诗词中的调味剂

“一切景语皆情语”，诗词不外乎情。文人墨客作诗填词时，总喜欢用一些事或物来表现、渲染某种情感。或者说，一见到它们，就会令人们不知不觉地步入诗人的情感世界。

风

风就一直这样，这样的虚无缥缈，这样地滑过它了无终日的一生。

于是，风拂过李白略带酒气的发梢，溜进杜甫打满补丁的布衣，穿行于后主庭前那些有点残旧的雕栏。

东坡公见到你时，一定是满斟斛觞，朝天一笑，然后再纵歌“一点浩然气，千里快哉风”的。贾岛却空送远目，“秋风生渭水，落叶满长安”，不免有些悲寂。

你终究被赋予了这样那样的情怀，可你只把自己当作一个匆匆过客。

风只是一如既往地无言，游走在这个多情的世界。

花

“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”

花来得太快，去得也太快了。匆忙的步履，毕竟把思念抛在了身后。

面对着花，文人们熬过了一个夜晚，也失落了一个梦。

梦里，花不再凋谢，人不再别离。

晓寒雨骤。一阵无奈过后，只剩绿肥红瘦。那些含香的痛苦的花瓣，散落在污浊的泥土里，鲜艳被无情地剥夺。

花和诗一样，都是美丽的东西，而美丽的东西似乎命中注定要多承受一分痛苦。

这么多年来，诗人也如花般，在风雨中飘摇零落，最后的归宿，不过一g黄土。

春归何处？春归何处！

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

雪

一场雪把什么都盖住了。

平原被披上了素袍，拈一枝晶莹剔透的梅，闲看着千树万树，梨花开遍。

雪地上，文人墨客正互相用豪气驱散寒意。

雪也变得更温和了，漫天柳絮踏着和谐的韵律飞舞。“三千世界银成色，十二楼台玉作层。”

渐渐地，天上的云霭少了，又一会儿，雪霁云消，阳光暖暖地射在原野上。

诗人们笑着散去了，他们吟颂这次的雪，并期待下次的雪。

世界还是银装素裹，处处蕴藏着春的信息。

月

夜因为有月而更加孤独。

月一直映出千万缕冷清的光，这光让人沉寂，沉寂得有些压抑。

月光就是一泓清水，浇在眼中，也浇在心上。而月则是一轮明镜，照着愁和苦。

知己难得。而知己分散两地，岂非愁且苦哉？

“不应有恨，何事长向别时圆”，这是怎样一种悲惶无助！

月惟一能做的，就是高悬在穹宇之上。夜深人静时，仰望着天上的月，照着天上的镜；你遥遥望见镜中的我，我细细端详镜中的你。

遂，在同一个夜晚，共同一片月色，品同一种情。

茶・酒

文士对茶这种微苦的纯中国液体颇感兴趣。

一杯茶放在几案上，数缕薄烟从柔情的水里溢出来，沿着很美的弧线升上去，渐消散于满是茶香的小屋里。“更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。”

一道茶，一道茶，又一道茶。茶由浓郁变清、变淡，一切都沉浸在苦涩和甘甜的交替中了。

较之茶的清新，酒总是那么混浊，那么沉重。

文人在古时的地位很低。他们困顿、无助，只盼望“醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城”。

茶代表着一种澄澈，只能在心灵至静时饮用；酒则不然，它是含蓄却又直截了当的。

当文人们在生活中感到失意时，他们就想到了酒，浊酒。

大杯小杯下肚，在简单和深奥间寻求真谛。醒时是最痛苦的，因为他们醒在这鄙夷他们也被他们鄙夷的世界。

茶，酒。两种液体，味道和心情的差别是如此微妙。

山・水

智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。

山是刚，“千嶂里，长烟落日孤城闭。”

水是柔，“风乍起，吹皱一池春水。”

当山岿然不动，水环绕其间时，刚柔便相济了。一幅完美的画面，一个完美的栖息地。

没人知道文人们的心情，他们便寄情于山水之间，把它们当作挚友。挚友可以无言，但绝对默契，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。

残阳，衰草和离别

每读到离别的诗词，脑海中总是那一片黄昏暮霭，那一条芳草古道。

“山抹微云，天拈衰草”，是离别。“残阳泪尽，无语西沉”，也是离别。

文人多寂寞，因此极重友情。与唯一的知己分别，便天各一方，不知何时何地才能再会，怎不悲凉？

此时，“残阳”“衰草”也好，“旭日”“繁花”也罢，以我观物，物皆着我之颜色，自当也如其人般零落悲怆！

离别后，只待再次相聚。

离别后，不一定还有相聚。

春草明年绿，王孙归不归？