咏雪诗句范文

咏雪诗句篇1

关键词：咏物诗 审美特质 体物 喻体 抒情

咏物诗于世间万物的吟咏，或对物感怀，吟咏性情，或借物抒怀，有所寄托，或托物寓意，意蕴深邃；咏物诗，于景意事情外，别有一种思致，必心领神会始得，妙处不在言句上。咏物诗除了写景写事外，其中还流露着某种思致，沁透着某种感情，景与物披上了一种“感荡性灵”的东西，使人读着不仅实获我心，而且意味无穷。这就是咏物诗歌的妙处，既有物理特征，体物若即若离；又有事理特征，喻理饶有兴致；还具情理特征，抒情意味深长。

一.体物要求“若即若离”

这是咏物诗的物理特质。“若即若离”就是一种临界美，咏物诗，既要切合咏物，曲尽“物”之妙，又要暗合情韵，直抒“人”之思，而不仅仅停留在“物”上。咏物与抒情所似水中着盐。“似花还似非花”，花与人不即不离，水融，密不可分，物我一体。所以咏物，有时侧重于绘形，有时侧重于赋神，有时形神兼备。

（一）穷形尽相。着重表现物的外在形式，描写生动，新颖传神，可谓穷形尽相，诚如刘勰所说：“体物为妙，功在密附。”如骆宾王的《咏鹅》，就活灵活现地再现了红掌白鹅在绿水中划游高歌的形象；又如贺知章的《咏柳》状写了春风杨柳万千条的形态；再如白居易《夜雪》：“已讶衾枕寒，复觉窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”夜阑梦醒，冷气砭骨，衾枕生寒，白雪照棂，下雪之久、积雪之深、飘雪之大，诗人通过感觉、视觉和听觉所勾绘的这一场夜雪，不禁使人遥想“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”的壮观景象。

（二）遗貌取神。不太追求细致刻画，工巧形似，而是重在写物的神态，表现物的内在精神，诗人只是写自己刹那间所感受的物理的气象，有点像中国的写意画。咏物“气韵生动”(谢赫《古画品录》)，不求形似，遗貌取神。杜甫的《房兵曹胡马》和陆归蒙的《白莲》可为代表。《房兵曹胡马》以极为精练的语言，对骁勇善战的胡马进行了栩栩如生的刻画，使读者不仅欣赏到胡马俊健的体态，更使读者感受到胡马凛然无畏的气度。陆龟蒙的《白莲》：“素花多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。还应有恨无人觉，月晓风清欲堕时。”则写出了白莲清高自傲、超凡脱俗的神韵，被后人赞赏为“语自传神，不可移易”，柔弱风姿，摇曳娇态，风情万种，仪态万端。

（三）形神兼备。此乃咏物诗之妙境。钱咏《履园谭诗》亦云：“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间。”所谓“不即不离”，就是指“形”与“神”的统一，而这种统一，又渗透了诗人的情思。体物肖形，传神写意。于谦的《石灰吟》写了石灰的四个特点：出山之难、不怕焚烧、不怕破碎、一身清白，作者以石灰自喻，表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格。石灰就是自己的化身，自己就是石灰的写照。这里再看一首陈亮的《梅花》诗：“疏枝横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张。”这首诗前四句主要写梅花的“形”：疏枝瘦条，雪积其上，花萼似珠，光彩夺目；一朵先开，吐放清香。由第四句转到后四句，主要写梅花的“神”：梅先天下春，凌雪抗冰霜，清香传天地，规律不可抗。梅花有人品，人品是梅花。

二.喻理可以“饶有兴致”

这是咏物诗的事理特质。以物喻理，饶有兴致。咏物诗通过物事来喻理，既可形象生动地讲清道理，使人容易领会；又能婉转含蓄，意蕴深长，令人回味不尽。其间，有“问渠那得清如许，唯有源头活水来”的豁然，亦有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的洞然，更有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的淡然，事理通晓，诗理明晰。王安石吟咏石榴：“浓绿万枝红一点，动人春色不须多。”形象生动地说明了古代兵法“兵不在多而在精”的至理名言，蕴含“以少总多”、“从微见著”的哲理。欧阳修感叹画眉鸟：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听。不及林间自在啼。”前后反差，两厢对比，点明了一个真理：失去了自由的画眉鸟，即使将它用金笼供养起来，它也没有身在大自然快乐啊!由物及人，人不也是这样吗?人禀七性，应物斯感。感怀亦有不同，物因人而感触异常，人因物而体验迥然。

（一）一而异的理趣。咏同一物表达不同的情志。以唐人三首咏蝉诗为例：虞世南《咏蝉》“居高声自远，非是藉秋风”是“清华”人语，骆宾王《在狱咏蝉》“露重飞难进，风多响易沉”是“患难”人语，李商隐《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”是“牢骚”人语。三位诗人，一为高官，一为囚徒，一为迁客，各自所处境遇有别，地位、气质不同，因而在诗中寄寓的情感迥异。同为咏梅，词作傲岸，陆游词作料峭，心境不一，赏梅有异。

（二）异而一的理趣。咏同一物表达同一情志。同为咏菊，郑谷与郑思肖在表达不改节操、坚守人格这一点上是一致的。郑谷的《菊》：“王孙莫把比蓬篙，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高!”用对比的手法写保持自己的个性，不与他花攀比，借此表达诗人不慕高位、坚守节操的品格。郑思肖的《画菊》：“花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷，宁可枝头抱霜死，何曾吹落北风中。”前两句写远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜、孤傲绝俗的，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。咏不同的物表达同一情志。王安石《北陂杏花》：“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。”虽然咏的是杏花，但和陆游笔下的梅花却有惊人的相似之处，孤高清傲，高格独标，一袭香馨，默然轻悄。陆游和王安石的志趣在这一词和一诗中得到了和谐的统一。物虽各异，而其情亦无别，自古以来，中国人就有“岁寒三友”之说，松、竹、梅虽则各异，但它们凌霜傲雪的风格却毫无二致。

咏雪诗句篇2

笔者在教学《咏雪》这篇短小的文言文时，作了如下的设计，尝试把“文”和“言”的教学很好地结合起来：

一、了解“咏雪之事”――读课文，初知文意

一读――读准字音：差chà、骤zhòu、拟nǐ、奕yì。二读――读出节奏：谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑乐。即/公大兄无奕女，左将军王凝之/妻也。三读――叙述故事：要求学生对照注释看通课文大意，根据时间、地点、人物、事件几个要素复述故事，强调以下几个词语的意思：集（聚会）、骤（急速）、欣然（高兴的样子）、差（大致、差不多）、拟（相比）、未若（不如）、因（凭借）。

这个环节的设计主要是帮助学生掌握文言文基础知识，为后文的赏析做铺垫。课本上的文章都是优秀作品，并有相当的注释，学生可据此自主学习，在明白大意的基础上，加强朗读，一定要读得朗朗上口，最好能读出语感。然后对学生有疑难以及教师根据文章重点、难点精选的字词的意思、用法当堂学会翻译。

二、赏析“咏雪之句”――品形象，寻找美点

文中两个咏雪之句各自有何妙处？（学生反复吟诵品味，各抒己见）

教师总结：“撒盐空中差可拟”――这句把雪比作盐，主要从颜色和形态两个方面来形容，确实有些形似，但它只是说出了“雪骤”之前刚下小雪时的状态，与“骤”下“纷纷”大雪的情景不符；况且把雪比作盐有点俗气，语言缺少一种雅致的美感。“未若柳絮因风起。”――这句把雪比作柳絮，从颜色和形态两个方面来说都极其相似，灰白色的漫天大雪纷纷扬扬，正如柳絮趁风飞舞，这种情景令人陶醉；更美妙的是，它表达了一种优雅的意境，漫天飞舞的柳絮让人联想到了春天的温暖，真乃是以春景写冬景的佳句，这和“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的咏雪绝句大有异曲同工之妙！比起前一句，此句妙喻既有形似又有神似，当是更胜一筹。

三、走近“咏雪之人”――析语言，探讨个性

讨论两个问题（学生讨论后教师归纳，分析人物个性特点后再以不同的语气朗读）。

1.上面两个咏雪之人分别是谁（明确人物身份），从他们说话的言语中可以发现他们有何个性？

谢朗：从谢太傅话音刚落他即脱口而出“撒盐空中差可拟”之句，可以看到一个才思敏捷、聪颖机智的翩翩少年形象；而从“差可拟”这几个词又可看出他的率真和急躁，思考问题还不成熟，甚至有些不自信。

谢道韫：从“未若”二字可以看出，谢道韫一幅胸有成竹的样子，显得自信从容；而能吟出“柳絮因风起”的佳句，更是让我们看到了一个满腹学识、优雅稳重的才女形象。

2.对他们两人的表现谢太傅持何态度，从中可以看出他是个什么样的人？

谢太傅（谢安，东晋著名的政治家）：对两个后生的表现，谢太傅没有说话，只是“大笑乐”，也许是他不便对谁做出褒贬，同时为两个后生的才学感到高兴；又或许是善笑谢朗的率真，赞笑谢道韫的才华――从一“笑”字，便可看出一个慈祥可亲的长辈形象；更重要的是，一家人聚集在一起，谢太傅“欣然”召集大家讲解诗文，其乐融融，享尽天伦之乐，能有这样的雅兴来做这样的雅事，岂能不“乐”？――从一“乐”字，我们看到了一个儒雅脱俗、气度非凡的文人雅士形象。

四、感受“咏雪之情”――说环境，烘托氛围

从以上的几个人物我们了解到，东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家（即有学问的官宦之家），在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。文中是如何描写雪天环境的，这种环境对家族里“咏雪”的氛围起到了什么作用（学生找出句子朗读、感悟）？

雪天环境：寒雪日、雪骤――寒冷的、下着大雪的天气，一“寒”字和一“骤”字，精炼地描写了一个天寒地冻、粉妆玉砌的美妙的雪的世界。

作用：简短的几个字，精妙之极――交代了“咏雪”的背景，为“咏雪之事”做铺垫；又为“咏雪之句”提供了素材；更让“咏雪之人”展示了才华。屋外大雪纷飞、天寒地冻，而屋内却温暖如春，因为一家人聚在一起讲解诗文，老少同乐，让人倍感家庭的温馨，烘托出了浓浓的“咏雪之情”。

咏雪诗句篇3

江雪“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元的《江雪》可谓咏雪诗的绝唱。群山白雪皑皑，大地茫茫，不见飞鸟，人迹罕至，唯有一渔翁正冒雪临江独钓。寥寥二十字，却勾画出一幅凄清寒峭的雪中垂钓图，画面既廓大又具体，形象鲜明而又生动。

春雪“飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛城东。”刘方平的《春雪》向读者展现了一幅飞雪迎春图。“带”字之意玄妙而微茫，“徘徊”二字又赋予了雪花以生命气息。小诗气息好，韵味醇。东方虬的《春雪》又是另一番景象。“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅。”雪似梅花，梅花似雪，分不清雪花梅花，辨不明雪落梅落，给人留下无限美的遐想。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”这是韩愈笔下的春雪，雪花嫌春花开晚，先自飞舞，还要到树间去寻找自己的位置，它穿树绕枝，炫人眼目，以招春归。

松下雪《论语》中有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的警句。唐朝诗人钱起用其意写了首《松下雪》：“虽因朔风至，不向瑶台侧。惟助苦寒松，偏明后凋色。”小诗雪松兼写，雪助松翠，雪润松劲，松雪两并而美。

塞外之雪“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这是岑参的咏雪名句，一幅塞外飞雪图给人留下了深刻的印象。“虏骑三秋入，关云万里平，雪似胡沙暗，冰如汉月明。高阙银为阙，长城玉作城。节旄零落尽，天子不知名。”这是唐朝卢照邻的《雨雪曲》。此诗将雪与飞沙相比，又以月光与冰凌互喻，写尽塞外冰天雪地的严凝与酷寒。

积雪 “终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”这是祖咏的咏雪名作《终南山望余雪》。岭表高出云端，山顶积雪处在云遮雾罩之中，仿佛浮在云头。天睛之时，夕阳谥彩，雪岭增色，画面之美可想而知。

月下雪月下赏雪，自然别有风味。薛蕙在《月下望雪》中写道：“朝看云际雪，夜坐月中楼。宛似青天上，俯观银汉流。犹怜日未尽，好为上帘钩!”小诗以赋写起，继之以比法描绘出雪月辉映，神姿仙态，云遮雾罩，缥缈无际的瑶台仙境。

苦雪高适在《苦雪》中写道：“漾潆洒平陆，淅沥至幽居。且喜润群物，焉能悲年储。故交久不见，鸟雀投吾庐。”诗人巧妙地将雪与自己的情感融合在一起，雪润群物，故喜；但又想年储不多，青黄不接，则忧。

咏雪诗句篇4

（学生背诵《渔歌子》、《忆江南》这两首词。）

3．今天我们要学习的这首词比较长，分为两部分。前一部分叫上阙，后一部分叫下阙。

二、反复吟诵，理解词意

1．自由读写的这首词《卜算子·咏梅》，

（1）自读课文，练习读正确、读流利。（2）谁愿意读一读这首词？

2．再来读这首词，边读边把词中难理解的词语或句子画下来，试着自己解决，解决不了的提出来讨论。

（1）想想词中写了梅花的什么特点，赞扬了梅花怎样的品格，把自己的感受在空白处写一写。

（2）我们交流一下，大家自己解决了哪些问题。

（可以交流词语的意思，如：咏梅、犹有、俏、烂漫。也可以交流句意。）

（3）同学们还有哪些不明白的问题？

（4）与同桌相互交流。

3．交流讨论。

结合具体词句，充分交流见解一一梅的特点及梅的品格；教师相机点拨，生对词中所写的梅花产生赞叹之情。

（1）“风雨送春归，风雪迎春到。”

“归”是返回的意思。这句诗是说风雨把春天送回来了，漫天的飞雪迎接着春天的到来。

（2）“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”梅花绽放于寒冷时节的荒郊野外。俗话说“冰冻三尺，非一日寒”，更何况“已是悬崖百丈冰”。可以想象群花凋谢，大雪纷飞，天地间了无生机之时，梅花却不畏严寒、一枝独放的动人画面。这句诗赞美了梅花不畏严寒、凌寒盛开的品格。

指导朗读，想象画面。

是呀，梅花傲霜斗雪、坚韧不拔的品格令人赞颂。你能把这种感受读出来吗？边听边想象，这是一幅什么样的画面？

（学生描述自己想象的画面。）欣赏画面：

通过大家的描述，在老师的脑海中仿佛真的浮现出一幅寒梅傲雪图。不少著名画家也为这首词配了画，让我们一同来欣赏几幅。

（3）“俏也不争春，只把春来报”。

①“不争春”，不和谁争呢？

②梅花是那样美丽，但却不和春天盛开的百花争艳，不炫耀自己的美丽。这是一种什么品质呀？

（可让学生补充：“待到山花烂漫时，她在丛中笑”也写出了梅花这种乐观谦虚、不居功自傲的品格。）

③体会梅花的品格，练习朗读。

要读出梅花是报春的使者，却无意争春邀宠、居功自傲，表现了梅花乐观谦逊的作风。

（4）“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”（等到百花盛开之时候，梅花无比欣慰地飘落丛中，表现了梅花的坦荡与无私与众不同。）

小结：这是多么了不起的品格呀！凌寒独放，在寒冷的季节里向人们通报着春的信息；当春天到来，百花盛开，梅花已经凋谢，却默默地在百花丛中微笑。让我们带着赞美之情，再来读读这两句。

3．有感情地朗读、背诵。

（1）梅花以其乐观自信、谦虚坦荡的品格，赢得了主席的赞颂，老师也忍不住要赞颂梅花。（范读）

（2）让我们都用自己的朗读来赞颂梅花吧。（学生自由练习朗读）

（3）播放多媒体课件，引导学生根据课件中所呈现的音乐旋律与画面风雪交加、春回大地等变化，从而满含激昂、赞叹之情读出梅花的风姿，梅花的品质。注意读出词的节奏与韵律。

风雨/送/春/归，飞雪/迎/春/到。已是/悬崖/百丈/冰，犹有/花枝／俏。俏也/不争春，只把/春来报。待到/山花/烂漫时，她在/丛中笑。

4．用自己的话说说词的大意。（风风雨雨刚把春天送回来，漫天风雪又迎春天来到。看悬崖已结下百丈冰柱，凌寒梅花却娇艳地盛开着。虽然美丽却不同百花争春，只把那春的消息向人间预报。等鲜花盛开的时候，梅花在花丛中摇曳含笑。）

三、练习背诵

同学们，你们能不能把这首词背下来？大家先试着自己背一背，然后和旁边的同学互相检查背诵的情况。

第二课时

一、创设情境、引发对照

1．引导学生有感情地朗读、背诵的《咏梅》词

2．出示陆游的《卜算子·咏梅》，故设疑问：同样是描写梅花，它们有什么不同？

二、由疑而入、理解研读（比较陆游词和词，进一步体会作者表达的情感）

1．自由朗读陆游的《卜算子·咏梅》。

（1）大家知道吗，这首词是读了陆游的《咏梅》后写下的。就是课文附的这一首。自己读。

（2）谁来读读陆游的这首词？（3）同桌说说词的意思。

2．看看和读这首词有什么不同的感受。

（1）提供背景资料，供学生阅读参考。有不懂之处，教师稍作指点。

乾道二年，陆游因“力说张浚用兵”，受到了卖国派的打击，被罢免了隆兴通判的官职。在山阴寂寞地度过了四年，便开始了西行万里的远游。作品里那在黄昏孤独绽放的梅花，默默地经受着风雨的打击，正是陆游遭遇不幸后凄苦心境的写照。既有孤芳自赏、顾影自怜的伤感，也表现了受到挫折而不屈节的品质。

（2）教师介绍：主席在读了陆游的咏梅词后，填词一首，“反其意而用之”。一改陆游词中沉闷压抑的形象，以激昂欢快的笔调赋予了梅花乐观主义精神。郭沫若在读二人的词后，也欣然和词，写道“裴见梅花愁，今见梅花笑”。同样的梅花，被诗人赋予了不同的情感，使其各具风姿，同样令人品读不已，欣赏不已。

（3）启发学生深入思考：两首词在内容描写及思想感情表达上有什么不同？

（4）大家来谈谈有什么不同的感受。

（引导学生体会陆词很悲伤、压抑，而毛词却充满乐观、积极的态度。不必比较两首词的高下。）

3．学生介绍收集的关于两首词的赏析资料发给学生阅读，分小组理解探究，深入体会两首词的内容及思想。

4．小结：虽然创作这首词的时候正是我们国家最困难的时期，面对来自国内自然灾害和国外等重重压力，仍然非常乐观，以这首词表达了共产党人不怕困难、乐观谦虚的革命态度。让我们在这段激昂欢快的乐曲声中再次朗读《卜算子·咏梅》（毛词）。（配乐朗读）

三、再读的咏梅词。想象“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的景象，试着画上画，并给自己的画题上词。（如：寒梅傲雪、春的使者、凌寒独自开、寒梅斗雪图、悬崖一枝俏、傲对百丈冰。）

四、深悟感情，创意表达。1．鼓励学生根据自己对词句的理解或对梅花的感情。

①选用自己喜欢的方式去表达自己的感受。（写作、绘画、背诵、抄写等）②成果展示，相互评议。

2．感情读、背升华理解。五、扩展延伸、布置作业

1．我们以前学过的的七律诗《长征》，现在又学习了他的《卜算子·咏梅》，还读过哪些的诗词？

（学生背诵的其他诗词。教师也可以提供一些诗词让学生朗读。）

咏雪诗句篇5

积雪浮云端。

林表明霁色，

城中增暮寒。

译文

b望终南，北山秀丽，皑皑白雪，若浮云间。

雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。

注释

⑴终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。

⑵阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。

⑶林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。

写作背景

此载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。

据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。

题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“余雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。

“明”字当然写得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭；只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠流，长安百万家，家家门前张开一面崭新的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南余雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的余雪如何如何，那就不是客观真实了。

祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。

前三句，写“望”中所见；末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些；日暮之时，又比白天寒；望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戒律，再凑几句了。

咏雪诗句篇6

梅花，在中国文人的笔下，往往是人格的象征或意趣的指向。由于审美情趣的差别、吟咏时的心绪不一，他们笔下梅花的风姿与味道也各异其趣。清代宋匡业《梅花》：“独立风前唯素笑，能超世外自归真。”这梅花是超凡脱俗的，表明他与世无争、超然尘世之情思。宋代陈亮《梅花》诗：“一朵忽先变，百花皆后香。”这昭示着梅花独领的品位。元代王冕的《墨梅》诗：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”赞颂了梅的清雅高洁的内在美。而咏梅诗词最多的名家，当数南宋爱国诗人陆游，他以此类题材作的诗词在百首以上。他笔下的梅，风姿各别，寄托的情思也因事而异，其中，《卜算子・咏梅》最为著名。在这首词中，他以孤高寂寞的梅花表现自己的操守和傲骨，被后人广为传颂。后来，填了一首，又有不同的味道。

卜算子・咏梅

作者：

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

这首词前有引语：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”表明了创作契机。“风雨送春归，飞雪迎春到。”词的起句就以健笔凌云之势，表现出了与陆游明显不同的胸襟与气魄。“风雨”“飞雪”点出了四季的变化，时间的更替，“春归”“春到”着眼于事物的运动，既给全篇造成了一种时间的流动感，又为下边写雪中之梅作了饱历沧桑的准备。词句挺拔，气势昂扬。

接下来“已是悬崖百丈冰”一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，竟然“犹有花枝俏”。“悬崖”表明环境是如此险峻，“百丈冰”显示出寒威如此酷烈，而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着。一个“俏”字，不仅描画出梅花的艳丽形态，更突现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。诗人笔下的梅花充满着自豪感，坚冰不能损其骨，飞雪不能掩其俏，险境不能摧其志，这和陆游笔下“寂寞开无主”“黄昏独自愁”的梅花形象，形成了鲜明的对比。

结合这首词的写作背景看，词人如此地刻画梅花的形象，是有深刻的政治寓意的。当时正值我国遭受三年自然灾害，原苏联领导人又挑起中苏论战，对中国施加政治上、经济上、军事上的压力，内忧外困，共和国受到了严峻的考验。“已是悬崖百丈冰”正是当时政治环境的象征。作为中国共产党的领袖，写这首词本是托梅寄志，表明中国共产党人的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。虽然“已是悬崖百丈冰”，但“犹有花枝俏”――中国共产党就是傲霜斗雪的梅花，就是那俏丽的“花枝”。

下片，作者把梅花喻为报春的使者，进一步热情礼赞。英国诗人雪莱在《西风颂》中唱到：“严冬已经来临，春天还会遥远吗？”严冬中怒放的梅花，正是报春的最早使者。“俏也不争春，只把春来报”，这种无私无欲的品性，使梅花的形象更为丰满。

最后，词人以“待到山花烂漫时，她在丛中笑”作结，将词的境界推向更高一层。春天来临了，人间充满了柔和温暖的气息，悬崖上终于山花烂漫，一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时，原来一枝独秀、傲然挺拔的梅花，没有丝毫的妒意，却很欣慰安详地隐于烂漫的春色之中。“丛中笑”三字，以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦，特别是“笑”字，写出了梅花的神韵――既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风貌，极大地升华了词的艺术境界。此词的结尾，突出梅花“丛中笑”的风度，从自喻的角度看，梅花是他人格志趣的外化物；再进一步引申，则表现了共产党人斗争在前、享受在后的崇高美德和奉献精神。

此外，单从文学的角度来看，的咏梅词结构精致和谐，在塑造梅花形象时，上片重点写背景，以背景反衬对象，体现了梅花的铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗、至刚无欲的品格。一个“俏”字，成为过渡的桥梁，使词的意境浑然天成。

【附】

卜算子・咏梅

作者：陆游

驿外断桥边，

寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，

更著风和雨。

无意苦争春，

一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，

只有香如故。

咏雪诗句篇7

1、这首词因雪而得，以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志，雪意味着掩盖过去陈旧的事物，从中萌生崭新的有生命力的新物，毛主席借此表达面对这么一个漂亮壮丽的祖国，一定要努力成为今朝风流人物，解放以至建立一个新中国;

2、毛主席写成将近十年之久的《沁园春》咏雪词书赠于人，在重庆第一次问世，自古以来骚人墨客，多以雪为题，诗坛文苑，多有咏雪之作，毛泽东对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句，最根本的是这首词是毛泽东诗情才智第一次充分的展露，也是毛泽东丰富崇高的精神世界第一次艺术的显现。

（来源：文章屋网 ）

咏雪诗句篇8

【关键词】史达祖；咏物词；形神俱备。

史达祖（1163～1220年），字邦卿，号梅溪，汴（今河南开封）人。南宋泰嘉开禧年间权臣韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书，颇擅权用事。韩败后，史达祖受黥刑，死于贫困中。今传有《梅溪词》，存112首，而其中咏物词共计23首，约占词总数的六分之一，分别有《绮罗香》咏春雨，《双双燕》咏燕子，《海棠春令》咏海棠，《东风第一枝》咏春雪，《玉楼春》咏梨花，《乐》咏鸳鸯，《祝英台近》咏蔷薇，《西江月》咏木犀珠，《桃源忆故人》咏桃花，《菩萨蛮》咏玉蕊花、软香，《夜合花》咏笛，《留春令》咏金林檎（沙果）、梅花，《瑞鹤仙》咏红梅，《兰陵王》咏碧莲，《风入松》咏茉莉花，《隔浦莲》咏荷花，《齐乐天》咏白发、咏橙，《惜奴娇》咏梅，《龙吟曲》咏雪，《醉公子》咏梅。

其咏物词作成就之高，向来为人称道。姜夔曾评曰：“奇秀清逸，有李长吉之韵。盖能融情景于一家，会句意于两得。”清人邹祗谟称：“咏物固不可似，尤忌刻意太似。取行不如取神，用事不若用意。宋词至白石、梅溪，始得个中妙谛。”笔者通读梅溪之咏物词，认为其词“形神俱备”主要体现在两个方面：

一、穷形尽相，巧妙化用前人神思。

梅溪的咏物词多采用白描手法，将所咏之物细腻刻画出来，用词轻盈绰约，极妍尽态。如咏燕子“飘然快拂花梢，翠尾分开红影”，虽短短的十二个字，却将燕子活跃季节、轻盈体态、尾似双剪的特性细致地刻画了出来。诸如此类细致穷形尽相的状物描摹，在梅溪咏物词中比比皆是，不胜枚举。但一首好的咏物作品，除了追求形似之外，神似也是一个很重要的因素。

其咏物词字里行间鲜少出现所咏之物的字词，更多是巧妙地化用前人咏物名句或典故所蕴含的神思，不仅从字面上化用前人诗句变成新的语言，更从意境上点化前人诗句而创造出新的物态神韵，翻新旧意，增加了形象的感情容量，赋予它们独特的意蕴与风姿，贴切自然，如同己出，了无痕迹，又见工巧。虽然没有点破所咏之物，但却能使读者阅读过程既可会心明意理解所咏之物，又能回味此间的无穷韵味，尽情领略诗歌言不尽意所带来的审美。如《绮罗香·咏春雨》：

做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。

沈沈江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。

这是一首咏春雨的词作，而遣词造句，却不露一个“雨”字，而字字均与“雨”关涉。其十分巧妙地化用的了前人吟诵“春雨”的名句与典故：“千里偷催春暮”化用孟郊《喜雨诗》“朝见一片云，暮成千里雨”；“春潮晚急”化用韦应物诗“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”；“新绿”化用韦庄词“春雨足，染就一溪新绿”；“门掩梨花”化用秦观词“甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门”；“剪灯深夜语”化用李商隐诗“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

其中最为巧妙的则属词作的最后一句“记当日、门掩梨花，剪灯深夜语”。咋看似平平数语，细细品来，却饱含着无限情思。“门掩梨花”出自秦观词《鹧鸪天》：“枕上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。一春鱼雁无消息，千里关山劳梦魂。无一语，对芳樽，安排断肠到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。”此词写流莺相催时节，闺房女子泪湿沾巾，千里之外的意中人却断无消息，便只有在梦里飞越千里关山去追寻那人了。无奈也好，无语也罢，春暮时候，只能是“雨打梨花深闭门”。“剪灯深夜语”化用了李商隐脍炙人口的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”此诗描写诗人雨夜寂寥，心中满腹的寂寞思念，只能寄托将来。待他日返回故乡，便可共妻子在西窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，剪去蜡烛结出的蕊花，倾诉今夜的思念之情。梅溪此处化用，虽短短九字，但却承载着绵绵情意，不仅均与“雨”相关，更是了无痕迹地将前人的微妙的感情、神思也融入其中，丰富了“雨”的感彩，增加了“雨”的感情容量，开拓出一种新的意境与神韵，使物不再是死物，而是生动多情的活物，给人留下无限联想。正如词评所云：“愁雨耶？怨雨耶？多少淑偶在佳期，尽为所误，而伊仍浸淫渐渍，联绵不已。小人情态如是，句句清隽可思。好在结二语写得幽闲贞静，自有身分，怨而不怒。”

能在化用前人诗作的同时，将其神思也一并化用，这是非常难能可贵的，更是梅溪咏物词的一大特色。此外如咏桃花的《桃源忆故人·赋桃花》，语不涉桃花，而化用陶渊明《桃花源记》里的武陵渔父，借此故事表现桃花与世无争、隔绝俗世的气质，下片化用了崔护《题都城南庄》中的桃花情事，使其笔下的桃花多了一抹风流色彩，多了一股伤感气息，形似而神俱，生动多情。再如咏梨花，化用了李重元《忆王孙》“欲黄昏，雨打梨花深闭门”的闺怨情怀；咏海棠，化用《太真外传》里唐明皇称赞杨贵妃的典故；咏软香，化用了汉代班姬失宠所作的《怨诗》等等。

二、语间传神，咏物而不滞于物。

张炎《词源·咏物》：“所咏了然在目，且不留滞于物”。可见，一首好的咏物诗，不能单单停留在对物体的描述上，更应该有所拓展深化，借物抒情。梅溪咏物词之所以能形神俱合，栩栩如生，很重要一点便在于其“咏物而不滞于物”。

如《双双燕·咏燕》：

过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。

芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。

这是一首咏燕子的词，上片描绘一双燕子温馨多情、无忧无虑，快活自在，尽情享受着春日回归家园的喜悦，“飘然快拂花梢，翠尾分开红影”说尽了双燕限快意。下片写燕子玩乐完了，就恬然入睡了。这时候看燕子双飞的闺人出场了，她盼着燕儿归时带来远方的音信，而燕儿却自顾着快活，是它忘记了，还是远人根本没有托燕传情？无限怨念至此而生。双燕越是多情缠绵，越衬托出闺人的孤令哀怨；双燕越是快活无忧，越衬托出闺人的心酸无奈。这种人、燕、冷、热的对比，更加突出了闺思怀远的不堪心情。可谓以乐景写哀情，更见其哀。词作名为咏燕，“还相雕梁藻井。又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影”已经把燕子形态雕琢得精巧无双，空前绝后了，况还借燕儿传情的惯例，将笔锋转向等待天涯芳信的闺人的愁思，其情其韵其神油然而生，跃然纸上，咏物而不滞留于物，形神俱备，令人读之回味无穷。

再如《祝英台近·蔷薇》将女子“欢喜——失落——惊喜——复喜”的情绪变化附著于蔷薇，感情展现得酣畅淋漓，令人几乎忘记了蔷薇只是一株植物，而非可爱多情的女子。作者虽然意在咏物，但其从不停留在物态表面，更多是通过刻画一个心境、情绪来使物态风情万种、立体可触，物不再是“死物”，而是和人一样，有着强大的生命力、表现力，以及丰富情感的活物。