论美国国际政治观中的自由主义

摘 要：自由主义在美国社会文化中占据十分重要的地位，特别是对其国际政治观影响深远。本文主要按时间脉络，分析美国自由主义的起源、发展和扩张，及其在不同时间段对于美国国际政治观的影响。

关键词：自由主义；价值观念；民主；扩张

中图分类号：D73 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）06-0277-01

自由主义是美国历史文化传统的重要方面。在美国政治精英的国际政治观中，自自由主义始终具有重要意义。

美国自由主义源远流长。美国是具有民主自由传统的国家，这是美国人始终引以为傲的。最初来到北美大陆的清教徒移民们相信：他们肩负着按照“上帝”旨意建立“自由”、“民主”、“平等”的“希望之乡”的神圣使命，肩负着在世界范围内推进“自由”从而“拯救”人类的使命。这种反抗专制压迫和宗教迫害、追求民主自由的观念与清教徒宗教使命感的结合，就构成了美国人始终挥之不去的“民主改造世界”的梦想，同时也成了美国自立国以来不断寻求对外扩张的理论依据。当美国自身相对弱小的时候，他们强调美国要细心照料自身的安全和利益，标榜以美国的“成就”和“克制”为世界树立"榜样"，向人类昭示走向民主自由的路径。在这一过程中，主张以美国政治理念主动干预世界事务的观点不是出现在政坛和报章上，但始终不能成为指导外交政策的主流观念。

19世纪末和20上世纪初，随着世界变化和美国自身的迅速崛起，以美国自身价值观念和政治理想积极“干预”世界事务越来越成为政治家门的追求。生活在这一时代中的威尔逊自然就成为了这种政治理想的重要代言人。生活在这一时代中的美国总统第28任总统威尔逊成为这种自由主义理念的最重要的倡导者和代言人。美西战争以后，威尔逊不断告诫国人，美国保持鼓孤立的时代已经成为过去。面对迅速变化的世界，他强调：“我们现代生活过程是迅速变化的，我们不能停下来遗憾。只有那些显示出自己有能力在事件的飞快发展中思考如何驾驭的国家才能证明自己有能力在这样一个时代为自己也为别的国家行动”。他宣布，美国肩负着上帝赋予的特殊使命和“道义责任”：“使全人类获得相同的解放，使所有人都成为公民，消除世界的特殊权利”。他解释说：“我们曾经以我们的观点征服世界。我们曾经通过灌输人人自由平等的政治上黄金时代的希望征服人类。我们将不得不进行另一种精神上的征服――或许不是在政治学领域，而是为了那些生活在不同政府下的人们，为了使人性的过失在民主制度和君主制度下都能够得到征服。”他相信，只有“在所有人都知道美国把人类权利置于其他权利之上，知道美国的旗帜不仅是美国的旗帜时，美国才能达到它最灿烂的时期”。不论对美国的目标作何诠释，美国企图扩张，或者说“征服人类”的理想是显而易见的。

美国自由主义观念的扩张性不仅来源于自由主义与清教徒使命观的结合，也源于美国传统的“民主”、“自由”观念本身。简单的说，在美国传统的观念中，“自由”始终主要是指人民享有“权利”的自由，而民主则是通过一定程度上限制政府权力以保证“权力”为“权利”服务。在美国人的主流观念中，居于核心地位的主流观念始终是“自由”，而不是“民主”。

19世纪的国际政治观念主要是以欧洲背景为基础形成的。但是，美国与欧洲政治家们的国际观念自始就有所不同。不论信奉“理想主义”，还是推崇“现实主义”，美国政治家们都强调美国的“独一无二”和“不同凡响”，强调美国人具有热爱“和平”、“自由”的“道德优势”，表现出拒绝认同欧洲传统的立场。美国舆论自始就强调美国与欧洲是“新”、“旧”两个截然不同的世界，宣称美国肩负着以其自身理想“改造世界”的使命。按照他们的说法，欧洲充满相互冲突的“利益”、“野心”、“阴谋”和“罗网”，这是专制制度使然；而“新世界”则因为具有“道德优势”，必须避免、也可以避免重蹈覆辙。于是，民主与专制对立成了美国与欧洲国际政治观念不同以及美国选择不同道路的基本原因。

到20世纪初期，美国在现代化进程中已经居于绝对领先地位。在日益激烈的国际竞争环境中美国经济和科技优势异常显著，以自由主义原则为基础的民主政治制度响相对完善，自由主义作为一种思想和制度都具有相当的国际影响力。尽管以美国传统阐释的国际政治理想充斥着利己主义和价值观偏见，并不能如美国人所标榜的那样，成为放之四海皆准的普遍真理，但自由主义以及以自由主义原则为基础的政治制度和政治文化一定程度上顺应了世界民主潮流，具有相对的先进性和不容忽视的国际影响力。鉴于自由主义的相对先进性和强大 的影响力，美国不仅想竭力发挥自己再国际竞争中的经济和科技优势，而且要竭力发挥美国的政治和文化优势，从而为新的历史条件下美国的全球扩张服务。

本着客观公正的态度而言，当我们在揭露和批判美国的理想主义和扩张本质时，如果不能客观的估计美国自由主义政治文化传统的相对先进性和合理性，便难以正确认识美国理想主义的本质和其客观影响。只有充分重视美国的政治精英们国际政治观中的自由主义传统，我们以及世界各国的人们才能更好的在外交以及其他一切领域真正自由起来。

参考文献：

[1]侯钧生.西方社会思想史[M].南开大学出版社，2007.