，没有主见，总想退缩，总是跟哥哥说要回家。这表现了，在成长的过程中，男人和女人的不同，但是在寻找青鸟的过程中，事实证明，只有男女共同的成长，才能推进寻找的进程，才能不断进步，才能成功，才能找到幸福的青鸟。女人虽然胆小怯懦，但是也正因为这样，才给了男人勇敢坚定的理由，才使得男人懂得了责任感，使命感。剧作家为我们展示了男女不同的成长方式，就是要告诉我们，无论哪一种成长，都是必须的过程，哪一种成长，最后都会找到幸福的青鸟。

五、 不断寻找中不断成长

在戏剧中，笔者认为找到青鸟是成长完成的标志。两个孩子最开始去寻找青鸟，就代表着人类成长的开始，而两个孩子被动的去寻找青鸟，也象征着成长往往是被动的，在不知不觉间，人就踏上了成长之旅，而整个的寻找青鸟的过程，就是成长的过程，青鸟找到了，又飞走了，还要去寻找，就象征着成长不停滞，人生就是不断地成长，不断地经历成长，成长是在动态中实现的，没有终极的成长，就像没有终极的幸福，就像剧中蒂蒂尔说：“快走吧……有的鸟儿会改变颜色……”也就说明，成长在路上，一旦停止了经历生活，那么就没有了成长，青鸟，也就是我们追寻的那些幸福，就会改变颜色，那些所谓的成长，也就不是真正的成长，只有在路上，只有不断地经历，在经历的过程之中，才有机会真的成长，才有机会真的获得幸福。真正的幸福，真正的成长，在路上，我们的人生才充满了希冀和期待。

结语

文学是人学，人类的普遍处境是由人类个体反映出来的，因此人类个体的生存经历、生命境遇成为文学表现的重要题材，而人类个体生命最为丰富最具有穿透力的经历之一是其从懵懂走向成熟的生命成长历程，这是人类从孩童世界走向成人世界的独特的生命旅程，是一个自然人走向社会人的生命蜕变历程，是人类从生命形态的成熟走向生命主体的精神独立的心路历程。

成长故事往往包含几个要素：1）艺术地表现出成长中的少年的自我意识的建设过程。2）需要呈现出主人公精神上的磨难和寻路状态。3）具有充满逻辑推助力量的故事情节。在《青鸟》这部戏剧中，关于故事情节方面，我们可以清晰的知道，在仙宫，在思念之土，在夜之宫，在森林，在墓地，在幸福之园，在未来王国，两个孩子经历了那么多的事情，故事之间都有着非常严密的逻辑性，故事的发展对成长对寻找青鸟起到了推动的作用。所以，在这部戏剧里所表现的成长主题，是显而易见的。

参考文献：

[1] 高毛华：《20世纪西方成长主题文学创作的精神追寻》，《江南大学人文学报》，2007年10月第5期 。

[2] 宋丽娜、杨虹：《浅析80年代后文学现象中的成长主题》，《国家林业局管理干部学院学报》，2011年第1期。

[3] 霍然：《的成长主题》，《安徽文学》，2010年第5期。

寻找幸福作文篇8

我贬开始寻找，看到那小孩得到他想要的礼物是幸福的笑，看到老人被儿女为在里面是那幸福的表情，看到……但我一直没有找到我想要的答案。

在一次和母亲发生争执后，我呆呆的蜷坐在床上，呆呆的望着天空。心里想：我幸福吗？别人都说我很幸福，那是真正的幸福吗？一滴难得一见的眼泪忽然重重的落在了我的手背上，但是我没有哭。我在想，我为什么流泪了却没有哭？或者我为什么没有哭只是眼泪不停地流。

我便呆呆的走出家门，在外面呆呆的徘徊着。我希望找到我真正的幸福。我便四处地奔跑，四处地追寻，直到我再也跑不动的时候，我坐在地上呜呜地哭了起来。哭过之后，我决定再也不寻找什么真正的幸福了。低头望望我手腕上那心爱的手表，才发现已经七点多了。摸摸肚子，里面也空得差不多了。

因为肚子强烈的抗议，我便拖着疲惫的影子往家走。刚迈进家门，抬头一看，父母脸上露出了又喜又起的笑容。看到这笑，我又把头微微地下一点，眼前的头发遮住了那刺眼的笑。耳边传来父母关切的声音：“怎么回来这么晚呢？快吃饭吧，我今天作了你最爱吃的菜。看你累得，快坐下歇会儿。”

这几句朴素简单又经常听到的话，使我心里猛地一振。我恍然大悟，原来我要的幸福就在我身边，这幸福其实就是——父母对我的爱。

因我父母爱我，所以我是幸福的。