书法大家陆维钊

陆维钊（1899―1980），原名子平，字微昭，晚署劭。书斋名庄徽室，亦称圆赏楼。新仓人，是我国现代教育家，著名的书画、篆刻家，同时也是著名的学者和诗人。陆师像许多艺术大师一样，出身贫寒，生活清苦。他是一个遗腹子，出生以后全靠祖父和祖母的关爱，特别是祖父陆少云对他的启蒙教育，使他终生受益。民国9年（1920）陆维钊考入南京高等师范文史部，民国14年应聘在北京清华大学国学研究院担任助教，为王国维的助手。后因祖父和母亲相继病重，民国16年辞职南归，曾先后在松江女中、杭州女中、上海圣约翰大学任教。解放后在浙江大学、浙江师范学院、杭州大学中文系执教。1960年调浙江美术学院任中国画系教授。1963年，受院长潘天寿委托，主持创办书法篆刻科，任科主任，填补了我国艺术教育中的一个空白。

1945年8月，日本无条件投降。浙江大学回迁杭州。竺可桢校长再次邀请陆维钊来校任教。竺可桢是陆维钊在南京时的老师，鉴于此，陆便辞去了圣约翰大学的教职，于1945年秋到浙大龙泉分校任副教授，担任文学院古典文学的教学工作。1947年，浙大本校和分校相继从遵义和龙泉迁回杭州。9月，陆维钊与陆子湘、杨其泳奉命协助校方接收罗苑校舍。罗苑地处平湖秋月西侧，又名哈同花园，曾是犹太富商哈同的私人别墅，抗战胜利后被国家接收。罗苑风景秀丽，环境幽静，人称“湖上火迷宫”，是读书人居住的好地方。和陆维钊同期，第一批迁入罗苑的还有浙大老师徐震瘛⒍聿茂、钱秀之等。他们常赴岳坟、西泠桥一带酒店小酌，但陆不喜饮，常作陪赋诗吟诵，其乐融融。

1959年潘天寿任美院院长以后，他一直认为培养学生应重视文化修养，诗、书、画、印是一个整体，缺一不可，中国画系的学生，大都不懂古典诗词，不会题跋，也写不好毛笔字，常常请求别人题字、落款，这种不正常的现象必须改变，可是要有一名既懂书画艺术又有古典文学造诣的人才到何处去找呢？四处一打听才知陆维钊先生于杭州大学中文系教古典文学，他急如星火地要求将陆先生调来美院，两人果然一见如故,大有相见恨晚之感。自此以后，潘天寿常常到韶华巷那破旧的美院宿舍拜访陆师，二人趣味相投，谈艺术，谈创办书法篆刻专业，谈招收书法研究生，谈远景规划，谈人生……真有说不完的话。陆师更是有知遇的感觉，他们越谈越投机。陆师从不谈住家的简陋、生活待遇的菲薄和私人的事情。在美院每天起早落晚，有做不完的工作,虽然很艰苦，但生活得却非常充实、开心。

陆维钊是个多才多艺的人，书法造诣尤深，早年即临摹历代名迹，甲骨文、金文、篆隶、行草等书法功力深厚。晚年自辟蹊径，创造出非篆非隶、亦篆亦隶的书体，在书坛独树一帜，蔚为大家，蜚声海内外。其绘画取“南派”之法，融书法于画，擅作泼墨山水，格高意远，配上诗词题款，以三绝著称画坛。

陆先生的书法更为可贵之处在于他的创新，其“蜾扁书”独步当时，“蜾扁”是借用古书体名，徐铉、吾丘衍等以为“非老笔不能到”。然古之“蜾扁”，今人无由见之。陆先生晚年独新创此体，非篆非隶，亦篆亦隶， 人称“陆体”。“蜾扁书”的创造，可算是他求高、求真、求新、求变的典型。这是他的伟大创造，他立意法古而鼎新，沙孟海曾称赞他是蜾扁专家，又说：“综合披览，使人感到纯乎学人手笔，有书卷清气。无论大小幅纸，不随便分行布白，有时真力弥满，吐气如虹，有时则碧山人来，脱巾独步，得心应手，各有风裁。”

陆维钊先生从事教育工作达五十余年，对中国古典文学、古代汉语、汉魏六朝文、清词、中国书法、绘画、历史、地理、哲学、中医、中国音乐与乐器皆有很深的研究。著有《中国书法》，编撰有《全清词目》，协助叶恭绰编纂《全清词抄》，与夏承焘、王驾吾、胡士莹合编《中国文学史》。