语文教学如何实现的工具性和人文性的统一

摘 要：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。在教学中实现工具性和人文性的和谐统一，是语文教师不容忽视的问题，也是义不容辞的责任。把握好三维目标这个中心，以学为本、以生为本、以文为本是实现语文工具性和人文性和谐统一的秘诀。

关键词：小学语文；工具性；人文性

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性着眼于培养学生的语文运用能力，语文教师就是要教会学生使用语言这一交际工具。语文课程的人文性着眼于对学生思想感情进行熏陶感染，教师就是要通过语文教学提高学生的人文素养。这就说明，语文课程的工具性和人文性是客观存在的两个特点，是紧密结合在一起的，无谓主次和先后。语文教师在课程实施的过程中，就应该左右兼顾，互相渗透，实现工具性和人文性的高度统一。笔者在多年的教学实践中总结出，“三维三本”相结合是实现语文工具性和人文性和谐统一的秘诀。

一、落实三维目标，追求语文教学的有效性

新课标指出，“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。”这基本的语文素养内涵非常丰富，新课标根据“知识和能力”“过程和方法”“情感态度和价值观”这三维目标来设计展开。从以前的“语文能力”到现在的“语文素养”，简单的词语变化中，体现的就是一种语文工具性和人文性的平衡和统一。三维目标是衡量课堂教学有效性的标准之一，也是对学生实施人文关怀的价值所在。丁培忠先生曾讲过：“语文这种工具，不同于其他任何工具，它是交流思想感情的工具。这种工具，你不用它便罢，只要一用它，必然要赋予它自己的思想、观点、感情。”不管是识字与写字教学，还是阅读写作教学，都要围绕三维目标来设计教学活动。

在识字教学中，学生识字的过程也是理解积累语言的过程，运用语言的过程就是人文思想体现的过程。笔者经常会运用猜谜、编故事、简笔画等趣味识字法来进行教学，既可以激发学生学习汉字的兴趣和愿望，又可以使学生掌握学习识字的方法，在字的演变中感悟汉字的无穷魅力。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”，在阅读教学中，教师既要指导学生掌握浏览、略读、精读、诵读等阅读的方法，也要在学生阅读过程中引导学生思考、分析、想象、比较、概括，达到对文章内容的理解，对情感的体验、感悟和熏陶。

在语文教学中，我们不能把语文工具性和人文性简单地理解为知识训练和思想教育，既要防止语文能力中心论，把人工具化；又要防止语文说教论，空谈语文。实践证明，只有把三维目标落到实处，使语文的工具性和人文性和谐地统一起来，才能达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

二、以学为本，体现语文课堂的主动性

语文是人类“诗意地栖居”的精神家园。长期以来，语文教学中存在一种“学生阅读教师提问，教师提问学生解答”的现象，这种以教定学的方法，扼杀了学生的学习兴趣，束缚了学生学习主动性的发挥，影响了学生个性的发展和创造意识的培养。

以学为本，就是以学生学会学习，提高素养为根本出发点，以学定教，让学生体验学习的方法，在过程中领悟和体验，在学法中提高和发展。教师以教材为载体，从学生的学习实际出发创造条件，让学生经历从“未知”到“知”，从“不会”到“会”，从“没有”到“有”，从“旧有”到“新有”的学习过程。这期间，不但提倡学生学会，更重视学生会学、乐学；不但重视学习的结果，更重视学习的过程。

以学为本的语文课堂，就是要让学生“活”起来，让学生“动”起来。“自主”“合作”“探究”就是以学为本的学习方式。就阅读教学来说，以学为本，就是要淡化教师的讲解，突出学生的阅读，通过学生自身的阅读实践，形成学生自己对文本的理解和认识。作为教师，除了给予学生选择阅读方式的权利，给予学生充分的阅读和思考的时间，给予学生对话的自由，还要创设师生对话、生生对话、生本对话的情境，激发、引导学生欣赏、想象、思考、质疑、讨论、补充、总结。

例如，一位教师在指导学生阅读《花边饺子里的爱》（语文S版六年级上册14课）时，先是让学生速读课文，弄清课文讲了母子之间的那几件事？接着让学生走入文本，边读边想，积极提问，把有价值的问题提出来共同探讨。在此环节中，教师有意识地把问题进行巧妙归类，然后围绕问题多层次展开文本对话，引导学生走近母亲，感受母爱；走近作者，感受孝心。最后让学生走近自己，发现爱，感受爱，抒发爱，表达爱。这节课自始至终，教师都是让学生在读中学习，读中思考，读中领悟，读中升华。当学生把饺子中的秘密一层层剥开，母子之间深深的爱意便了然于心；当师生一起朗读“爱是无形的，它要用心灵去感受；爱是永恒的，它使人终身难忘；爱是伟大的，它给人无穷的力量”时，笔者相信爱的暖意，已经弥漫在每一位师生的心底。如此看来，以学为本，以学定教，能使学生早日进入自己的精神家园，并且诗意地栖居于此。

三、以生为本，体现语文课堂的主体性

“学生是学习和发展的主体。”“尊重学生在学习过程中的差异性，尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。”“在促进学生语文素养的同时，要注意开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”这些都要求语文教师要摆正教者的位置，树立正确的学生观，把学生作为学习语文的主人，为学生终身学习和长远的发展打下坚实的基础。这个基础，既是指知识能力基础，也是指良好的学习习惯，正确的学习态度，积极的人生观、价值观，健康的生活方式等人文关怀。

人本主义心理学代表人物罗杰斯认为，人类具有天生的学习愿望和潜能，这是一种值得信赖的心理倾向，它们可以在合适的条件下释放出来；当学生了解到学习内容与自身需要相关时，学习的积极性最容易激发；在一种具有心理安全感的环境下可以更好地学习。他还认为，教师的任务不是教给学生知识，也不是教学生如何学习知识，而是要为学生提供学习的手段，至于应当如何学习则应当由学生自己决定。教师的角色应当是学生学习的“促进者”。所以，语文教师要树立为学生学习服务的思想意识，在学生的学习过程中担当组织、引导、鼓励、促进的作用。一是要摒弃“填鸭式”、“操练式”的语文教学方法，善于创设情境，激发学生学习兴趣，渗透正确的学习方法和良好的学习习惯，培养学生学习的主动性和积极性，让学生乐于学习，学会学习。二是要转变观念，与学生平等对话，和学生坦诚交流，允许学生走弯路，允许学生犯错误，让学生失败依然自信，受挫依然坚强。

四、以文为本，体现语文课堂的主导性

文本是语文课堂教学之根本。以文为本，就是强调教师读懂文本，用好文本，引导学生走入文本，超越文本。小学语文教材经过几十年的调整更新，编排更加合理，分类更加明晰，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，更主要的是所选的内容文质兼美，图文并茂，富有文化内涵和时代气息，深受师生喜爱。随着信息技术的推广与运用，很多教师在树立大语文观和多元智能理论的影响下，把大量的课外教学资源引进课堂，把教学内容不断向外延伸。他们制作动画，剪贴视频，补充资料……把课件打扮得花枝招展。他们把课本放在一边，穿梭于电脑和学生之间，一会儿音乐，一会儿图片，一会儿视频，当然也有阅读和讨论，有游戏和作业，当鼠标点击停止的时候，也就是一节课结束的时候。笔者认为，这实在是对拓展语文教学的误解，是舍本逐末、欲速则不达的开放。

课堂的开放性并不是把大量的课外资源引进课堂，把大量的活动实践搬进课堂，而更多是指教师要有开阔的思想视野，能够在瞄准目标、统领全局的基础上，引领学生读通文本，领悟文本，超越文本。语文的工具性也好，人文性也好，都必须通过自身的内化才能变成自己的东西。学生内化的过程，是需要时间，需要接纳，需要消化的。过度的拓展，挤占了宝贵的学习时间，必然会冲淡学生对文本的内化。所以，在语文课堂中，教师要立足文本，利用好文本，找到语文工具性和人文性最佳结合点，达到事半功倍，举一反三的最佳效果。

有一种训练叫实践，有一种感悟叫意会，有一种理解叫微笑，有一种沟通叫点头。语文课堂教学是一种不断总结、不断创新的艺术实践活动。语文教师，只要把握好三维目标这个中心，以学为本，以生为本，以文为本，就能让语文的工具性和人文性和谐共舞。