幸福是一种生活方式

摘要：一个人是否幸福，很大程度上取决于选择了一种什么样的生活方式。探寻幸福的过程，就是探索和选择一种生活方式。研究和事实表明，在基本生活需要解决之后，幸福与金钱财富的多少没有必然联系，而更多的取决于是否营造了一个丰盈、强健的精神家园。

关键词：幸福；生活方式；追求；物质财富；精神家园

近年来，人们经常提到一个词，叫做“活法”，其实就是生活方式的通俗说法。生活方式就是一个人过日子的方式，是一个人看问题、做事情、待人接物的方式方法。如果说得再概括和完整一点，生活方式应当包括物质生活方式和精神生活方式两方面。物质生活方式主要是指人们从事和处理诸如生产劳动、吃穿住行、婚姻家庭、社会交往等问题的方式方法；而精神生活方式主要指从事和处理像情趣爱好、学习思考、修身养性、文化习俗、思想信念等方面问题的方式方法。

人活一辈子，辛辛苦苦，忙忙碌碌，酸甜苦辣都有，对大多数人来说，大同小异。但是，有一个问题应该弄明白，就是辛辛苦苦、忙忙碌碌为的是啥，生活的目的、意义究竟在哪里？总不能生活就是辛苦和忙碌本身，没啥目的。真正说来，从归根结底的意义上，人活着，就是为了探索和寻求幸福。对于幸福的思索和追寻，自古以来就是萦绕在人们心头的永恒话题。我们今天正在努力实现的，无论是“世界梦”还是“民族梦”、“中国梦”，也无论是大家的梦还是每个人的梦，无非就是希望生活得更幸福。

实现幸福梦想的途径和努力，无疑地是包含在全社会以及每个人的所有生活内容当中。但是，一个人的生活，是不是只要努力了，付出艰辛了，就一定能够得到幸福。事实上，完全不是这样。一个人生活得幸福不幸福，取决于他的生活的一个综合状态，而且是一个动态的生活过程，不是取决于生活的某一个方面，更不是取决于他所取得的某一个成就。在社会发展的一定阶段，当人们感到还没有达到那个人类世世代代约定俗成的、所公认的那个幸福的时候，或者还没有达到可以用当今的一系列指标来衡量的那个幸福的时候，我们能不能设法在现有条件下最大限度地增进幸福感，让自己觉得生活是幸福的。应当说，答案是肯定的。人首先必须通过踏踏实实的努力去营造自己的幸福，同时，在社会的物质和精神发展水平还没有满足大多数人需要的时候，无论作为实现幸福目标的手段，还是作为增加日常生活幸福感的办法，一个人能够自觉地选择一种让自己愉快和幸福的生活方式，就显得尤为重要。一个人是否过得幸福，在很大程度上取决于他选择了一种什么样的“活法”。一定意义上可以说，探寻幸福的过程，就是在探索和寻找一种生活方式，或者说是选择一种生活方式。一个人自觉选择的这种生活方式，应当是有助于实现他的幸福追求，能够让他感到快乐和幸福。这也就意味着，生活中，并不是随便什么生活方式都能够给人带来幸福，对于一个特定的人来数，必然是只有某一种或者某几种生活方式，更能帮助他得到幸福。这样一种生活方式，从要件上说，显然应该符合自然规律、社会规律、人自身的生理和心理规律，还要符合一个人的实际情况，如他生活的自然环境、社会环境、经济条件以及性格爱好等。如果选择的生活方式，顺应了自然，顺应了社会，顺应了人性，也顺应了他自身的实际，那他就容易获得幸福；反之，如果一个人选择的生活方式，与自然、与人性、与社会、与他自己，就是说与天道、与人道相违背，那他可能就离幸福比较遥远。所以，探寻幸福的问题，就是选择生活方式的问题，而且涉及到生活中几乎所有的问题，如人与自然的关系，人与社会（也就是人与人）的关系，人与他自身（包括自然躯体和精神）的关系，物质生活与精神追求的关系，个人对家庭的经营状况等。

在追求幸福的旅途上，从人类来到世间的那一刻起，一直到现在，恐怕几乎所有的人都把幸福寄托在物质财富之上，他们梦想着，什么时候财富丰裕了，不愁吃不愁穿，想要什么就有什么的时候，幸福的日子就算到来了。经历了几十万甚至上百万年的饥寒交迫以及与大自然界的生死抗争，人们对于物质的匮乏和生活的贫困有着切肤之痛，因而把幸福寄托在物质富有之上，当属必然，也无可厚非。再想到，时至今日，还有无数没有摆脱贫穷的人仍然奔波在由物质铺成的幸福之路上，就更不难理解这一点。这种长期以来存在于人们理想和观念中的幸福，在此不妨称它为“物质型的幸福”。

但是，同样是在现今，有许多人通过多年的打拼和积累，已经生活富足，有房有车有钱有工作或有公司，甚至有权有名有地位，过上了小康甚至比小康还要好的生活。按照传统的“物质型的幸福”的标准，他们该是生活得很幸福了。但是，根据大量的调查和事实反映，许多衣食无忧、生活富裕甚至家财万贯的人，并没有觉得幸福，反而是由于工作和创业的艰辛、职场竞争的激烈、根植于基因中的无止境的欲望、对社会太多的诱惑已欲求而自觉得之不多、与优越于自己者攀比后的不满足、与社会比较生出的不公平感和被剥夺感、世态的炎凉、人生除财富之外难免存在的短板、为得利不择手段而缺德或违法，等等，因而倍感压力、焦虑、烦躁、恐惧、不平，总之，没有满足感和快乐，这样的生活又何谈幸福。

这究竟是为什么？这说明，在基本的物质生活条件解决之后，也就是温饱得到满足之后，幸福感的增加就与物质的富有程度没有必然的关系了。现在甚至有一个奇怪的现象，就是物质越富有的人，幸福感越少。做出这样的判断，不是信口乱说，这是国内外调查研究得出的结论。这说明，人类有史以来所认同的、原以为是真理的“物质型的幸福”，并不是毫无疑义的，在现实中也是找不到的。

探寻幸福之路该怎么走？应该说，人类一直以来从事经济活动以求富足的努力没有白费，因为物质资料的生产是人类存在和发展的基础和前提，这一点永远不会改变。只不过，无论对于社会，还是对于一个人，延续从前的以获取物质财富为目标的生活方式，以追求“物质型的幸福”的幸福之路是走不通了。人要想生活得幸福，必须把目光转移到物质以外的东西上去，还原幸福的真谛，探寻幸福的源泉，选择和践行一种真正能够让自己幸福的生活方式。

回归自然，让自然界成为生活的一部分，在大自然中获得宁静与乐趣；简朴节约，低碳生活，保护自然，获得人与自然的和谐；尊重科学，顺应自然，保健身心，让身体与精神协调相长；修身立德，颐养性情，洁身自好，与人为善，实现与社会、与他人的和睦相处；回归内心，有所信仰，勤于思想，沐浴文化的滋养，营造丰盈、强健的精神家园，给身处华丽浮世中的自己一份定力和安静。想象一下，这又未尝不是一种生活方式，甚至是更趋近于幸福的一种“活法”。相比人类世代寻找“物质型的幸福”的生活方式，这似乎更像是一种追求“精神型的幸福”的生活方式。既然前者在寻求幸福中已被证明是无效的，那么，寻找“精神型的幸福”的生活方式，应该说是一种值得考量的选择。

墨西哥《改革报》上有篇文章，说人生有两条道路，一条是愁云惨雾，另一条是阳光灿烂。如果你事事不顺，那么很可能是选择了第一条道路；如果你的命运时逆时顺，但总能拨开迷雾看到光明，那么你走上的应该是第二条道路。一个人是悲观还是乐观，最终命运如何，在很大程度上要取决于这种选择。选择了积极的人生，拥有的快乐和幸福就多，烦恼和痛苦就少；反之，选择了消极的人生，拥有的烦恼和痛苦就多，而快乐和幸福就少。人生的快乐和幸福，更多的是一种心态，一种人生态度。

要想生活得幸福，不能老是想着怎么到外面去寻找，而应该着重于从自己的内心去争取，也就是说，要想法为自己打造一个丰盈的、强健的精神世界。有篇文章叫“私奔的爱情为何不能持久”，里边讲，私奔的爱情之所以不能持久，是因为它是一种从外边寻找来的爱情。因为不是发生自内心的爱情，是从外边找来的，因而今天找到了，就以为自己拥有了爱情；如果有一天发现自己心目中的爱情不是这样，于是只能继续向外寻找，于是就会产生下一个私奔的爱情。所以，只要爱情不是出自于内心，那么，这样的爱情就永远只是昙花一现，永远处在不断地寻找当中，从而终生得不到真正的爱情和幸福。而只有通过用心呵护与培养的爱情、婚姻、家庭，才是幸福和更加稳固的。人生有好多事情，不是可以通过向外追求、诉之于外物就可以得到的。比如幸福，它不是仅凭物质的丰裕、物质享乐水平的提高就能够实现的，也不是通过地位的提升就可以获得的，而是需要在精神层面，在心里头，真正懂得幸福的真谛是什么，然后精心地去从内心里边找到自己对人生、对生活那种快乐的、幸福的感觉。在基本物质条件得到满足的情况下，幸福之道自在心中。

恩格斯说过，思维着的精神是“在地球上的最美的花朵”。在宇宙万物中，精神世界只有人类所独有，而在精神当中，又当属思想为最高境界。人有思想，犹如暗夜中的火把，它照亮人生的道路，让行动多了些自觉，而少了许多盲目。在导向幸福生活的路途上，理想信念、思想方法尤为可贵。就思想方法来说，韩庆祥先生把辩证法看作是快乐的源头活水，把生活的辩证法看作是幸福的方法论。他说，健康的辩证法，不仅包括体质强健这个“物质层面”，还包括“精神层面”的内容。做人也要讲辩证法，做人不但要有品位，还要文明，还要处理好做人与做事的关系。在学习上，就包含了学和习的辩证法，还有学与思、专与博等。因为生活的辩证法，让人聪明，使人智慧，叫人做人做事少犯错误，于是就给了人幸福和快乐。

做人欲望太盛，对金钱物质名利欲求不加控制，不知满足，肯定不会幸福。要想生活幸福，一定要节制欲望，看淡金钱与财富，少些功利之心。何中华在解读庄子“天地有大美而不言”时感叹，“超越功利才能发现大美”，人一旦有了功利之心，诗意也就荡然无存，美感自然也将消失殆尽。只有超越功利之心，用一种广阔的心胸和超然的眼光去看待世界，“大美”才会同人相遇。理解和欣赏幸福又何尝不是如此。好多时候，只有超越功利才能找到和享受到幸福，幸福感就取决于人的心灵超越物质和功利的程度。思想家们的见解是何等的相似。幸福本身就内含着对物质和功利的超越，以及对欲望的适度控制。通俗地说，要想幸福，先要知足。王国荣认为，要想获得幸福，首先需要做的就是降低自己的欲望，不要盲目攀比，追逐虚荣，以知足的心态面对生活。美国社会心理学家莱恩博士指出，经济发展越快，非物质因素对幸福的影响就越大，中国人要想追求幸福，就一定要改变一些陈旧的观念，从情感、健康、心态等方面找寻真正属于自己的幸福。一个国家和社会，如果民风淳厚，政通人和，安居乐业，日子过得有滋有味，也就有了幸福。喜马拉雅山南麓的小国不丹，国家并不富裕，但国民的幸福感为世人称道。在不丹看来，国家以不贪为贵，发展以平衡为上；幸福需要信仰和安宁，需要灵魂的导师、信仰的指引、心灵的升华和价值的创造；发展要做到生态、人口、经济、社会、人文相平衡和协调。

幸福主要取决于人的精神生活，而非物质享受。两千多年前，孔夫子曾这样赞扬他的学生颜回：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”颜回生活的物质条件很差，日子过得很苦，这在一般人是无法忍受的，根本无幸福可言。但是，颜回没有觉得苦，而是不改其志，潜心向学，乐在其中，令他的老师孔夫子大加赞赏，连口称赞他品德高尚。这说明，一个人，在物质生活还不宽裕的情况下，只要精神充实，道德高尚，志存高远，有所追求，照样可以活出幸福和精彩的人生。