旅游演艺产品中的地域文化元素植入与运用

时间:2022-08-16 01:06:49

旅游演艺产品中的地域文化元素植入与运用

摘要:本文以地域文化的植入与运用为视角,以武陵山片区大型旅游演艺产品为研究范例,通过对旅游演艺产品与地域文化关联性的分析、对武陵山片区大型旅游演艺产品地域文化植入的盘点,研究在旅游演艺产品创新中的地域文化元素植入与运用策略。

关键词:旅游演艺 地域文化 文化元素 武陵山片区

一、引言

伴随着旅游业的蓬勃发展和文化产业的持续升温,旅游业和文化产业的融合发展催生了一种新型的旅游业态——旅游演艺。在我国,以游客为观众的演艺产品最早可追溯到上世纪90年代,主要是主题公园和旅游景区的文娱表演。进入21世纪以来,旅游演艺得到迅猛发展,各类旅游演艺产品层出不穷。旅游演艺作为一种新型的旅游业态,其区分于传统的演艺产品:

1.演出内容的独特性。旅游演艺产品是设在旅游目的地表现旅游目的地历史民族文化的演艺产品,其演艺内容强调地方文化特色,文化内涵丰富且具有独特性。

2.观众主体的流动性。旅游演艺产品的观众主要来自于旅游目的地游客,大都来自异地,具有较大的流动性,观众覆盖范围广。

3.演出周期更长。旅游演艺产品观众主体的不断流动,对于每一批前来观看的游客来说都是新鲜的事物,这就决定了其演出周期要比传统的演艺产品长。

4.演员本土化。旅游演艺产品的演员有很大一部分来自于当地的居民,他们的生活方式、习俗本身就是一场可供观赏的演出节目,请当地居民参加演出能够更好地演绎地域文化内涵。而对于当地居民来说,一方面传承了家乡的地方文化,获得心理上的认同感;一方面参与演出提供的就业增加了其收入。

综上,旅游演艺区别于传统演艺的四点都离不开“地域”二字,这就决定了旅游演艺的地域文化特性,旅游演艺产品对地域文化元素的深层次解读是实现旅游演艺产品创新的重要途径。现今,各地的旅游景区开始着力于旅游演艺产品的打造,越来越多的具有地域文化特性的旅游演艺项目被应用到旅游景区的提质开发之中。同时,它作为一种新兴的文化产品正受到越来越多的国内外研究学者的重视,本文以地域文化为切入点,研究在旅游演艺产品创新中地域文化元素的植入与运用。

二、地域文化元素在旅游演艺产品中的作用

旅游,本质上是文化消费活动,精神愉悦是旅游消费者的根本追求。积极进行文化资源开发并使之与自然资源的开发相结合,丰富旅游演艺产品的文化内涵,把旅游演艺产品与历史文化、民族文化等各具特色的地域文化相结合,是保持旅游演艺业可持续发展的战略选择。地域文化元素在旅游演艺产品中的作用具体表现为以下几点:

1.实现旅游演艺产品差异化。各旅游目的地之间的差异归根结底是文化的差异,旅游景区依托自然、历史人文景观,充分挖掘地域文化,打造独一无二的旅游演艺产品,实现差异化。

2.延长旅游演艺产品生命周期。文化的力量是无形的、是潜移默化的、也是长期的,融入地域文化的旅游演艺产品,能够很好地激活演艺市场,保持其在市场的竞争力,延长产品生命周期。

3.推动旅游演艺产品品牌化发展。通过地域文化的植入与运用,为旅游演艺塑造某一种文化形象,从而推动旅游演艺产品品牌化发展。

三、武陵山片区大型旅游演艺产品中地域文化元素植入与运用

“天门狐仙”和“魅力湘西”是武陵山片区范围内具典型代表意义的演艺产品,其在演艺产品创新上很好地发挥了地域文化元素的作用,本文以其为研究范例,具体从以下几个方面进行研究。

(一)武陵山片区地域文化特性分析

根据国家发改委2011年颁布的《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划》中对武陵山片区的范围划定,武陵山片区包括湖北、湖南、重庆、贵州四省市交界地区的71个县(市、区),其中,湖北11个县市(恩施土家族自治州等)、湖南37个县市区(包括湘西土家族苗族自治州、怀化市等)、重庆市7个县区(黔江区等)、贵州16个县市(铜仁地区等),面积达17.18万平方公里,境内有土家族、苗族、侗族、白族、回族和仡佬族等9个世居少数民族。

1.民族文化。民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。武陵山片区多为少数民族,居民以民族为单位聚居而形成本民族特有的风俗习惯,如湘西土家族婚嫁习俗哭嫁、女儿会,苗族饮食习俗呷酒。此外,民族语言、文字、民族特有的服饰,神话传说等都是民族文化的一部分。

2.山水文化。武陵山片区是中国典型的山区,境内山峦起伏,峡谷蜿蜒,溪河流淌。这样的地理环境造就了武陵山片区独一无二的山水文化:首先表现在物质生活上,丰富的生物物种为当地居民的物质生活提供了不少实用的资源;其次表现在精神生活上,当地居民世代生活在武陵山地区,对这里的山水有着特殊的情感,他们崇拜山神,建房讲究依山面水,日常的娱乐生活中更是离不开山歌,人们耕作时唱山歌,表达爱时唱山歌都是山水文化的一种体现。

3.神秘文化。武陵山一带是中国巫鬼文化的发源地,当地居民崇巫尚鬼,且世代相传,经久不衰。主要表现在歌舞乐诸神等祭祀娱神上,傩戏和摆手舞、梯玛神歌等就是民间祭祀时表演的娱乐活动。此外,神秘还体现在对石头、山岩等的崇拜,如土家茅古斯舞表现的就是生殖崇拜文化。

4.尚武文化。武陵人崇尚武勇,歌颂武勇的民族精神源远流长,民间传说故事大多以对民族英雄的颂扬为主线,人们所崇拜的神灵大多都是勇敢者的化身。尚武的文化让生长于此的世世代代流淌着尚武善战的血液,蚩尤与黄帝大战、巴人参加武王伐纣、明朝赴东南沿海抗倭、竿军抗日等革命斗争中,武陵人民都为中国革命的胜利做出了牺牲和贡献。

(二)元素提取

根据对武陵山片区地域文化特性的分析,我们对各类文化特性的具体表征进行了罗列,如表1.

(三)“天门狐仙”和“魅力湘西”中地域文化元素的植入与运用探究

《天门狐仙》以湖南花鼓戏“刘海砍樵”的故事为创作素材,依靠张家界天门山的自然大舞台,结合大湘西本土地域文化,将外来文化与本土文化有机融合,打造出一台极具民俗风情、生活气息浓厚的实景山水演出。《魅力湘西》以大湘西历史人文精神为表达内容,展现湘西人文地理和民俗风情,其所编排表演的9个剧目都以大湘西民族文化为创作蓝本,借助科技、艺术手段,打造成一台堪称“大湘西文化缩影”的旅游演艺产品。

四、旅游演艺产品创新中的地域文化元素植入与运用策略研究

(一)地域文化元素选取要准确。

地域文化元素选取是其植入与运用的前提和基础,在元素选取上把握精准是旅游演艺产品成功的关键所在。地域文化选取准确包含两点,其一,要准确把握地域特性。体现地域鲜明文化特色,避免地区之间的同质化现象,实现差异性。其二,要准确把握观众喜好。旅游演艺对象面向异地游客,对于异地游客,文化心理认同、喜好和地域文化本身有些许出入,应根据观众的喜好选取地域文化元素。

(二)植入与运用方法要创新。

创新地域文化元素植入与运用的方法,做到元素多元化、舞台化,以实现在旅游演艺产品中地域文化元素极富质感地呈现。特色鲜明的地域文化是旅游演艺产品的核心内容,但是旅游演艺内容并不意味着仅仅只是表现地域文化,可结合外来文化,实现文化元素多元化。旅游演艺观众的异地性会导致文化距离、文化隔膜,所以演艺节目对文化的阐释不宜过于艰深,故地域文化元素的原生态性需要经过艺术的手段将其舞台化、娱乐化,从而更能为观众所接受。

(三)植入与运用体系要持续优化。

现从地域文化元素的运作体系、企业的多元化投资、政府的大力扶持以及社会消费需求的增长四个角度出发,系统地构建出新型的地域文化元素持续优化体系。(1)地域文化元素。一方面,深入挖掘地域文化内涵对旅游演艺产品的成功起着至关重要的作用;另一方面,地域文化元素之间的高度融合能够带来更好的效益。(2)政府。政府加强扶持力度提供良好的政策环境为旅游演艺的持续优化提供保障。(3)企业。市场化运作是旅游演艺产品经营的主要方式,其投资主体离不开国有企业、民营企业。(4)社会。国民经济的持续增长必定促使国民生活水平的提高,消费能力持续增强,进而带来精神消费需求的增长。多角度分析促使旅游演艺产品可持续发展的路径,不断优化更新。从而形成系统的地域文化元素植入与运用持续优化的运作体系。

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