国内异化消费状况以及应对举措

马克思在《1844年经济学---哲学手稿》中提出了著名的异化劳动理论,分析了资本主义时代的商品货币关系给社会及其劳动人民带来的影响,启迪我们反思和分析许多现实问题.

最早批判异化消费现象的西方生态马克思主义者,都是在资本主义社会的语境下进行的,长期以来,许多人误以为异化消费只是资本主义社会的产物,然而事实并非如此,异化消费不是资本主义社会特有的,在我国社会主义初级阶段,市场经济体制的不完善,异化消费已经出现,并且有伴随着商品经济的发展逐渐蔓延和膨胀的某种趋势.分析这些消费异化现象,有利于我们推进社会主义市场经济体制的完善,不断革除货币商品关系的弊端,积极调整分配和消费关系,以保证社会主义的生产和消费向着正确的方向发展.

1传媒功能的异化商品具有两方面的特性,一种是表达商品客观信息的商品的物质性,另一种是商品的符号象征性,随着我国市场经济的繁荣,各种商品充斥着消费市场,商品的极大丰富使得人们很难对每一种商品的物质性特征做出判断,人们越来越依赖于媒体宣传,商家为了获得利润,利用各种大众媒体进行宣传,而媒体对广告规范不足,使其失去了本该有的客观立场,沦为生产商和销售商进行产品推销的工具,五花八门的广告到处影响甚至决定着人们的消费倾向.在这种情况下,人们往往盲目相信广告,相信品牌,忽视了商品的物质性和实用性,沉迷于广告效应带来的购买狂热之中,造成过度消费.

2消费目的的异化随着人们生活水平的提高,人们摆脱了消费仅仅为了生存的最初状态,有些人购买商品甚至不是为了消费,而只是为了满足虚荣心和占有欲,为了作为炫耀的资本,正如弗洛姆在《健全的社会》

中所言:"我们获得商品就是为了占有它们,我们满足于无使用价值的占有."1这种炫耀性消费,不仅造成资源的浪费,而且也加剧了各高收入阶层与各低收入阶层之间的矛盾,甚至会引发激烈的社会冲突.消费目的的扭曲,在满足人们短暂的奢侈之后,无法使人们在多姿多彩的消费品中真正领会到幸福.

3消费价值观念的异化现代科学技术的日新月异创造出比以往更多的闲暇时间,但是实际上,人们为了跟上更新的步伐,反而变得愈加繁忙.人们为了新鲜体验进行消费,为了提高自身的身份地位而消费,人们在占有大量商品的同时更加关注对新鲜体验的追求,人们对新产品、新时尚产生了浓厚的兴趣.时尚、新潮成了社会地位和品位等级的代名词,人们的虚荣心驱使他们追逐时尚、品牌甚至与之相协调的价值观念.人们只有在追逐时尚和时尚的话语体系中才能确认自己的活动,时尚代替需要成了消费活动的价值目标.

面对纷繁复杂的社会现象和社会问题,尤其是当今中国在社会主义建设中出现的问题,马克思理论不可能为我们提供现成的答案,但却为我们认识和解决中国异化消费的现状提供了基本的思路.我国无法脱离现时期的发展阶段,就像我们无法揪着自己的头发离开地面一样,我们必须在保存了以往发展的全部财富的基础上,以马克思的异化理论为指导,对我国现阶段存在的异化消费提出可行性的解决对策和方案.

(1)继续解放和发展社会生产力以满足人民需要.生产决定、限制着消费,现阶段我国异化消费的存在与我国生产力和经济的发展程度是分不开的.我国改革开放以来,尽管经济发展速度举世瞩目,但是我们由经济增长到经济发展还有相当长的一段距离.

一方面,现阶段我国地区经济发展不平衡,劳动对大多数人来说还仅仅是谋生的手段,另一方面,经济增长所付出的生态环境成本过高,技术创新程度有限.这些都成为经济可持续发展的限制性因素,只有消除经济发展中的这些限制性条件,才能为文明、正确的消费观念和消费方式创造条件.

(2)积极倡导自我实现的消费观念以引导消费行为.消费作为人们的创造物不能反过来控制人、奴役人,消费要真正符合人性的需要和发展.因此,要倡导自我实现的消费观念.我们所倡导的消费,是为了人自身的实现和幸福而提供的选择,这里的人是现实的个人,现实的人的幸福的实现一定要借助物质产品,但是过度的物质上的刺激只能弱化人的自主性,使人很难寻求更高层次的精神上的满足.

(3)努力实现公平消费以理顺社会的消费关系.在我国,之所以存在"炫耀性消费",主要原因是由于贫富差距过大,贫者有消费的需要却没有消费的能力,富者的现实的消费需要已经饱和,进而转向了不科学的挥霍消费.因此,我们要倡导公平消费,要实现面向全体公民的消费模式,既要限制少数人的高额消费,又要提高一部分人的过低消费,即实行一种所谓的人道化的消费模式.为了落实人道化的消费模式,弗洛姆认为应当重新规定消费的税收限制,把非人道的私人消费转向创造性的团体活动的公共消费上来同时通过高额税收限制私人的过度消费.弗洛姆认为"在这样一种由私人方面到公共方面的转变中,由于更多的收入转移到税收方面,私人的花费必定受到限制,而以那种令人窒息的非人道的私人消费到使人们参与创造性的团体活动的公共消费的新形式,也必定出现一个可观的转变."2在我国,要实现这种可观的转变,除了通过税收限制高收入人群消费之外,还要建立公平的分配制度,使更多的民众分享发展的成果,切实感受到社会主义国家的优越性.

(4)不断完善市场经济的法制以实现消费管理.在经济发达国家,针对消费异化现象,已经有许多的法律制度油然而生,比如限制少数人过度浪费社会资源的消费行为的法律,限制有损于社会福利的消费行为的法律,限制对社会风气产生不良影响的消费行为法律,限制对青少年一代成长有危害的消费行为的法律等等.

作为社会主义国家,更应该在这些方面有所作为.随着当代消费社会化的发展,消费行为已经不仅仅是一种个人行为,即使是个人消费,它的社会影响也已经越来越明显,因此,要善于通过法律和制度进行消费管理,引导社会科学消费、健康消费、合理消费、理性消费、公正消费.在保护消费者合法权益的同时,积极调整消费关系,理顺消费秩序,为社会主义市场经济的发展开辟道路.

总之,马克思不仅批判了资本主义社会下的异化劳动,还在此基础上构想了共产主义社会的美好愿景.其思想中的人本主义思想和反思批判精神至今仍为认识和解决异化消费提供了新的视角,其思想中蕴含的异化的思维方法,更对我们走出异化,回归人的本真具有重要的启发意义.